حال هذا البلد بكانى ما سكتنى

ريتن فيه كيف مالكانى كيف ملكتنى

نار فيها كيف ماكلانى كيف لهبتنى

الا ترانى فى العرضة انحسب برانى

والناس البتعرض جوه مما سمعتنى

الا ترانى انبح زى زى إخوانى

والخيل بى عجاجة عمتنى

توبى قصير وما غطانى والزيف ام برد شقتنى

قلت اباصر امرق بره من احزانى

وين قبلتا سفكت دمى وإتعدتنى

ولا زينوبة آخرت إيدى فى الدنيا أم بناين هش

من شافتنى جفلت منى خنست فى نوايا القش

مرادى سلامة يغسل حزنى

الا سلامه زاد احزانى زادنى عطشى

لحقتها فى الفريق اتناسا وانشد حالا

طلبتها شاى وقست مداسا

قصرت عينى فوق خلخالا

لفحت توبا لحقت ناسا وقفت غادى عدلت حالا

قزت كوعه هزت راسا لفت جيدا قالت لا لا

قالت لى شن معناك وشن كسب الرجاك ورجاك

وشنو راجنو من تالاك

زمنك كلو تاكل باردة ماضق شر

زمنك كلو نحن نعوم وانت تغنى ماسك البر

وزمنك كلو فوق الفارغة فوق ريح المدن منجر

الخير إن مرق من دارنا لا انحسيت ولا نحاس القبيلة نقر

ولينا سنين خلانا سموم وما شربت حفايره مطر

منيحه الشافع الاماتو راحن فى شموس الحر

صقور الباشا نهشن من ضروعا وفوقنا طارن فر

كلاب الباشا فطرن فيها وما لقن البيقول لها جر

والباشا الغشيم فى ذاتو قعقع ومن كبادا فطر

لا ولدن يقولو انتر ولا مهيرتن تقولو فشر

ويا الباشا الغشيم قول لى جدادك كر

بعد حكت العليها اتوهدت برزن بروق عينيها

كست خلاصى بين إيديها ما لقيت البلفقوا (البقولو) ليها

وقعت دمعة من ود عينى قلت اخفيها

وقعت عينى ذاتها عليها

حسبت المسافة البينا قلت امشيها

كفتنى الصقور بجيها والبلد اترمت بجيها

حكموا كتافى عقدوا لسانى ضاروا وشيها

غنوا اتهنوا تربوا وشربوا من بكريها

مصرو ثديها شربوا سلاف معتق من لذيذ شفتيها

عينى تشوف لسانا وصرختا وثكليها

عبلة تنادى فى الولد البشق التيه

عبلة تنادى فى الولد البعرف الجيها

عبلة تنادى فى الولد البعدل وشيها

عبلة تنادى واقفة قصادى مصروا ثديها

عينى تشوف لسانا وصرختها وثكليها

عن (مريم الاخرى و المجدلية)…

تغني مصطفى سيد أحمد بي ( بين مريم الأخرى والمجدلية ) لأول مرة في عام 1987م في المجلس القومي للآداب والفنون وعندما انتهى غناها كان الحاضرون وكأنما علي رؤوسهم الطير تحدث مصطفى وقال أن هذه الأغنية لشاعر لم اذكر من اسمه سوى ( شمو ) حالياً ، طلبت منه هذه القصيدة قبل انتفاضة ابريل فقال لي لي يا أستاذ هذه القصيدة لا تصلح للتلحين فقلت له دعني أحاول ومنذ تلك التاريخ لم أقابله ، لست بمكان أن احلل هذه الأغنية فأنا اقل من ذلك ولكن سأحاول أن أضع بعض الإضاءات وذلك من وجهة نظري الخاصة

1
ها هي الأرضُ تغطت بالتعب
البحار اتخذت شكل الفراغ
وأنا مقياس رسم
للتواصل والرحيل
وأنا الآن الترقب
وانتظار المستحيل
أنجبتني مريم الأخرى
قطاراً وحقيبة
أرضعتني مريم الأخرى
قوافي ثم أهدتني المنافي
هكذا قد خبروني
ثم قالوا لي ترجـّل

تختلف قصيدة ( ما بين مريم الأخرى والمجدلية ) عن القصائد الأخرى التي تحتوي علي مضمون واحد ( لوعة وحسرة – حنين - شوق ... الخ ) تختلف قصيدة ( بين مريم الأخرى والمجدلية ) بأنها تحمل الكثير من المضامين الشعرية المتنوعة ( أمل – خوف من المجهول - ترقب – عاطفة – وطن – هوية - فلسفة عميقة )
فالقصيدة تبدأ بعنصر الدهشة والمفاجأة حيث يتبادر إلي ذهن الملتقى بأن هناك حدث عظيم ( انفجار - كارثة ) ستحدث باهتزاز الأرض وفراغ البحار من مياها ويعضد من ذلك أداء مصطفى وٍتجريده لكلمة ( التعب )
ويتواصل عنصر المفاجأة واستمرار الدهشة والترقب عندما يخبرنا الشاعر بأنه ( مقياس رسم ) ومقياس الرسم هو نسبة ما بين الأبعاد علي الطبيعة والأبعاد علي الخريطة ، لكن نتفاجأ بأنه مقياس بين نقيضين ( التواصل والرحيل ) ويبقى السؤال كامناً في مخيلتنا ماذا بعد حدوث هذه المضامين التى تبشر بحدوث تحول كوني عظيم فيخبرنا الشاعر بأن ولج لهذه الدنيا عن طريق ( مريم الأخرى ) ومريم تعنى باللغة العبرية ( العصيان ) فتتحول القصيدة لفلسفة إنجيلية عميقة أذا وضعنا في حسباننا أننا سنجد مقطع في نهاية القصيدة ( ضيعتني مريم الأخرى سنينا في انتظار المجدلية ) فمريم الأخرى ذكرت في كل الأناجيل ( متى – لوقا – مرقص – يوحنا ) وهى زوجة ( حلفى ) وأم ( يعقوب ) وقد ذكرت في انجيل متى ( وبعد السبت عند فجر أول الأسبوع جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر )

أنجبتني مريم الأخرى
قطاراً وحقيبة
أرضعتني مريم الأخرى
قوافي ثم أهدتني المنافي
هكذا قد خبروني
ثم قالوا لي ترجـّل

فالشاعر عند ولوجه الدنيا لا يحمل معه سوى حقيبة وفي انتظار قطار ( كناية عن السفر ) وقد تكون مريم الأخرى التي أنجبته هي الوطن وزاد الشاعر في هذا الترحال هنا القوافي وهي دلالة نضج ورهافة حس وكلها معالم ايجابية إلي جانب النفي التي أهدت إليه ليزيده صلابة وصقل إضافة إلى الوصايا ليظل رجل يحمل قيم المعافاة

2
ثم أنتِ .. أنت يا كل
المحاور .. والدوائر
يا حكايات الصبا
تحفظين السر والمجد الذي
مابين نهديك .. إختبا
ليس يعنيك الذي قد ضاع
من عمري هباء
وأنا .. لست أدرى ما الذي
يدفعني دفعاً .. إليك
ما الذي يجعلني أبدو حزيناً
حين أرتاد التسكع
في مرايا وجنتيك
لا عليك
فعلى هذى السفوح .. المطمئنة
نحن قاتلنا سنيناً .. واقتتلنا
نحن سجلنا التآلف
في انفعالات الأجنة
واحتوانا البحر ..
والمد اليقاوم .. والشراع
يا هذه البنت التي
تمتد في دنياي سهلاً
وربوعاً .. وبقاع
ما الذي قد صبّ في عينيك
شيئاً من تراجيديا الصراع

ينتقل بنا لمخاطبة أنثى قد تكون وطن ، حرية أو أنثاه التي ساهمت في تشكيل حياته فكانت محورا وحكايات صباه وتمتلئ القصيد بالأسئلة الحوارية
ما الذي يدفعني دفعا إليك .. ما الذي يجعلني أبدو حزيناً
ثم ينتقل لصيغة الجمع لمخاطبة الوجدان العام أو أنثاه

فعلى هذى السفوح .. المطمئنة
نحن قاتلنا سنيناً .. واقتتلنا
نحن سجلنا التآلف
في انفعالات الأجنة
واحتوانا البحر ..
والمد اليقاوم .. والشراع
يا هذه البنت التي
تمتد في دنياي سهلاً
وربوعاً .. وبقاع
ما الذي قد صبّ في عينيك
شيئاً من تراجيديا الصراع

فالتالف والقتال لا يأتي فرادا ويعود الشاعر للأسئلة والاستفهام ويستخدم الشاعر هنا مفردة ( تراجيديا ) والتي تعني ( الحزن ) والمأساة ويوظفها في النص أي ( الصراع المأساوي أو الحزين )

3
والمدى يمتد وجداً
عابراً هذى المدينة
خبرينى هل أنا أبدو حزينا؟
هل أنا القاتل .. والمقتول
حيناً .. والرهينة؟
هل أنا البحر الذى
لا يأمن الآن السفينة ؟
خبئينى بين جدران المسام
قبلينى مرةً فى كل عام
فأنا أشتاق أن أولد
فى عينيك..طفلا من جديد
ارتدى اللون البنفسج
اعتلى شكل الهوية
ضيعتني مريم الاخري سنيناً
في انتظار المجدليه
آه لو تأتين
من عميق الموج
من صلب المياه
كالرحيل .. كالترقب
وإنتظار المستحيل

ويستمر الشاعر في اسئلتة واستفهاماته

خبرينى هل أنا أبدو حزينا؟
هل أنا القاتل .. والمقتول
حيناً .. والرهينة؟

الموسيقي الإفتتاحية للأغنية صاخبة بالكمنجات ، تعطيك إحساس أنك مسافر بقطار في منتصف الصيف ، كأنك وصلت إلي محطة القطار متأخر بستة دقائق من موعده فركبت راكضا ، أو أنك أتيت إلي المحطة باكرا بأربعة ساعات ، وإنتظرت وحدك حتي تعبت ، المهم أنك عانيت قبل صعود عربة القطار القديم ، وأنك وحيد ، الموسيقي الأفتتاحية توحي بذلك ، بعد ذلك يأتي صوت مصطفي مركزا علي كل حرف ..
عارفني منك ..
عارفني منك ..

كيف حشر صلاح حاج سعيد كل هذا المعني في كلمتين ، كيف لمصطفي أن يردده بكل هذه البساطة الضخمة !

لا الزمن يقدر يحول قلبي عنك ..
لا المسافة ولا الخيال يشغلني منك ..

لماذا يركز مصطفي صوته هكذا في "لا الزمنننن يقدر يحووول قلبي عنك ، لا المساااافة " يتسع صدرك بحجم المسافة وحجم إتساع صوت مصطفي ، " لا المسافه ولا الخياااال يشغلني عنننك .. ! "
موسيقي أخري ، تنظر فيها خلال نافذة عربة القطار ، الشمس حاره حتي أن الأشجار رفضت أن تنبت حيث الطريق أصلع إلا من سكة الحديد ، تحتضن حقيبتك وتهتز لإهتزاز القطار ، ليقول مصطفي في حرقة مبطنه ..

تحرمني منك ..
تحرمني منك ..

أعاد صلاح حاج سعيد فعلته فأختزل العتاب في كلمتين !

تحرمني منك ..
تحرمني منك ..
والمواعيد لا بتجيب منك تودي ..

يركز مصطفي علي كل كلمه بصوته حتي يطبع الوجع في ذاكرتك ، " والمواعيييد لا بتجييب منك تودييييي "

لا الشجن قادر يشيلني عليك أعدي ..
لا التحايا والا المشاعر الحية في جوه الحنايا ..

"لا الشجن قادر يشيلني عليك أعدي " ، منتهي العجز وفداحة في الشجن ، ثم كيف يجمع التحايا والمشاعر في الحنايا وصوت مصطفي يسيل !

والمقطع الإنتحاري :

لا رساله تجيني منك ..
لا خبر طمني عنك ..
يعيد مصطفي بإصرار
لا رساله تجيني منك ..
لا خبر طمني عنك ..

وإنت سااايق فيني ظنك

رغم إنك إنت عاااارف إنو منننك !

دس السر في الآخر ومحاسبته به ، منتهي الألم !

يتحول اللحن إلي لحن يأس مسكر :

ببقي بعدك في الأسي
_يعيد
ببقي بعدك في الأسي
_ الموسيقي بين الجملتين تصلح سمفونية !

_ وأخيرا

وتبقي إنت الظالم القاسي النسي
وغصب عني أزيح ظنوني وأقول عليك إنت المسامح

ليس غصب يا صلاح حاج سعيد بل بمزاج الحنين وروح المحب !

أعيش زمان بالفرقه جارح فوق شجوني ..

تخرج الجمله من مصطفي بإفتضاح !


يتذكر مصطفي :

مااا في إحتمالي وبالي إنك إنت سايق فيني ظنك رغم إنك إنتا عارف إنو منننك .. !

ثم موسيقي تأمر بالإنصات ليقول مصطفي بهدوء محبب :

يا هوي
يا هوي
ياهوي الألم النعيم
خليك ..
خليك علي الوعد القديم ..
وخليني في الشجن الأليم ..
وأبقي في كل المداين ..
سكتي وسفري الجحيم ..

تبقي إيه الدنيا بعدك ..
إبقي إيه بعدك أكون ؟

الألم النعيم !!
خليك علي الوعد القديم وخليني في الشجن الأليم !! الشجن الأليم !!
أبقي في كل المداين سكتي وسفري الجحيم !!

تتنهد بعد أن يفرغ مصطفي من سكب الألم وصوته ، تستغفر وتسأل الرب الرحمة التي كتب علي نفسه ، تم تصعد من النافذة تسلقا كشاروخان وتركب علي القطار من الأعلي لتقول آخر جملتين فاتحا ذراعيك بنفاذ روح كما مصطفي ..

تبقي إيه الدنيا من بعدك تكون .. وأبقي إيه بعدك أكون ..
مااا في إحتمالي وبالي إنك إنت سايق فيني ظنك ، رغمم إنك إنت عاااارف إنو منك ..

والموسيقي تصعد وتنزل بأنفاسك كرسم القلب علي شاشة طبيب ..

يصل القطار بك إلي المنفي ، سفر كسفر ناصر في رواية علوان سافر ناصر إلي فانكوفر ، وأنت ستسافر إلي كسلا .. وحدك !
.
.
#عاجل_الشفاء_الشاعر_صلاح_حاج_سعيد

‏تَعِبَ الطّين.

مظفر النواب (1934-2022)
الف رحمة و نور...

لم نجد فيما قطار العمر
يدنو من بقايا الدرب
من ضوء على شئ
وقد ضج الاسى اسرار
كنت تدعونا فاسرعنا وجدنا
هذه الدنيا محطات بلاركاب
ثم سافرنا على ايامنا أغراب
لم يودعنا بها الا الصدى
او نخلة تبكى على الاحباب
يا غريباً يطرق الابواب
نحن من باب الشجى
والزخرف الرمزى والالغاز والمغزى 
وما غنى على ازمانه زرياب..
♡

عندما استمع الراحل مطفر النواب لقصيدته "الحادث الثاني-زهرة الصبار" بصوت المقيم مصطفى سيد أحمد، وهو يدوزن اوتاره ويتغني بعبقرية لحنية فذة لم يكن احد ليأتي بمثلها، ملأته ذات الدهشة والانبهار الذي اعترانا جميعاً، وطلب الحديث معه بل وشكره على تكميل النص بهذا اللحن الدافىء.
"كم طرقنا بابك السري في وجد وفي خوفٍ، لم تجبنا في إبتعدنا"

حبيبتي
بالامس قد عبرت جسر اليأس والرياح
لم يكن في الطريق غير المخبرين والنباح
سألتهم أن وجدوا هويتي
ودفتر الديون والمفتاح
فقلبوا شفاهم وألقوا القبض علي
اودعوني غرفة التوقيف
وانتظرت أن يجي الله في الصباح
لم ياتي يا حبيبتي
وها انا ضيف على التعذيب
في زنزانة أخرى بلا مصباح
مدينة تلقى على القبض يا حبيبتي
يصبح فيها أعجز الناس هو السلاح
♡

رسائل الى مصطفى سيد احمد
بقلم
#sara

"آه
لـو تأتين آه"
أكثرُ مما يستدعي العِناق
ذراعان مفتوحتان
و "أظنك عرفتي عذاب المُغني"
كنّا وحيدين
لكي يُخفي كِلانا ما يُحزن الآخر
لكي نُخفي عزلتنا
مرة أخرى؛
"كتبت ليك وأيامي من كُتر الأسى صارت حروف مترهلة"
إنــه قلمي
وميمُ الكلمةِ باء
البلدُ الأكـثرُ حسرة!
"وبقيت أغـني عليك غناوي الحسرة والأسف الطويل"
بيتٌ من زجاج على منحدر
الصخور تتدحرج نحوه، تتطاير، تعبر المنزل..
إلاّ أن صفائح الزجاج تبقى سالمة!
و "كأنك من وراء صفحة زجاج مبلول"
وأنادي ليك
وأنادي ليك
تنسكبُ فيّ، كفجر ليلّي
إلى أن "ياتو في كفك صِبح غير اِنغماسك في الشتات"
بلا حلم، بلا نافذة، بلا وسادة ولا غطاء!
وإنني أحتاجُ صدراً موجعاً أبكي عليه
"وأنا حيلتي إيـــه
غير أتكي وأحلم معاك"
ثم جاءت الفكرة،
من طرقنا الطويل على الأبواب
و "على بابك نهارات الصبر واقفات"
لأجمع كل الحروف، وفقه اللغة وأجلسُ في صمتي ذاهلة..
لا أعرفُ كيف أبدأُ
وصف هذا الذي يشقُّ الصدر وينجبك..
"يا أقصى حالات الحضور المشتهى يا منتهى"
مُجدداً؛ كتبت ليك..
أيا مصطفى المقبول
"حيكومات تجي وحيكومات تغور"
وتبقى سيرتك هي الكلام
ويبقى اسمك هو الغُنا
ثم نخافُ يا مصطفى،
نخافُ أن يطغى صوت الرصاص وسيارات الإسعاف في هذه البلاد، على صوتك..
ونخاف الضفة ترجع بيك قبل ألحق
ونلاقيك يا أمـاني سراب!
فـ "علّميني الاِحتمال"
ثم "لسة نحلم بي وطن بشبه ملامحك"
أيـا سيدي المقبول
تبـكيك اليوم كلماتي
وزي التقول قبل دا ما فارقت زول!
أيا حبيبي،
كيف الحنين وكتين يهز لي زول بعيد ما بتلحق، كيف الوصول..
الإ أنني لم ولن أعرف الكتابة عنك
فـ ثواب الرحيل العظيم لا يصنعهُ الورق.

صحي الموت سلام ما يغشاك شر.
17/1
#إيلاف_معتصم

7 دقائق و 47 ثانية من الجمال 🌹❤️

وأنا زي عوايد الشعر فـارس ..
شد خيل الكلمة ليـك ..
مكتوب على ضـهر البدايـة ..
القالوا آخرة بين إيديـك ..
وسَـرحت يـا مـهون تَـهون ..
شان آجيــك. ..
كان اصل يـوم لي حضـورك ..
كُـتْ بريدك ومشتهــيك .

يا ﺿﻮ ﺣﺒﻴﺒﻴﻦ ﺍﻟﻘﺴﺎ ..ﻃﻮﻝ ﻣﺎ ﺍﻧﺖ
ﻏﺮﻗﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻷﺳﻰ

#مليونية30يونيو

‏نوريها كيف عشق الحياة
سانانا فوق حجر القصاص
سوانا ناس ضرب البحر
جوانا احر من الرصاص
‎#مليونية30يونبو

يا هوى الألم النعيم 
خليك على الوعد القديم
و خليني في الشجن الأليم 
وأبقى في كل المداين 
سكتي وسفري الجحيم 
تبقى إيه الدنيا من بعدك تكون؟
و أبقى إيه بعدك اكون؟
♡

الشجن الأليم ،، القاء شعري 🤍

رسمتي ل مصطفانا ❤

نشوة ريد ... عود ❤️

مرت الأيام 🌹 ،،، رمية و ما في الارض اشقى من محب ... ❤️ ... جلسة استماع بالعود بداية الثمانينات ....