As sunnah Foundation বা কুমিল্লা, নোয়াখালী, ফেনি ও ক্ষতিগ্রস্থা জায়গার স্থানীয় আলেম ও দীনি ভাইদের প্রতিষ্ঠান ছাড়া আমরা কোনো ইউটিউবার, চ্যারিটি ফাণ্ডে একটি টাকাও ত্রানের জন্য দিবো না।
.
স্থানীয় আলেম ও দ্বীনদার ভাইরা এগিয়ে আসুন।

Madrasatus Sunnah Noakhali-এর ছাত্রদের উদ্বার কাজ ও ত্রানের কাজ চলমান। লোকজন ও ফাণ্ড কম থাকাতে এখনো অনেক জায়গায় সাহায্য পৌছানো যাচ্ছে না। সকলেই সারা দেই ইনশাআল্লাহ

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)

"পেতে চাইলে মুক্তি ছাড়ো ভারত ভক্তি"
.
আজকে ঢাকা ইউনিভার্সিটি থেকে মিছিলে এই স্লোগান আসছে! বহু মানুষ এখন ভারতের বিষয়ে কথা বলছে, বুঝতে পারছে ভারতের সমস্যা! অথচ ভারত এই অঞ্চলের সাপের মাথা, এই তত্ত্ব কত আগেই জামানার মুজাদ্দিদরা বুঝতে পেরেছিলো ও উম্মতকে বলে গিয়েছিলো।
পৃথিবীর ভুরাজনৈতিক ও জিও-পলিটিক্স যেভাবে বুঝলে ইসলাম ও মুসলমানের মুক্তি সম্ভব এটা আমার দেখা উনাদের চাইতে এত ক্লিয়ার আর কেউ বুঝেনি!
এই উম্মতের প্রতিরোধ যোদ্ধারা উম্মতের জন্য কী করেছে, এটা এক উস্তাদকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, উনি বলেছিলেন, ওরা আর কিছু করুক আর না করুক এই উম্মতকে তাদের আসল শত্রু চিহ্নিত করে দিয়েছে। এবং মুক্তির পুরো রাস্তার ম্যাপ তৈরি করিয়েছে, এটাই বা কম কিসের!
আল্লাহ উম্মাহের এই সিংহদের কবরকে নূর দিয়ে ভরে দিক ও জীবিতদেরকে আপন নিরাপত্তার চাদরে আবৃত রাখুক। আমীন।

আমাদের এই সকল ত্রান, সকল কায়িক শ্রম, মুসলিম-অমুসলিম নির্বিশেষে সকলের জন্য এই দৌড়ঝাঁপ—এসবকিছু শুধুই আল্লাহর জন্য, ইসলামের স্বার্থে ও ইসলামের বিধান পালনার্থে। আমরা এই কোনো কাজেই মানবতার জন্য করছি না। আমাদের একমাত্র ও মূল পরিচয় আমরা আল্লাহর বান্দা। তাই তার সন্তুষ্টি ও বিধান পালনই আমাদের জীবনের একমাত্র লক্ষ্য।

‘সবকিছু ভুলে আমরা মানুষ’, ‘ধর্মবর্ণ সব ভেদাভেদ ভুলে এখন মানবতার স্বার্থে এগিয়ে আসি’ এমন চটকদার স্লোগান দিয়ে ঈমান চোরেরা আমাদের ঈমান খেয়ে নেয়ার কাজে লেগে আছে। উত্তাল সময়গুলোতেই এরা খুন সুক্ষতার সাথে তাদের মতবদা প্রচার করে থাকে। সতর্ক হবো ইনশাআল্লাহ।

মানবতাবাদ আর ইসলাম দুই মেরুর বিষয়। ঈমান চোরদের স্লোগান আমরা দিবো না। আমরা আমাদের স্লোগান দিবো। আমরা আল্লাহর জন্য এগিয়ে আসছি, ইসলামের আদেশ পালনে এগিয়ে আসছি ইত্যাদি।

সুক্ষ বিষয় সকলেই খেয়াল রাখি।

আমাদের মুসলিম পর্দানশীন বোনদের কাছে তাদের পর্দা জীবন রক্ষা থেকেও কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। নোয়াখালী, ফেনী ও কুমিল্লা হলো আলেম-উলামা ও পর্দানশীল মা-বোনদের ভুমি। বন্যায় অনেক মা-বোনরা এক কাপড়ে বের হয়ে এসেছেন, যারা কখনোই হয়তো নিজের চোখকে কোনো পরপুরুষকে দেখাননি। আশ্রয় কেন্দ্রগুলোতে এমন মা-বোনরা খুবই বিপর্যস্ত অবস্থায় আছেন বলে খবর পেয়েছি। তাই দ্রুত Madrasatus Sunnah Noakhali -এর জিম্মাদারদের সাথে কথা বলে আমরা অন্যান্য ত্রানের সাথে বোরকা, হাতমোজা ও পা-মোজা সংগ্রহের ব্যবস্থা করি।

আমাদের একশোর মত আপাতত বোরকা লাগবে। এক ব্যবসায়ী ভাই ২০টির মত বোরকার ব্যবস্থা করেছেন। আরো ৮০টি লাগবে। হাত মোজা ও পা-মোজা আপাতত একশো পিস করে ব্যবস্থা হয়েছে। মুসলিম ভাইদের কাছে আহবান,আমাদের পর্দানশীন বোনদের এই ফরজ ও গাইরাতটুকু রক্ষার জন্য এগিয়ে আসেন।

বি.দ্র.
১। এভারেজ প্রতিটি বোরকার দাম ৭০০\৮০০ টাকা।
২। পাঠানোর সময় অবশ্যই রেফারেন্সে বোরকা লেখে দিবেন।
৩। আম দানের নিয়তের সাথে দিবেন, যাতে পর্যাপ্ত হয়ে গেলে অন্যান্য খাতেও ব্যয় করা যায়।

হাদিয়া পাঠানোর ব্যবস্থা:

+880 1820-138016 (বিকাশ ও নগদ)
+880 1624-319653 (বিকাশ)

আমাদের প্রিয় মাদরাসা, মাদরাসাতুস সুন্নাহ নোয়াখালী কর্তৃক আগামীকাল থেকে ত্রাণসামগ্রীতে প্রতি প্যাকেটে যা থাকছে —
চাউল ৫ কেজি,
আটা ৩ কেজি
মশুর ডাল ১ কেজি
সরিষার তেল ১ লিটার
পেয়াজ ১ কেজি
আলু ২ কেজি
লবন ১ কেজি

প্রতি প্যাকেটে খরচ হচ্ছে ১১০০ টাকা।
এভাবে প্রায় ৫ হাজার পরিবার এর কাছে আমাদের ত্রাণসামগ্রী পৌঁছে দেয়ার ইচ্ছে আছে, ইনশাআল্লাহ।

পাশাপাশি আগামীকাল নতুন এলাকা যুক্ত হচ্ছে, সেখানে শুকনো খাবারের তাকাজা হচ্ছে ৩০০০ হাজার পরিবারে।
যার মধ্যে থাকবে—
চিড়া, চিনি,বিস্কুট, পানি, ঔষধ ও সেলাইন ইত্যাদি!!
এই পর্যন্ত আমাদের পক্ষ থেকে খাবার পেয়েছে মোট ৭ হাজার পরিবার!!

কেউ যদি আর্থিকভাবে সহযোগিতা করতে চান, তাহলে নিম্নোক্ত নাম্বারে টাকা পাঠাতে পারেন —

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
(সবগুলো নাম্বার পার্সোনাল)

নোয়াখালীর নির্ভরযোগ্য দ্বীনি প্রতিষ্ঠান মাদরাসাতুস সুন্নাহ বন্যা কবলিত ভাইদের জন্য প্রায় দেড় কোটি টাকার প্রকল্প হাতে নিয়েছে। যেখানে পুনর্বাসনসহ বেশ কিছু কাজ রয়েছে।

বিস্তারিত এই পোষ্টে দেখুন।

https://www.facebook.com/share/v/yTs2UMsNq7suMRnY/?mibextid=oFDknk

রাত ৪.৩৬। ইন্ডিয়ার চাপিয়ে দেয়া পানি সন্ত্রাসের শিকার বন্যায় আক্রান্তদের আগামীকালের বন্যাহাদিয়া তৈরি করছে মাদরাসাতুস সুন্নাহের একদল ছাত্র।

একদল অল্প কিছু ঘুমিয়ে নিচ্ছে, আরেকদল নির্ঘুম রাত্রি কাটিয়েছে।

আল্লাহ প্রত্যেককে দীনের জন্য কবুল করে নিক।

যারা সেচ্ছাশ্রম দিবেন দ্রুত যোগাযোগ করবেন।

আর যারা আক্রান্ত মানুষের জন্য হাদিয়া দিতে চান:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
উপরের বিকাশ নাম্বারগুলোতে লিমিট শেষ হয়ে গেছে। আমরা যারা বিকাশে টাকা পাঠাবো, নীচের নাম্বারে পাঠাতে পারি
01919663862 (বিকাশ, নগদ)

যে এলাকায় ত্রান নিয়ে এসেছি, সেখানের একটি উচু কল।

সবাই ফেনীতে যাচ্ছে কিন্তু নোয়াখালীর অবস্থা আরো ভয়াবহতার দিকে যাচ্ছে। ফেনীর পানি এখন নোয়াখালীর দিকে আসছে!

দেখেন ভাই দেখেন, অর্জিনাল বিদ্যানন্দ।

নোয়াখালীতে এখনো বৃষ্টি হচ্ছে। ফেনী থেকে প্রচুর পানি এখন নোয়াখালীর দিকে নেমে আসছে। আশা করি নোয়াখালীর অবস্থা বুঝতেছেন কেমন যাচ্ছে।
.
মাইজদি থেকে পূর্ব দিকে দেবীপুর, ধন্যপুর, কাসেমপুর—সবগুলো মূল শহর থেকে বহু দূরে। নৌকা, স্পিডবোর্ড ও ট্রলারে ঘণ্টার পর ঘণ্টা যাওয়া লাগে। মানুষ যাচ্ছে না, তাই ত্রানও পৌঁছতেছে না। যতটুকু খবর পেয়েছি, ধন্যপুর মাদরাসায় অসংখ্য মানুষ আশ্রয়ে, সেখানের নীচতলতা ডুবে গেছে। খাদ্যের পর্যাপ্ত ব্যবস্থা নেই। অথচ এই খবরও আসছে ফেনী শহরে একাধিক ত্রান পেয়ে মানুশ সেগুলো বিক্রিও করছে! মানুষের কষ্টের টাকা নিয়ে আমরা আসছি, সেটা সঠিক জায়গায় পৌঁছানো আমাদের দায়িত্ব।
.
Madrasatus Sunnah Noakhali থেকে আজ যেসব জায়গায় ত্রান গিয়েছে সবগুলোর অবস্থা হলো, বিভিন্ন জায়গা পর্যন্ত গাড়িতে করে গিয়ে, সেখানে নেমে দুই/তিন ঘন্টা নৌকায় যাওয়ার পর সেখানে গিয়ে মানুষকে তাদের হাদিয়া দিয়ে আসতে হচ্ছে। এমন অনেক জায়গা থেকে খবর আসতে লোকবল ও অর্থের অভাবে সেখানে পৌঁছানো যাচ্ছে না। সকলের কাছে দোয়ার দরখাস্ত৷
.
আমরা যারা সাহায্য নিয়ে আসবো, আবারো বলি স্থানীয় যারা প্রথম থেকে কাজ করছে তাদের সাথে যোগাযোগ করে সাহায্যের কাজটুকু করুন। আল্লাহ আপনাদের তাওফিক দান করুক।
.

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
উপরের বিকাশ নাম্বারগুলোতে লিমিট শেষ হয়ে গেছে। আমরা যারা বিকাশে টাকা পাঠাবো, নীচের নাম্বারে পাঠাতে পারি
01919663862 (বিকাশ, নগদ)

নোয়াখালীর Madrasatus Sunnah জালালাইন পর্যন্ত একটি ছোট মাদরাসা। সীমিত জায়গায় আড়াইশোর মত ছাত্র। ছাত্রগুলোর গড় বয়স ১৫ থেকে ২০/২১। এরভিতরে কাজ করছে মাত্র তৃতীয় থেকে পঞ্চম বর্ষের ছাত্ররা শুধু। কিন্তু উস্তাদদের তত্ত্বাবধানে কী কাজ আঞ্জাম দিচ্ছেন আর কীভাবে আঞ্জাম দিচ্ছেন এটা নিজ চোখে না দেখলে বিশ্বাস করার মত না।
.
আগামীকাল আমাদের এখানে প্রায় ১২ হাজার পরিবারের খাদ্যের তাকাজা এসেছে। আর এখানের বাস্তবতা হলো সন্ধ্যার পরেও দুই লক্ষ টাকা ঋন ছাড়া কিছুই ছিলো না। সাহায্যের জিম্মাদার উস্তাদ মাওলানা ইলিয়াস চোখ ছলছল অবস্থায় নিজ রুমে এসে বসেছিলেন—প্রয়োজন থাকা পরিবারদের ফিরিয়ে দিয়েছিলো কিছু নেই বলে।
.
যারা ত্রান নিয়ে আসছেন বিভিন্ন মার্কেট ইত্যাদির পক্ষ থেকে ফেনীর মেইন রোডে দাঁড়িয়ে না থেকে কুমিল্লা, নোয়াখালী, সেনবাগ এসব জায়গায় যারা কাজ করছেন তাদের সাথে যোগাযোগ করুন। অবস্থার ভয়াবহতা বুঝানো সম্ভব নয়।
.

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
উপরের বিকাশ নাম্বারগুলোতে লিমিট শেষ হয়ে গেছে। আমরা যারা বিকাশে টাকা পাঠাবো, নীচের নাম্বারে পাঠাতে পারি
01919663862 (বিকাশ, নগদ)

চৌমহনীতে এই কঠিন মূহুর্তে ডাকাত এসেছে৷ মসজিদের মাইক থেকে ঘোষনা আসছে!
.
কল্পনা করা যায়, যখন মানুষরা অনিশ্চিত জীবন কাটাচ্ছে, তখন কিছু অমানুষ মানুষদের সর্বোচ্চ লুটে নেয়ার কাজে লিপ্ত! কেন ইসলামে ডাকাতের শাস্তি এত ভয়ংকর!
.
মুমিন কত পবিত্র পানি—শরী*য়া তোমাদের আল্লাহ দিয়েছে, আর তোমরা গুয়ের পানি—গ*ণ*ত*ন্ত্রকে নিজেদের আদর্শ বানাচ্ছো!

আলেম তালেবে ইলম ভাইরা ডাকাতে শাস্তি বিষয়ে শামীর এই পুরো ইবারতটুকু দেখে রাখুন।
"(باب قطع الطريق) و هو السرقة الكبرى.

(من قصده) و لو في المصر ليلًا به يفتى (و هو معصوم على) شخص (معصوم) و لو ذميًّا، فلو على المستأمنين فلا حد (فأخذ قبل أخذ شيء وقتل) نفس (حبس) وهو المراد بالنفي في الآية: وظاهر أن المراد توزيع الأجزية على الأحوال كما تقرر في الأصول (بعد التعزير) لمباشرة منكر التخويف (حتى يتوب) لا بالقول بل بظهور سيما الصلحاء (أو يموت) (وإن أخذ مالا معصوما) بأن يكون لمسلم أو ذمي كما مر (وأصاب منه كلا نصاب قطع يده ورجله من خلاف إن كان صحيح الأطراف) لئلايفوت نفعه وهذه حالة ثانية. (وإن قتل) معصوما (ولم يأخذ) مالاً (قتل) وهذه حالة ثالثة (حدًّا) لا قصاصًا(ف) لذا (لا يعفوه ولي، ولا يشترط أن يكون) القتل (موجبا للقصاص) لوجوبه جزاء لمحاربته لله تعالى بمخالفة أمره وبهذا الحل يستغنى عن تقدير مضاف كما لايخفى.

(و) الحالة الرابعة (إن قتل وأخذ) المال خير الإمام بين ستة أحوال: إن شاء (قطع) من خلاف (ثم قتل أو) قطع ثم (صلب) أو فعل الثلاثة (أو قتل) وصلب أو قتل فقط ثم (صلب) أو فعل الثلاثة (أو قتل) وصلب أو قتل فقط (وصلب فقط) كذا فصله الزيلعي ويصلب (حيًّا) في الأصح وكيفيته في الجوهرة (ويبعج) بطنه (برمح) تشهيرا له ويخضخضه به (حتى يموت ويترك ثلاثة أيام من موته) ، ثم يخلى بينه وبين أهله ليدفنوه و (لا أكثر منها) على الظاهر وعن الثاني يترك حتى يتقطع (وبعد إقامة الحد عليه لا يضمن ما فعل) من أخذ مال وقتل وجرح زيلعي (وتجري الأحكام) المذكورة (على الكل بمباشرة بعضهم) الأخذ و القتل و الإخافة.

(و) الحالة الخامسة: (إن انضم إلى الجرح أخذ قطع) من خلاف (وهدر جرحه) لعدم اجتماع قطع وضمان (وإن جرح فقط) أي لم يقتل ولم يأخذ نصابا. قال الزيلعي: ولو كان مع هذا الأخذ قتل فلا حد أيضا؛ لأن المقصود هنا المال وهي من الغرائب (أو قتل عمدا) وأخذ المال (فتاب) قبل مسكه، ومن تمام توبته رد المال ولو لم يرده قيل لا حد (أو كان منهم غير مكلف) أو أخرس (أو) كان (ذو رحم محرم من) أحد (المارة) أو شريك مفاوض (أو قطع بعض المارة على بعض أو قطع) شخص (الطريق ليلا أو نهارا في مصر أو بين مصرين) وعن الثاني إن قصده ليلا مطلقا أو نهارا بسلاح فهو قاطع، وعليه الفتوى بحر ودرر وأقره المصنف (فلا حد) جواب للمسائل الست. (قوله: و هو معصوم) أي بالعصمة المؤبدة وهو المسلم أو الذمي قهستاني. والعصمة: الحفظ، والمراد عصمة دمه وماله بالإسلام أو عقد الذمة. وفي حاشية السيد أبو السعود: مفاده لو قطع الطريق مستأمن لا يحد، وبه صرح في شرح النقاية معللا بأنه لا يخاطب بالشرائع. وحكى في المحيط اختلاف المشايخ فيه (قوله: فلو على المستأمنين فلا حد) لكن يلزمه التعزير والحبس باعتبار إخافة الطريق وإخفاره ذمة المسلمين فتح. قال في الشرنبلالية: ويضمن المال لثبوت عصمة مال المستأمن حالا وإن لم يكن على التأبيد، ومحل عدم الحد بالقطع على المستأمن فيما إذا كان منفردا، أما إذا كان مع القافلة فإنه يحد ولا يصير شبهة، بخلاف اختلاط ذي الرحم بالقافلة كما في الفتح. اهـ. قلت: لكن لو لم يقع القتل والأخذ إلا في المستأمن فلا حد كما في الفتح أيضاً.

[تنبيه] قد علم من شروط قطع الطريق كونه ممن له قوة ومنعة، وكونه في دار العدل، ولو في المصر،و لو نهارًا إن كان بسلاح، وكون كل من القاطع والمقطوع عليه معصوما، ومنها كما يعلم مما يأتي كون القطاع كلهم أجانب لأصحاب الأموال، وكونهم عقلاء بالغين ناطقين، وأن يصيب كلا منهم نصاب تام من المال المأخوذ، وأن يؤخذوا قبل التوبة".

ব্যাপকভাবে আমরা ইসতিগফার করি। গতকাল সারারাত নোয়াখালীর চৌমুহনীতে বৃষ্টি হয়েছে। সকাল থেকে বৃষ্টি আরো বৃদ্ধি পেয়েছে। এভাবে বৃষ্টি হতে থাকলে...

আমরা প্রত্যেকেই নিজের গুনাহকে স্মরণ করি। আল্লাহর সামনে নিজেদের অসহায়ত্বকে খুব জাহের করি। আমার আপনার ত্রান দিয়ে কিছুই হবে না। আল্লাহই আমাদেরকে এই বিপদ থেকে উদ্বার করতে পারবে। তিনিই একমাত্র মুক্তিদাতা৷

পুরো দেশবাসী, বিশেষত সকল মাদরাসাগুলোতে সম্মেলিত সাহায্যের সাথে সাথে ইসতিগফারের আমল করা প্রয়োজন।

আল্লাহর খাজানা অনেক বড়!
.
আমাদের কাছে প্রায় বারো হাজার পরিবারকে খাবার পৌঁছানোর তাকাজা আছে। অথচ গতকাল মাগরিবের সময় আমাদের কাছে শুধু কিছু পানি ছাড়া আর কোনো সাহায্যই ছিলো না। মাগরিবের পর জিম্মাদার চোখ ছলছল করে রুমে এসে বসেছিলেন। কিন্তু আলহামদুলিল্লাহ, যত সকাল হয়েছে আল্লাহ তার খাজানা থেকে সাহায্য ধীরে ধীরে আসতে শুরু করেছে।
.
মাত্রই ময়মনসিংহ থেকে একদল ভাই সাহায্য নিয়ে এসেছেন। তাদেরকে দূর্গম এলাকায় পাঠিয়ে দেয়া হয়েছে। কেরানীগঞ্জ থেকে একদল ভাই বড় কাফেলা নিয়ে লক্ষীপুরের দিকে আসতেছে। আল্লাহই সকল কিছুর উত্তম ব্যবস্থাপক। আলহামদুলিল্লাহ।
.
বৃষ্টি এখনো হচ্ছে, অরা যে যেখানেই আছি ইসতিগফারের আমল বাড়িয়ে দেই। সম্মেলিত ইসতিগফারের আমল করি বিভিন্ন মসজিদে।

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
উপরের বিকাশ নাম্বারগুলোতে লিমিট শেষ হয়ে গেছে। আমরা যারা বিকাশে টাকা পাঠাবো, নীচের নাম্বারে পাঠাতে পারি
01919663862 (বিকাশ, নগদ)

শাহবাগে ব্যাটারি চালিত রিক্সা আর সাধারন রিক্সার ভাইরা এলক্লাসিকো/মহাযুদ্ধের জন্য জমায়েত হচ্ছে। তাদের সাহায্যের জন্য আর্থিক টাকা কিছু অনুদান লাগবে।

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
উপরের বিকাশ নাম্বারগুলোতে লিমিট শেষ হয়ে গেছে। আমরা যারা বিকাশে টাকা পাঠাবো, নীচের নাম্বারে পাঠাতে পারি
01919663862 (বিকাশ, নগদ)

ইফতেখার জামিল ভাই জ্ঞানী মানুষ, তার থেকে এমন মূর্খতা ভালো দেখায় না।
.
ইফতেখার জামিল ভাই একটি বিশ্রি পোষ্টে দুটো দাবী করেছেন। এক. জি হা দের মাধ্যমে রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার দাবী যারা করে তারা নাকি হয় মূর্খ না হয় প্রতারক। দুই. মুসলিমদের সাথে যে যুদ্ধ এটা নাকি জি হা দ না। এটা ভিন্ন, জি হা দ শুধু যা কাফেরের সাথেই হয়।

উভয় দাবীতেই তিনি নিজেই ভুল করেছেন। এবং সত্য হলো মূর্খতার পরিচয় দিয়েছেন। এধরনের মূর্খতা উনার থেকে কাম্য না।
বিস্তারিত বলার মত অবস্থা আমার না। উনার দুটো দাবীর ভুলের পক্ষে দুজন ইমামের শুধু দুটো বক্তব্য দিচ্ছি।

১. ইসলামি খিলাফত প্রতিষ্ঠা
স*শ*স্ত্র জি]হা]দ ছাড়া দ্বীনের বিজয় সম্ভব নয়
.
শাহ ওলিউল্লাহ মুহাদ্দেসে দেহলবি রহিমাহুল্লাহ (মৃত্যু: ১১৭৬ হি.) বলেন,

اعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بالخلافة العامة، ‌وغلبة ‌دينه على سائر الأديان لا يتحقق إلا بالجهاد وإعداد آلاته، فإذا تركوا الجهاد، واتبعوا أذناب البقر أحاط بهم الذل؛ وغلب عليهم أهل سائر الأديان. (حجة الله البالغة 2/267، باب الجهاد)
"
আল্লাহ তাআলা রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘খিলাফতে আম্মাহ’ (ইসলামি শাসন প্রতিষ্ঠা করা) দিয়ে প্রেরণ করেছেন। (এবং পুরো দুনিয়ার সকল জীবনব্যবস্থার উপর খে]লা]ফত]কে প্রতিষ্ঠা করা) আল্লাহর দীনকে সকল দীনের উপর বিজয় করা শুধু মাত্র জি]হা]দ ও জি]হা]দের হাতিয়ার প্রস্তুত করার মাধ্যমেই বাস্তবায়িত হবে। আর যখন তোমরা জি]হা]দ ছেড়ে দিবে তখন লাঞ্চনা তোমাদের ঘিরে ফেলবে এবং সকল ধর্ম তোমাদের উপর বিজয়ী হয়ে যাবে।" -হুজ্জাতুল্লাহিল বালিগা ২/২৬৭

২. মুসলিম শাসকের বিপক্ষে যুদ্ধও জি হ দ দেখুন ফতোয়ায়ে শামীর ইবারতটুকু।
ولم يترجم له بكتاب إشارة إلى دخوله تحت كتاب الجهاد. لأن القتال معهم في سبيل الله ولذا كان المقتول منا شهيدا... إذ لا يختص الجهاد بقتال الكفار..

ইমাম শামীর ইবারত কত স্পষ্ট। জি হা দ শুধুই কাফেরদের সাথেই খাস নয়। মুসলিম শাসকদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র বিদ্রোহও জি*হা*দের অন্তর্ভুক্ত।
.
আসলে উনি যেগুলো মাঝে মাঝে বলেন এগুলো বেশিরভাগই হলো কারযাবির মডারেট ইসলামের কপি পেষ্ট। তবে তিনি বিষয়গুলোকে ভিন্ন শব্দে ও সুন্দর যুক্তি দিয়ে তুলে ধরেন। এতটুকুই পার্থক্য।
.
এখানে একটি কথা বলে নেয়া দরকার, যারা পুরো পৃথিবীতে জি হ দের কথা বলেন, বিশেষত মুসলিম প্রধান ভুখণ্ডগুলোতে তাদের ফিকহি তাকয়িফ হল এই ভুখণ্ডগুলো কাফেররা দখল করে রেখেছে। আর মুসলিমরা তাদের ভুখণ্ডগুলো পুনরুদ্ধার করছে। এগুলো এখনো কুফরের অধিনেই আছে। কাফেরের এজেণ্ডগুলো ও তাদের সংবিধান দিয়েই এখনো মুসলিম দেশগুলো পরিচালিত হচ্ছে।

সেপ্টেম্বরে ঢাবিতে সিরাত মাহফিলের আয়োজন করা হয়েছে। দেশের রাম-বাম-শাম ও গোসল না করা প্রগতিশীলদের আগষ্টের দুঃখব্যাথা ও কান্না না থামতেই এমন একটি আয়োজন ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হবে বলে বিজ্ঞমহল আশা ব্যক্ত করেছেন।
.
নেটিজেনদের অনেকের দাবী হলো, এতে অনেক রাম-বামদের হার্ট অ্যাটাকসহ বিভিন্ন ভয়াবহ সুসংবাদ আসতে পারে। এছাড়া কান্না না থামার কারনে টিস্যু সংকটে আছে এই সং্খ্যালঘুরা। তাই আমরা তাদের সাহায্যের জন্য ফাণ্ড কালেকশনের সিন্ধান্ত নিয়েছি।

মানবতার সেবায় আমরাই প্রথম। এই স্লোগানে আমরা এগিয়ে যাচ্ছি।

সহযোগিতা পাঠানোর মাধ্যম:

01865-125300 (বিকাশ, নগদ, রকেট)
01729-714125 (বিকাশ)
01954-248187 (নগদ)
01919663862 (বিকাশ, নগদ)