قال رسول الله ﷺ: «لو أنكم توكلون على الله حق توكله؛ لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا، وتروح بطانا».

رواه الترمذي

كان من ضمن دعائي في يوم عرفة وقبله أني لو علي دين لأحد وأنا صغير أو كبير ونسيته أن يذكرني الله به حتى أقضيه، وكنت منذ ثلاثة أعوام وأكثر قد أفتيت أحد الناس في مسألة في التشهد وقلت له أن الجمهور يقولون كذا وتبين لي بعد ذلك أنه عكس ما قلت، فسألت الله أن يسوق هذا الشخص لي لكي أقول له الصواب رغم أن المسألة الأمر فيها واسع، وبفضل الله في الأيام الأخيرة ذكرني الله ببعض الديون فقضيتها، ووجدت هذا الشخص يمر بجوار منزلنا فلما رآني فتح علي المسألة وقال لي أنت قلت لي أن الصواب كذا انت متأكد؟ فضحكت وحمدت الله، وأخبرته بالصواب، ولا أرى هذا إلا من فضل الله علي، والحمد لله أشعر براحة وسكينة من وقتها.

«قل هل تربَّصون بنا إلا إحدى الحسنَيَين، ونحن نتربص بكم أن يصيبَكم الله بعذاب مِن عنده أو بأيدينا، فتربصوا إنا معكم متربصون».

قال رسول الله ﷺ: «ما من عبد يموت له عند الله خير: يسره أن يرجع إلى الدنيا، وأن له الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، لما يرى من فضل الشهادة، فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا فيُقتل عشر مرات».

رواه الإمامان

«قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب، ثم أنتم تشركون!».

«من استخف بالعلماء ذهبت آخرته».

ابن المبارك

«والناس أسراب طير يتبع بعضها بعضا، ولو ظهر لهم من يدعي النبوة -مع معرفتهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء- أو من يدعي الربوبية لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا».

ابن قتيبة

«أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم؟».

تعس عبد الشهرة!

«ذكرتُ النار فبكيتُ».

عائشة بنت أبي بكر

فتنٌ كقطع الليل المُظلم!

«..قال: كذبت، ولكنَّك تعلمت العلم ليُقال عالم، وقرأت القرآن ليُقال هو قارئ، فقد قيل، ثُم أُمر به فسُحب على وجهه حتى أُلقِيَ في النار».

وقد روى الثقات عن خير الملا
بإنه عز وجل وعلا
في ثلث الليل الأخير ينزلُ
يقول هل من تائبٍ فيُقبِلُ
هل من مُسيئٍ طالبٍ للمغفرة
يجد كريماً قابلاً للمعذرة
يمنُّ بالخيرات والفضائل
ويستر العيب ويعطي السائل.

أصبحنا وأصبح الملك لله..

والحمد لله.

قيل لأبي الدرداء: كيف أصبحت؟

قال: «بين نعمتين، خير منشور وشر مستور».

«ما أنْعم الله على العباد نِعمة أفضل مِن أنْ عَرَّفهُم أنْ "لا إله إلا الله"، وإنَّ "لا إله إلا الله" لهم في الآخرة كالماء في الدنيا».

سفيان بن عيينة

«كلُّ إصلاح لا يبدأ من القرآن لا مُعوَّل عليه».

بدر الثوعي

قال أبو سعيد الخدري: قيل: يا رسول الله، أيُّ الناس أفضل؟ فقال رسول الله ﷺ: «مُؤمِن يجاهد في سبيل الله بنَفسه وماله». قالوا: ثم من؟ قال: «مؤمن في شِعب من الشعاب يَتقي الله، ويدَع الناسَ مِن شَره».

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «من جلس في مجلس فَكثُر فيه لَغطُهُ فقال قبل أن يَقوم من مجلْسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوبُ إليك: إلا غُفِر لهُ ما كان في مجلسه ذلك».

رواه الترمذي

«نهى أن يتناجى اثنان دون الثالث؛ لأن ذلك ذريعة إلى حزنه وكسر قلبه وظنه السوء».

ابن القيم

قال ابن المبارك: سأَلتُ سفيان الثوري: الرجل إِذا قام إلى الصلاة، أَيَّ شيء ينوي بقراءته وصلاته؟

قال: «ينوي أَنه يُناجي ربه».