خلعتُ ثوبَ اصطِبار كان يَستُرني
وبان كِذْبُ ادِّعائي أنني جَلِدُ.

إلا خذله الله!

قال رسول الله ﷺ: «ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته».

رواه أبو داود

«فنادى في الظلمات: أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».

أصبحنا وأصبح الملك لله..

والحمد لله.

«فإنه من كان في الله تَلَفُه كان على الله خَلَفُه».

ابن تيمية

«قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة؟».

[وجيء يومئذ بجهنم].

قال رسول الله ﷺ: «يُؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملَك يَجرُّونَها». رواه مسلم

«إنها ستكون هنات وهنات، وأن بحسب امرئ إذا رأى أمرا يكرهه لا يستطيع له تغييرا؛ أن يعلم الله أن قلبه له كاره».

عبد الله بن مسعود

عن أنس بن مالك قال: سمع أصحاب النبي ﷺ رسول الله من جوف الليل، وهو يقول: «يا أهل القليب، يا عتبة بن ربيعة، ويا شيبة بن ربيعة، ويا أمية بن خلف، ويا أبا جهل بن هشام - فعدد من كان منهم في القليب - هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا».

فقال المسلمون: يا رسول الله ﷺ أتنادي قوما قد جيفوا؟

فقال: «ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني».

من جماليات الموت قول النبي صلي الله عليه وسلم: «العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله».

«أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون».

اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا!

دخل ابن السماك على هارون الرشيد، فقال له:
«يا أمير المؤمنين إن الله لم يجعل أحدا فوقك، فلا ينبغي أن يكون أحد أطوع منك لله عز وجل».

‏قالت بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها في وصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ‏«قد أذهله أمر آخرته عن أمر دنياه، كأنما ينظر إلى ربه بعينه».

عن ابن أبي نعم، قال: كنتُ شاهدا لابن عمر، وسأله رجل عن دم البَعُوض، فقال: ممن أنت؟ فقال: من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا، يسألني عن دم البَعُوض، وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم، وسمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «هما رَيْحَانَتاي من الدنيا».

«ومما يبين ذلك أن غالب الخلق يطلبون إدراك حاجتهم بك، وإن كان ذلك ضرراً عليك، فإن صاحب الحاجة لا يرى إلا قضاءها، فهم لا يبالون بمضرتك إذا أدركوا منك حاجتهم، بل لو كان فيها هلاك دنياك وآخرتك لم يبالوا بذلك، وهذا لو تدبره العاقل، علم أنه عداوة، فهم يريدون أن يصيروك كالكير، ينفخ بطنك، ويعصر أضلاعك، في نفعهم ومصالحهم، بل لو أبيح لهم أكلك لجزروك كما يجزرون الشاة».

ابن القيم

«إذا أذنب العبد المؤمن، الموحد، المتبع لسبيله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ استغفر له حملةُ العرش ومن حوله».

ابن القيم

«أما بعد، فإنَّا قومٌ مِن أهل الآخرة أُسكنَّا الدنيا، أمواتٌ أبناء أموات، والعجب لميتٍ يكتبُ إلى ميت يعزّيه عن ميت، والسَّلام».

عمر بن عبد العزيز

كانت رسالة من عمر بن عبد العزيز إلى عمر بن عبيد الله بن عتبة، يعزيه بابنه.

«إن المرء لحقيق أن تكون له مجالس يخلو فيها يذكر فيها ذنوبه فيستغفر منها».

مسروق بن الأجدع