""...Воровство, сильно развитое в Мингрелии — главный порок, глубоко проникший в среду народа и составляющий исключительную особенность мингрельцев. Воровство преимущественно распространяется на скот, в особенности на лошадей, и в этом отношении мингрельцы ловки до чрезвычайности. Они не могут равнодушно смотреть на чужого коня, особенно когда тот гуляет на свободе. Туземный конокрад употребляет множество ухищрений для укрытия похищенной лошади. Конокрадством занимались почти все сословия, не исключая духовенства. Занятие это доведено здесь до степени художества. ..,"".

"Народы России. Этнографические очерки",
(издание журнала "Природа и люди"), 1879-1880;

Мингрельцу построить дом ничего не стоит. Необходимо только выкопать в земле яму, глубиною аршина в два, а шириною какую вздумается, и обложить стены ее камнем; в одной стене, обращенной к свету, сделать вход — тогда вода не потечет внутрь дома; все выкопанное пространство разделить на две половины: на одной — супруга и семейство, на другой — лошадь и рогатый скот; обе половины покрыть землею — и хата готова. Обрубок дерева и доска вместо стола служат мингрельцу мебелью; две-три чашки из чинарового дерева и глиняные кувшины составляют всю его посуду.
.
.
"Народы России. Этнографические очерки",
(издание журнала "Природа и люди"), 1879-1880;

Ппц

В Приднестровье был не этнический сепаратизм, как в кремлевских операциях на Кавказе. Он, скорее, был политический – врагами стали власти Молдовы, впервые заявившие тогда об евроинтеграции. А главным раздражителем стал румынский язык, на котором говорили в Молдове всегда. Только советские коммунисты решили, что молдаване должны писать по-румынски кириллицей, назвав его молдавским языком, больше никаких отличий не было. Так что война 1992 года, как ни странно звучит, была отчасти и за право писать на кириллице – вместо возвращаемой в Молдове латиницы. Джонатан Свифт, конечно, не знал об этом конфликте, когда писал свои книги о Гулливере, но чудовищная глупость в Приднестровье в вопросе отстаивания кириллицы напоминала войны «между тупоконечниками и остроконечниками». Точно такую же тактику приручения Советская Россия в 1930-х годах применила в Центральной Азии, где персоязычных таджиков заставили перейти на кириллицу, хотя они по-прежнему говорят на персидском языке.

По словам Арешидзе, Москва не доверяет абхазам: «Абхазию – как сегодняшнее правительство Армении – характеризует то, что они выбирают одну ориентацию, а потом начинают смотреть туда-сюда. У абхазов очень близкие отношения с Турцией, и они стараются сделать свою политику многовекторной. Но это абсолютно неприемлемо для России».

Оккупированный грузинский регион сегодня уже является частью российской системы безопасности – в Гудауте несут службу военнослужащие Минобороны РФ, а на реке Ингури – пограничники ФСБ. Экономически Абхазия, все еще подверженная влиянию криминальной романтики лихих 90-х, в значительной степени живет за счет дотаций с севера. Теперь за три года Москве предстоит зацементировать свое правовое присутствие в регионе.

«Это чистой воды политика аннексии», — уверен конфликтолог, в прошлом госминистр Грузии по вопросам примирения Паата Закареишвили.

с. Приморское

Нация сама должна себя спасти, отмечает Тотадзе и предлагает разработанную им специальную программу. В рамках проекта, предполагается повысить акцизы на сигареты на 30 тетри, на 50 тетри - цены на алкогольные напитки, ввести налог на бездетность (не более трех лари в месяц), по два лари взимать с трудоустроенных граждан и еще 1% с государства. Тотадзе уверен, что таким образом удастся собрать 500 миллионов в год и приступить к процессу спасения нации.

Для того, чтобы проверить, готова или нет нация к таким изменениям, демограф провел исследование в Тбилиси, Мцхета-Мтианети, Картли, Имерети и Кахети. Большинство опрошенных согласились на увеличение цен и введение налога в целях улучшения демографического положения. По словам Тотадзе, с помощью этих денег нужно поощрять рождаемость в стране.
https://sputnik-georgia.ru/reviews/20190225/244506197/Chto-budet-s-Gruziey-i-gruzinami-kak-izbezhat-demograficheskoy-katastrofy.html

На тему гармонизации законодательство т.е создание СССР 2.0. Когда в стойле окажешься уже поздно будет

Цитата:
Нравится грузинам и то, как Рейфилд рассуждает об истории российско-грузинских отношений. «Грузия и правда по своей воле вступила в состав Российской империи, – говорит учёный, – но на совершенно других условиях, чем те, которые Россия ей потом выставила. Георгиевский трактат 1783 года обещал Грузии объединение под властью собственных царей Багратионов, но Россия предала Грузию точно так же, как десятью годами раньше предала Крым. Сначала пообещала независимость, потом благополучно дала стране разориться, а через десять лет превратила её в очередную российскую губернию, выселив правителей и духовенство и подкупив аристократию».

🍊 Рекордный урожай мандаринов созрел в Гулрыпшском районе Абхазии – более 22 тысяч тонн.

По словам начальника районного Сельхозуправления Рафика Григоряна, таких показателей здесь не было за весь послевоенный период – это почти 28 лет. Например, в прошлом году удалось собрать всего восемь тысяч тонн цитрусовых.

"В районе примерно 2500 подсобных хозяйств, где выращивают мандарины. Такого рекордного урожая у нас не было после войны. Бывало, показатели достигали до 15-16 тысяч тонн", – рассказал Григорян.

– Так в чём же суть наших различий?

– Я попытаюсь изложить основы мировоззрения англосаксонской элиты США, а читатели пусть сами определят, насколько оно отличается от нашего. Сегодня настоящие WASP (белые, англосаксы, протестанты) составляют всего 7% населения США. Однако именно они придумали идеологию, на которую опирается эта страна, и именно они до сих пор контролируют политику и экономику США. За всю историю в США был только один президент не протестант и не англосакс, а католик и выходец из ирландской семьи – Джон Кеннеди, и он, как известно, был вскоре застрелен среди белого дня.

Англосаксонская социально-политическая философия – это целостная система, по сути, теория, которая опирается на несколько базовых аксиом. Юнг называл такую теорию коллективным бессознательным. Эти аксиомы оперируют на уровне подсознания и не вербализуются, поскольку считаются самоочевидными истинами. Коллективное бессознательное – это почва, из которой произрастает та или иная модель цивилизации. Некоторые самоочевидные истины коллективного бессознательного англосаксов отражены в обиходном языке – «человек человеку волк», «жизнь – это жестокая борьба за существование», «своя рубашка ближе к телу»… Вот это коллективное бессознательное англосаксов, их жизненную философию я и пытаюсь сформулировать на доступном понятийном языке.


http://genocid.net/%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D0%B5%D1%82-%D0%B2-%D1%81%D1%88%D0%B0/

В конце XIX века англосаксонская интеллектуальная элита подняла расовую теорию на новый уровень. Перенеся эволюционную теорию Дарвина на людей, она создала теорию социального дарвинизма. Согласно этой теории, жестокая, безжалостная борьба за существование, которая господствует в живой природе, происходит в смягчённом виде и в обществе. В основе культурного кода англосаксов лежит философия Томаса Гоббса, согласно которой жизнь – это борьба всех против всех. И действительно, вся американская история – это бесконечная расово-культурно-цивилизационная война между протестантами и католиками, белыми и чёрными, евреями, мормонами, индейцами…

В ходе борьбы за ограниченные ресурсы и господство, слабые и неприспособленные погибают, а «наиболее жизнеспособные экземпляры», физически и умственно более сильные, выживают и дают потомство. Так природа выращивает совершенную породу людей. Расслоение общества на классы, на «массы» и элиту – естественный и вполне даже здоровый процесс.

Согласно логике бескомпромиссной борьбы, совершенная порода – это не только физически и умственно более сильные люди, но и беспощадные, хитрые, жестокие, упорные, беспринципные, одержимые жаждой денег и власти. Не правда ли, что совершенный человек в представлении англосаксов очень похож на дьявола?

———————————-
Англосаксонская идеология Америки
Дмитрий Михеев, 25 марта 2016

Например, для англосаксов совершенно непостижимо поведение российских миротворцев в августе 2008 года в Южной Осетии. Несколько тысяч грузинских военных, подготовленных американскими инструкторами по натовскому образцу, вошли в Южную Осетию и предложили миротворцам уйти «без потери лица». Как известно, миротворцы не должны воевать и даже не имеют серьёзного вооружения. Их роль – разъединять противоборствующие стороны.

Но 300 русских солдат решили драться и два дня противостояли в 20 раз превосходящей им армии. Несколько десятков русских солдат полегли, защищая осетинских женщин и детей. А ведь у них самих были и матери, и жёны, и дети. Такое «иррациональное» поведение русских не укладывается в голове американцев. Их герои не жертвуют собой ради «расово неполноценных», слабых и обездоленных, которых в глубине души они презирают.
——————————————————-
Англосаксонская идеология Америки
Дмитрий Михеев, 25 марта 2016

– А какие роли в американской ментальности отведены уму и сердцу – разуму и эмоциям?

– Англосаксонская культура построена на культе разума – холодного, логического, методичного ментального процесса. Эмоции имеют телесное происхождение, являются проявлениями нашего животного начала. Эмоции антагонистичны разуму. Сильные, немотивированные эмоции разрушают мыслительный процесс, его логику и запускают инстинктивные реакции: бегство, агрессию или паралич, то есть программы действия, якобы вписанные эволюцией в генетический код. Из этого следует, что эмоции желательно держать под жёстким контролем.

Для них дикарь живёт всецело под властью эмоций – он пуглив, порывист, импульсивен, хаотичен, несобран и неорганизован. Он либо безрассудно храбр, либо смертельно испуган, он не умеет планировать, не знает дисциплины, тем более самодисциплины. С их точки зрения, мы также немного дикари.

Самодисциплина – это власть над своими собственными инстинктами, побуждениями, желаниями и прихотями. Это даётся длительной, систематической тренировкой. Европейские элиты, в особенности англичане, культивировали рациональное, строго логичное поведение, всецело подчинённое разуму. Для этого они посылали детей в специальные интернаты, где мальчики, вырванные из семьи, учились укрощать свои животные инстинкты, импульсы и сиюминутные желания.

При всех очевидных достоинствах, такое разумное, тщательно выверенное поведение имеет серьёзные изъяны. Почему-то предполагается, что животные инстинкты являются исключительно негативными, заряженными ненавистью, агрессией и разрушением импульсами. А что, любовь, жалость, сострадание не существуют? Разве мало примеров инстинктивного альтруизма, спонтанного самопожертвования? Да, соглашаются англосаксы, жалость, сострадание существуют, но они только вредят борьбе за существование.

На самом деле «чистый разум» не в состоянии вполне понять ни одну культуру. Очищенный от эмоций разум объясняет всё происходящее игрой сил, их конфигурацией. Есть простая мотивация – выжить и размножиться, и решающим фактором является сила. Но разве человек не поддаётся мощным гуманистическим импульсам?

——————————————————-
Англосаксонская идеология Америки
Дмитрий Михеев, 25 марта 2016

Дорогие мои,

Московские монастыри уже как 30 лет являются концентратом бизнес паломничества. Это территория полного цикла досуга. От мощей без очереди, до гостиничных номеров, апартаментов и СПА. Юридически всем этим ведают с десяток юридических лиц. Как правило, лишь одно является дочерним МП, остальные вообще непонятно чьи. Несмотря на юридическую неоднозначность в делах там царит полный порядок и обо всем ведает один человек – настоятель.

В Донском монастыре Москвы настоятелем является сам Патриарх Кирилл, а наместником поставлен епископ Евгений, в миру КУЛЬБЕРГ АЛЕКСЕЙ СЕРГЕЕВИЧ. Епископ назначен в Москву из Екатеринбургской епархии и является человек по-патриарши скромным.

Колесницы у наместника сразу три. Это Тойота Камри (гос. номер К363МТ150) к руководству ездить, новый Тойота Лэнг Крузер 200 (гос. номер Н794СА190) и 500-сильная Ауди A8L (гос. номер У513ЕО750). С первыми двумя я согласен категорически, искренне считаю, что это минимальный набор служителя. А вот Ауди, я бы сказал, излишне— это уже их московско-монастырские игрушки.
Машин своих епископ не скрывает и паркует их прямо у монастыря, а Крузер так вообще в славянском стиле – бампером к калитке.

С любовью о Господе.
Аминь.

Генерал А. Деникин об абхазах 1918 год:

"Этот крайне свободолюбивый, самолюбивый и
воинственный народ никогда не простит
оскорблений и притеснений, причиненных ему
грузинами, и никогда не примирится с грузинским
владычеством."

Церковная партия.
В 1805 г. князья Абхазии Манучар и Леван Чачба в торжественной обстановке присягнули на верность России. В присяге сказано:
«Мы, нижеподписавшиеся Абхазские князья, державцы Самурзакано, вошли с нашею землею, князьями и дворянами в рабство Его Императорского Величества всемилостивейшаго Русскаго Государя, клянемся всесильным Богом и Святым Евангелием быть верными рабами и подданными навсегда и в неповиновение Его Величества Императора измену никогда не вступать, и также если осведомимся об измене или о непокорности со стороны других, то поспешно извещать куда следовать будет; если же не исполним так, как выше написано, да будем прокляты Богом и Святым Евангелием, а также отвержены всемилостивейшим Государем. Мы есть рабы как всемилостивейшаго Государя, так и самодержца Мингрелии Левана Дадиани, ибо с нашей землею издревле принадлежали Мингрельскому самодержцу кн.Дадиани».

В 1810 г. владетельный князь Сефер-Али бек в торжественной обстановке присягнул на верность России. В присяге сказано:
«Я, нижеименованный, владетель Абхазской области князь Сефер-Али бек, названный при святом крещении Георгием Шервашидзе, обещаюсь и клянусь всемогущим Богом пред святым его евангелием в том, что хочу и должен моему всемилостивейшему великому государю императору Александру Павловичу, самодержцу всероссийскому верным, добрым и послушным подданным быть и служить как верному подданному пристойно есть и надлежит; противности никакой ни тайно, ни явно не чинить и по владетельному достоинству, в котором высочайшей грамотой всемилостивейше я утвержден, поступать и исполнение чинить во всем по его, великого государя, указам, не щадя живота своего, до последней капли крови; подвластный же мне Абхазского владения народ содержать в порядке и управлять им с правосудием и кротостью, отвращая оный от всяких предприятий, интересам его императорского величества противных; есть ли же чего собою учинить не могу, о том заблаговременно уведомлять главноуправляющего в Грузии и других российских начальников»

"Закон - один для всех. Я буду настаивать на реформе юстиции. В системе должны остаться корректные и достойные люди. Судьи и прокуроры должны доказать, что все их имущество получено законным путем. Чиновники должны не мешать бизнесу", - объяснила Санду.
https://ru.sputnik.md/politics/20201006/31934238/Sandu-nazvala-pyat-punktov-svoey-predvybornoy-programmy.html

с 15 минуты
https://youtu.be/dZqJ7kZ8_c4

Он подчеркнул, что во время Второй мировой войны больше всего евреев было уничтожено в Литве - 260 тысяч человек, то есть почти все еврейское население республики. В Латвии - 86 тысяч, в Эстонии - 9 тысяч человек.
"В Латвии выжить удалось лишь тремстам евреям, которых успели спасти солдаты Красной армии. Сейчас выжившие, а также еврейские организации республики надеются вернуть себе свою собственность. Этим людям приходится проходить через настоящие унижения", - говорит адвокат.
Иоффе рассказал, что не так давно у него был сложнейший судебный процесс, связанный с возвратом еврейской собственности в Акнесте, где латышские националисты 18 июля 1941 года по собственной инициативе, без приказа нацистов, расстреляли 175 жителей. Евреев выгнали на улицу, убили, а их имущество поделили. "Это имущество до сих пор не возвращено и компенсации не выплачены. Еврейские организации уже не один год бьются над этим вопросом", - рассказал адвокат.
https://rg.ru/2015/01/29/latviya-site.html