قال ابن سيرين رحمه الله :
كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، وَلِأُمِّي، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا قَالَ لِي مُحَمَّدٌ - هو ابن سيرين -: فَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى نَدْخُلَ فِي دَعْوَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
رواه البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح
#منقول
كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، وَلِأُمِّي، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا قَالَ لِي مُحَمَّدٌ - هو ابن سيرين -: فَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى نَدْخُلَ فِي دَعْوَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
رواه البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح
#منقول
جهاد النفس أولا
قال #ابن_القيم رحمه الله :
جهاد النفس مقدّم على جهاد العدو فإنه ما لم يجاهد نفسه أولاً لتفعل ما أُمِرتْ، وتترك ما نُهيتْ عنه، ويُحاربها في الله لم يمكنه جهاد عدوِّه في الخارج، كيف يمكنه جهاد عدوِّه والانتصافُ منه وعدوِّه الذي بين جنَبيه قاهرٌ له مُتسلّط عليه!
- [ زاد المعاد (3/6) ].
#منقول
قال #ابن_القيم رحمه الله :
جهاد النفس مقدّم على جهاد العدو فإنه ما لم يجاهد نفسه أولاً لتفعل ما أُمِرتْ، وتترك ما نُهيتْ عنه، ويُحاربها في الله لم يمكنه جهاد عدوِّه في الخارج، كيف يمكنه جهاد عدوِّه والانتصافُ منه وعدوِّه الذي بين جنَبيه قاهرٌ له مُتسلّط عليه!
- [ زاد المعاد (3/6) ].
#منقول
﴿ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ﴾
قال #ابن_القيم رحمه الله:
على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم. وعلى قدر سيره على هذا الصراط يكون سيره على ذاك الصراط؛ فمنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالطّرف ... فلينظر العبد سيره على ذلك الصراط من سيره على هذا؛ حذو القُذَّة بالقُذَّة جزاءً وفاقاً؛ ﴿هل تجزون إلا ما كنتم تعملون﴾.
#منقول
قال #ابن_القيم رحمه الله:
على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم. وعلى قدر سيره على هذا الصراط يكون سيره على ذاك الصراط؛ فمنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالطّرف ... فلينظر العبد سيره على ذلك الصراط من سيره على هذا؛ حذو القُذَّة بالقُذَّة جزاءً وفاقاً؛ ﴿هل تجزون إلا ما كنتم تعملون﴾.
#منقول
﴿ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥) ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ﴾
قال #ابن_القيم :
لما كان سؤال الله الهداية إلى الصراط المستقيم أجلّ المطالب ونيله أشرف المواهب علَّّم الله عباده كيفية سؤاله، وأمرهم أن يقدموا بين يديه حمده والثناء عليه، وتمجيده ثم ذكر عبوديتهم وتوحيدهم، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم: توسل إليه بأسمائه وصفاته، وتوسل إليه بعبوديته. وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء.
#منقول
قال #ابن_القيم :
لما كان سؤال الله الهداية إلى الصراط المستقيم أجلّ المطالب ونيله أشرف المواهب علَّّم الله عباده كيفية سؤاله، وأمرهم أن يقدموا بين يديه حمده والثناء عليه، وتمجيده ثم ذكر عبوديتهم وتوحيدهم، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم: توسل إليه بأسمائه وصفاته، وتوسل إليه بعبوديته. وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء.
#منقول
قال الحسن البصري: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يَحْضُرُهَا قَلْبُكَ، فَهِيَ إِلَى الْعُقُوبَةِ أَسْرَعُ مِنْهَا إِلَى الثَّوَابِ».
- الأربعون للإمام الطوسي
#منقول
- الأربعون للإمام الطوسي
#منقول
الله تعالى غفور شكور، يغفر الكثير من الزلل، ويشكر اليسير من العمل.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٤٨/٤
#منقول
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٤٨/٤
#منقول
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ
#منقول
#منقول
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
وكثير من الناس إذا رأى المنكر، أو تغيَُرَ كثير من أحوال الإسلام: جَزع وكَلَّ وناحَ كما ينوح أهل المصائب وهو منهيٌ عن هذا بل هو مأمورٌ بالصبر والتوكل والثباتِ على دين الإسلام وأن يؤمن بأن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون، وأن العاقبة للتقوى، وأن ما يصيبه فهو بذنوبه فليصبر إن وعد الله حق، ويستغفر لذنبه.
#منقول
وكثير من الناس إذا رأى المنكر، أو تغيَُرَ كثير من أحوال الإسلام: جَزع وكَلَّ وناحَ كما ينوح أهل المصائب وهو منهيٌ عن هذا بل هو مأمورٌ بالصبر والتوكل والثباتِ على دين الإسلام وأن يؤمن بأن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون، وأن العاقبة للتقوى، وأن ما يصيبه فهو بذنوبه فليصبر إن وعد الله حق، ويستغفر لذنبه.
#منقول