«ابسط كف "وتصدق علينا" لعل هاتف القبول يقول "لا تثريب عليكم اليوم"».

ابن الجوزي

يا عظيم العفو
يا حَسن التجاوز
يا باسط اليدين بالرحمة
يا واسع المغفرة
يا مُفرّج الكُربة
يا مُقِيل العَثرات
يا كريم الصفح
يا عظيم المَنّ.

لا تغفلوا عني بالدعاء «بخيري الدنيا والآخرة، والمعافاة في الدين والدنيا، ورؤية وجه الله عزوجل يوم القيامة».

ولكم بالمثل وزيادة إن شاء الله.

وقدْ أتيتُ ذنوباً لا عِدَادَ لها
لكنّ عَفوَك لا يُبْقي ولا يَذرُ

الحمد لله على واسع فضله، دعوت للجميع هنا لم أستثني أحدا من طلب مني ومن لم يطلب بمثل ما أرادوا وزيادة.

فلا تنسني يا أخي من دعائك سمع الله منك.

«أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك، تاب الله عليك».

اللهم هذه البشرى.

اللهم أنج عبادك المستضعفين من المؤمنين. اللهم فرجا وسلوانا ورحمة بهم.

اللهم بهجة تُنسيهم الضنا، وانتقاما يشفي الصدور.

«إنَّما يستريح من غُفِر له».

عروة بن الزبير

كل عام وأنتم بخير أيها الأحباب.

تقبل الله منا ومنكم، وأسعد أيامنا وأيامكم.

[والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون].

قال الحسن البصري: قد أدركنا أقوامًا كانوا من حسناتهم أن تُردّ عليهم أشفق منكم على سيئاتكم أن تُعذّبوا عليها.

مشهد الأخوة في الله الذي رأيته يوم عرفة وحرص الواحد منا على أخيه الغائب والحاضر والدعاء له يأسر القلب ويطربه فرحا ورب الكعبة، اسأل الله أن يجمعنا في الدنيا على طاعته، وفي الآخرة في ظل طوبى ومستراح العابدين.

أحبكم في الله.

«قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا».

قال ابن حجر: إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين.

ومن أفضل الطاعات اللي ممكن تعملها هذه الأيام، أن تفرح بفضل الله ورحمته، وتدخل السرور على من حولك، وهذا من نعم الله عزوجل، بعد أن كان البكاء من خشية الله من أفضل عبادات الأمس، أصبح الفرح والسرور من أعلى عبادات اليوم، فلا تفكر في ما يؤلمك، واحمد الله على نعمه وفضله.

كان مَكْحُول الشامي رحمه الله إِذا لقيه إنسان يوم العيد قال اسفليطا، قال ابن معين: يعني بَارك الله فِيك.

اسفليطا جميعا.😁❤️

عن جُبير بن نُفير، قال: «كان أصحابُ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا الْتَقَوْا يوم العيد يقولُ بعضهم لبعض: «تَقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومِنكم».

فتح الباري

‏الحمد لله الذي لا يؤدَّى شكرُ نعمةٍ من نِعَمه إلا بنعمةٍ منه.

لو لم ترد نيل ما أرجو وأطلبه
من جود كفك ما عوَّدتني الطلبا.

أنا شخصيا بزعل، لكن للأسف هي حالة نفسية بحتة، كويس إنها بتيجي في بوستات مش القناة، والله المستعان

قيل لابن المبارك: إلى متى تكتب العلم؟

قال: «لعل الكلمة التي أنتفع بها لم أكتبها بعد».

«ينبغي للعاقل أن يكون على خوف من ذنوبه، وإن تاب منها وبكى عليها؛ وإني رأيت أكثر الناس قد سكنوا إلى قبول التوبة، وكأنهم قد قطعوا على ذلك! وهذا أمر غائب؛ ثُم لو غُفرت بقِيَ الخَجَل مِن فعلها، وما أحسن ما قال الفضيل بن عياض رحمه الله: واسوأتاه منك وإن عفوت!، فأُفٍّ والله لِمُختار الذنوب، ومؤثر لذة لحظة تبقى حسرة لا تزول عن قلب المؤمن وإن غفر له، فالحذر الحذر من كل ما يوجب خجلا، وهذا أمر قَلَّ أن ينظر فيه تائب أو زاهد؛ لأنه يرى أن العفو قد غمر الذنب بالتوبة الصادقة، وما ذكرتُه يوجب دوام الحذر والخَجَل».

ابن الجوزي

«هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا».

قال عمر بن الخطاب: يا ليتها تمت، أي ليتني لم أكن شيئا مذكورا

إني لأعِظُ، وما أريدُ إلا نَفْسي.