Forwarded from كِـفَـاحۦے Kefah
#مختارات_مما_أقرأ
*احذر من الاسماء *
لا يمكن لأي شيء ان يؤثر فيك على الإطلاق حتى تطلق انت عليه اسم او صفة سواء سلبية او ايجابية
وبمجرد ان تطلق على هذه الحالة اللتي تواجها اسما فأن جسمك يبدأ بالتعامل معها
عقلك اللاواعي مهيأ للتعامل مع كل الحالات اللتي يواجهها ويجد لها الحلول وردات الفعل المناسبة
ولكن عقلك اللاواعي لايستطيع ان يميز المشاهد والصور التي تدخل اليه عن طريق البصر او السمع
وهنا يأتي دور عقلك الواعي اللذي تتحكم به انت ويقع تحت سيطرتك في إطلاق المسميات
عندما تكون انت مع أصدقاء لك تشاهدون احد عروض الخدع السحرية
فأنت قد تصف ( تسمي ) العرض بالمبهر والمبدع وبالتالي فان عقلك اللا واعي سيستخرج لك كل مشاعر هذا الاسم وينشرها في جسمك
وصديق معك يصف العرض ( يسمي ) العرض بالعادي وبالتالي لن يشعر بأي أحاسيس او مشاعر
وصديقك الثالث يصف العرض بالسيء ولا يستحق قيمة التذكرة والامر كله عبارة عن سخافة ومضيعة وقت وبالتالي فان عقله سيستخرج له هذه المشاعر حسب وصفه وتسميته هو
بإمكانك ان تطلق على احد الأفلام المرعبة بأنه في غاية الرعب والمخيف وبالتالي سيستخرج عقلك اللاواعي هذه المشاعر حسب تسميتك
وصديق معك يعتقد ان هذا الفيلم سخيف جدا وينتقص من عقول المشاهدين وغير واقعي ولذلك فحسب ماتسميه فان عقلك الواعي يستخرج لك المشاعر الاحباط والاشمئزاز حسب تسميته هو
القران العظيم المبدع المعجز أشار الى هذه الالية اللتي يعمل بها العقل البشري
( ان هي الا اسماء سميتموها انتم وأباؤكم ماانزل الله بها من سلطان )
هذه الحجارة اللتي لاتنفع و لا تضر انتم من أطلقتم واسميتموها ( الٰه ) ولكن هي في واقعها مجرد حجر
فهي حجارة كغيرها من الحجارة مثل حجارة جبال مكة فالحجارة ليست المشكلة فيها
المشكلة فيمن اطلق عليها هذه الاسماء
( ماتعبدون من دونه الا أسماء سميتموها انتم و أباؤكم ماانزل الله بها من سلطان )
نعم تعبدون اسماء ،،، فالمشكلة ليست في وجود هذه الحجارة المشكلة انكم أطلقتم عليها أسماء ( اله ) وبالتالي عليكم فقط بتغيير المسمى لتزول المشكلة ،،، غير المسمى او أزله نهائيا وليس ان تزيل الحجر وتبقي المسمى كما هو موجودا ولو أزلت الحجر وأفنيته فالمشكلة باقية مع بقاء الاسم
ولكن هل يمكن ان نستفيد من هذه الاليه اللتي تعمل بها عقولنا ونجيرها لصالحنا
نعم بالتأكيد يمكننا ذلك وبشكل مبهر
خالقنا سبحانه وتعالى طلب منا احسان الظن به في كل شيء نواجهه
( انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء )
نعم ربنا عند ظن عباده فلنظن به مانشاء ،،، اذا هو خيارنا في الظن وهو مانتحدث عنه في إطلاق الاسماء والصفات على كل حالة نواجهه
فاذا أطلقت اسم مصيبة لحالة تمر بها فان عقلك اللاواعي سيتوقف عن العمل لإيجاد الحلول لانك انت من قررت انها لا حل لها ودخلت في إساءة الظن بالله وأطلقت هذا المسمى
اذا ماذا يجب ان أسمي هذه الحالات الصعبة اللتي نمر بها
سمها تحدي او مصاعب تحتاج الى جهد
فإذا أطلقت اسم مرض على حالة تمر بها فأن برنامج المرض سيظهر لك في جسمك حسب تسميتك وتذكر ان العمليات الاساسية في جسمك لاتستطيع انت التحكم بها بعقلك الواعي مثل
التنفس و نبضات القلب و جريان الدم و الهضم والإخراج والنمو والتخثر ومحاربة الفيروسات
لان من يتحكم بها هو برنامج في عقلك اللاواعي فإن انت مررت تسمية تتعلق بصحتك فإن عقلك اللاواعي يستقبلها وينفذها
مثل ان تطلق على تغير الأجواء = مرض
شرب المشروبات الباردة = التهاب لوز
وجود غبار في الأجواء = ضيق تنفس
فبذلك انت تقوم بتمرير حالات مع مسميات الى عقلك اللاواعي وسينفذ ماتطلبه انت
هي اسماء انت من قمت بتسميتها بنفسك بينما اخرون يمرون بنفس الحالات ولا يعانون شيئا
قد يقول قائل وما علاقتي انا بالمرض وهل يعقل ان اكون انا المتسبب به
نعم انت السبب
(ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
من عند نفسك انت وفِي أية اخرى اكثر وضوحا يعطينا ربنا الطريق للخروج من هذه السيئات اللتي أصبنا انفسنا بها
( ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
الصحة نعمة وحتى تعود لك اذا فقدتها يجب عليك ان تغير شيئا بداخلك ،،، تذكر ماهو الشيء اللذي يجب ان تغيره !!!؟؟ الا تعتقد انه اسم او ظن مرتبط بأسم انت من أطلقته وفقدت هذه النعمة بسببه
قد يقول اخر هذا غير قابل للتصديق او خارج حدود المنطق هل يمكن لي ان أواجه مشكلة وانا اطلق عليها لفظ عكسي
يجب في كل الاحوال عدم إطلاق المسميات السلبية على اي حالة تمر بها لكي لا تؤثر بك وفِي اقل الاحوال عليك بالسكوت والصمت وعدم التسمية
قال حبيبنا المصطفى ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت )
*احذر من الاسماء *
لا يمكن لأي شيء ان يؤثر فيك على الإطلاق حتى تطلق انت عليه اسم او صفة سواء سلبية او ايجابية
وبمجرد ان تطلق على هذه الحالة اللتي تواجها اسما فأن جسمك يبدأ بالتعامل معها
عقلك اللاواعي مهيأ للتعامل مع كل الحالات اللتي يواجهها ويجد لها الحلول وردات الفعل المناسبة
ولكن عقلك اللاواعي لايستطيع ان يميز المشاهد والصور التي تدخل اليه عن طريق البصر او السمع
وهنا يأتي دور عقلك الواعي اللذي تتحكم به انت ويقع تحت سيطرتك في إطلاق المسميات
عندما تكون انت مع أصدقاء لك تشاهدون احد عروض الخدع السحرية
فأنت قد تصف ( تسمي ) العرض بالمبهر والمبدع وبالتالي فان عقلك اللا واعي سيستخرج لك كل مشاعر هذا الاسم وينشرها في جسمك
وصديق معك يصف العرض ( يسمي ) العرض بالعادي وبالتالي لن يشعر بأي أحاسيس او مشاعر
وصديقك الثالث يصف العرض بالسيء ولا يستحق قيمة التذكرة والامر كله عبارة عن سخافة ومضيعة وقت وبالتالي فان عقله سيستخرج له هذه المشاعر حسب وصفه وتسميته هو
بإمكانك ان تطلق على احد الأفلام المرعبة بأنه في غاية الرعب والمخيف وبالتالي سيستخرج عقلك اللاواعي هذه المشاعر حسب تسميتك
وصديق معك يعتقد ان هذا الفيلم سخيف جدا وينتقص من عقول المشاهدين وغير واقعي ولذلك فحسب ماتسميه فان عقلك الواعي يستخرج لك المشاعر الاحباط والاشمئزاز حسب تسميته هو
القران العظيم المبدع المعجز أشار الى هذه الالية اللتي يعمل بها العقل البشري
( ان هي الا اسماء سميتموها انتم وأباؤكم ماانزل الله بها من سلطان )
هذه الحجارة اللتي لاتنفع و لا تضر انتم من أطلقتم واسميتموها ( الٰه ) ولكن هي في واقعها مجرد حجر
فهي حجارة كغيرها من الحجارة مثل حجارة جبال مكة فالحجارة ليست المشكلة فيها
المشكلة فيمن اطلق عليها هذه الاسماء
( ماتعبدون من دونه الا أسماء سميتموها انتم و أباؤكم ماانزل الله بها من سلطان )
نعم تعبدون اسماء ،،، فالمشكلة ليست في وجود هذه الحجارة المشكلة انكم أطلقتم عليها أسماء ( اله ) وبالتالي عليكم فقط بتغيير المسمى لتزول المشكلة ،،، غير المسمى او أزله نهائيا وليس ان تزيل الحجر وتبقي المسمى كما هو موجودا ولو أزلت الحجر وأفنيته فالمشكلة باقية مع بقاء الاسم
ولكن هل يمكن ان نستفيد من هذه الاليه اللتي تعمل بها عقولنا ونجيرها لصالحنا
نعم بالتأكيد يمكننا ذلك وبشكل مبهر
خالقنا سبحانه وتعالى طلب منا احسان الظن به في كل شيء نواجهه
( انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء )
نعم ربنا عند ظن عباده فلنظن به مانشاء ،،، اذا هو خيارنا في الظن وهو مانتحدث عنه في إطلاق الاسماء والصفات على كل حالة نواجهه
فاذا أطلقت اسم مصيبة لحالة تمر بها فان عقلك اللاواعي سيتوقف عن العمل لإيجاد الحلول لانك انت من قررت انها لا حل لها ودخلت في إساءة الظن بالله وأطلقت هذا المسمى
اذا ماذا يجب ان أسمي هذه الحالات الصعبة اللتي نمر بها
سمها تحدي او مصاعب تحتاج الى جهد
فإذا أطلقت اسم مرض على حالة تمر بها فأن برنامج المرض سيظهر لك في جسمك حسب تسميتك وتذكر ان العمليات الاساسية في جسمك لاتستطيع انت التحكم بها بعقلك الواعي مثل
التنفس و نبضات القلب و جريان الدم و الهضم والإخراج والنمو والتخثر ومحاربة الفيروسات
لان من يتحكم بها هو برنامج في عقلك اللاواعي فإن انت مررت تسمية تتعلق بصحتك فإن عقلك اللاواعي يستقبلها وينفذها
مثل ان تطلق على تغير الأجواء = مرض
شرب المشروبات الباردة = التهاب لوز
وجود غبار في الأجواء = ضيق تنفس
فبذلك انت تقوم بتمرير حالات مع مسميات الى عقلك اللاواعي وسينفذ ماتطلبه انت
هي اسماء انت من قمت بتسميتها بنفسك بينما اخرون يمرون بنفس الحالات ولا يعانون شيئا
قد يقول قائل وما علاقتي انا بالمرض وهل يعقل ان اكون انا المتسبب به
نعم انت السبب
(ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
من عند نفسك انت وفِي أية اخرى اكثر وضوحا يعطينا ربنا الطريق للخروج من هذه السيئات اللتي أصبنا انفسنا بها
( ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
الصحة نعمة وحتى تعود لك اذا فقدتها يجب عليك ان تغير شيئا بداخلك ،،، تذكر ماهو الشيء اللذي يجب ان تغيره !!!؟؟ الا تعتقد انه اسم او ظن مرتبط بأسم انت من أطلقته وفقدت هذه النعمة بسببه
قد يقول اخر هذا غير قابل للتصديق او خارج حدود المنطق هل يمكن لي ان أواجه مشكلة وانا اطلق عليها لفظ عكسي
يجب في كل الاحوال عدم إطلاق المسميات السلبية على اي حالة تمر بها لكي لا تؤثر بك وفِي اقل الاحوال عليك بالسكوت والصمت وعدم التسمية
قال حبيبنا المصطفى ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت )
#مختارات_مما_أقرأ
( إن لك في النهار سبحا طويلا)
التسبيح ليس كلمات على شفاه 👄 وقلب غافل وجسد لا يتفاعل
التسبيح هو انسجام مع قوانين الله الكونية
تسبح اي تنسجم مع هذه القوانين ولا تعارضها
قوانين الله ثابته وغير قابلة للخطأ وغير قابلة للاستبدال
( فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا)
الإنسان هو الكائن الوحيد الذي منح حق الاختيار في التسبيح والانسجام مع القوانين الكونية
كل المخلوقات تسبح ومنسجمة بفطرتها مع القوانين الكونية ( وان من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم)
التسبيح فهم بالقلب وعمل وسعي بالجسد
وكلما اختلفت مع هذه القوانين كلما ازداد شقاءك وكلما انسجمت معها كلما تفعل لديك قانون التسخير واليسر
( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)
الذكر هو القانون وكل القوانين موجودة في القرآن
كل القوانين التي يتحدث عنها الغرب والشرق موجودة بأكملها في القرآن ( ص. والقرآن ذي الذكر)
( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون)
العمل والتسبيح مع هذه القوانين يجعل حياتك جنة ومشاعرك في أعلى الدرجات
( الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا)
التسبيح هو انسجام وعدم تعارض مع بقية الكائنات والمخلوقات والقوانين
( وكل في فلك يسبحون)
قوانين الله غير قابلة للخطأ وغير قابلة للاستبدال ولا يوجد بها حظ أو صدفة أو احتمال خطأ
( صنع الله الذي أتقن كل شيء )
( فتبارك الله احسن الخالقين)
كل الكائنات تسبح وتتوافق وبقي نحن
كل الكائنات تتوكل على الله ونحن بالاختيار ( فاتخذه وكيلا)
قانون الزيادة هو الشكر ( ولئن شكرتم لازيدنكم)
قانون الأخذ هو الإنفاق ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) ( وما انفقتم من شيء فهو يخلفه)
قانون السعادة هو الايمان ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)
قانون النصر هو الايمان بالله أيضا ( وكان حقا علينا نصر المؤمنين)
قانون الجذب ( وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فأصبحتم من الخاسرين)
قانون التطور هو حرية العقل وعدم اتباع بدون تفكر
نحن فقط لنا مشيئة وحق الاختيار اما باقي الكائنات فهي منسجمة مع القوانين
لذلك لن تجد بقرة تشعر بالاكتئاب
ولن تجد سمكة تعيش في خوف
ولن تجد طائرا يفكر في رزق يومه وغده وكيف يؤمن رزق صغاره
ولن تجد قطة تشتكي من أمراض وعلل وضعف في البصر وارتفاع في السكر و الام في المفاصل
ولك أن تتذكر ان التسبيح أتى في القرآن بكل الحالات الزمنية
سَبَحَ
يسبح
سبّح
سبح وانسجم مع قوانين الله الكونية واعلم يقينا أنه إله واحد ويريدك أن تكون في يسر في العيش واطمئنان وإيمان في النفس.
سبح وفعل قانون التسخير واليسر والخلافة
💐صباح الخير والسرور💐
( إن لك في النهار سبحا طويلا)
التسبيح ليس كلمات على شفاه 👄 وقلب غافل وجسد لا يتفاعل
التسبيح هو انسجام مع قوانين الله الكونية
تسبح اي تنسجم مع هذه القوانين ولا تعارضها
قوانين الله ثابته وغير قابلة للخطأ وغير قابلة للاستبدال
( فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا)
الإنسان هو الكائن الوحيد الذي منح حق الاختيار في التسبيح والانسجام مع القوانين الكونية
كل المخلوقات تسبح ومنسجمة بفطرتها مع القوانين الكونية ( وان من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم)
التسبيح فهم بالقلب وعمل وسعي بالجسد
وكلما اختلفت مع هذه القوانين كلما ازداد شقاءك وكلما انسجمت معها كلما تفعل لديك قانون التسخير واليسر
( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)
الذكر هو القانون وكل القوانين موجودة في القرآن
كل القوانين التي يتحدث عنها الغرب والشرق موجودة بأكملها في القرآن ( ص. والقرآن ذي الذكر)
( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون)
العمل والتسبيح مع هذه القوانين يجعل حياتك جنة ومشاعرك في أعلى الدرجات
( الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا)
التسبيح هو انسجام وعدم تعارض مع بقية الكائنات والمخلوقات والقوانين
( وكل في فلك يسبحون)
قوانين الله غير قابلة للخطأ وغير قابلة للاستبدال ولا يوجد بها حظ أو صدفة أو احتمال خطأ
( صنع الله الذي أتقن كل شيء )
( فتبارك الله احسن الخالقين)
كل الكائنات تسبح وتتوافق وبقي نحن
كل الكائنات تتوكل على الله ونحن بالاختيار ( فاتخذه وكيلا)
قانون الزيادة هو الشكر ( ولئن شكرتم لازيدنكم)
قانون الأخذ هو الإنفاق ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) ( وما انفقتم من شيء فهو يخلفه)
قانون السعادة هو الايمان ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)
قانون النصر هو الايمان بالله أيضا ( وكان حقا علينا نصر المؤمنين)
قانون الجذب ( وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فأصبحتم من الخاسرين)
قانون التطور هو حرية العقل وعدم اتباع بدون تفكر
نحن فقط لنا مشيئة وحق الاختيار اما باقي الكائنات فهي منسجمة مع القوانين
لذلك لن تجد بقرة تشعر بالاكتئاب
ولن تجد سمكة تعيش في خوف
ولن تجد طائرا يفكر في رزق يومه وغده وكيف يؤمن رزق صغاره
ولن تجد قطة تشتكي من أمراض وعلل وضعف في البصر وارتفاع في السكر و الام في المفاصل
ولك أن تتذكر ان التسبيح أتى في القرآن بكل الحالات الزمنية
سَبَحَ
يسبح
سبّح
سبح وانسجم مع قوانين الله الكونية واعلم يقينا أنه إله واحد ويريدك أن تكون في يسر في العيش واطمئنان وإيمان في النفس.
سبح وفعل قانون التسخير واليسر والخلافة
💐صباح الخير والسرور💐
#مختارات_مما_أقرأ
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير
#مختارات_مما_أقرأ
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير.
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير.
#مختارات_مما_أقرأ
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير.
#معركة_الوعي
#الجهل_في_زمن_الملاحم_خيانة
اسم الله القدير
(الم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
مفتاح كل ما تحتاجه هو أن تعلم فقط إن الله على كل شيء قدير
وكلما علمت إيماناً بهذا الإسم تجلى في حياتك وانعكس
ليس المطلوب أن تفعل وتتعب و تكدح وتشقى... كل ما هو مطلوب أن تعلم إن الله على كل شيء قدير ويمتلئ قلبك بذلك يقيناً
هل تعلم أم لا تعلم أم أنت في شك
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال 👈 أنّى يحيى الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال 👈 لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما 👈فلما تبين له 👈 قال 👈 اعلم إن الله على كل شيء 👈 قدير)
(الم تعلم ان الله على كل شيء قدير)
بمجرد علمك فقط ويقينك تتحرك كل الأشياء حولك لتثبت لك هذي المقدرة وتراه
ام تريد اثباتات وتتساءل ولسان حالك يقول لكل شيء تستصعبه
أنى يفعل الله ذلك
أنى يتغير ما انا فيه
أنى احصل على مااريد
أنى اتخلص مما انا فيه
أنى و أنى و أنى و أنى
هي فقط تتجلى اذا علمت ان الله على كل شيء 👈 قدير
وعندها تراها في واقعك (قد جعلها ربي حقا)
وتقول حينها نعم ( أعلم أن الله على كل شيء 👈 قدير)
إعلم مقدرته (وما قدروا الله حق قدره) لينعكس ذلك على كل حياتك وتراها وتشهدها وتكون شهيداً في الأرض لمقدرة الله (ويتخذ منكم شُهداء)
ليس المطلوب منك ان تشقى وتتعب و تكدح وتقتل نفسك في العمل
كل ما هو مطلوب منك هو أن تعلم (الم تعلم ان الله على كل شيء 👈 قدير)
ام تريد اثباتات و تتأخر حتى تقول (اعلم أن الله على كل شيء قدير)
أنى يحيى الله هذه بعد موتها
انى يكون لي غلام
أنى يكون لي ولد
لولاه ماابصرت العيون
ولولاه ماسمعت المسامع
وهو على كل شيء قدير
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
وحتى تعلم وتتدرج في هذا العلم فإن كل مايحصل في حياتك هو انعكاس لايمانك باسم الله القدير
اعلم ان الله على كل شيء قدير.
#معركة_الوعي
#الجهل_في_زمن_الملاحم_خيانة