حسبنا الله ونعم الوكيل

«إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة».

«والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون».

رجل بألف، يخرج بكلمة يثبت أمة.

«رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا، إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا».

قال أبو بكر لعروة في الحديث المشهور: [امصص ببظر اللات، أنحن نفر وندع رسول الله!]

قال ابن حجر: «فيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك».

«لن تُقهَر أمةٌ عقيدتها أن الموتَ أوسع الجانبين وأسعدهما».

الرافعي

«واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس، فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون».

اللهم ثبتنا واحفظ علينا عقولنا وقلوبنا

والله عوَّدك الجميل
فقِس على ما قد مضى!

كان من دعاء الحسن البصري:

«اللهم اغفر لنا ذنوبنا ووسع لنا يعني في ذاتنا واجعلنا من صالح من بقي وألحقنا بصالح من مضى».

«لولا أن العفو من أحب الأشياء إليه، لما ابتلى بالذنب أكرم الخلق عليه».

يحي بن معاذ

قال رجل لسعيد بن عبد العزيز: «أطال الله بقاءك»، فغضب، وقال: «بل عجل الله بي إلى رحمته».

«أمَّن يجيب المضطر إذا دعاه، ويَكشِف السوء، ويجعلكم خلفاء الأرض، أإله مع الله! قليلا ما تذكّرون».

«قُل رب إما تُرينِّي ما يُوعَدُون، رب فلا تجعلني في القومِ الظالِمين».

«إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم»

«المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً وأنعمهم بالاً وأشرحهم صدراً وأسرهم قلباً وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة».

ابن القيم

«اغتنم ركعتين زلفى إلى الله إذا كنت ريحا مستريحا، وإذا هممت بالنطق في الباطل، فاجعل مكانه تسبيحا».

عبد الله بن المبارك

أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.

كان السلف من شدة أنسهم بالله وذكرهم له يصفون ما في قلوبهم من النعيم والأنس الذي يجعله الله في صدورهم بعبارات عجيبة تلمس الصدق والحب فيها.

قال أحدهم: «مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب وألذ مافيها، قيل وما ألذ ما فيها؟ قال ذكر الله والأنس به»

وقال أخر: «والله لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من النعيم لقاتلونا عليه»

وقال أخر كلمته التي لا تكاد تفارق عقلي وقلبي: «إن كان أهل الجنة في مثل هذه الحال، إنهم لفي عيش طيب»

اللهم ارزقنا حلاوة الأنس بك، وطيب العيش بذكرك.

وَقَد حَمَّلتَني شُكراً طَويلاً
ثَقيلاً لا أُطيقُ بِهِ حَراكا