СҰРАҚ:
Әссәләәмуалейкум. Ауыз бекіту уақыты 20-21 сағатқа созылатын жерде ораза қалай болады?

ЖАУАП:
Уәғалейкумуссалям уә рахматуллһи уә бәракәтуһ.
20-21 сағат ораза болады.

СҰРАҚ:
Әссәләәмуалейкум. Біз Аллаһу Тағалаға "Сіз" деп айтуымыз керек емеспе? Өйткені бұл сөз орыс тілінде құрмет болып есептеледі ғой.

ЖАУАП:
Уәғалейкумуссалям уә рахматуллһи уә бәракәтуһ.
Асылында орыс тілінде "сіз" деген құрмет сөзі жоқ. Кезінде тіпті патшағада "сен" деп сөйлеген. Адамдардың дәрежесін бөлу үшін, құрметті білдіретін "сіз" деген сөзді ең алғашқы болып патша Пётр 1 енгізген.
Алғашқыда жаңа еңген бұл сөз халыққа жақпады, әйтседе уақыт өте бұл сөз қоғамға сіңді: бұл сөзбен адамдар бір-біріне құрмет білдіре бастады. Қазір көптеген адамдар "сіз" деген сөзден қайтадан бас тартып жатыр: жастары 30-40 келген адамдар өздеріңе "сіз" деп айтқанды жақсы көрмейді.

Қосымша айта кететін жәйт, араб тілінде екінші жақтың көпше түрінде құрметті білдіретін сөз мүлдем жоқ. Сондықтан Аллаға бұндай сөздермен жалбарынудың еш қажеті жоқ.

Шейх Әбул-Хасан ән-Нәдуй (1914-1999 жж.) Алла рақымына алсын. Пайғамбарымыздың (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) өмір баяның жазған ғалым. Бұл кітапты darulfikr баспасы басып шығарды.

СҰРАҚ:
Ұстаз кірген сәтте орнынан тұрып амандасуға болама?

ЖАУАП:
Болады.

СҰРАҚ:
Тауық сойып, шатасып: «Бисмиллә, Аллаһу Әкбар» деп айтудың орнына: «Бисмилләһи-р-Раманир-р-Рахим» деп айттым. Тауық халәлма?

ЖАУАП:
Иә, халәл.

СҰРАҚ:
Егер қандайда бір кітапта (немесе сайтта) хадис келсе, бірақ хадистің кімнен келгені, қай кітапта келгені жазылмаған, бұны біз хадис деп айта аламызба?

ЖАУАП:
Хадис қай кітапта, кімнен келгені анықталғанға дейін бұны хадис ретінде қарастыруға болмайды.

СҰРАҚ:
Исмайл аға жамағаты сектама? Олар туралы не айтасыз?

ЖАУАП:
Жоқ, олар секта емес. Әһлу сунна жамағаттарының бірі.

СҰРАҚ:
Имамның артына ұйығанда біз тек «әл-Фатиха» сүресін оқимызба немесе дұғалардыма?

ЖАУАП:
Ханафи мәзһабы бойынша, имамның артында Құран оқу - мәкруһ тахрим.

СҰРАҚ:
Егер аяққа су тигізуге болмайтын болса, онда дәретті қалай аламыз?

ЖАУАП:
Егер жууға болмайтын болса, онда мәсіх жасайсыз. Ал егер мәсіх жасауғада болмайтын болса, онда су тигізуге болмайтын жерді жумай/мәсіх тартпай тастап кетесіз.

СҰРАҚ:
Менің туған сіңілім этникалық мұсылман. Білместікпен христианға күйеуге шықты. Енді не істейді?

ЖАУАП:
Христианмен бірге тұруын тоқтату керек.

СҰРАҚ:
Сіз Әли Хаджи Кикунидің шәкірті болғаныңыз распа?

ЖАУАП:
Иә, шәкірті болдым. Және әліде ол кісінің шәкіртімін деп үміт етемін.

СҰРАҚ:
Шииттерге ұстанымым қандай болу керек?

ЖАУАП:
Жақсы болмау керек.

Имам Мәлік айтты:

السنة سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلَّف عنها غَرِق.

«Сүннет - Нұх Пайғамбардың кемесі секілді. Кімде-кім кемеге мінсе құтылады, мінбегені құрдымға кетеді».

«Тарих мәдинәту-с-Сәләм», 8/309

СҰРАҚ:
«Ағылшын шпионы» деген кітапқа ислам ғалымдарының көзқарасы қалай?

ЖАУАП:
Бұл өтірік кітап.

СҰРАҚ:
Үш жыл бұрын мұсылман сіңіліміз анамнан қарызға 2000$ көлемінде ақша алды. Анам ақшаны доллорлай қайтарасын деп шарт қойды. Ол келісті және үш айдан кейін қатарамын деді. Бірақ ол берген уәдесіне тұрмады, енді қарызды өзіміздің валютамызда қайтарамын дейді, ал бізде девальвация болып жатыр. Біз қарызды доллорлай берсін деп күтіп жүрміз. Біздікі дұрыспа?

ЖАУАП:
Дұрыс.

СҰРАҚ:
Егер Дурбан қаласында сізге бір қарапайым адам келіп: «Маған ақида үйрет» десе, үйретесізбе?

ЖАУАП:
Мен Дурбан қаласында емеспін.

لَوْ خُيرتُ في الدعاءِ لدعوتُ اللهَ الثباتَ على الإسْلام؛ فكلُّ يومٍ تثبتُ فيه على الإسلامِ فهو اليومُ الذي يستجابُ لك فيه الدعاءُ.

«Егер маған (міндетті түрде қабыл болатын) бір дұға тілеуге мүмкіндік берілсе, онда мен Ислам дініңде қалуды сұрар едім: Ислам дініңде өткізген әрбір күн, тілеген дұғанға жауап болатын күн».

Ибн Фурақ, «Әл-Ибәнә», 313 бет.

http://t.me/talibru

Имам Раббани (қуддисә сирруһ) өзінің «мактубатында» бір адам түсінде өмірден өткен Сәйдут-Тайфа Джунәйд әл-Бағдади (қуддисә сирруһ) көргендігін жазады. Әулие Джунәйд әл-Бағдади (қуддисә сирруһ) айтты:

طَاحَتِ الْعِبَارَاتُ وَفَنِيَتِ الْاِشَارَاتُ وَمَا نَفَعَنَا اِلاَّ رُكَيْعَاتٌ رَكَعْنَاهَا فِى جَوْفِ اللَّيْلِ

«Ғибарат (білім) кетті, рухани дәреже тоқтады. Түнде тұрып оқыған екі ракағат тәхәджут намазынан басқа еш нәрсе көмектеспеді».

«Мактубат», 1том, 158, 159 бет; хат No:184.