كان نقش خاتم الجنيد: «إن كنت تأمله فلا تأمنه».

قال يزيد بن نعامة: «هلكت جارية في طاعون جارف، فلقيها أبوها بعد موتها في المنام، فقال لها: يا بُنية خَبِّريني عن الآخرة؟ قالت: يا أَبَه قدمنا على أمرٍ عظيم، نعلم ولا نعمل، وتعملون ولا تعلمون، لتسبيحة أو تسبيحتان، أو ركعة أو ركعتان في صحيفة عملي أحبُّ لي من الدنيا وما فيها».

قال رسول الله ﷺ: «إن الله يُدنَى المؤمن فيضع عليه كَنَفه ويستره، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي رب. حتى إذا قَرِّره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سَترتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم».

رواه البخاري

أما كنَّا بجوفُ الليل رهبانًا مصلينا؟!

اللهم لك الحمد على حلمك بعد علمك
ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك.

«لا تدركه الأبصارُ وهو يدرك الأبصارَ وهو اللطيف الخبير».

دعاء سيد الاستغفار دعاء جامع لكل معاني العبودية التي يحبها الله، فلا تغفل عن التدبر فيه.

قال الشافعي: [رأيتُ شيخاً قد أتى عليه تسعون سنة، يدور نهاره أجمع حافياً راجلاً على القينات يعلمهن الغناء، فإذا أتى الصلاة صلى قاعداً]

قال ابن الجوزي: «تدّعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ!».

شاب كان قاعد معايا، فدخلت بنت من الزبائن فأخذ يمزح معها وتمزح معه، ويقولان لبعضهما أنت مثل أخي وبعزك وغير ذلك من الكلمات، فلما ذهبت البنت، قال الأخ لي: البنت دي كان عنيها مني بس أنا طنشتها.

للأسف هذه الكلمة منتشرة جدا في أوساط الشباب، كثير من الشباب يحسبون أن من تمام رجوليتهم أنه يكلم فلانة وفلانة، بل قد يكون لا يكلم ولكن يدعي ذلك على بعض الفتيات، ولا أدري ما الفخر في المجاهرة بعلاقة محرمة، وكيف حال الشخص لو قال أحد هذه الكلمة على أخته مثلا! فمثل هؤلاء من شدة إحساسهم بالنقص، يشعرون أنهم يتممون نقصهم بمثل هذا، وهذه الكلمة أيضا منتشرة في مجتمع الفتيات ولكن بنسبة أقل على حد ما أعلم.

والذي أردت لفت الانتباه له، أن كثير من البنات تتساهل في الكلام والمزاح مع غيرها ولو كانوا أقارب وقد يكون ذلك بحسن نية، ولكن نظر الشاب إلى الفتاة معروف، وفي أقل أحواله فهو باب من أبواب الشيطان، لا أقول تمشي تشك في كل أحد، وتحذر من كل أحد، ولكن التعامل مع كل أحد يكون بحدوده، وليحرص الإنسان أن لا يضع نفسه في محل شبهة حتى ولو كان سليم النية، وفي الفترة الأخيرة كثر التساهل في التعامل ما بين الجنسين، وترتب على هذا من المفاسد ما الله به عليم، وما شهدنا إلا بما علمنا، والله المستعان.

على جانب آخر، كثير من البنات الذين يتقدم لهم شاب عن طريق مواقع التواصل مثلا، أو يطلب رقم والدها، فتأخذ اسكرين للمحادثة وتنشرها لتضحك عليه مع أصحابها، فهذا من قلة المروءة، ومن النقص، وغالبا ما يكلمني شاب في هذا الأمر، فأقول له احمد الله أن خلصك من هذه وأمثالها، وهناك نموذج آخر تكون بنت لا يتقدم لها أحد لأي سبب كان، فتمشي بين أصدقائها تقول تقدم لي فلان وفلان ورفضته، تريد بذلك الرفعة في أعينهن، ولا أدري لماذا استشرى النقص في كثير من بنات آدم هذه الأيام، والله المستعان.

قال المروذي للإمام أحمد: الرجل يدخل إلى المسجد فيرى قوما فيحسّن صلاته أيعد من الرياء؟ فقال: «لا هذا ببركة المسلم على المسلم حسّنها بهم لا من أجلهم».

«إذا أحببتَ أخًا في الله، فأقِلَّ مخالطَته في دنياه».

سلمة بن دينار

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ: «يا بُنَيَّ».

في إحدى روايات حديث أبي بن كعب، قال: أجعل لك صلاتي كلها يا رسول الله؟

فقال رسول الله ﷺ: «إِذًا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك».

من جميل دعاء النبي ﷺ في السفر.

«سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هوِّن علينا سفرنا هذا، واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل».

رواه مسلم

الحمد لله إِذ لم يأتني أَجلي
حتى لبست من الإسلام سربالا

لبيد بن ربيعة

«ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين».

[فاذكروا الله كذكركم آباءكم]

قال عطاء: «كالصبي يلهج بأبيه وأمه!».

قاعد في سكن في القاهرة مع شاب، قاعد يتكلم في التلفون بالإنجلش مع واحد صاحبه وأنا مش فاهم أي حاجة، وفي هذه اللحظة، أمي رنت علي، وأنا بقولها ألو أيوة يا أما

الواد بقى يبصلي وكأني فلاح في الديسكو!

قال عامر بن عبد القيس: «أحببت الله حباً هوَّن عليَّ كل مصيبة، ورضَّاني بكل بلية، فلا أبالي مع حبي إياه على ما أصبحت وعلى ما أمسيت».