Forwarded from تعاليل ( نواف )
شبابنا لي صديق عزيز من أهل أربد اسمه زيد مريض وعم يعالج كيماوي ادعو له بكل خير .. ربي يشافيه ويعافيه
>> مع العلم وللأسف أنه مواليد ٢٠٠٦ فقط ( الله يعينني الصراحة ! )
>> مع العلم وللأسف أنه مواليد ٢٠٠٦ فقط ( الله يعينني الصراحة ! )
Forwarded from علي بن محمود
٢٦٤ - وذكر - يعني أحمد بن حنبل - سفيان الثوري فقال: ما يتقدمه أحدٌ في قلبي
٣٦٥ - وسمعت العباس، يقول: سمعت إبراهيم بن شماس يقول: كنا عند عبد الرحمن بن مهدي فطلع أحمد، فقال: من أراد أنّ ينظر إلىٰ ما بين كتفي الثوري فلينظر إلىٰ هذا، وأشار إلىٰ أحمد رحمه اللَّه )
- أخبار الشيوخ وأخلاقهم
٣٦٥ - وسمعت العباس، يقول: سمعت إبراهيم بن شماس يقول: كنا عند عبد الرحمن بن مهدي فطلع أحمد، فقال: من أراد أنّ ينظر إلىٰ ما بين كتفي الثوري فلينظر إلىٰ هذا، وأشار إلىٰ أحمد رحمه اللَّه )
- أخبار الشيوخ وأخلاقهم
Forwarded from مُطَالَعَةٌ أَثَرِيَّةٌ 📚
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: «عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَتَعَلَّمُوهُ، وَعَلِّمُوهُ أَبْنَاءَكُمْ، فَإِنَّكُمْ عَنْهُ تُسْأَلُونَ، وَبِهِ تُجْزَوْنَ، وَكَفَى بِهِ وَاعِظًا لِمَنْ عَقَلَ»
فَضَائِلُ القُرْآنِ للقاسِمِ بنِ سَلَّامْ 📚
فَضَائِلُ القُرْآنِ للقاسِمِ بنِ سَلَّامْ 📚
Forwarded from قناة آثار وفوائد
قال #ابن_القيم في ((الفوائد)) :
قاعدة
للعبد بين يدي الله موقفان: موقفٌ بين يديه في الصلاة، وموقفٌ بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هُوِّن عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يُوفِّه حقَّه شُدِّد عليه ذلك الموقف.
قال تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيلًا طَويلًا ٢٦ إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا ٢٧﴾ [الإنسان: ٢٦ - ٢٧].
قاعدة
للعبد بين يدي الله موقفان: موقفٌ بين يديه في الصلاة، وموقفٌ بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هُوِّن عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يُوفِّه حقَّه شُدِّد عليه ذلك الموقف.
قال تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيلًا طَويلًا ٢٦ إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا ٢٧﴾ [الإنسان: ٢٦ - ٢٧].
Forwarded from قناة الشيخ أحمد الأهواني (.... ....)
✍️اللي حضراتكوا شايفينه ده كلام الإستشاري الأُسَري الكبير الأستاذ / إبراهيم
أستاذ إبراهيم بيوجه رسالة للست العاملة
رسالة أ/ إبراهيم أهميتها إنك تعرفي ياأختي المسلمة قدر (نعمة الإسلام) ، نعمة قرارك في البيت والتزامك بطاعة الله سبحانه وتعالى والتشبه بأمهات المؤمنين
👈أ/ إبراهيم بيقول إن اللي بتشتغل 12 أو 15 ساعة في اليوم أكيد مش زي اللي مبتشتغلش وقاعده في البيت
#ياترى_ليه ؟🤔
علشان اللي بتشتغل وتتمرمط ومش عارفه تشم نفسها من ضغط الشغل عمرها ما هتكون زي اللي قاعده في البيت وبإمكانها تخرج في أي وقت مفيش مدير شغل يتحكم في صحيانها ونومها وخروجها وأجازاتها
👈الست اللي بتشتغل دي بقت بـ(100 راجل) وعمرها ما هتقع لإن الأيام والشوارع بيعلموها ، والضغط بينشفها 💪
⬅️صحيح الشغل بيكبرك في السن وبيعجزك قبل أوانك بس ولا يهمك 👵 ، الإنجاز اللي عملتيه علشان تكسبي الجنيه من الصفر ويحققلك كيانك هو اللي هتفتخري بيه
#ياااااااااااه_على_نعمة_الإسلام 😀
تخيلي ياأختي بوست زي ده لما تشوفي فيه حالة أختك اللي بتشتغل علشان مفيش حد ينفق عليها أو موجود وهي متمردة عليه
شايفه إزاي استبدلت ولايتها بولاية المدير ؟
بدل ما يكون لها ولي رجل ينفق عليها ويكفيها شر نوائب الدهر بـ(أمر من الله) ومتشيلش هَم شئ وهي مكلفة منه حصللها إيه ؟
بقى لها دلوقتي مدير يذلها ويأمرها ويصحيها وقت ما الشغل يحب وينيمها بدري علشان ظروف الشغل..تخرج بإذن وتدخل بإذن...ليه؟..علشان الجنيه 💷
علشان الجنيه اللي بيجيلها في الإسلام بطاعة الزوج أو الولي مهما كان هو نفسه الجنيه اللي هتتحمل بسببه رذالة المدير وتحكماته وهتسمع وتطيع🤦♀
👈استني كمان....دا الشغل هيقويها وهيخليها تقدر تتحمل...هتكوني مسلمة قوية علشان الأيام السودا اللي هتشوفيها في الشقا والمرمطة كل يوم ، وخلي بالك...الشوارع هتعلمك
هو إيه الجميل إن المسلمة تتعلم من الشوارع ؟
المسلمة اللي النبي صلى الله عليه وسلم وصانا بيها وقال (رفقًا بالقوارير) ليه نخرجها تتمرمط وتتعامل في الشوارع ، وعلشان إيه ؟
علشان الفلوس ؟...طب ما الفلوس كدا كدا في الإسلام وَليَّها مُلزم بيها
لما تحسي بنعمة المهر اللي بتاخديه بمجرد الزواج ، نعمة النفقة اللي ربنا أمر بيها الولي بتاعك عليكي
(لا بهدلة في الشوارع ، ولا هتحتاجي الأيام تعلم عليكي ، ولا تعجزي قبل أوانك وتتمرمطي علشان تكسبيها)
⬅️بس ولا يهمك...المهم تحسي بطعم النجاح
(ربنا ينجي أخواتنا منكوا والله)
#بجد_الحمد_لله_على_نعمة_الإسلام 🤲
أستاذ إبراهيم بيوجه رسالة للست العاملة
رسالة أ/ إبراهيم أهميتها إنك تعرفي ياأختي المسلمة قدر (نعمة الإسلام) ، نعمة قرارك في البيت والتزامك بطاعة الله سبحانه وتعالى والتشبه بأمهات المؤمنين
👈أ/ إبراهيم بيقول إن اللي بتشتغل 12 أو 15 ساعة في اليوم أكيد مش زي اللي مبتشتغلش وقاعده في البيت
#ياترى_ليه ؟🤔
علشان اللي بتشتغل وتتمرمط ومش عارفه تشم نفسها من ضغط الشغل عمرها ما هتكون زي اللي قاعده في البيت وبإمكانها تخرج في أي وقت مفيش مدير شغل يتحكم في صحيانها ونومها وخروجها وأجازاتها
👈الست اللي بتشتغل دي بقت بـ(100 راجل) وعمرها ما هتقع لإن الأيام والشوارع بيعلموها ، والضغط بينشفها 💪
⬅️صحيح الشغل بيكبرك في السن وبيعجزك قبل أوانك بس ولا يهمك 👵 ، الإنجاز اللي عملتيه علشان تكسبي الجنيه من الصفر ويحققلك كيانك هو اللي هتفتخري بيه
#ياااااااااااه_على_نعمة_الإسلام 😀
تخيلي ياأختي بوست زي ده لما تشوفي فيه حالة أختك اللي بتشتغل علشان مفيش حد ينفق عليها أو موجود وهي متمردة عليه
شايفه إزاي استبدلت ولايتها بولاية المدير ؟
بدل ما يكون لها ولي رجل ينفق عليها ويكفيها شر نوائب الدهر بـ(أمر من الله) ومتشيلش هَم شئ وهي مكلفة منه حصللها إيه ؟
بقى لها دلوقتي مدير يذلها ويأمرها ويصحيها وقت ما الشغل يحب وينيمها بدري علشان ظروف الشغل..تخرج بإذن وتدخل بإذن...ليه؟..علشان الجنيه 💷
علشان الجنيه اللي بيجيلها في الإسلام بطاعة الزوج أو الولي مهما كان هو نفسه الجنيه اللي هتتحمل بسببه رذالة المدير وتحكماته وهتسمع وتطيع🤦♀
👈استني كمان....دا الشغل هيقويها وهيخليها تقدر تتحمل...هتكوني مسلمة قوية علشان الأيام السودا اللي هتشوفيها في الشقا والمرمطة كل يوم ، وخلي بالك...الشوارع هتعلمك
هو إيه الجميل إن المسلمة تتعلم من الشوارع ؟
المسلمة اللي النبي صلى الله عليه وسلم وصانا بيها وقال (رفقًا بالقوارير) ليه نخرجها تتمرمط وتتعامل في الشوارع ، وعلشان إيه ؟
علشان الفلوس ؟...طب ما الفلوس كدا كدا في الإسلام وَليَّها مُلزم بيها
لما تحسي بنعمة المهر اللي بتاخديه بمجرد الزواج ، نعمة النفقة اللي ربنا أمر بيها الولي بتاعك عليكي
(لا بهدلة في الشوارع ، ولا هتحتاجي الأيام تعلم عليكي ، ولا تعجزي قبل أوانك وتتمرمطي علشان تكسبيها)
⬅️بس ولا يهمك...المهم تحسي بطعم النجاح
(ربنا ينجي أخواتنا منكوا والله)
#بجد_الحمد_لله_على_نعمة_الإسلام 🤲
Forwarded from ___
Forwarded from أبو المَعَالِي
قال تعالى :
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (التغابن : 11)
قال الطبري : ( ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم ) أي : ومن أصابته مصيبة فعلم أنها بقضاء الله وقدره، فصبر واحتسب، واستسلم لقضاء الله، هدى الله قلبه، وعوضه عما فاته من الدنيا هدى في قلبه، ويقينا صادقا، وقد يخلف عليه ما كان أخذ منه، أو خيرا منه.
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (التغابن : 11)
قال الطبري : ( ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم ) أي : ومن أصابته مصيبة فعلم أنها بقضاء الله وقدره، فصبر واحتسب، واستسلم لقضاء الله، هدى الله قلبه، وعوضه عما فاته من الدنيا هدى في قلبه، ويقينا صادقا، وقد يخلف عليه ما كان أخذ منه، أو خيرا منه.
قاعدة نفيسة ذكرها الإمام #ابن_القيم رحمه الله!
قال رحمه الله:
فالنفس لا تكون إلا مريدة عاملة، فإن لم توفق للإرادة الصالحة وإلا وقعت فى الإِرادة الفاسدة والعمل الضار؛ وقد قال تعالى: ﴿إن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسه الشر جزوعاً وإذا مسه الخير منوعًا إلا المصلين﴾ فأَخبر تعالى أَن الإنسان خلق على هذه الصفة، وأن من كان على غيرها فلأَجل ما زكاه الله به من فضله وإِحسانه.
قال رحمه الله:
فالنفس لا تكون إلا مريدة عاملة، فإن لم توفق للإرادة الصالحة وإلا وقعت فى الإِرادة الفاسدة والعمل الضار؛ وقد قال تعالى: ﴿إن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسه الشر جزوعاً وإذا مسه الخير منوعًا إلا المصلين﴾ فأَخبر تعالى أَن الإنسان خلق على هذه الصفة، وأن من كان على غيرها فلأَجل ما زكاه الله به من فضله وإِحسانه.
Forwarded from قناة ناصر المطر (ناصر المطر)
إذا كنت لا تستطيع سرد القرآن كله حفظاً من ذاكرتك بدون أغلاط ولا توقف، فقد حان الوقت لتحفظه حفظاً متقناً يؤهلك لهذا الشرف العظيم، قد حان الوقت لتستغل وقت فراغك في حفظ القرآن وتعاهده، قد حان الوقت لتترك اللهو المباح ومضيعة الوقت، قد حان الوقت لتجمع الأجور والحسنات التي تنجيك من النار وتدخلك الجنة، نعم الموضوع ليس بسهل، يحتاج إلى بذل جهد، لكن أنت قدها وقدود، لا شيء يمنعك من سرد القرآن كاملا بدون غلط ولا توقف، هل الذين يسردون القرآن عندهم أعضاء وحواس ليست عندك؟ كلنا يسمع ويبصر ويعقل وهذا المطلوب لهذا الهدف العظيم، هيا افتح مصحفك واعزم وتوكل على الله وابدأ ولا تسوف.
Forwarded from أَبُو عُمَيْر - عِمْرَان الزُبَيْدي (عِمران عامر)
أريد تأمين مستقبلي!.
هذه عبارة شائعة بين النساء في عصرنا هذا لتبرير ذهابهنّ إلى الجامعات المختلطة والحصول على الشهادات، ومزاحمة الرجال في سوق العمل.
ويكثر تستّرهنّ بهذه الحجّة الواهية إذا ما اقترن المستقبل بالزواج واحتمالية الطلاق.
والسؤال هنا:
"من الّذي أمرك بالقرار في منزلك ونهاك عن مخالطة الرجال وأسقط عنك السعي للكسب؟!".
الجواب: الله تبارك وتعالى.
جميل! بما أنك تعتقدين فكرة "ضمان المستقبل" فأنتِ الآن أمام الخيارات الآتية:
1- أنّ شرع الله سبحانه وتعالى لا يُناسب كلّ زمان ومكان.
2- أنّ الله سبحانه وتعالى لم يكن يعلم بأنّنا سنعيش في زمانٍ مثل زماننا الّذي أصبح فيه عمل المرأة ضرورة (في نظر الإنسان المادي) لذلك أمر النساء بالقرار في منازلهن منذ 14 قرن.
3- أنّ الله سبحانه وتعالى قد كلّفك بالقرار في المنزل دون أن يضمن لكِ رزقك في المستقبل، وهذا ظلم.
وجميع هذه الخيارات {كـ " ـر} بواح، وغالبًا أنتِ لا تعتقدين ذلك إن كنت مسلمة، فلم يبقَ إلّا الخيار الرابع:
4- تتبعين الهوى!.
{قل هل عندكم مِن علمٍ فتخرجوه لنا إن تتبعون إلّا الظنّ وإن أنتم إلّا تخرصون} الأنعام.
ملاحظات بدهية:
1- عدم الذهاب إلى الجامعات الفاسدة المختلطة لا يلزم منه حرمان المرأة مِن التعليم، فالعلم ليس حِكرًا على المدارس والجامعات، وسُبل تحصيله عديدة -ولله الحمد- في زمن الإنترنت.
2- يُستثنى مِن هذا المنشور المِهن الّتي لا يُمكن أن يمتهنها إلّا النساء مع مراعاة كون ذلك [فرض كفاية] وأن يأمنّ الفتنة والالتزام بالضوابط الشرعيّة.
3- ويُستثنى مِن ذلك أيضًا النساء المضطرات إلى العمل ضرورة [حقيقيّة] كأن لا يكون لها وليٌّ يُنفق عليها أو أنّ وليّها عاجز أو أنّ وليّها لا يستطيع تأمين الضرورات الّتي لا يقدر الإنسان على العيش بدونها لا الكماليات.
4- يُمكن للمرأة أن تتعلم علومًا ومِهن منزليّة تكون لها عونًا في حال تعرضت لظروف قاهرة؛ كالبرمجة، الخياطة، تعلّم اللّغة لترجمة الكتب والمقالات ونحو ذلك، وهذا متعارف عليه وبكثرة بين النساء اللّاتي يُعاونّ أزواجهنّ في المصاريف مِن خِلال عملهنّ مِن المنزل.
الحلال بيّن والحرام بيّن، ولكنّ اتّباع الهوى قد طغى، والله المستعان.
والحمد لله ربّ العالمين.
........
4 - رجب - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي
هذه عبارة شائعة بين النساء في عصرنا هذا لتبرير ذهابهنّ إلى الجامعات المختلطة والحصول على الشهادات، ومزاحمة الرجال في سوق العمل.
ويكثر تستّرهنّ بهذه الحجّة الواهية إذا ما اقترن المستقبل بالزواج واحتمالية الطلاق.
والسؤال هنا:
"من الّذي أمرك بالقرار في منزلك ونهاك عن مخالطة الرجال وأسقط عنك السعي للكسب؟!".
الجواب: الله تبارك وتعالى.
جميل! بما أنك تعتقدين فكرة "ضمان المستقبل" فأنتِ الآن أمام الخيارات الآتية:
1- أنّ شرع الله سبحانه وتعالى لا يُناسب كلّ زمان ومكان.
2- أنّ الله سبحانه وتعالى لم يكن يعلم بأنّنا سنعيش في زمانٍ مثل زماننا الّذي أصبح فيه عمل المرأة ضرورة (في نظر الإنسان المادي) لذلك أمر النساء بالقرار في منازلهن منذ 14 قرن.
3- أنّ الله سبحانه وتعالى قد كلّفك بالقرار في المنزل دون أن يضمن لكِ رزقك في المستقبل، وهذا ظلم.
وجميع هذه الخيارات {كـ " ـر} بواح، وغالبًا أنتِ لا تعتقدين ذلك إن كنت مسلمة، فلم يبقَ إلّا الخيار الرابع:
4- تتبعين الهوى!.
{قل هل عندكم مِن علمٍ فتخرجوه لنا إن تتبعون إلّا الظنّ وإن أنتم إلّا تخرصون} الأنعام.
ملاحظات بدهية:
1- عدم الذهاب إلى الجامعات الفاسدة المختلطة لا يلزم منه حرمان المرأة مِن التعليم، فالعلم ليس حِكرًا على المدارس والجامعات، وسُبل تحصيله عديدة -ولله الحمد- في زمن الإنترنت.
2- يُستثنى مِن هذا المنشور المِهن الّتي لا يُمكن أن يمتهنها إلّا النساء مع مراعاة كون ذلك [فرض كفاية] وأن يأمنّ الفتنة والالتزام بالضوابط الشرعيّة.
3- ويُستثنى مِن ذلك أيضًا النساء المضطرات إلى العمل ضرورة [حقيقيّة] كأن لا يكون لها وليٌّ يُنفق عليها أو أنّ وليّها عاجز أو أنّ وليّها لا يستطيع تأمين الضرورات الّتي لا يقدر الإنسان على العيش بدونها لا الكماليات.
4- يُمكن للمرأة أن تتعلم علومًا ومِهن منزليّة تكون لها عونًا في حال تعرضت لظروف قاهرة؛ كالبرمجة، الخياطة، تعلّم اللّغة لترجمة الكتب والمقالات ونحو ذلك، وهذا متعارف عليه وبكثرة بين النساء اللّاتي يُعاونّ أزواجهنّ في المصاريف مِن خِلال عملهنّ مِن المنزل.
الحلال بيّن والحرام بيّن، ولكنّ اتّباع الهوى قد طغى، والله المستعان.
والحمد لله ربّ العالمين.
........
4 - رجب - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي
قال الإمام الطبري رحمه الله:
وقوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾
يقول جلّ وعزّ: أنا خلقناهم من منيّ قذر، وإنما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة، لا بأنه مخلوق، فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة.
#تفسير الطبري
وقوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾
يقول جلّ وعزّ: أنا خلقناهم من منيّ قذر، وإنما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة، لا بأنه مخلوق، فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة.
#تفسير الطبري
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
إذا تكلم الملحد عن المخترعين فإنه يتكلم عن بامتنان شديد بل ويسأل مستنكراً كيف لا يدخلون عندكم الجنة إذا كانوا كفاراً معاندين ( وكأنه اخترع الاختراع طالباً الثواب من الله وليس طالبا لما عند الناس وعامتهم أخذ ما أراد )
ولكن دعنا من هذا كله
سأحدثكم اليوم عن مخترع التلغراف صمويل موريس
سأخبركم بحقيقتين عنه
الأولى : أنه حصل على براءة لاختراع التلغراف سنة 1847 في قصر بيلربيه القديم في إسطنبول من السلطان العثماني عبد المجيد الأول، الذي قام بتجربة الاختراع الجديد بنفسه.
وهذا يدل على أن العثمانيين كانوا يدعمون العلوم وأن المخترع الأمريكي كان يذهب ليحصل على التكريم منهم ويذهب إليهم لكي يعطوه الجوائز على ذلك ( ونحن وإن كنّا مباينين لهم في العقيدة إلا أننا نبين افتراء العلمانييين عليهم )
الثانية : أن صمويل موريس هذا كان من كبار المؤيدين للعبودية المنافحين عنها
والعجيب أن هذه المعلومة لا تجدها في ترجمته العربية في ويكيبيديا وإنما تجدها في الانجليزية
والرق الأوروبي هو رق من نوع خاص يعتمد على اللون ولا شيء غير اللون والعتق فيه عسير إن وجد ويعامل هذا العبد على أنه ملك للسيد ليس له أي حقوق أو اعتبارات
عموماً هل سينكر الجاحد لفضل ربه المعظم للخلق فضل هذا الرجل لهذا الموقف ؟
وهل الذي يخترع اختراعه يكفر كل ذنوبه في حق الخلق والخالق ؟
ولكن دعنا من هذا كله
سأحدثكم اليوم عن مخترع التلغراف صمويل موريس
سأخبركم بحقيقتين عنه
الأولى : أنه حصل على براءة لاختراع التلغراف سنة 1847 في قصر بيلربيه القديم في إسطنبول من السلطان العثماني عبد المجيد الأول، الذي قام بتجربة الاختراع الجديد بنفسه.
وهذا يدل على أن العثمانيين كانوا يدعمون العلوم وأن المخترع الأمريكي كان يذهب ليحصل على التكريم منهم ويذهب إليهم لكي يعطوه الجوائز على ذلك ( ونحن وإن كنّا مباينين لهم في العقيدة إلا أننا نبين افتراء العلمانييين عليهم )
الثانية : أن صمويل موريس هذا كان من كبار المؤيدين للعبودية المنافحين عنها
والعجيب أن هذه المعلومة لا تجدها في ترجمته العربية في ويكيبيديا وإنما تجدها في الانجليزية
والرق الأوروبي هو رق من نوع خاص يعتمد على اللون ولا شيء غير اللون والعتق فيه عسير إن وجد ويعامل هذا العبد على أنه ملك للسيد ليس له أي حقوق أو اعتبارات
عموماً هل سينكر الجاحد لفضل ربه المعظم للخلق فضل هذا الرجل لهذا الموقف ؟
وهل الذي يخترع اختراعه يكفر كل ذنوبه في حق الخلق والخالق ؟
Forwarded from الفقير إلى رب البريات
مسألة السودان فرج الله عن أهلها ورد صولة الباغي المعتدي
بين غزة والخرطوم
[https://t.me/ihsan_alotibie/6560]
بيان الموقف الشرعي من الأحداث في السودان
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/636]
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/637]
ما الذي آل بالسودان إلى ما نرى؟!
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/703]
.
بين غزة والخرطوم
[https://t.me/ihsan_alotibie/6560]
بيان الموقف الشرعي من الأحداث في السودان
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/636]
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/637]
ما الذي آل بالسودان إلى ما نرى؟!
[https://t.me/mohamed_abdolhafiz/703]
.
Forwarded from قناة إحسان العتيبي أبو طارق
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقارنة الحال في "الخرطوم" مع حال "غزة"
أبو محمد الحنبلي
📎 رابط الدخول في مجموعة التلجرام:https://t.me/maehadalshariea 📎 رابط التسجيل في المنصة التعليمية للمعهد :http://alshariea.com/register
🛑 تتبقى ٣ أيام على إغلاق التسجيل في المعهد، لمن لم يسجل.
وأريد أن أنبه على أمر:
لا يشترط أن تكون مريدًا لأن تكون عالماً حتى تدخل المعهد هذا، بل لتكون مسلما يعرف عقيدته حق المعرفة، ولا تسير عليه الضلالات والبدع الاعتقادية، وحتى يبلغ المرء ما تعلمه للناس فالجهل فاشٍ بشكل كبير، والفتن كقطع الليل المظلم!
وأريد أن أنبه على أمر:
لا يشترط أن تكون مريدًا لأن تكون عالماً حتى تدخل المعهد هذا، بل لتكون مسلما يعرف عقيدته حق المعرفة، ولا تسير عليه الضلالات والبدع الاعتقادية، وحتى يبلغ المرء ما تعلمه للناس فالجهل فاشٍ بشكل كبير، والفتن كقطع الليل المظلم!
Forwarded from ___
قال #ابن_القيم رحمه الله :
أهل القرآن هم العالمون به والعاملون بما فيه وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب
وأما من حفظه ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه ،
فليس من أهله وإن أقام حروفه إقامة السهم
[ زاد المعاد (١ / ٢٣٦) ]
أهل القرآن هم العالمون به والعاملون بما فيه وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب
وأما من حفظه ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه ،
فليس من أهله وإن أقام حروفه إقامة السهم
[ زاد المعاد (١ / ٢٣٦) ]