– қалада плюс көп қой.
– қумаш, ол аптека ғой😁

Шейх Абдулла ибн Аляуи әл-Хаддад әш-Шафиғидің (рахимаһуллаһ) өсиеттері

осы кітапты сататындар бар ма? әсіресе, елде сататындар болса

Нұрдаулет бауырымыз ютубта жақсы жоба бастады. Қолдау көрсетейік!

Байлық - малдың көптігі емес. Нағыз байлық - жан байлығы.

(хадис шәріп)

Почему после Тигуаньиня клонит в сон

➖L-теанин + кофеин = расслабление

В Тигуаньине есть кофеин, но он «связан» с L-теанином.
➝ В итоге ум спокойный, тело расслабляется, а не бодрствует, как после кофе.

➖Седативный эффект улунов

Тигуаньинь — слабоферментированный улун. Он:
• снимает внутреннее напряжение
• снижает уровень тревожности
• может вызывать состояние, похожее на медитацию

Поэтому возникает ощущение: «хочется прилечь».

➖Чай «отпускает» накопленную усталость

Если ты был уставшим, но держался на адреналине, чай:
• расслабляет сосуды
• снижает тонус
→ организм «разрешает» себе усталость.

Это плохо?
❌ Нет.
В китайской традиции это считается признаком качественного чая и правильного состояния.

Часто говорят:

«Чай показал тебе твоё истинное состояние».

зікірдің ең үлкен әсерінің бірі – жалғыздықты жояды.

Ислам діні жер бетіне түскен кездегі араб түбегінің ерекшелігі – олардың өзге өркениеттен, өзге мәдениеттен алыс болуы.

Яғни, Ислам діні келген уақытта араб халқы түрлі пәлсападан, өзге ұлттардың мәдени экспанциялауынан алыс болды. Демек, сол уақыттағы арабтардың мәдени хәлі саф күйінде еді.

Пайғамбардың араб түбегіне жіберілуінің де бір хикметі — Оның әкелген дінінің өзге діни, мәдени және ұлттық пәлсападан таза болуында.

Сол себепті, бұл діннің кереметтілігің бір көрінісі – оқу-сызу білмеген кейбір араб бәдәуилердің Ислам дінінің терең түсініп, өркениеті дамыған ойшылдардың Ислам дінін қабылдай алмауы.

Кез-келген ақпараттың дұрыстығына көз жеткізу – адамның болмысынан (фитраттан)

Өткен ғалымдар өз еңбектерінде он мыңдаған адам аттарын, олардың өмірбаяндарын, оларға қатысты деректерді жинақтап, бізге дұрыс ақпараттарды саралап, қолымызға кітап күйінде жеткізді.

Сол ақпараттар қазір үстелімізде тұрған компьютерде, қолымыздағы ұялы телефонда бар. Гуглге кіріп, "Фулан ибн Фулан" десеңіз, сіз іздеген ғалым туралы ақпараттар шыға келеді.

Ал, бұрынғының ғалымдары бір адам туралы ақпаратты жаттап алатын болған. Олардың миында бір ғана емес, жүздеген, мыңдаған, тіпті он мыңдаған адам туралы ақпарат, қала берді жаттаған хадистері, жаттаған Құраны, мәтіндері бар еді.

Күнімізде ақпараттың қолжетімдігі бола тұра, біз неге осыншама ақпаратты жаттай алмаймыз?

Шейх Мужир әл-Хатиб (حفظه الله) бұған қатысты: "Ол ғалымдардың жүрегі күнәдан таза еді", - деп қысқа ғана жауап берді.

Ал, біздің жүрегіміз ластанған ыдысқа ұқсайды. Біз оны қанша тазалап, тырыссақ та, ластық түбінде қалып қоюы мүмкін...

الراشد: من عرف الحق واتبعه
الغاوي: عرفه ولم يتبعه
الضال: لم يعرفه بالكلية

شرح الأربعين لابن رسلان رحمه الله

Шейх Ибн Раслян аш-Шафиғи (рахимаһуллаһ) "Қырық хадиске" жазған түсіндірмесінде хақ жолын ұстануда адамның үш типі бар екенін айтады:

1. Рашид (туралықтағы) – ақиқатты танып, әрі сол жолды ұстанған адам.
2. Ғауи (алжастырушы) – ақиқатты таныған, алайда ол жолға ермеген адам.
3. Дааль (адасқан) – ақиқатты танымаған, әрі ол жолды білмейтін адам.

профессор қайын ағаммен гайфаньға бұқтырылған пуэр ішіп отырған жайымыз бар.

ғалымдармен сұхбат құрудың бақытын сезіндірген Аллаға мадақ болсын!

Ілім жиындар міндетті түрде бісмілләмен, хәмдалямен, Пайғамбарымызға [салллаһу алейһи уәс сәләм] салауат айтумен және кітаптың авторына дұға оқумен басталуы керек.

#дәрістен

Кез келген ақпаратты естігенде, оның қайдан келгенін, кім жеткізгенін, жеткізген адамның әділдігі мен есте сақтау қабілетін тексеру адам болмысында бар нәрсе екені мәлім. Сахих хадистерге қойылатын шарттар да [негізгі бес шарт] адамның болмысынан алынған.

#дәрістен

Хадис әдіснамасы [мусталахуль хадис] ілімі - хабардың нақтылығын зерттейтін ғылым. Бұл ғылым белгілі бір мағұлматтың бізге дұрыс жетуін зерттейді, оны қалай іске асыруды зерттемейді.

Хабардың дұрыс жеткеніне көз жеткізгеннен кейін, онымен амал ету немесе белгілі бір себептерге байланысты [үкімін жою және т.б.] амал етпеу мәселесін усул әл-фиқһ ілімі зерттейді.

#дәрістен

"чемпион болу – оңай, бірақ, адам болу – қиын".

мұстафа өзтүрік

Пұтқа табынушыға пұт тастан жасалған құдайы болса, ғашық жігітке қыз баласы қиялдан жасалған пұтындай...

Шейх Әли ат-Тантауи (رحمه الله)

Жастық шағын [күнәдан] сақтаған адамның қарттығын [алжасудан, ауру-сырқаудан] сақтайды.

#кітаптан

Бойдақтық өмір – адамның өзіне де, қоғамға да қауіпті өмір.

Шейх Әли ат-Тантауи (رحمه الله)

Бірақ, бұл сөз барлығына бірдей жүрмейді. Соны ұғыну керек.