ترى كيف استشهد آل البيت في معركة كربلاء؟؟

والله إنها أسماء ينفطر القلب آلماً عند ذكرها😔😭


تابعوا التفاصيل👇👇👇👇👇👇
"سلسلة"
#الطريق_إلى_كـــــربلاء

http://t.me/abo3marahrar

ولما فرغ الحسين من الصلاة قال لأصحابه : يا كرام هذه الجنّة قد فتحت أبوابها واتصلت أنهارها وأينعت ثمارها وهذا رسول الله والشهداء الذين قتلوا في سبيل الله يتوقعون قدومكم ، ويتباشرون بكم فحاموا عن دين الله ودين نبيه ، وذبّوا عن حرم الرسول

- وخرج سلمان بن مضارب البجلي وكان ابن عم زهير فقاتل وخرج بعده زهير بن القين فوضع يده على منكب الحسين وقال مستأذناً
أقدم هديت هاديا مهديا .. فاليـــــوم ألقى جدك النبيا ..وحسنا والمرتضى عليا .. وذا الجناحين فتى الكميا .. وأسد الله الشهيـــــــد الحيـــــــا
فقتل منهم واثخن فيهم حتى قتل.

- وجاء عمر بن قرظة الأنصاري ووقف أمام الحسين يقيه من العدو ، ويتلقى السهام بصدره وجبهته ، فلم يصل الى الحسين سوء ولما كثر فيه الجراح التَفتَ الى الحسين وقال : أوفيت ياإبن رسول الله ؟! قال : نعم أنت أمامي في الجنّة ، فأقرأ رسول الله مني السلام ، وأعلمه أني في الأثر ، وخرّ ميتا .

- ورمى نافع بن هلال الجملي بنبال مسمومه كتب إسمه عليها وهو يقول :
أرمي بها مُعلمة أفواقها .. مسمومة تجري بها أخفاقها
فقتل إثني عشر رجلا سوى من جرح ، ولما فنيت نباله ، جرّد سيفه يضرب فيهم ، فأحاطوا به يرمونه بالحجارة والصال ، حتى كسروا عضديه ، وأخذوه أسيرا ثم قتله الشمر.

- ولما صرع واضح التركي مولى الحرث المذحجي إستغاث بالحسين فأتاه وأعتنقه فقال : من مثلي وابن رسول الله واضع خده على خدي ! ثمّ فاضت نفسه الطاهرة .
ومشى الحسين الى أسلم وأعتنقه ، وكان به رمق فتبسّم وافتخر بذلك ومات رضوان الله عليه.

- ونادى حنظلة بن سعد الشبامي : ياقوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب ، مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود ، والذين من بعدهم ، وما الله يريد ظلماً للعباد . ياقومي إني أخاف عليكم يوم التناد ، يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ، ومن يضلل الله فما له من هاد . ياقوم لا تقتلوا حسينا ، فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افترى وسلم على الحسين ، وتقدم يقاتل حتى قتل.

- وأقبل عباس بن أبي شبــــيــب الشاكري و شوذب مولى شاكر على الحسين. فسلم شوذب على الحسين وقاتل حتى قتل
ووقف عباس وقال : ما أمسي على ظهر الأرض قريب ولا بعيد أعز علي منك ولو قدرت أن أدفع الضيم عنك بشيء أعز علي من نفسي لفعلت
ومشى نحو القوم مصلتاً سيفه وألقى درعه ، ومغفره ، وشد على الناس، ثم أقبلوا عليه من كل جانب فقتل رضوان الله عليه.

- ووقف جون مولى أبي ذر الغفاري أمام الحسين يستأذنه ، فقال : يا جون إنما تبعتنا طلباً للعافية ، فأنت في إذن مني فوقع على قدميه يقبلهما ويقول : أنا في الرخاء ألحس قصاعكم وفي الشدّة أخذلكم ! فأذن له الحسين فقاتل حتى قتلْ .

- وكان أنس بن حارث بن نبيه الكاهلي شيخاً كبيراً صحابياً ، رأى النبي وسمع حديثه ، وشهد معه بدراً وحنينا ، وبرز شاداً وسطه بالعمامة ، رافعاً حاجبيه بالعصابة . ولما نظر اليه الحسين بهذه الهيئة بكى وقال : شكراً لله لك ياشيخ . فقتَل على كبر سنه الكثير منهم حتى قتل.

وجاء عمرو بن جنادة الأنصاري بعد أن قتل أبوه ، وهو أبن إحدى عشرة سنة يستأذن الحسين . فلما نظر الحسين اليه قال لأصحابه ، هذا غلام قتل أبوه في الحملة الأولى ، ولعل أمه تكره خروجه الى المعركة ردوه الى الخيمة فأقبل الغلام يسعى نحو الحسين قائلا سيدي أبا عبد الله ، إن أمي هي التي ألبستني لامة حربي ، فأذن لي يا إبن رسول الله حتى أرزق الشهادة بين يديك .. فقاتل قتال الأبطال حتى قتل

ولم يبق مع الحسين إلا أهل بيته الأبطال من بني هاشم عترة رسول الله, ابناء علي بن ابي طالب وجعفر بن ابي طالب وعقيل بن ابي طالب وابناء الحسن وابناء الحسين...

(يتبع إن شاء الله)
#الطريق_إلى_كربـــــلاء (11)
المصادر:
تاريخ إبن كثبر
تاريخ الطبري
تاريخ إبن عساكر
فتوح إبن أعثم


http://t.me/abo3marahrar

لم يبق مع الحسين إلا أهل بيته الأبطال من بني هاشم عترة رسول الله, ابناء علي بن ابي طالب وجعفر بن ابي طالب وعقيل بن ابي طالب وابناء الحسن وابناء الحسين...

- وأول من تقدّم منهم هو شبيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو علي الأكبر بن الحسين ، وكان شبيهاً برسول الله خلقاً وخلقاً ومنطقا ، فَـــأحَطْنَ به النسوة وقلن : إرحم غربتنا فليس لنا طاقة على فراقك . فلم يعبأ بكلامهن ، وأستأذن أباه ، فبرز على فرس للحسين يسمى لاحقاً وهو يقول:

أنا علي بن الحسين بن علي .. نحن وبيت الله أولى بالنبي
والله لا يحكم فينا ابن الدعي .. أطعنكم بالرمح حتى ينثني
أضربكم بالسيف حتى يلتوي .. ضرب غلام هاشمي علوي

ولم يزل يقاتل حتى قتل منهم الكثير وتملك منه العطش. وأتاه سهم وقع في حلقه وطعنه مرة بن منقذ العبدي بالرمح في ظهره وضربه بالسيف على رأسه ففلق هامته وتابعه الناس بأسيافهم حتى قطعوه إربا. فجاء اليه الحسين وإنكب عليه يقول : قتل الله قوماً قتلوك ، ما أجرأهم على الله ، وعلى إنتهاك حرمة الرسول.

- وخرج من بعده عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب (ر) وهو يقول:
اليوم ألقى مسلماً وهو أبي .. وعصبة بادوا على دين النبي
فقتل جماعة بثلاث حملات، ورماه يزيد بن الرقاد الجهني بسهم ، فأتقاه بيده فسمرها الى جبهته وبينا هو على هذا إذ حمل عليه رجل برمحه فطعنه في قلبه ومات

- وخرج أبو بكر بن علي بن أبي طالب (ر) فقاتلهم حتى أثخن فيهم ثم قتله زجر بن بدر النخعي.
- ثم خرج عبد الله بن عقيل بن أبي طالب (ر) فما زال يضرب فيهم حتى اثخن بالجراح وسقط الى الأرض فجاء إليه عثمان بن خالد التميمي فقتله.
- وخرج أبو بكر بن الحسن (ر) فقاتل حتى قتل.

وخرج من بعده القاسم بن الحسن (ر) وهو غلام لم يبلغ الحلم فلما نظر إليه الحسين اعتنقه وبكى ثم أذن له فبرز كأن وجهه شقة قمر ، وبيده السيف وعليه قميص وإزار ، وفي رجليه نعلان ، فمشى يضرب بسيفه فانقطع شسع نعله اليسرى ، وأنف إبن النبي الأعظم أن يحتفي في الميدان ، فوقف يشد شسع نعله غير مكترث بالجمع ، ولا مبال بالألوف ، وبينا هو على هذا إذ شدّ عليه عمرو بن سعد الأزدي وضربه بالسيف على رأسه ففلق هامته .. فخرج الحسين فقتل عمرو بن سعد وعاد بالصبي مقتولا.

وخرج عـبـد اللّه بن علي بن ابي طالب (ر) فقاتل وأثخن بالجراح حتى قتل
وخرج عثمان بن علي بن ابي طالب (ر) فقاتل ثم قتل
وخرج جـعفـر بن علي بن ابي طالب (ر) فقاتل حتى قتل

ولم يستطع العباس صبراً بعد قتل أخوته وأولاد عمه وأخيه ، وكان آخر من بقي مع الحسين فأستأذنه قال : يا أخي أنت صاحب لوائي قال العباس : قد ضاق صدري ، وأريد أن آخذ ثأري من هؤلاء المنافقين
فقال الحسين : إذن فأطلب لهؤلاء الأطفال قليلاً من الماء فذهب العباس الى القوم ووعظهم وحذرهم غضب الجبار ، فلم ينفع ورجع الى الحسين يخبره ، فسمع الأطفال ينادون العطش العطش ، فركب جواده وأخذ القربــــه ، وقصد الفرات. فأحاط به أربعة آلاف ورموه بالنبال ، فلم يعبأ بجمعهم ، ولا راعته كثرتهم فكشفهم عن المشرعة ودخل الماء وإغترف منه ليشرف ، فتــذكر عطـش الحسين ، فرمى الماء وقال:
يا نفس من بعد الحسين هوني ... وبعده لا كنت أو تكوني
هذا الحسين وارد المنون ... وتشربين بارد المعين

ثم ملأ القربه ، وتوجه نحو المخيّم ، فأخذ عليه الطريق ، وجعل يضرب فيهم,وكـــمنّ به زيد بن الرقاد من وراء نخلة وعاونة حكيم بن الطفيل التنبتي فضربه على يمينه فبرأها ، وأخذ السيف بشماله وقال :

والله إن قطـــــعتم يمــــــــيني .. إني أحـامي أبدا عن ديني
وعن إمــــــام صادق اليقين ... نجل النبي الطاهر الأمين

فكمن له حكيم بن الطفيل من وراء نخلة ، فضربه على شماله فقطعها ، فضم اللواء الى صدره وتكاثروا عليه ، وأتته السهام كالمطر ، فأصــاب القربــه سهم وأريق ماؤها ، وسهم أصاب صدره، وسهم أصاب عينه، وضربه رجل بالعمود على رأسه ونادى: عليــك مني السلام أبا عبد الله فأتـاه الحسين . ورآه مقطوع اليمين واليسار مرتدا بالجراحة إنــحنى عليه وبكى بكاءً عاليا وقال : الآن إنكسر ظهري ، وقلّت حيلتي ، وشمت بي عدوي

ولما قتل العباس إلتفت الحسين فلم ير أحداً ينصره !! ونظر الى أهله وصحبه قتلى ، وهو يسمع عويل الأيامى ، وصراخ الأطفال ، فصاح بأعلى صوته : هل من ذاب عن حرم رسول الله ؟ هل من موحد يخاف الله فينا ؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا ؟!! فارتفعت أصوات النساء بالبكاء . ونهض علي الأوسط إبنه يتوكأ على عصاه ، ويجر سيفه لأنه مريض لايستطيع النهوض فصاح الحسين بأم كلثوم إحبسيه لئلا تخلو الأرض من نسل آل محمد فارجعته الى فراشه

ثم خرج الحسين (رضي الله عنه) عليه بردة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولبس درعه وتقلّد بسيفه

(يتبع إن شاء الله)
#الطريق_إلى_كربـــــلاء (12)
المصادر:
تاريخ إبن كثبر
تاريخ الطبري
تاريخ إبن عساكر
فتوح إبن أعثم


http://t.me/abo3marahrar

﴿ثُمَّ جَعَلناكُم خَلائِفَ فِي الأَرضِ مِن بَعدِهِم لِنَنظُرَ كَيفَ تَعمَلونَ﴾
[يونس: ١٤]

http://t.me/abo3marahrar

إنها معركة واحدة تدار ضدنا أطلقها الخميني الهالك من باريس 1979 تلاها ما جرى في لبنان وسوريا والعراق واليمن حتى يومنا هذا

خط الجبهة فيها الآن إدلب ومأرب تستعمل فيها كل وسيلة قذرة أهونها إيذاء مجدي في "عاصمة النور"ولن تقف عند كيماوي الأسد وربما نووي طهران

‏⁧ #مأرب_تنتصر⁩
‏⁧ #الحرية_لمجدي⁩

أثنى الله سبحانَه على 18 نبياً في سياق واحد مُتَّصِل ثم خُتم الثناء بـ :
‏« ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون»

‏لا مُجاملة في التوحيد

http://t.me/abo3marahrar

•
‏قَالَ رَسُولُ اللّٰـه ﷺ :

«إذَا أصبحَ ابنُ آدمَ ،، فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ ‎اللِّسانَ ،، فَتقُول :

اتَّقِ اللّٰـهَ فينَا ، فإنَّما نَحنُ بكَ ،
فإنِ استَقمتَ استَقَمنا ،
وانِ اعوَجَجتَ اعوجَجْنَا».

الفَوَائِد لِإِبن القَيِّم | ( ٥٨ )


http://t.me/abo3marahrar

ماذا فعل الحسين رضي الله عنه بعدما بقي وحده!؟!
تابعوا التفاصيل في آخر حلقة من #الطريق_إلى_كربلاء
#أخوكم_أبوعمر_الإدلبي

👇👇👇👇👇👇
http://t.me/abo3marahrar

خرج الحسين (رضي الله عنه) عليه بردة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولبس درعه وتقلّد بسيفه .. وطلب ثوباً لا يرغب فيه أحد ، يضعه تحت ثيابه ، لئلا يجرد منه ، فإنه مقتول مسلوب

وتقدم الحسين (رضي الله عنه) نحو القوم مصلتاً سيفه ، آيساً من الحياة ، ودعا الناس الى المبارزة ، فلم يزل يقتل كل من برز اليه ، حتى قتل جمعاً كثيراً . ثم حمل على الميمنة وهو يقول:
الموت أولى من ركوب العار .. والعار أولى من دخول النار
وحمل على الميسرة وهو يقول :
أنا الحسين بن علي .. آليت ألا أنثني
أحمي عيالات أبي .. أمضي على دين النبي

فصاح عمر بن سعد بالجمع : "هذا ابن الأنزع البطين ، هذا ابن قتال العرب ، إحملوا عليه من كل جانب".
فصاح بهم : "يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرار في دنياكم ، وأرجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون"
فناداه شمر : ماتقول يا ابن فاطمة ؟
قال : أنا الذي أقاتلكم وأنتم تقاتلونني ، والنساء ليس عليهن جناح فامنعوا عتاتكم وجهالكم عن التعرض لحرمي مادمت حيا
قال اقصدوني بنفسي واتركو حرمي قد حان حيني وقد لاحت لوائحه
فقال الشمر : لك ذلك

والحسين يحمل عليهم كالليث الغضبان فلا يلحق أحدا إلا بعجه بسيفه فيقتله ، والسهام تأخذه من كل ناحية وهو يتقيها بصدره ونحره ورجع إلى مركزه يكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم وطلب في هذا الحال ماءا

فقال الشمر : لاتذوقه حتى ترد النار!

ورماه أبو الحتوف الجعفي بسهم في جبهته فنزعه وسالت الدماء على وجهه فقال : "اللهم إنك ترى ما أنا فيه من عبادك هؤلاء العصاة ، اللهم أحصهم عددا وأقتلهم بددا ولاتذر على وجه الأرض منهم أحدا ولاتغفر لهم أبدا" وصاح بصوت عال: "يا أمة السوء بئسما خلفتم محمدا في عترته ، أما إنكم لا تقتلون رجلاً بعدي ، فتهابون قتله ، بل يهون عليكم ذلك عند قتلكم إياي ، وأيم الله إني لأرجو أن يكرمني الله بالشهادة ، ثم ينتقم منكم من حيث لا تشعرون"
قال الحصين : وبماذا ينتقم لك منّا يا إبن فاطمة ؟
قال : يلقي بأسكم بينكم . ثم يصب عليكم العذاب صبا

ولما ضعف عن القتال وقف يستريح ، فرماه لعين بحجر على جبهته ، فسال الدم على وجهه ، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن عينه رماه آخر بسهم محدد له ثلاث شعب وقع في صدره وقيل على قلبه فقال : بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله . ورفع رأسه الى السماء .. وأعياه نزف الدم ، فجلس على الأرض ينوء برقبته ، فإنتهى إليه في هذا الحال مالك بن النسر فشتمه ، ثم ضربه بالسيف على رأسه

والحسين على هذه الحالة, خرج غلام من آل الحسين (ر) عليه إزار وقميص وفي أذنيه درتان ، وبيده عمود من تلك الأبنية ، وهو مذعور يتلفت يميناً وشمالاً فأقبل رجل يركض حتى إذا دنا منه مال عن فرسه وعلاه بالسيف فقطعه وذلك الغلام هو محمد بي أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب.

وخرج من بعده غلام آخر وهو عبد الله بن الحسن (ر) وله إحدى عشر سنة ،فأقبل يشتد نحو عمه وأهوى بحر بن كعب بالسيف ليضرب الحسين فصاح الغلام : يا إبن الخبيثة أتضرب عمي الحسين ؟ فغضب اللعين من كلامه ، فضرب الغلام بسيفه فاتقى الضربه بيده فأطنها الى الجلد فإذا هي معلقة فصاح الغلام : يا عمّاه لقد قطعوا يدي ، ونظر الى أمه في باب الخيمة فنادى : يا أمّاه لقد قطعوا يميني فضمّه الحسين اليه فقال : يا إبن أخي أصبر على مانزل بك ، وأحتسب في ذلك الخير ، فإن الله تعالى يلحقك بآبائك الصالحين .

ورفع يده قائلاً : "اللهم إن متعتهم الى حين ، ففرّقهم تفريقا ، وأجعلهم طرائق قددا ، ولا ترضِ الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا يقاتلوننا ورمى الغلام حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في حجر عمه ، وبقي الحسين مطروحاً على الأرض ملياً ولو شاؤوا أن يقتلوه لفعلوا ، إلا أن كل قبيلة تتكل على غيرها وتكره الإقدام.

فصاح الشمر ما وقوفكم ، وما تنتظرون بالرجل وقد أثخنته السهام والرماح ، إحملوا عليه ، فضربه زرعــــة بن شريـــك على كتفه الأيسر ورمــــاه الحصــــين في حلقه وضربه آخر على عاتقه وطعنه سنان بن أنس في ترقوته ، ثم في بواني صدره ، ثم رماه بسهم في نحره ، وطعنه صالح بن وهب في جبينه.

قال هلال بن نافع : كنت واقفاً نحو الحسين فرأيته يجود بنفسه ، فوالله ما رأيت قتيلاً قط مضمخاً بدمه ، أحسن منه ولا أنور وجهاً وقد شغلني نور وجهه عن الفكره في قتله فأستسقى في هذا الحال ماءاً فأبوا أن يسقوه وقال له رجل : لا تذوق الماء حتى ترد الحامية فتشرب من حميمها.

قال : أأنا أرد الحامية ؟! وإنما أرد على جدي رسول الله ، وأسكن معه في داره ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر ، وأشكوا إليه ما أرتكبتم مني ، وما فعلتم بي فغضبوا بأجمعهم حتى كأن الله لم يجعل في قلب أحدهم من الرحمة شيئا .. ونزلوا إليه فأحتزوا رأسه الشريف ووطئوا جسده بالخيل وتركوهم مجندلين في الصحراء وحملوا رؤوسهم على اسنة الرماح, وساقوا النساء والأطفال إلى يزيد.

#الطريق_إلى_كربـــــلاء (13)
المصادر: تاريخ إبن كثبر - تاريخ الطبري - تاريخ إبن عساكر - فتوح إبن أعثم

تمت بحمد الله.

http://t.me/abo3marahrar

سلسلة #الطريق_إلى_كربلاء كلها في ملف واحد.....

#أرجوا_مشاركتها
#أخوكم_أبوعمر_الإدلبي

http://t.me/abo3marahrar

هدد الله عباده المؤمنين بالاستبدال في ثلاث حالات:

الأولى: الردة عن هذا الدين :-

فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [المائدة:54].

والثانية: التولي عن نصر هذا الدين وإعلاء كلمته:-

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ، إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير} [التوبة:38-39].

والثالثة: التولي عن الإنفاق من أجل هذا الدين :-

قال تعالى: {هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [سورة محمد:38].

فمن تولى عن هذا الدين وعقيدته أو تولى عن نصره أو تولى عن الإنفاق من أجله فلن يضر إلا نفسه .

"نسأل الله ان يستخدمنا لنصرة دينه ولا يستبدلنا .

http://t.me/abo3marahrar

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ..

التخلي عن تكاليف الأمة المسلمة في الأرض خيانة لله و للرسول، فالقضية الأولى في هذا الدين هي قضية ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) قضية إفراد لله سبحانه و تعالى بالألوهية و الأخذ في هذا بما بلغه محمد صلى الله عليه و سلم وحده، و البشرية في تاريخها كله لم تكن تجحد الله البتة ؛ و لكنها إنما كانت تشرك معه آلهة أخرى هو أحياناً قليلة في الإعتقاد و العبادة، و أحياناً كثيرة في الحاكمية و السلطان و هذا غالب الشر..ك و معظمه .

سيد قطب رحمه الله

http://t.me/abo3marahrar

الفصائل التي تعمل بإسم الثورة شمالاً والثورة والجهاد منهم براء...!

قسماً بالله،
الشيطان إستحى إن يقوم بأفعالكم النجسة..!

لا يكاد يمر يوم إلا هناك قتل مدني بحجة داعشي أو بككي أو أو أو..؟

أو إشتباك بين فصيل وأخر وتكون الأسباب أتفه منهم....؟

ما رأيت فساد ولا إفساد إلا تكونوا رأسه
أما إكتفيتم من الظلم..؟
أليس فيكم من يخاف الله..؟
أتحسبون أن الله غافلٌ عمّا تعملون ...؟
" كّلا وربي "

"إن أخذه شديد"

﴿اعلَموا أَنَّمَا الحَياةُ الدُّنيا لَعِبٌ وَلَهوٌ وَزينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَينَكُم وَتَكاثُرٌ فِي الأَموالِ وَالأَولادِ كَمَثَلِ غَيثٍ أَعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فَتَراهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ وَمَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٌ وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا مَتاعُ الغُرورِ﴾
[الحديد: ٢٠]

﴿وَإِذ قالَت أُمَّةٌ مِنهُم لِمَ تَعِظونَ قَومًا اللَّهُ مُهلِكُهُم أَو مُعَذِّبُهُم عَذابًا شَديدًا قالوا مَعذِرَةً إِلى رَبِّكُم وَلَعَلَّهُم يَتَّقونَ﴾
[الأعراف: ١٦٤]

لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

http://t.me/abo3marahrar

تعفَّفْ، لا تكنْ فِي النَّاسِ كَلَّا
وقُل للعَجزِ: لا .. أبدًا .. وكلَّا

ولا تيأسْ وكنْ فِي الأرضِ رقمًا
تَبوَّأَ فِي مَعالِيهَا مَحلَّا

ولا تأمَلْ مِن المَخلوقِ شَيئًا
مَن اسْتغنَى بغَيرِ الله ذلَّا!

http://t.me/abo3marahrar

اخي الثائر ...

حين حملت بندقيتك لم تحملها لتعمل موظّفاً وضيعاً لدى جهاز هنا وداعم هناك
بل حملتها لتحرر أرضك وتبني دولة عدل تحترم إنسانيتك وتبقى عزيزاً فيها
حملتها لتثآر لدماء إخوتك وتكنس نظام الاجرام !

اخي المجاهد ...

عذراً منك
دمشق وحلب والساحل اقرب من روما
بغداد والبصرة والنجف اقرب من روما
طهران وقم اقرب من روما

وحدوا القلوب يا شباب الأُمّة لتنتصروا
من العار أن نبقى مطية الإمم ونستنزف الشباب في قتل بعضنا البعض بينما عدونا يحرق مدننا ويدمر مساجدنا ويفاوضنا على الرحيل من ارضنا مقابل حياتنا!!

#إرتقوا_فالقاع_مُزدحم
#وصية_مُحِبّ
#أبوعمرالإدلبي


http://t.me/abo3marahrar

#للعقول_الواعية

لا إمكانية للخروج من هيمنة النظام الدولي على بلد ما بمجرد تغير رئيسها
أو حتى كامل نظامها لانه سيتم تطويعه او تهشيمه وإن يصعب ذلك يهشّمون تلك الدولة و يشظونها
لذلك من السذاجة الظن أن مطلب تغير اَي نظام هو نهاية المطاف
هو مجرد خطوة في مشوار طويل غالباً ما ينتهي بالفشل لأن صبر الناس أقل بكثير من صبر المخططين
و وعيهم مهما ارتقى لا يصل للمرحلة التي تتيح لهم فيها إدراك المخططات التي تمكر بهم وإن وعت لا يمتلكون الأدوات الكافية لمواجهتها

لذلك لا أعتقد بأن اَي نظرية ترتكز على إسقاط نظام او إقامة دولة هو بحل "نهائي " واقعي يحمل معه حلولاً للواقع السيء الذي تعيشه الامة

الحل حسب اعتقادي هو بانتشار الفوضى على كامل الجغرافيا
هذا سيؤدي الى تفلت السيطرة من يد النظام الدولي
والى تدهور الاقتصاد العالمي بما سينتج عن ذلك من ضرورة حتمية لصدام دولي تستغله الشعوب لإعادة صياغة حدود و شكل أنظمة أوطانها

بلداننا الحالية أغلبها كحدود نتيجة الحرب العالمية الاولى
و أغلبها كأنظمة نتيجة الحرب العالمية الثانية

لذلك من يظن أنه بالإمكان الخروج عن شكل الحدود أو شكل النظام دون توفر أحداث بحجم الحروب العالمية مع توفر الوعي اللازم للشعوب لمجاراة الاحداث و تجيّرها لصالحها فهو واهم
ولكن إُذكّر
لا معنى لأي أحداث عالمية ضخمة إن لم تسبقها او تُجاريها
( فوضى شاملة مصحوبة بالوعي )
(ليس كحالنا الأن )


🕊أبو؏ـمـرٰ الإدلبي🕊

و الطغيان لا يخشى شيئاً كما يخشى يقظة الشعوب، و صحوة القلوب، و لا يكره أحدا كما يكره الداعين إلى الوعي و اليقظة؛ و لا ينقم على أحد كما ينقم على من يهزون الضمائر الغافية

#سيد_قطب

التوحيد لا يقومُ إلا بالبراءةِ منَ المشركين والمرتدين وتكفيرهم ، ومن ظنَ أنَ الإسلامَ مجردُ دِّين سلامٍ ووئام، فليس معه من الإسلام شيء .!

http://t.me/abo3marahrar

اللهم إغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا ولا حول ولا قوة إلا بالله

http://t.me/abo3marahrar