Че-то задумался. И решил обратиться к вам с вопросом: кого бы вы назвали человеком года?
Безотносительно вообще всего, просто по эмоциям и ощущениям. Не обязательно, чтобы это был именно человек с местной пропиской, он может быть вообще не из России, а может быть просто вашим соседом.
Единственное условие, опишите, почему вы так считаете. А следующим постом я назову своего человека года.

Рождество. Ночь. Женский монастырь.

Лев Шлосберг *

Лично для меня именно этот политик стал человеком года. И даже не потому, что его решили посадить по надуманному обвинению, которое разваливается в суде (как известно, это не причина, чтобы вынести оправдательный приговор). Нет. Он человек года потому что последовательно выступает за мир, оставшись в России, принимая и понимая все риски.
А еще Шлосберг автор определения «Партия чужой крови». Под него попадают все пропагандисты всех сторон, выступающие за продолжение войны, но при этом, не желающие лично принимать участие в боевых действиях. Большая часть российских журналистов, превратившихся за границей в украинских пропагандистов небезосновательно приняла это на свой счет и теперь Шлосберг для них - настоящий враг. В общем, почитайте сами.



«Партия чужой крови» сделала ставку на войну и воспроизводство народа войны. И в Украине, и в России. Это – ставка на кровь. Это – тягчайший грех для интеллектуалов. Эти люди живут войной, дышат войной, питаются войной, не подвергая свои жизни никакой опасности. Они – самые настоящие паразиты войны, они кормятся народной трагедией, как мясом убитых на войне. Они – соавторы продолжения войны. Война стала условием их жизни.

Когда закончится время войны, эти люди станут никому не нужны. Они умудрились одновременно потерять Родину и потерять будущее. Они начинают это понимать и кричат от ужаса. Их ненависть ко мне отражает этот ужас. Им страшно. Они проиграли уже сейчас.

Когда мы вернём в страну мир и свободу, кто-то из этих людей решит вернуться. Им предстоит трудный разговор с народом о том, где они были, что говорили и что делали, когда народ был в беде, а они глумились над его страданиями. Им уже сейчас надо думать об этом неизбежном разговоре.

* - Льва Шлосберга российская власть считает иноагентом.

Честно говоря, немного даже разочарован твоим, Батраз, натягиванием совы на Иран.

Ну вот сам смотри: я постил фото эмансипированных иранских женщин до исламской революции не в качестве любви к монархии, а как демонстрацию, что исламские фанатики ВСЕГДА хуже любого политического строя. Перестает ли от этого монархия быть редькой (ну, или хреном)? Как по мне, вообще ни разу. Но ты зачем-то представляешь это как мой прокол. Такое себе, будем откровенны.

Поэтому мне и непонятно, с какой стати Пехлеви-младший тянет на себя лидерство в протестах. Хотя бы потому, что иранцы в свое время нахлебались и от его папаши - иначе Хомейни не смог бы взять власть так просто. Когда людям уже было вообще все равно, кто у руля: пусть даже аятоллы, чем шах. А правильно было бы, если б к власти пришли коммунисты, но их к тому времени Пехлеви умножил на ноль. Вот и получилось уродство - что режим аятолл, что режим шаха.

P.S. А фотки те и правда отличные. Свободная женщина - это всегда красиво.

Когда формировался Стыр Ныхас и стали известны личности, которые его возглавят, от своих старших услышал такое: «Адæмы Хетæджы бынмæ чи нæ уагъта, уыдон ныр Ныхасы баддзысты».
Не стану сейчас называть имена - люди уже умерли - но их тогда вспоминали как тех, кто дежурил у Рощи с милицией и никого туда не пропускал.

А потом у меня спрашивают, почему к Стыр Ныхасу я отношусь так, как отношусь.

https://t.me/Sidaemon/3268

Вчера впервые за неделю зашел в запретграм и удивился от количества сторис в поддержку североосетинского муфтия Хаджимурата Гацалова.

Как я понял, эти записи стали реакцией на обращение общественника Лео Бугулова в прокуратуру с просьбой дать оценку заявлению господина Гацалова по поводу Джеоргуба.

Один из политиков, выступивший в поддержку муфтия, заявил, что ничего плохого про осетинский праздник сказано не было, а вся речь религиозного лидера сводилась исключительно к переживаниям за то, что все на этих застольях пьют как не в себя.

В прошлый раз, когда я публиковал это видео, я ничего на эту тему не сказал, ограничившись репликой, что раскритиковать можно любую религию и любые традиции - причем, без особого труда. Даже религию господина Гацалова. Поэтому довольно странно, что господин муфтий решил заняться критикой осетинского праздника.

Да, я считаю его заявление не критикой пьянства (которое порицают все и без подсказки мусульман), а именно критикой праздничного застолья. По мнению господина Гацалова, само участие в застолье должно порицаться:

"Если ты сел в это застолье, ты не выше тех, которые там сидят. Ты не носитель ничего благого"

Ну не знаю. Я принимал участие в паре застолий в этом году и не выпил ни капли спиртного. Просто потому что среди моего поколения (как минимум) не принято кого-то заставлять бухать. И на тех застольях я был такой не один. Уверен, многие из моих читателей тоже не пили. И, опять же, не потому, что господин Гацалов осуждает пьянство. Просто Джеоргуба это не про напиться. При том, что я, мягко говоря, не самый последовательный "традиционалист".

Ну и еще одно. В своей речи политик сказал, что муфтий не говорил слово "виртуальный", а сказал "ритуальный". Всей редакцией переслушали господина Гацалова - мнения разделились. Пять человек услышали "виртуальный", один - "ритуальный".

А вы что услышали?

С интересом наблюдаю за заявлениями общественников разной степени крупности о необходимости бороться с алкоголем на застольях.

Началось все с муфтия Гацалова, который объяснил свое заявление по поводу Джеоргуба переживаниями по поводу спивания молодежи. Его поддержали многие из публичных персон Осетии, сделавшие вид, что поверили в то, что господин Гацалов не имеет ничего против Джеоргуба. И тоже выступили против пьянства.

Я слушал их и не понимал: а кто-то вообще выступает за пьянство? Может, кто-нибудь где-то заявил, что бухать хорошо? Не, все ведь возможно, а я мог пропустить. Подскажите в комментах, если это прошло мимо меня.

Про угрозу алкоголя вообще довольно странно слышать. Тут другая напасть - наркота, которая стала настолько доступна, что ради нее сюда едут гости из сопредельных республик. Чтобы тоже приобщиться. И это уже давно ни для кого не секрет. И если алкоголь это такое дело, что большинство может остановиться, то наркотики - дело совсем другое.

Но. Есть одно "но". И алкоголь, и наркотики - это всего лишь следствие. Его нельзя искоренить увещеваниями и запретами. Даже семидневными марафонами добрых застолий, как предлагает господин Гацалов. Алкоголь и наркота появляются там, где люди неустроены, где они неуверены в завтрашнем дне, где они не могут устроить свою жизнь, где они не понимают, зачем вообще - жить. Если коротко, они появляются там, где исчезает благополучие и общая идея, а человек остается один на один со всем миром, который кажется ему враждебным. Не устранив эти два фактора, можно проводить хоть сотни дней добрых застолий, вводить любые запреты, выпускать тысячи пафосных роликов с правильными словами - не изменится ровным счетом НИЧЕГО.

Люди в большинстве своем слабы и будут сбегать из реального мира в тот, где им кажется, проще. А бутылка это, пакетик соли или игровые автоматы - совершенно неважно.

Считаю ситуацию с высказыванием Хаджимурата Гацалова исчерпанной. Во всяком случае, для себя.
Напоследок отмечу одну важную вещь.
Не особо внимательно читаю комментарии (часто просто не хватает времени), но увидел среди них пару, где писали, что как будто бы господин Гацалов в свое время написал заявление на стихотворение Шамиля Джигкаева. То самое, да.
Знаете, я обычный человек и могу что-то забыть, но за той историей все журналисты следили максимально пристально и, если верить моей памяти, то никаких заявлений в правоохранительные органы от Хаджимурата Гацалова не было. Да и не могло быть - на тот момент он занимал должность заместителя муфтия. И если бы кто и написал, то это мог быть его тогдашний руководитель. Но я не помню и этого.
К Хаджимурату Гацалову у меня, мягко говоря, сложное отношение, но если человек чего-то не делал, то будет правильным не навешивать на него это.

О, а вот и извинения подкатили.... Мда уж. Пожалуй, оставлю это без комментариев. И так всё понятно.

Дорогой БРАТ и подписчик еще в прошлом году подарил мне билет в Ирон театр на «Отелло». Отказать ему я не мог, поэтому теперь лично должен убедиться во всех претензиях, которые ему предъявляли. Или не убедиться. Тут уж как повезет.

Итак, свершилось. Я посмотрел «Отелло» и вот что имею сказать.
Я бы не назвал постановку гениальной. Но отличной - да. При этом, я бы не сказал, что прочтение классики было новым. Вовсе нет. Героев поместили в виртуальный мир, где непонятно, что это за государство и что за время. Как будто (и правильно) создатели хотели подчеркнуть вневременность происходящего. Ну, во всяком случае, я понял именно так.
Никаких «плевков в классику» не было. Как и неких «эротических сцен», которые смогли рассмотреть пытливые пользователи телеги и инсты.
Про Басту и «Мою игру». Один из моментов, которые я не понял. Но сказать, чтобы это прямо выбивалось и резало восприятие - такого не было. Просто я не понял. Такое бывает.
Ну и, лично на мой вкус, Алан Албегов (в роли Яго) украл весь спектакль, переиграв всех, включая актера в роли Отелло.
Если и критиковать постановку, то точно не за то, за что ее критиковали в декабре. Никаких подрывов морали, никаких порносцен, ничего, что бы могло оскорбить или осквернить сцену Ирон театра.
Хороший добротный спектакль, который можно и нужно смотреть.

P.S. В эти минуты в фойе театра проходит встреча со зрителями создателей спектакля. По словам Гиви Валиева, это теперь станет традицией. Очень правильное решение: надеюсь, теперь вместо предположений и теорий заговора любой желающий будет задавать вопросы режиссёру и вообще всей группе, принимающей участие в создании спектаклей.

P.P.S. Ну и оцените реакцию зрителей на постановку. Слова, кажется, излишни.

Занимательный график. Очень занимательный. Обратите внимание на отношение к жизни. Ну и на единство народов.
В общем, очень интересное исследование. Но про права и свободы позабавило, врать не буду.

Вам, любители истории.
Вы в курсе, кто разбил войска Тамерлана на Кавказе? А кто захватил его сына?
Если нет, то это видео - для вас.

Просто зима. Просто Владикавказ.

«Кавказ страдает», говорит девушка на видео.
Если честно, то я тоже не понимаю погони за неким единым «идеалом» у современных женщин. Но. Есть одно маленькое «но».
Даже два.
Попытками запрета или осуждения (как делают в некоторых анонимных каналах) положение не изменить.
А второе: не будь спроса на подобное у мужчин, тюнингованных было бы значительно меньше. Ну не верю я, когда женщины утверждают, что делают это «для себя». Точно так же и мужчины - делают себя лучше больше для того, чтобы быть более конкурентным среди женщин. Ну да ладно, ушел я в дебри психологии.
Вернемся к тезису «Кавказ страдает».
Вопросы: кто именно страдает? Почему страдает? Если под «Кавказом» подразумеваются мужчины, которым такое не нравится, то есть и такие, которым нравится. И это тоже - «Кавказ». Но уже не страдающий, а совсем наоборот. Хотя, нестрадающие и сами могут пубоично осуждать тюнинг и огорченно цокать языками, но при этом не упустят возможности, так сказать, приобщиться к порицаемому. Мало вы знаете таких?
Но это же Кавказ, куда нам без лицемерия?
Так что, пока есть спрос, никуда прокачанные лица не денутся. Если есть запрос на одинаковые лица, значит, будет и предложение.
Как говорится, бизнес, ничего личного.

В комментариях под предыдущим постом пара человек меня пыталась убедить, что "да, Заур, все у нас нормально, мы друг друга поддерживаем всегда, а не только за столом".

Ну да, ну да, именно так и есть. Кстати, в комментах уже под постом Закаева парень написал, что на его глазах водитель маршрутки высадил 8-летнюю девочку и ее пятилетнего брата. Типа, так хотел проучить, чтобы оплачивали проезд.

Нет, я не говорю, что все поголовно такие. Лично был свидетелем, когда водитель алагирской маршрутки развернулся на полпути до Майрамадага, чтобы отвезти до Гизели зазевавшуюся пассажирку, пропустившую остановку. Причем, не сказав ни единого слова.

Но, согласитесь, для многих из нас 30 рублей становятся барьером, через который они не могут переступить и продавая за них свою не то чтобы даже совесть, а человечность.

https://t.me/zakaevrastfandag/77