أحد العناصر!

قدم السائب بن الأقرع على عمر بن الخطاب رضي الله عنه يبشره بنصر المسلمين في معركة نهاوند، فسأله عمر عن قتلى المسلمين، فعدَّ فلاناً وفلاناً من أعيان الناس وأشرافهم، ثم قال لعمر: وآخرون من أفناد الناس لا يعرفهم أمير المؤمنين، فجعل عمر يبكي ويقول: «وما ضرهم ألا يعرفهم أمير المؤمنين؟، لكن الله يعرفهم، وقد أكرمهم بالشهادة، وما يصنعون بمعرفة عمر؟!».

روله ابن كثير في تاريخه

«قال أصحاب موسى إنا لمدرَكون، قال: كلا، إن معيَ ربي سيهدين».

في روضة المحبين لابن القيم:

روي أنه كان بالكوفة فتىً جميل الوجه، شديد التعبُّد والاجتهاد، فنزل فى جوار قوم، فنظر إلى فتاة منهم جميلة، فهويها، وهامَ بها عقله، ونزل بالفتاة ما نزل به فأرسل يخطبها من أبيها، فأخبره أبُوها أنَّها مُسمَّاةٌ لابن عمٍّ لها.
فلما اشتد عليهما ما يُقاسيانِه من ألم الهوى، أرسلت إليه الفتاة: قد بلغنى شدة محبَّتِكَ لي وقد اشتد بلائي بك، فإن شئت زرتك وإن شئت سهَّلتُ لك أن تأتيني إلى منزلي.

فقال لرسولها: ولا واحدة من هاتين الخُلَّتين، إِ«نِّي أَخَافُ إِنْ عصيت ربي عذاب يوم عَظِيمٍ» أخاف نارًا لا يخبو سعيرُها ولا يخمد لهيبُها. فلما أبلغها الرسول قوله قالت: وأراه مع هذا يخاف الله؟ والله ما أحد أحقُّ بهذا من أحد- أي بالعبودية لله والخوف منه سبحانه، وإن العباد فيه لمشتركون، ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها- أي ما يجعلها تتعلق بالدنيا- خلف ظهرها، وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحلُّ حبًّا للفتى وشوقاً إليهِ حتَّى ماتت على تلكُمُ الحال.

فكان الفتى يأتى قبرها فيبكِي عنده ويدعُو لها، فغلبته عينُه ذاتَ يومٍ على قبرِها فرآها في منامِهِ في أحسن منظر.
فقال: كيف أنت؟ وما لقيت بعدي؟
فقالت:
نِعْمَ المحبَّة يا سُؤلِي محبتكم
حب يقودُ إلى خيرٍ وإحســانِ

فقال: إلَام صِرْتِ؟
فقالت:
إلى نعيمٍ وعيشٍ لا زوال له
في جنةِ الخلدِ مُلكٌ ليسَ بالفاني

فقال لها: اذكرينِي هناكَ فإني لستُ أنساك.
فقالت: ولا أنا والله أنساك، ولقد سألت مولاي ومولاكَ أنْ يجمعَ بينَنَا، فأعنِّي على نفسِك بالاجتهاد، فقال: متى أراك؟ فقالت: ستأتينَا عن قريبٍ فما عاش الفتَى بعد الرؤيا إلا سبع ليال حتى مات رحمه الله.

ما أقسى حنين المرء لنفسه!

«قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب، ثم أنتم تشركون!».

قال ابن مسعود رضي الله عنه: «ما قرأها محزون إلا سُرِّي عنه».

قال رسول الله ﷺ: «ما مِن مكلوم يُكلَم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكَلْمُه يَدمى، اللون لون الدم، والريح ريح المسك».

متفق عليه

«فاعلم أنه لا إله إلا الله، واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات، والله يعلم متقلبكم ومثواكم».

قال الصديق رضي الله عنه: «بلغنا أنَّه إذا كان يوم القيامةِ نادى مُنادٍ: أين أهل العفو؟ فيُكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن الناس».

«والقصد أن كل من أعرض عن شيء من الحق وجحده، وقع في باطل مقابل لما أعرض عنه من الحق وجحده ولا بد، حتى في الأعمال من رغب عن العمل لوجه الله وحده ابتلاه الله بالعمل لوجوه الخلق، فرغب عن العمل لمن ضره ونفعه وموته وحياته وسعادته بيده، فابتلي بالعمل لمن لا يملك له شيئا من ذلك، وكذلك من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله ابتلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم، وكذلك من رغب عن التعب لله ابتلي بالتعب في خدمة الخلق ولا بد، وكذلك من رغب عن الهدي بالوحي، ابتلي بكناسة الآراء وزبالة الأذهان، ووسخ الأفكار، فليتأمل من يريد نصح نفسه وسعادتها وفلاحها هذا الموضع في نفسه وفي غيره، والله المستعان».

ابن القيم

«فكم من مستدرج بالنعم وهو لا يشعر، مفتون بثناء الجهال عليه، مغرور بقضاء الله حوائجه وستره عليه، وأكثر الخلق عندهم أن هذه الثلاثة علامة السعادة والنجاح، ذلك مبلغهم من العلم».

ابن القيم

"فإن الإنسان إذا لم يخف من الله اتبع هواه، ولا سيما إذا كان طالبا ما لم يحصل له؛ فإن نفسه تبقى طالبة لما تستريح به وتدفع به الغم والحزن عنها، وليس عندها من ذكر الله وعبادته ما تستريح إليه وبه، فيستريح إلى المحرمات من فعل الفواحش وشرب المحرمات وقول الزور، وذكر ماجريات النفس والهزل واللعب ومخالطة قرناء السوء، وغير ذلك. ولا يستغني القلب إلا بعبادة الله تعالى".

تقي الدين ابن تيمية، رحمه الله تعالى ورضي عنه وأرضاه.

«تالله إن كُنَّا لفي ضلالٍ مُّبين، إذ نُسَوِّيكُم برب العالمين».

وأن إلى ربك المنتهى
..

قال زياد بن أبي سفيان: «أنعم الناس عيشة: رجل مسلم له زوجة مسلمة، لهما كفاف من العيش، قد رضيت به ورضي بها، لا يعرفنا ولا نعرفه».

قال عمرو بن ميمون: «سمعت عمر رضي الله عنه حين طُعِن يقول: "وكان أمرُ الله قدرًا مَقدورًا"».

عن أنس، قال: «كان صبي على ظهر الطريق، فمر النبي ﷺ ومعه ناس من أصحابه، فلما رأت أم الصبي القوم خشيت أن يوطأ ابنها، فسعت وحملته، وقالت: "ابني ابني"، قال: فقال القوم: يا رسول الله، ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار، قال: فقال النبي ﷺ: «لا، ولا يلقي الله حبيبه في النار».

رواه أحمد

قال رسول الله ﷺ: «إنَّ سورة في القرآنِ ثلاثون آيةً شفعت لصاحبِها حتى غُفِرَ له، تبارك الذي بيده الْمُلك». رواه الترمذي

(سورة الملك، برواية خلف عن حمزة || أسامة أيمن)

قال رسول الله ﷺ: «مررتُ على موسى ليلةَ أُسْريَ بي عند الكَثيبِ الأحمر، وهو قائمٌ يُصَلِّي في قبره».

رواه مسلم

وقل ينزل الجبار في كل ليلة
بلا كيْفَ جلَّ الواحدُ المُتَمَدِّحُ

إلى طبقِ الدنيا يمُنُّ بفضله
فتُفرَجُ أبواب السماء وتُفتَحُ

يقول ألا مُستغفِرٌ يلقَ غافرًا
ومُستَمنِحُ خيرًا ورزقًا فيَمنَحُ.

روى ذاك قومٌ لا يُرَدُّ حديثهم
ألا خاب قومٌ كذَّبوهُم وقُبِّحُوا