•٪

‏اللهُمَّ إنك قد قضَيتَ في سمائك أنَّ الصلاة على نبيِّك ﷺ كافيةً للهموم وغافرةً للذنوب؛

يا ربّ اجعل صلاتنا على نبيِّك ﷺ لأمورِنا كافية، ولقلوبنا شافية، وللذنوب غافرةً وللعيوب ساترة .

يا ربّ تعلمُ حاجتِي فامنُن بها
أنا لستُ أهلًا، غيرَ أنكَ لتكملة

عند الإفطار:

لا تقُل: «اللَّهمَّ لك صُمت، وعلى رزقِك أفطرت».

قُل: «ذهبَ الظَّمأ وابتلَّتِ العروقُ وثبت الأجرُ إن شاء الله».

•••

📝معنى رمضانَ

• جاءَ في مُعجمِ مقاييسَ اللُّغةِ :
رمضانُ من : "رمضَ، والرَّمَضُ" حرُّ الحجارةِ من حرِّ الشَّمسِ.
وأرضٌ رميضةٌ : حارةُ الحِجارةِ.

• قالَ القُرطُبيُّ في الجامعِ لأحكامِ القُرآنِ : وقيلَ : أنَّ مُسمَّى رمضانَ لأنَّه يرمضُ الذُّنوبَ أي : يحرقُها بالأعمالِ الصَّالحةِ.


|| T.me/aberoon

بأي قلبٍ نُقبل عليها..
حق لنا بأن نقول تفارط الشهر.. فقد انتصفت العشر..
تمضي الأيام سريعًا والليالي أسرع..
فأين نحن منها؟
من العتق.. من الختم.. من القرب..!!
إن الليل ميدان الأرواح..
كم آية لامستك.. هذبتك..
كم دمعة طهّرتك..
كم وكم..
كيف نحن مع الله!!

.
🌿🌿 أذكار الصَّباح 🌿🌿

-قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عن حَديْثِ ذِكْرِ «سَيِّدِ الِاسْتِغفَارِ»:

(قَدِ اشْتَمَلَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنَ الْمَعَارِفِ مَا اسْتَحَقَّ لِأَجْلِهَا أَنْ يَكُونَ سَيِّدَ الِاسْتِغْفَارِ،

فَإِنَّهُ صَدَّرَهُ بِاعْتِرَافِ الْعَبْدِ بِرُبُوبِيَّةِ اللَّهِ،

ثُمَّ ثَنَّاهَا بِتَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ"،

ثُمَّ ذَكَرَ اعْتِرَافَهُ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي خَلَقَهُ، فَهُوَ حَقِيقٌ بِأَنْ يَتَوَلَّى تَمَامَ الْإِحْسَانِ إِلَيْهِ بِمَغْفِرَةِ ذُنُوبِهِ، كَمَا ابْتَدَأَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ بِخَلْقِهِ.

-ثُمَّ قَالَ: "وَأَنَا عَبْدُكَ" اعْتَرَفَ لَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ،

ثُمَّ قَالَ: "وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ"، فَاللَّهُ عَهِدَ إِلَى عِبَادِهِ عَهْدًا أَمَرَهُمْ فِيهِ وَنَهَاهُمْ، وَوَعَدَهُمْ عَلَى وَفَائِهِمْ بِعَهْدِهِ أَنْ يُثِيبَهُمْ بِأَعْلَى الْمَثُوبَاتِ.

-وَقَوْلُهُ:"مَا اسْتَطَعْتُ"، أَيْ: إِنَّمَا أَقُومُ بِذَلِكَ
بِحَسَبِ اسْتِطَاعَتِي، لَا بِحَسَبِ مَا يَنْبَغِي لَكَ وَتَسْتَحِقُّهُ عَلَيَّ.

ثُمَّ قَالَ: "أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ"، فَاسْتِعَاذَتُهُ بِاللَّهِ: هِيَ الِالْتِجَاءُ إِلَيْهِ وَالتَّحَصُّنُ بِهِ مِنَ الْمُسْتَعَاذِ مِنْهُ، كَمَا يَتَحَصَّنُ الْهَارِبُ مِنَ الْعَدُوِّ بِالْحِصْنِ الَّذِي يُنْجِيهِ مِنْهُ.

-ثُمَّ قَالَ: "أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ"، أَيْ: أَعْتَرِفُ لَكَ بِإِنْعَامِكَ عَلَيَّ، وَإِنِّي أَنَا الْمُذْنِبُ، فَمِنْكَ الْإِحْسَانُ وَمِنِّي الْإِسَاءَةُ، فَأَنَا أَحْمَدُكَ عَلَى نِعَمِكَ، وَأَنْتَ أَهْلٌ لِأَنْ تُحْمَدَ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوبِي.

-وَلِذَا؛ قَالَ بَعْضُ الصَّالِحِينَ: يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ تَكُونَ أَنْفَاسُهُ كُلُّهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسًا يَحْمَدُ فِيهِ رَبَّهُ، وَنَفَسًا يَسْتَغْفِرُهُ مِنْذَنْبِهِ، وَمَتَى شَهِدَ الْعَبْدُ هَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ: اسْتَقَامَتْ لَهُ الْعُبُودِيَّةُ، وَتَصَاغَرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ، وَتَوَاضَعَ لِرَبِّهِ، وَهَذَا هُوَ كَمَالُ الْعُبُودِيَّةِ، وَبِهِ يَبْرَأُ مِنَ الْعُجْبِ وَالْكِبْرِ وَزِينَةِ الْعَمَلِ)..
.

سُئل النبي ﷺ: أيُّ الصائمين أعظمُ أجرًا قال: أكثرهم لله ذِكرًا.

‏وهذهِ قاعدة في عموم العبادات، أعظمُ الناسِ أجرًا في كُلِّ عبادة؛ أكثرهم ذكرًا للهِ فيها.

-

الشيخ عبدالرزاق البدر

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».

لا يضبطُ الإنسانَ إلا الدِّينُ والضَّمير؛ فإذا فُقِدا فسد، وإذا وُجِدا استقام والتزم.

منْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَنْقَطِعَ عَمَلهُ بَعْدَ مَوْتِهِ,
فَلِيَنْشُرَ العِلْمَ.

سَاهِمُوا مَعَنَّا فِي نَشْرِ القَنَاةِ أَكْرَمكُمْ اللهُ بِرِضَاه.
|| T.me/tawhed_10

نحن في أيامِ التجارة الرابحة مع الله، فمَن فاته الربح الآن…فمتى يربح؟ أيامٌ معدودات، فبادِر ولا تُؤجِّل

بفضلٍ من الله تُستجاب الدعوات،
وتُغفر الزلّات، وتتحقق الأمنيات.

أتَدري مَعنىٰ أن تُعتَق؟
فإنّك لا تَسمَعُ للنّارِ حسيسًا، ولا تَجدُ لَها مَسًّا.
لَيسَ مَن قَامَ كمَن رقَد، وليسَ من عمِلَ كمَن زَهَد.
اجتَهِد، فإن العِتْقَ كُلّ ليلة.

••
أتدري معنى أن تُعتق ؟

‏لا تسمع للنارِ حسيسا، ولا تجد لها مسّا، ليس مَن قام كمن رقد، وليس من عمِل كمن زهد اجتهد ..
فإن العتق كل ليلة.