* Я воспринимаю одиночество скорее позитивно: столкнувшись с ним рано и неизбежно, с целью прожить счастливую жизнь я научилась его любить. (Получилось, но commitment issues у меня соответствующие.) А вообще это, конечно, индивидуальная история с уклоном почему-то в страх. Про страх Саша недавно классно писала.

Серьёзно может кто-то объяснить в чём разница между романтикой и платонической дружбой человеку, у которого нет ни того, ни другого

В романтических отношениях вы говорите на латыни, и ваша империя разрушается, а в планических отношениях вы говорите по-гречески и думаете о пещерах

Ну, можно и так разделять

Асексуальная неделя — в этот раз без Хэллоуина — началась, и я хочу отметить её самым откровенным постом, который могу по этой теме написать. Без контекста этого канала я бы никогда не произнесла это вслух, но учитывая предыдущие 5 лет и ушла проверить 575 постов, наверное, можно.

Так вот. Иногда я думаю, что я аромантичная асексуалка, потому что я захотела быть аромантичной асексуалкой.

Когда я начала задумываться о сексуальном и романтическом влечении — ну или как их концептуализируют в 10 лет — я испугалась. Мне показалось, что хотеть секса с людьми или, хуже, хотеть близости с людьми — это какая-то радикальная потеря свободы, которая у меня была на тот момент, но которой я, видимо, лишусь.

Мне нужны будут другие люди, чтобы быть удовлетворенной, чтобы быть счастливой — разве это не страшно? Секс — ладно, но он же ещё и отвратительный, а любовь — чудовищная, невообразимая потеря контроля, слабость, подчинение разума чувствам.

И я, конечно, не думала, что могу как-то изменить человеческую природу. Но я боялась её. Я боялась, что мне станет интересен секс, что я влюблюсь — это означало смерть той меня, которая это всё отвергает, настоящей, свободной меня.

А потом я не влюбилась. И к сексу относиться иначе не начала. Возникло подозрение, что что-то в себе подавляю — я попыталась откопать какое-то запрятанное влечение, но ничего не нашла.

И в какой-то момент я узнала про асексуальность и аромантичность, и это помогло понять, кто я, и расслабиться, но это не помогло перестать опасаться, что я просто... сама сделала это с собой.

Я бы выбрала быть аромантичной асексуалкой сейчас. И я бы выбрала быть аромантичной асексуалкой тогда.

И что если я просто... выбрала? Что если я не настоящая, а самодельная аромантичная асексуалка?
_______

И на самом деле... ничего. С высоты всего своего опыта и этого канала, я выбираю считать, что это не важно. Это нельзя доказать и нельзя опровергнуть, и это никак не обесценивает мою идентичность сейчас, и, в конечном итоге, никто из нас не стали теми, кто мы есть, в вакууме.

И асексуальная неделя — для всех нас, ненастоящих, самодельных, неидеальных, сложных и потрясающих эйсов 💜

У меня в гугл-форме где-то год висит вопрос, на который я иногда начинаю писать ответ, и мне всё время не нравится — как-то, знаете, недостаточно искренне выходит, слишком развернуто и из-за этого неточно.

Но недавно я полезла посмотреть, как там худший пейринг Marvel'23 — Тони Старк и Эмма Фрост — и совершенно против своей воли зашипперила. Они, суки, отлично смотрятся вместе. Теперь приходится ждать по месяцу, чтобы мне по чуть-чуть разбивали сердце — а у них нихуя в долгосрочной перспективе не выйдет, потому что это разные редакции. Если я @#₽*! когда-нибудь увижу Джерри Даггана вживую...

Короче, это будет четвертая или пятая попытка поговорить про пейринги и аромантичность. Вопрос:

Привет, очень возможно что обращаюсь не по адресу, но хотелось бы спросить о такой вещи как шипперство, тобишь фантазирование на тему романтических/сексуальных отношений условно вымышленных персонажей. И если с сексом мы как-то определились (то есть, отношения могут и не предполагать секс), то насколько закономерно считать пейрингом отношения без романтики/отношения аромантиков? В советах ирл часто слышу, что аромантики могут состоять в романтических отношениях, потому что "свою норму определяешь ты сам", и отношениями можно назвать то что считаешь отношениями, но когда дело доходит до фикшена, то стороннее мнение уже имеет вес, и внезапно приходится соответствовать аллоромантичным нормам. Я всю жизнь искренне считала, что так называемые бротп входят в понятие отп, пока не столкнулась с тем, что целая группа людей считает это деление критически неприемлемым, что заставило меня засомневаться в своей идентичности (в которой я сомневаюсь и сейчас, но, так сказать, все улики указывают на то что я всю жизнь не догадывалась о своей аромантичности и называла романтикой некоторые другие чувства - кстати, любопытно, насколько это вообще частое явление? Или аромантика иначе работает и я ошибаюсь глобальнее?). В итоге мне удалось подогнать пейринг под традиционную романтику, но остался неприятный осадок от осознания того, что валидность чьей-то любви приходится доказывать. В связи с этим возникают беспокойства насчёт того, насколько я правильно поступаю, собственноручно стирая и так почти невидимую категорию отношений, и насколько справедливо было бы настаивать на том, чтобы включить аромантичные отношения в область того, что называют шипперством.

Привет! Начнём с того, что те части фандомов, которые отвечают за шиппинг, это самые аматонормативные пространства на свете. Общество, в котором мы живём? Невероятно дружелюбно к аромантикам, если сравнивать его с фандомами.

Из этого вытекают все местные нормы, касающиеся того, что считается пейрингом, что считается отп, что считается за отношения и прочее. И да, асексуальность в фандомах и фанфикшене репрезентована лучше, чем вне них, но про аромантичность так сказать сложно, потому что романтические отношения — основа всей этой системы.

Но мы же осознаем, что всякие аматонормативные конструкты не обязательно верны, и можем ставить свое мнение выше нормативного мнения большинства — в принципе та же логика работает в фандомах.

Просто надо принять, что большинство неправо. Бротп можно относить к отп. Квирплатонические/платонические отношения — пейринг.

Да, гораздо веселее сидеть в фандомах, когда ты читаешь/пишешь/рисуешь аматонормативные штуки — и это вообще не преступление против своей идентичности — но контент для аромантиков, когда его находишь, ценится в миллион раз больше. Помню все длинные квирплатонические штуки в своих закладках на АO3. Так что, ну, есть смысл идти против течения.

P. S. Ооочень многие аро/эйсы в какой-то момент считают другие эмоции романтическим/сексуальным влечением. Потому что если влечение испытывают все, значит то, что испытываю я — наверное и есть это влечение. Либо "хаха, смешно все вокруг прикалываются" — а потом выясняется, что не прикалываются)

Когда я выбрала вторую книгу, которую хочу издать, одним из факторов было, что она "политическая, но более-менее безопасная". Хочется, знаете, иногда чего-то безопасного.

Но... я на момент выбора её не дочитала. Сейчас, когда переговоры близятся к кульминации, тоже не дочитала (я же узнаю "свои" книги, когда покупаю их на полку, почему я не могу по обложке собрать издательский портфель, ха-ха), но узнала важное — там тоже есть квиры.

Ну и хуй с ним, подумала я, значит будут квиры.

Найдется достаточно издательств, которые откажутся от книг, потому что там есть квиры (может поэтому права на эту никто не купили, хотя вещь великая), и кто-то должны не отказываться.

Очень согласна с Любовью Беляцкой из Все свободны (где всё ещё можно купить Эйсов в дикой природе) в последнем выпуске Книжного Сабража — что можно продолжать так, будто цензуры нет, и её во многом не будет. Очень местами вайбую с Дмитрием Волчеком из Колонны в новом интервью.

Но вообще у меня, если честно, как-то совсем атрофировалось чувство страха государства: на новости о потенциальном "экстремизме" хочется в основном посмеяться и послать их всех, потому что их тараканы в голове — как будто и не моя проблема.

Было несвободно, станет ещё несвободнее — суть особо не изменится. Будем делать всё то же самое как-то иначе.

Вот что действительно сложно, так это придумать, как финансово позволить себе издание — эстетические чувства требуют поделить книгу на три тома, а права на это стоят как на три отдельные книги...

Ааа совсем забыла — написала для Афиши про мифы об аромантичности. Они вырезали всё, где был "квир", "ЛГБТК+", "гоморомантичность" и т.п, так что можете иногда добавлять по вкусу что-то из этого, будет более авторская редакция.

Но вообще я уважаю, что про а*штуки публиковать решаются 💚

Думаю, в какой-то степени относительная "безопасность" асексуальности в околомассовом сознании по сравнению с другими буквами ЛГБТК+ обусловлена тем, что асексуальность вопринимают как что-то про секс, а не как что-то про квир.

Пример: из Индивидуума мне прислали Бережную гинекологию с мыслью, наверное, что она по близкой мне теме. Там сначала был раздел про менструацию, потом про секс, потом про беременность, потом про роды — и если поначалу я по причине (unenthusiastic) обладания вагиной могла как-то срилейтиться, то остальные разделы читала как антиутопичную научную фантастику. лучше бы прислали армию попски

Ну да, асексуальные люди могут заниматься сексом, беременеть, рожать детей, но не я, и это НЕ смежная асексуальности тема.

Ещё меня попытались позвать на иммерсивную лекцию/мастер-класс по БДСМ (sic!) в честь выхода какого-то сериала. БДСМ тоже не обязательно про секс — асексуальные люди практикуют бдсм-штуки, аромантичные люди практикуют бдсм-штуки и т.п. — но это и не про асексуальность. И едва ли на иммерсивной лекции/мастер-классе будет про асексуальный бдсм.

Больше всего меня удручает то, какое это всё ммм гетеросексуальное. Я понимаю, почему, и даже почти не осуждаю, но именно из-за этого оно от меня бесконечно далеко. Я готова признать секс/бдсм и прочее близкой мне темой — когда они исследуются в негетеросексуальном контексте. Потому что асексуальность и аромантичность — это в первую очередь вещи вне цисгетеро парадигмы. Про квир, не про секс.

У меня есть, как мне кажется, по чуть-чуть опыта от всех букв аббревиатуры. Но гетеро-опыт — то, чего у меня нет совсем.

Год был, скажем откровенно, так себе. Следующий тоже скорее всего будет не очень — силы на оптимизм у меня кончились пару невообразимых кошмаров назад. Но где-то между пиздецом #1218 и пиздецом #1219 было хорошее.

В этом году я (с помощью многих присутствующих здесь людей) издала книжку комиксов про асексуальность Эйсы в дикой природе. Очень горжусь этим проектом и надеюсь, что для кого-то он тоже сделал 2023 немного светлее.

От Эйсов осталось чуть больше трети тиража, и их ещё можно купить во всяких чудесных независимых книжных:

♠️ Все свободны в Санкт-Петербурге и онлайн
♣️ Порядок слов в Москве и Санкт-Петербурге
♦️ Фаланстер в Москве
♥️ Чук и Гик в Москве и онлайн
♠️ Перемен в Новосибирске
♣️ Итака в Тбилиси
♦️ Букинист 9-4 в Москве

Ещё их можно добыть у меня в личке @AnnieLermont или на авито.

А в 2024 будут ещё более классные книжки. Обещаю себе начать переводить каждый день с 1 января. С 1 декабря я тоже обещала, но январь же лучше подходит для таких вещей? Короче, к лету всё точно будет.

В конце концов, год дракона для всех наших а*начинаний должен быть удачным 🐉💜

Узнала тут миф про Ипполита. Он был сыном Тесея, презирал секс и брак, почитал Артемиду (даже построил ей храм) — короче, аро эйс икона античности, ни больше ни меньше.

Но пока он радостно почитал Артемиду, у Афродиты возникли вопросики к тому, что Ипполит её не уважает, и она заставила его мачеху Федру влюбиться в него. Ипполит не оценил, Федра оклеветала его Тесею, Тесей пожаловался Посейдону — есть разные версии, но в итоге Ипполит умер.

Однако, поскольку он был аро эйс иконой, на его родине в Трезене вокруг Ипполита возник культ: ему построили храм, считали, что он вместо смерти перенёсся на небо в виде созвездия Возничий и в какие-то периоды почитали как бога. Всё, я считаю, как он заслуживает.

Но особенно интересным мне кажется вот что — я как раз недавно думала о том, что Афродита может быть довольно страшной богиней (на фоне экранизации во мне проснулась десятилетняя фанатка Перси Джексона, поэтому я сейчас думаю о греческих богах больше обычного), но не для меня. Мне она вряд ли могла бы что-то сделать, я с её сферами влияния не пересекаюсь, думала я — и тут мне попадается этот миф. В котором Афродита мстит Ипполиту не заставив его самого в кого-то влюбиться, а через третьи руки.

Мне нравится думать, что это потому, что над самим Ипполитом она действительно не имела никакой власти и не могла на него повлиять. Потому что даже боги не могут заставить аро эйса влюбиться.

P. S. По одной из версий, возлюбленного Афродиты Адониса убила именно Артемида в качестве мести за Ипполита. Артемида легенда 🌖

В этом году и видимо в ближайшее время нас ждёт то, чего мы так ждали: автофикшн про асексуальность и аромантичность.

Ждали, если что, в том смысле, что автофикшн сейчас есть буквально про всё, и очень здорово, что теперь будет и про нас. Когда-то в прошлой жизни (2019) я писала Саше Шадриной в твиттере, что надо что-то про нас — она сказала, что, конечно, надо, но непонятно, что, а я тоже не знала, что предложить. Так и разошлись.

А теперь будет. И не просто будет, а от Гриши Пророкова — автора подкастов Blitz and Chips, Жуть и того классного про музыку, который я так и не начала слушать. Мне кажется, я благодаря Blitz and Chips узнала про подкасты, и вообще парасоциально знаю Гришу давно, и даже улавливала что-то ароэйсное последний год — в твиттере и по подписке на этот канал (wink wink).

Итак, что нас ждёт:

Рассказчик переехал из России в Грузию и влюбляется по переписке в человека, который живет в Москве; но вскоре начинает задаваться вопросами: что такое любовь? что значит влюбиться? что он вообще хочет от людей?
Документируя первое лето в эмиграции: прогулки по городу, посиделки в барах с друзьями, поездки в горы — автор исследует собственное переживание асексуальности и аромантичности, обращаясь для этого к истории и культуре христианства: письмам апостола Павла, гобелену "Дама с единорогом" и образу Марии Магдалины.

Придётся даже электронную книгу читать ради такого — издает Папье-маше — не практикую, но тут пропустить вообще нельзя)

Ещё из околокнижного и приятного: Все свободны — магазин, который я возможно люблю больше, совсем чуть-чуть, чем тот, в котором работаю — упомянули Эйсов в своих новогодних рекомендациях и выпуске "Книжного сабража" с итогами года. Очень-очень радует, что для кого-то в книжном мире Эйсы были заметным событием 2023 💜