-

🎙 ثواني صوتية #مهمة جداً

☜ سأقول لكم متى يرضون .. ☝️

☜ للشيخ خالد الراشد "فك الله أسره"


🎧 T.me/aberoon

💌⛅️


اللهــم بك أصبحنــا وعليــك توكلنــا
وأنت خيـــر الحافظيـــن 🌸🍃

#صبــاح_الخيـــر⛅️
#اذكاركم_حصنكم_الحصين ☔️✨

📨 T.me/aberoon

#تــــلاوه خاشعه 🎶

🗣القارئ: محمد اللحيدان 🎤


🎧 T.me/aberoon

-


💭 #تأملات_قرآنية

عندما يقرأ المسلم قوله سبحانه:

{ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}

يتعجب كيف تذهل الأم عن رضيعها! ويحاول أن يتصور كيف يكون الناس كالمجانين، فيعجز عن تصور ذلك مع إيمانه به، فيأتي زلزال اليابان ليريه مشهدًا عظيمًا، ودمارًا هائلًا في طرفة عين؛

فيدرك أن هذا ليس إلا صورة مصغرة عن حقيقة ما سيكون عند زلزلة الساعة؛ فيزداد الذين آمنوا إيمانا، ويرتاب الذين في قلوبهم مرض والكافرون.


📨 T.me/aberoon

-

💭 #تأملات_قرآنية

في قوله تعالى:
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}

التمس بعض العلماء السر في ذكر الملائكة والناس، مع أن لعنة الله كافية!؟

والجواب: السر في التعبير بلعن الملائكة والناس -مع أن لعن الله يكفى-، للدلالة على أن جميع من يعلم أحواله من العوالم العلوية والسفلية يراه أهلا للعن الله ومقته، فلا يشفع له شافع ولا يرحمه راحم، فهو قد استحق اللعن لدى جميع من يعقل ويعلم، ومن استحق النكال من الرب الرءوف الرحيم؛ فماذا يرجو من سواه من عباده؟


📨 T.me/aberoon

-

📌 #آية_وحكمة

⬆️ T.me/aberoon

-

📚 #الاربعين_النووية
❻ #الحديث_السادس ...
📜#حديث_وشرحه
 

✍ عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

« إن الحلال بين و الحرام بين , وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وأن لكل ملك حمى ,ألا وإن حمى الله محارمه , إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله , ألا وهي القلب »

▪️رواه البخاري ومسلم .

📝 #الشـــــرح :

قسم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور إلى ثلاثة أقسام :

قسم حلال بين لا اشتباه فيه , وقسم حرام بين لا اشتباه فيه , وهذان واضحان أما الحلال فحلال ولا يأثم الإنسان به , وأما الحرام فحرام ويأثم الإنسان به .

مثل الأول :حل بهيمة الأنعام ...
ومثال الثاني :تحريم الخمر .

أما القسم الثالث فهم الأمرالمشتبه الذي يشتبه حكمه هل هو من الحلال أم من الحرام ؟ ويخفى حكمه على كثير من الناس , وإلا فهو معلوم عند آخرين .

فهذا يقول الرسول ﷺ الورع تركه وأن لا يقع فيه ولهذا قال : " فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " استبرأ لدينه فيما بينه وبين الله , واستبرأ لعرضهفيما بينه وبين الناس بحيث لا يقولون : فلان وقع في الحرام , حيث إنهم يعلمونه وهو عند مشتبه ثم ضرب النبي ﷺ مثلا لذلك بالراعي يرعى حول الحمى "أي حول الأرض المحمية التي لا ترعها البهائم فتكون خضراء , لأنها لم ترعى فيها فإنها تجذب البهائم حتى تدب إليها وترعاها كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه "

ثم قال ﷺ : "ألا وأن لكل ملك حمى "يعني بأنه جرت العادة بأن الملوك يحمون شيئا من الرياض التي يكون فيهاالعشب الكثير والزرع الكثير "ألا وإن حمى الله محارمه " أي ما حرمه على عباده فهو حماه , لأنه منعهم أن يقعوا فيه ثم بين أن في الجسد مضغة يعني لحمة بقدر ما يمضغه الاكل إذا صلحت صلح الجسد كله ثم بينها بقوله "ألا وهي القلب "

وهو إشارة إلى أنه يجب على الإنسان أن يراعي مافي قلبه من الهوى الذي يعصف به حتى يقع في الحرام والأمور المشتبهات .


📨 T.me/aberoon

-

🕰 #رقائق_في_دقائق

عَن غنيم بن قيس قَالَ:
كنا نتواعظ في أول الإسلام بأربع كنا نقول :
اعمل في شبابك لكبرك
واعمل في فراغك لشغلك
واعمل في صحتك لسقمك
واعمل في حياتك لموتك ..


📨 T.me/aberoon

-


🕰 #رقائق_في_دقائق

عَنِ الْحَسَنِ أنه كان يقول :
ابن آدم إياك والتسويف فإنك بيومك ولست بغدك فإن يَكُنْ غدٌ لك فَكِسْ في غدٍ كما كِسْتَ في اليوم وإن لم يكن لك غدٌ لم تندم على ما فرطت في اليوم..


📨 T.me/aberoon