▫️قال الشيخ المعلمي : "فإن أضرَّ الناس على الإسلام والمسلمين = هم المحامون الاستسلاميون، يطعن الأعداء في عقيدة من عقائد الإسلام أو حكم من أحكامه ونحو ذلك، فلا يكون عند أولئك المحامين من الإيمان واليقين والعلم الراسخ بالدين والاستحقاق لعون الله وتأييده ما يثبِّتهم على الحق، ويهديهم إلى دفع الشبهة، فيلجأون إلى الاستسلام بنظام، ونظام المتقدِّمين: التحريف، ونظام المتوسطين: زَعْمُ أن النصوص النقلية لا تفيد اليقين، والمطلوب في أصول الدين اليقين، فعزلوا كتاب الله وسنة رسوله عن أصول الدين، ونظام بعض العصريين: التشذيب، وأبو ريَّة يحاول استعمال الأنظمة الثلاثة، ويوغل في الثالث" الأنوار الكاشفة ص٢٣
السعي لطلب العلم
قال الشافعي رحمه الله :
" كنت يتيماً في حجر أمي، فدفعتني إلى الكُتّاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم، وكنت أسمع الحديث أو المسألة فأحفظها، ولم يكن عند أمي ما تعطيني أشتري به القراطيس، فكنت إذا رأيت عظما يلوح آخره فأكتب فيه، فإذا امتلأ طرحته في جَرّةٍ كانت لنا قديمة ".
📚 جامع بيان العلم لابن عبد البر(1/98)
🖊️ مستفاد
قال الشافعي رحمه الله :
" كنت يتيماً في حجر أمي، فدفعتني إلى الكُتّاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم، وكنت أسمع الحديث أو المسألة فأحفظها، ولم يكن عند أمي ما تعطيني أشتري به القراطيس، فكنت إذا رأيت عظما يلوح آخره فأكتب فيه، فإذا امتلأ طرحته في جَرّةٍ كانت لنا قديمة ".
📚 جامع بيان العلم لابن عبد البر(1/98)
🖊️ مستفاد
🖲 نصيحة قيمة بعنوان:
🎤 تحذير المسلمين من خطر صرف العبادة لغير الله رب العالمين
🎙لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏱ المدة الزمنية: 14:59
💽 سجلت في السودان بتاريخ 7 / رمضان لعام 1444
📀 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
↪️https://t.me/abdelazeez_01133/15252
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
🎤 تحذير المسلمين من خطر صرف العبادة لغير الله رب العالمين
🎙لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏱ المدة الزمنية: 14:59
💽 سجلت في السودان بتاريخ 7 / رمضان لعام 1444
📀 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
↪️https://t.me/abdelazeez_01133/15252
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
🔴 موعظة.
◾️قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
"الإنسان العاقل الحازم هو الذي ينتهب الأيام انتهابا ويغتنم فرصها اغتناما؛ لأن الزمن يمشي، لا يتوقف لعذر معتذر، ولا يتوقف لنوم نائم ولا لمرض مريض
•إنه يمشي في كل ساعة وفي كل لحظة، إن خير الناس من طال عمره وحسن عمله، وشر الناس من طال عمره وساء عمله، إن كل ميت يموت يندم، فإن كان محسنا ندم أن لا يكون ازداد، وإن كان مسيئا ندم أن لا يكون استعتب.
📚اللقاءات الرمضانية : (526).
◾️قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
"الإنسان العاقل الحازم هو الذي ينتهب الأيام انتهابا ويغتنم فرصها اغتناما؛ لأن الزمن يمشي، لا يتوقف لعذر معتذر، ولا يتوقف لنوم نائم ولا لمرض مريض
•إنه يمشي في كل ساعة وفي كل لحظة، إن خير الناس من طال عمره وحسن عمله، وشر الناس من طال عمره وساء عمله، إن كل ميت يموت يندم، فإن كان محسنا ندم أن لا يكون ازداد، وإن كان مسيئا ندم أن لا يكون استعتب.
📚اللقاءات الرمضانية : (526).
ليس من مات فاستراح بميت
إنما الميت ميّت الأحياء
إنما الميت من يعيش كئيبا
كاسفا باله قليل الرجاء
إنما الميت ميّت الأحياء
إنما الميت من يعيش كئيبا
كاسفا باله قليل الرجاء
📍 متن : " الأصول الثلاثة " مشتملٌ على مواضيع مهمه جداً ونفيسة في بيان المنهج الصحيح مما يجب على العبد من :
١- العلم ، والعمل ، والدعوة ، والصبر .
٢- تحقيق توحيد الربوبية .
٣- تحقيق توحيد الألوهية .
٤- تحقيق عقيدة الولاء والبراء .
٥- تحقيق ملة إبراهيم عليه الصلاة والسلام القائمة على : ( الحنيفية السمحة )
٦- تحقيق معرفة الله .
٧- تحقيق أعمال القلوب .
٨- تحقيق مراتب الدين الثلاث :
( الإسلام، الإيمان، الإحسان )
٩- تحقيق معرفة النبي صلى الله عليه وسلم .
١٠- تحقيق الهجرة .
١١- الإيمان بالبعث .
١٢- تحقيق الكفر بالطاغوت .
١٣- الجهاد في سبيل الله .
الأصول الثلاثة متن محقق من كل الجهات ، وفيه تدقيق منهجي عجيب لم أره عند أحد البته .
#مستفاد
١- العلم ، والعمل ، والدعوة ، والصبر .
٢- تحقيق توحيد الربوبية .
٣- تحقيق توحيد الألوهية .
٤- تحقيق عقيدة الولاء والبراء .
٥- تحقيق ملة إبراهيم عليه الصلاة والسلام القائمة على : ( الحنيفية السمحة )
٦- تحقيق معرفة الله .
٧- تحقيق أعمال القلوب .
٨- تحقيق مراتب الدين الثلاث :
( الإسلام، الإيمان، الإحسان )
٩- تحقيق معرفة النبي صلى الله عليه وسلم .
١٠- تحقيق الهجرة .
١١- الإيمان بالبعث .
١٢- تحقيق الكفر بالطاغوت .
١٣- الجهاد في سبيل الله .
الأصول الثلاثة متن محقق من كل الجهات ، وفيه تدقيق منهجي عجيب لم أره عند أحد البته .
#مستفاد
🔺 فائدة
📌 يقول أبو بكر ابن أبي داود الظاهري وما أصدق قوله. فيما نقله ابن النجار في (ذيل تاريخ بغداد : ١ / ٢٠٧) :
" من لم يشرب ماء الغربة ، ومن لم يضع رأسه على ساعد الكربة، لم يعرف حق الوطن والتربة ، ولم يعرف حق ذي العلم والشيبة ".
🤳قناتي
📲https://t.me/abdelazeez_01133
📌 يقول أبو بكر ابن أبي داود الظاهري وما أصدق قوله. فيما نقله ابن النجار في (ذيل تاريخ بغداد : ١ / ٢٠٧) :
" من لم يشرب ماء الغربة ، ومن لم يضع رأسه على ساعد الكربة، لم يعرف حق الوطن والتربة ، ولم يعرف حق ذي العلم والشيبة ".
🤳قناتي
📲https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
قناة تهتم
↩️ بنشر العلم النافع والحث على العمل به والدعوة إليه ونشر الفوائد العلمية والعقدية، والمنهجية والفقهية والحديثية واللغوية.
↩️ وبنشر الفوائد القرآنية وما يتعلق بالقراءات العشر الكبرى والصغرى.
↩️ وبنشر النصائح والتوجيهات، والكتب والرسائل العلمية.
↩️ بنشر العلم النافع والحث على العمل به والدعوة إليه ونشر الفوائد العلمية والعقدية، والمنهجية والفقهية والحديثية واللغوية.
↩️ وبنشر الفوائد القرآنية وما يتعلق بالقراءات العشر الكبرى والصغرى.
↩️ وبنشر النصائح والتوجيهات، والكتب والرسائل العلمية.
🖲 نصيحة قيمة بعنوان:
🎤 فيض الوهاب بذكر بعض مفسدات الشباب
🎙لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏱ المدة الزمنية: 09:28
💽 سجلت في السودان بتاريخ 8 / رمضان لعام 1444
📀 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
↪️ https://t.me/abdelazeez_01133/15258
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
🎤 فيض الوهاب بذكر بعض مفسدات الشباب
🎙لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏱ المدة الزمنية: 09:28
💽 سجلت في السودان بتاريخ 8 / رمضان لعام 1444
📀 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
↪️ https://t.me/abdelazeez_01133/15258
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
قال الإمام علم الدين السخاوي(ت٦٤٣هـ):
( كان الإمام ابن كثير المكي يعِظُ الناس ويقصّ عليهم، وكان إذا أراد إقراء القرآن وعَظَ أصحابَه، ثم أقرأهم لتكون قراءتُهم القرآن على ما أثر فيها من الوعظ من الرّقّة...) اهـ.
( كان الإمام ابن كثير المكي يعِظُ الناس ويقصّ عليهم، وكان إذا أراد إقراء القرآن وعَظَ أصحابَه، ثم أقرأهم لتكون قراءتُهم القرآن على ما أثر فيها من الوعظ من الرّقّة...) اهـ.
قال الإمام السخاوي - رحمه الله -:
كُلّ قوْلٍ مُكرر ممْلولٌ إلّا القُرآن؛ فإنّهُ كُلّما كُرر حلا؛ فهو خير جليس؛ لِأنّهُ أحسن الحديث.
فتح الوصيد ٥٧/١..
كُلّ قوْلٍ مُكرر ممْلولٌ إلّا القُرآن؛ فإنّهُ كُلّما كُرر حلا؛ فهو خير جليس؛ لِأنّهُ أحسن الحديث.
فتح الوصيد ٥٧/١..
كان ( الإمام ) مالك إذا سُئِلَ عن المسألة قال للسائل: انصرف حتى أنظر فيها ، فينصرف ويتردد فيها ، فقلنا له في ذلك ، فبكى وقال: إني أخاف أن يكون لي من السائل يوم وأي يوم .
وقال مالك : من أحب أن يجيب عن مسألة فليعرض نفسه قبل أن يجيب على الجنة والنار ، وكيف يكون خلاصه في الآخرة ثم يجيب .
ولقد أدركت أهل العلم والفقه ببلدنا وإن أحدهم إذا سُئِل عن مسألة كأن الموت أشرف عليه ، ورأيت أهل زماننا هذا يشتهون الكلام فيه ، والفتيا ، ولو وقفوا على ما يصيرون إليه غدًا لقللوا من هذا ، وإن عمر بن الخطاب ، وعليًا ، وعلقمة : خيار الصحابة ، كانت ترد عليهم المسائل ، وهم خير القرون الذين بعث النبي ﷺ ، وكانوا يجمعون أصحاب النبي ﷺ ، ويسألون وحينئذ يفتون فيها ، وأهل زماننا هذا قد صار فخرهم الفتيا ، فبقدر ذلك يُفتح لهم من العلم .
📖 ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض ، المجلد الاول ص١٥١-١٥٢
وقال مالك : من أحب أن يجيب عن مسألة فليعرض نفسه قبل أن يجيب على الجنة والنار ، وكيف يكون خلاصه في الآخرة ثم يجيب .
ولقد أدركت أهل العلم والفقه ببلدنا وإن أحدهم إذا سُئِل عن مسألة كأن الموت أشرف عليه ، ورأيت أهل زماننا هذا يشتهون الكلام فيه ، والفتيا ، ولو وقفوا على ما يصيرون إليه غدًا لقللوا من هذا ، وإن عمر بن الخطاب ، وعليًا ، وعلقمة : خيار الصحابة ، كانت ترد عليهم المسائل ، وهم خير القرون الذين بعث النبي ﷺ ، وكانوا يجمعون أصحاب النبي ﷺ ، ويسألون وحينئذ يفتون فيها ، وأهل زماننا هذا قد صار فخرهم الفتيا ، فبقدر ذلك يُفتح لهم من العلم .
📖 ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض ، المجلد الاول ص١٥١-١٥٢
#خاطرة:
قال الإمام الداني رحمه الله في " التحديد":
" المحرك من الحروف بالحركات الثلاث: الفتحة والكسرة والضمة فحقه أن:
يلفظ به ( مشبعاً) ويؤتى بالحركات الثلاث ( كوامل) من غير اختلاس ولا توهين يؤولان إلى تضعيف ( الصوت) بهن، ولا ( إشباع) زائد ولا ( تمطيط بالغ) يوجبان الإتيان بعدهن بألف وياء وواو غير ممكنات فضلا عن الاتيان بهن ممكنات". انتهى.
فأين الدلالة على " المبالغة" و " التفاصح " في " ضمّ" الشفتين كما يضمان لمن أراد " الاشمام" في " تأمنّا" ؟
وأين الدلالة على كسر الشفتين حتى تظهر اللثة ومعها الأسنان والأضراس وغيرها؟
قال الإمام الداني رحمه الله في " التحديد":
" المحرك من الحروف بالحركات الثلاث: الفتحة والكسرة والضمة فحقه أن:
يلفظ به ( مشبعاً) ويؤتى بالحركات الثلاث ( كوامل) من غير اختلاس ولا توهين يؤولان إلى تضعيف ( الصوت) بهن، ولا ( إشباع) زائد ولا ( تمطيط بالغ) يوجبان الإتيان بعدهن بألف وياء وواو غير ممكنات فضلا عن الاتيان بهن ممكنات". انتهى.
فأين الدلالة على " المبالغة" و " التفاصح " في " ضمّ" الشفتين كما يضمان لمن أراد " الاشمام" في " تأمنّا" ؟
وأين الدلالة على كسر الشفتين حتى تظهر اللثة ومعها الأسنان والأضراس وغيرها؟
🔹| قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى:
" إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم ، طالب للدليل ، محكم له ،متبع للحق حيث كان،و أين كان،ومع من كان ، زالت الوحشة ، وحصلت الألفة ، وإن خالفك ، فإنه يخالفك و يعذرك ،
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة،و يكفرك أو يبدعك بلا حجة ، و ذنبك : رغبتك عن طريقته الوخيمة و سيرته الذميمة ،فلا تغتر بكثرة هذا الضرب ، فإن الآلاف المؤلفة منهم، لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم ، و الواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم "
[إعلام الموقعين لابن القيم : ٣ / ٣٠٨]
" إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم ، طالب للدليل ، محكم له ،متبع للحق حيث كان،و أين كان،ومع من كان ، زالت الوحشة ، وحصلت الألفة ، وإن خالفك ، فإنه يخالفك و يعذرك ،
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة،و يكفرك أو يبدعك بلا حجة ، و ذنبك : رغبتك عن طريقته الوخيمة و سيرته الذميمة ،فلا تغتر بكثرة هذا الضرب ، فإن الآلاف المؤلفة منهم، لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم ، و الواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم "
[إعلام الموقعين لابن القيم : ٣ / ٣٠٨]
🔻 جلسة ومذاكرة علمية بعنوان :
🔺 أشهر وأهم المؤلفات في علم القراءات
🕹 لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏰ المدة الزمنية: 14:04
📀 سجلت في السودان على ملتقى النيلين بتاريخ 9 / رمضان لعام 1444
💿 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
📽 https://t.me/abdelazeez_01133/15265
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
🔺 أشهر وأهم المؤلفات في علم القراءات
🕹 لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏰ المدة الزمنية: 14:04
📀 سجلت في السودان على ملتقى النيلين بتاريخ 9 / رمضان لعام 1444
💿 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
📽 https://t.me/abdelazeez_01133/15265
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
🗞 " ... فلا تزيده [ أي العبد ] النعم إلا انكسارا وذلا وتواضعا ومحبة للمنعم،
وكلما جدد له نعمة = أحدث لها عبودية ومحبة وخضوعا وذلا،
وكلما أحدث له قبضا = أحدث له رضى،
وكلما أحدث ذنبا = أحدث له توبة وانكسارا واعتذارا، فهذا هو العبد الكيس، والعاجز بمعزل عن ذلك "
📌 ابن القيم | الفوائد (ص١١٤).
وكلما جدد له نعمة = أحدث لها عبودية ومحبة وخضوعا وذلا،
وكلما أحدث له قبضا = أحدث له رضى،
وكلما أحدث ذنبا = أحدث له توبة وانكسارا واعتذارا، فهذا هو العبد الكيس، والعاجز بمعزل عن ذلك "
📌 ابن القيم | الفوائد (ص١١٤).
🔻 نصيحة قيمة بعنوان :
🔺 حسن التعبير ببيان حقيقة التغيير
🕹 لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏰ المدة الزمنية: 21:45
💿 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
📽 https://t.me/abdelazeez_01133/15268
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
🔺 حسن التعبير ببيان حقيقة التغيير
🕹 لأخيكم عبد العزيز بن إبراهيم السوداني وفقه الله وسدده
⏰ المدة الزمنية: 21:45
💿 لتحميل المادة اضغط على الرابط أدناه:
📽 https://t.me/abdelazeez_01133/15268
🤳 قناتي
📡https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده