кешке қарай оқымыстылығым ұстап кететіні бар

السيد محمد بن علوی الملكی

«...Құтайба атты кісі Қашқарға шейін келіп, халықты исламға көндіргенде, бұлар да мұсылман болдық депті. Сөйтсе де, бұрыннан бақсы- балгерге иланып, отқа-шыраққа табынатын әдеттерімен исламға тез түсініп кете алмапты.

...дүниеде не нәрсенің себебіне көзі жетпесе, сол нәрсені құдай қылып, дін тұтатұғын әдеттердің сарқынын біз де кей жерде көргеніміз бар: келін түскенде үлкен үйдің отына май құйып, «От ана, май ана, жарылқа!" дегізіп, бас ұрғызған секілді, «өлген аруаққа арнадық» деп шырақ жаққан секілді, жазғытұрым күн әуелі күркірегенде қатындар шөмішімен үйдің сыртынан ұрып, «сүт көп, көмір аз» дегендері секілді.

Бұған ұқсаған көп еді, құдайға шүкір, бұл күнде жоғалып бара жатқанға ұқсайды».

📜Құнанбаев А. шығармаларының бір томдық толық жинағы, – Алматы, 1961. – 694 б. [491–492 беттер]

Бұл үзінді Хәкім Абайдың "Біраз сөз қазақтың түбі қайдан шыққаны жайлы" деген мақаласынан алынған.

үйдің жанынан мешіт ашылатын болды.

Алла қаласа, ертең ашылу салтанаты өтеді.

Зашағанда мешіт болады, әльхамдулилләһ❤️

Уловка шайтана (тальбис Иблис)

Купил книгу — значит прочитал и понял ее.

Жақсы көретін бауырларымның бірі, әрі бірегейі Әлішердің туындысы.

Қолдау көрсетіп жіберейік, бауырлар!

Рамазан айы құтты болсын❤️

Бұл айдың әр сәтін тиімді, пайдалы өткізейік. Алла құлшылықтарымызды, ұстағалы жатқан оразамызды қабыл етсін!

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передано:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимаясь на минбар, сказал: «Амин, амин, амин». Ему сказали: «О Посланник Аллаха, когда ты поднимался на минбар, ты говорил: «Амин, амин, амин!»…» Он сказал: «Ко мне пришёл Джибриль и сказал: «О Мухаммад, кто застиг Рамадан, и его грехи не были прощены, и он попал в Ад – да отдалит его Аллах (да лишит его блага)! Скажи: “Амин!”». И я сказал: «Амин».

Потом Джибриль сказал: «Кто знал своих родителей или одного из них, и не относился к ним хорошо, и вошёл в огонь – да отдалит его Аллах! Скажи: “Амин!”». Я сказал: «Амин».

Потом он сказал: «Если тебя упомянули перед кем-то, и человек не прочитал тебе салават, и умер, и попал в Ад – да отдалит его Аллах! Скажи: “Амин!”». И я сказал: “Амин”.

📔Бухари, «Адаб аль-муфрад», № 644.

Оправдание мусульманина, когда это возможно, лучше, чем обвинение в ошибках и заблуждениях. В особенности это касается оправдания ученых мусульман.

#кітаптан

Уловка шайтана (тальбис Иблис)

Если учитель араб, то, значит, учеба идет.

إقراء الكتب الكلامية والإجازة فيها:

"إن هذا العلم [الكلام والتوحيد] لا يقرأ كما يقرأ الحديث للرواية، وإنما يقرأ شيئًا فشيئًا للدراية".

الشيخ الإمام أبو سعد الكرماني (ت. 531هـ) سأله بعض البغداديين: هل قرأت كتاب ‌(الإرشاد) على الإمام أبي المعالي؟ فقال: نعم، فاستأذنه في قراءته عليه، فأذن له، فشرع في قراءته على عادة أصحاب ‌الحديث، فلما قرأ منه نحو صفحة، قال له: إن هذا العلم لا يُقرأ كما يُقرأ ‌الحديث للرواية وإنما يقرأ شيئًا فشيئًا للدراية، فإن أردتَ أن تقرأه كما قرأناه، وإلا فاتركه.

قلت: قد سرى هذا التقليد في الكتب الكلامية إلى عهد قريب؛ إذ قلما تجد إجازة على كتاب كلامي فيما دون القرن التاسع الهجري إلا وفيها التنصيص على أن القراءة كانت قراءة مباحثة وإتقان وتقرير ونحو هذا مما هو معتاد في منصوصات هذا التقليد.

https://t.me/mmf_azhary2/276

Құранда әкенің баласына айтар ең құнды өсиеттерінің мысалы бар.

Біріншісі - Ибраһим және Яғқуб пайғамбарлардың (Оларға Алланың сәлемі болсын) өсиеті:

يَـٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ

«Балаларым! Шүбәсіз, Алла сендер үшін (бір Құдайға ғана мойынсұнып, құлшылық етуге шақыратын) осы дінді таңдады. Ендеше, (өмір бойы бір Аллаға ғана мойынсұнып, ажалдарың келгенде де) кәміл мұсылман болып қана жан тапсырыңдар, басқаша өлмеңдер».

Екіншісі - Лұқман Хәкімнің баласына айтқаны:

يَـٰبُنَىَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٌ

«Балам, Аллаға серік қоспа! Біле білсең, Оған серік қосу ең үлкен қиянат!».

👤Абуль-Валид аль-Баджи (рахимаһуллаһ) балаларына айтқан насихаты

Шейх Юсуф ибн Ибраһимнің (рахимаһуллаһ) оразаға қатысты, Рамазан айына қатысты 40 хадис жинағы.

Бір жыл бұрын аударып қойып едім. Архивта қалып қойған. Биыл арнаға салып қояйыншы дедім.

Аса қатты редакторлық немесе дизайнерлік жұмыстар жасалмаған. Тек қазақша аудармалар ғана.

Қол жеткен кезде арабша мәтіндерін де салып, қайтадан саламын.

ашып қарап, бір–екі сөйлемін болса да оқып көргендер бар ма?

не айтасыздар?

жалпы, өткенде араб тіліндегі кітаптарды қазақ тіліне аудару туралы сөз қозғаған едік.

соның бастамасы ретінде жасаған әрекетім ғой.

осындай шағын кітаптарды аударып, арнаға шығара беруді жөн көрдім.

Ибн Хиббан передал в «Сахихе» следующий хадис: «От Абу Хурайры передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Наш Господь нисходит каждую ночь, когда остается последняя треть ночи, к небесам этого мира и говорит: «Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто просит Меня, чтобы Я дал ему? Кто попросит у Меня прощения, чтобы Я простил ему?»”»

Комментируя этот хадис, ибн Хиббан пишет:

«Атрибутам Аллаха не придается образ и их не сравнивают с качествами творений. И так же, как Аллах является разговаривающим без органов, вроде зубов, губ и языка, как это происходит у творений, превыше Господь и величественнее подобного, так же и Его Речь не сравнивается с нашей, потому что речь творений происходит только посредством инструментов. Всевышний говорит как пожелает, без средств. И так же, Он совершает “нузуль” (букв. нисхождение) не посредством чего-либо, и без движения и перемещения с места на место. Подобно этому Слух и Зрение. Как нельзя говорить, что Видение Аллаха подобно нашему — посредством век, зрачков и белка глаз, однако Он видит как пожелает, без подобных инструментов, и слышит не посредством двух ушей, слуховых проемов и хрящей, однако Он слышит как пожелает, без инструментов. Так же Он совершает “нузуль” без инструментов, и нельзя сравнивать Его “нузуль” с нисхождением творений, которое имеет образ. Свят наш Господь и величественнее того, чтобы Его качества были подобны хоть чему-то из качеств творений».

📔«Сахих» ибн Хиббана (3/200).

home📚❤️