💠Ayatollah Motahari:

🔸“Will Durant is anti-religion. (But) He has an analysis that is noteworthy. He says that religion has a hundred lives, at one point they destroy it to which it rejuvenates. They destroy it twice, but it resurrects. They kill it five times, but it enlivens. How many communities there were that tried to annihilate religion but it revived!

✅The reality is that religion does not have a hundred lives, rather it is due to a certain explanation. Can one thing have one hundred lives? For instance, have you seen a plant be cut or harvested and then two buds stem out and grow again? This does not mean that this plant has a hundred lives, rather its roots are alive. So long as its roots are connected to a source of water there is hope for it bearing flowers or fruits. The root of religion (Islam) is always connected to the water of humanity’s innate nature.”

💠استاد شهید مطهری در کتاب تازه منتشر شده "گریز از ایمان و گریز از عمل":

🔸ویل دورانت یک آدم ضد دین و مذهب است؛ یک تحقیقی کرده است که ارزش بسیار دارد. می‌گوید: دین صد جان دارد، یک دفعه می‌کشندش باز زنده می‌شود، دو دفعه می‌کشندش باز زنده می‌شود، پنج دفعه می‌کشندش باز زنده می‌شود. چقدر از این جوامع در دنیا بوده که دین را در آنجا کشتند باز زنده شد.
✅جواب این است که دین صد جان ندارد بلکه دین معلول یک ضرورتهایی است. مگر یک چیز می‌شود صد جان داشته باشد؟! مثلاً شما یک نباتی را آمدید درو کردید و بعد می‌بینید دو مرتبه جوانه زد و رشد کرد؛ این معنی ندارد که این نبات صد جان دارد بلکه ریشه‌ی زنده دارد، تا ریشه در آب است امید ثمری است. ریشه‌ی دین همیشه در آب فطرت بشر وجود دارد.

@WayfarerWorldview

💠Ayatollah Motahari:

🔸“A social point derived from the legacy of the noble Prophet, which ought to be implemented, is that there should not be silence in confronting the people’s ignorance under the pretext that people’s beliefs will remain more safe. There should never be any shortcomings in fighting the distortions. Thus, based on the implementation of the Prophetic legacy, we should confront the distortions and ignorance of people regardless of the short term, apparent benefits that result from that ignorance.”

🔸یک نکته اجتماعی از سیرت رسول اکرم(ص) که باید مورد استفاده قرار گیرد این است که در مواجهه با جهالت مردم نباید سکوت کرد به بهانه اینکه با این وضع، عقاید مردم محفوظ‌تر می‌ماند؛ نباید در مبارزه با خرافات کوتاهی کرد. پس باید با استفاده از سیره رسول اکرم با خرافات و جهالات مردم مبارزه کنیم، هرچند فایده‌ای موقتی و ظاهری بر آن جهالات مترتب باشد.

📚یادداشتهای استاد مطهری، ج 9 / ص 148

@AbodeofWisdom

💠Ayatollah Motahari:

🔸“The noble Prophet considered prophethood as the highest level of wisdom, and if we can take the wisdom of the prophet and apply it to our works, sayings, laws and legislation, then our intellect will come alive and a (higher) transformation of thought will take place in us. The Prophet always sought to foster intellect and to compel (people to) ask ‘why’ and ‘what is the reasoning’, not to compel people to remain silent and (strictly) obedient. His method was not to exploit the sleeping negligence of people, but to utilize the wakefulness and awareness of people.”

🔸رسول اکرم(ص) نبوت را حد اعلای حکمت می‌داند و ما اگر بتوانیم حکیم بودن پیامبر را در کارها، در گفتار، در تقنین و تشریع بفهمیم، عقلهای ما به جنبش خواهد آمد و تحول فکری در ما پیدا خواهد شد. پیغمبر همیشه سعی می‌کرد عقلها را بیدار کند و به «چرا» و «به چه دلیل» وادار کند، نه اینکه مردم را فقط به سکوت و تعبّد وا دارد. روش او این نبود که از خواب مردم استفاده کند، از بیداری مردم استفاده می‌کرد.

📚یادداشتهای استاد مطهری، ج 9 / ص 133 و 151

@AbodeofWisdom

Ayatollah Motahari:

“God sometimes grants a person a favor in the form of anger, meaning a difficulty arises for the person but the person sees that the inner reality of this difficulty is (actually) the favor of God.”

@AbodeofWisdom

💠Ayatollah Motahari:

🔺“Just as a person creates work, work creates a person; that is, whatever direction a person’s work takes, his soul gradually moves in the same direction.”

💠استاد شهید مرتضی مطهری:

🔺همین طور که انسان کار را می سازد کار انسان می سازد؛ یعنی کار انسان در هر جهتی باشد روحش هم تدریجا در همان جهت ساخته می‌شود.

📚 فطری بودن دین، صفحه 124

@AbodeofWisdom

Imam Muhammad Jawad, peace be with him, said: “Whoever only loves and fears God, people will love him even if they hate him.”


قال الامام محمد الجواد عليه السلام:
من اتقي الله احبه الناس و ان كرهوا


امام محمد جواد علیه السلام:
هر که فقط براي خدا زندگي و فقط از خدا بترسد، مردم او را دوست خواهند داشت، هرچند از او متنفر باشند.


امام محمد جواد علیہ السلام:
جو فقط خدا سے محبت کرتا اور ڈرتا ہے، لوگ اس سے محبت کریں گے چاہے اسے پسند نا کریں.

💠 Hadith of Unwān al-Basri
(English-Arabic-Farsi-Urdu)

Imam Sadiq's step-by-step instructions and guidance as a visual and a beginner’s guide for a wayfarer who wants to follow the path of ma’refah.


هدايت و راهنمايي گام به گام امام صادق به عنوان بصري و هر كسي كه مي خواهد راه سير و سلوك را طي كند بايد اين گونه شروع كند.


امام صادق کی ہدایات اور قدم بہ قدم راہنمائی، عنوان بصری کو اور تمام عرفان کی راہ پر چلنے والوں کو تاکہ ایسے عرفان کا آغاز کریں

Join ➡️ https://t.me/FaithKeepers

عن اميرالمومنين عليه السلام:َ
سَأَلَهُ رَجُلٌ بِالْبَصْرَةِ عَنِ اَلْإِخْوَانِ فَقَالَ اَلْإِخْوَانُ صِنْفَانِ إِخْوَانُ اَلثِّقَةِ وَ إِخْوَانُ اَلْمُكَاشَرَةِ فَأَمَّا إِخْوَانُ اَلثِّقَةِ فَهُمُ اَلْكَهْفُ وَ اَلْجَنَاحُ وَ اَلْأَهْلُ وَ اَلْمَالُ فَإِنْ كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَى حَدِّ اَلثِّقَةِ فَابْذُلْ لَهُ مَالَكَ وَ يَدَكَ وَ صَافِ مَنْ صَافَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اُكْتُمْ سِرَّهُ وَ عَيْبَهُ وَ أَظْهِرْ مِنْهُ اَلْحَسَنَ اِعْلَمْ أَيُّهَا اَلسَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ اَلْكِبْرِيتِ اَلْأَحْمَرِ وَ أَمَّا إِخْوَانُ اَلْمُكَاشَرَةِ فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهُمْ لَذَّتَكَ فَلاَ تَقْطَعَنَّ مِنْهُمْ لَذَّتَكَ وَ لاَ تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ وَ اُبْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلاَقَةِ اَلْوَجْهِ وَ حَلاَوَةِ اَللِّسَانِ.
تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2،


مردي در بصره در باره «برادران»پرسيد. امير المومنين عليه السلام فرمود: برادران دو دسته اند:
برادران مورد اعتماد و
برادران بگو و بخند؛

اما برادران مورد اعتماد؛ پناهگاه و دست و بال و اهل و مالند؛پس اگر به برادري اعتماد داري مال و كمك خود را از او دريغ مدار و با دوست او دوست باش و با دشمن او دشمن باش و رازش را پنهان دار و عيبش را بپوشان و خوبي اش را آشكار ساز. اي پرسشگر بدان كه آنان بسيار كمياب هستند.

و اما برادران بگو و بخند، پس تو به وسيله آنان از لذت و خوشي برخوردار مي شوي؛لذا تو اين لذت را از دست مده و بيش از اين هم از آنان توقع نداشته باش و همان اندازه كه آنان از خوشرويي و شيرين زباني تو را برخوردار مي سازند تو نيز آنان را برخوردار ساز


https://t.me/AbodeofWisdom