يارب!

إذا أردت فتنة قوم فاقبضني إليك غير مفتون، وارزقني حبك، وحب من يحبك.

قال أحمد بن أبي الحواري: بت ليلة عند أبي سليمان فسمعته يقول: «وعزتك وجلالك لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك، ولئن طالبتني ببخلي لأطالبنك بسخائك، ولئن أمرت بي إلى النار لأخبرن أهل النار أني أحبك».

قال الحارث بن أسد:‏ لما أردنا وداع مالك بن أنس، قال لي: «اتق الله، وعليك بتلاوة القرآن».

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

اللهم أنج إخواننا المستضعفين من المؤمنين.

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي ﷺ تلا قول الله عز وجل في إبراهيم: "رب إنَّهن أَضللن كثيرا مِن الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفورٌ رحيم"، وقال عيسى عليه السلام: "إن تُعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم"، فرفع يديه وقال: «اللهم أُمتي أُمتي»، وبكى. فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يُبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأَله فأخبره رسول الله ﷺ بما قال وهو أعلم.
فقال الله: «يا جبريل، اذهب إلى محمد، فقل: إنَّا سنُرضيك في أُمَّتك، ولا نَسوءُك».

رواه مسلم

«أصبحنا في نعمٍ لا نُحصيها في كثرة ما نعصي، فلا أدري كيف أشكره، بجميل ما نَشر، أو قبيح ما سَتَر».

منصور بن عمار

«خلق الإنسان من نطفة، فإذا هو خصيم مبين!».

قال الحسن البصري: «إن المؤمن يفجؤه الشيء يعجبه فيقول: والله إني لأشتهيك وإنك لمن حاجتي، ولكن والله ما من وصلة إليك، هيهات حيل بيني وبينك، ويفرط منه الشيء، فيرجع إلى نفسه ويقول: ما أردت إلى هذا؟ مالي ولهذا؟ والله ما لي عذر بها، والله لا أعود إلى هذا أبدا إن شاء الله».

قال الذهبي: «كل من لم يخش أن يكون في النار فهو مغرور قد أمن مكر الله به».

قال يونس بن عبيد: «إني لأعد مائة خصلةٍ من خصال البر؛ ما فيَّ منها خصلةٌ واحدةٌ».

قال ابن عيينة: [غضب الله داء لادواء له]

قال الذهبي: «دواؤه كثرة الاستغفار بالأسحار، والتوبة النصوح»

تجرى لجدي غدًا إن شاء الله عملية جراحية دقيقة، فاذكروه في دعائكم بالشفاء والعافية، والحمد لله على كل حال.

قال علي بن الفضيل بن عياض لأبيه:

يا أبة، ما أحلى كلام أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
قال: يا بني: وتدري لم حلا؟
قال: لا.

قال: لأنهم أرادوا به الله تبارك وتعالى.

‏اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي.

قال رسول الله ﷺ: «ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار».

رواه البخاري

الله

قال رسول الله ﷺ: «ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه، فكه بره أو أوبقه إثمه».

رواه أحمد

قال فرقد السبخي: «لو أنَّ عبدًا جاء بجبال الأرض ذنوبًا وآثاما، لوسعته الرحمة إذا بكىٰ».

روي أن أبان بن أبي عياش رئي في النوم فقال: أَوقفني الله بين يديه، فقال: ما حملك على أن تكثر للناس من أبواب الرجاء؟ فقال: يا رب أردت أن أُحببك إلى خلقك.

فقال: «قد غفرت لك».

«إنِّي لأستلقي مِن الليل على فراشي فأتدبَّر القرآن وأَعرض عملي على عمل أهل الجنة فإذا أعمالهم شديدة "كانوا قليلا من الليل ما يهجعون"، "يبيتون لربهم سجدا وقياما"، "أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما" فلا أراني فيهم، فأعرض نفسي على هذه الآية: "ما سلككم في سقر" فأرى القوم مكذِّبين، وأمُرُّ بهذه الآية: "وآخرون اعترَفوا بذنوبهم خلَطوا عملا صالحا وآخر سيئا" فأرجو أن أكون أنا وأنتم يا إخوتاه منهم».

مُطرف بن عبد الله