أي علاقة محرمة في الدنيا كانت بدايتها نظرة وكلمة وضحكة ظن أصحابها أنها بريئة، ومن تدبر كتاب الله وجد أن هذا مدخل الشيطان الأكبر، فالشيطان أدهى من أن يقول لك قم افعل الزنا، ولكنه يمهد لك الطريق بكلمة ثم ملاطفة ثم لقاء، و قصة برصيصة العابد خير دليل، فما أن فتح باب الشيطان بنية حسنة، حتى زنا وقتل وكفر وتبرأ منه شيطانه، لذلك كان تحذير القرآن لنا في أغلب المواضع ليس من الزنا مباشرة، ولكن من خطواته، وجاء في الحديث: أن واعظ القلب على باب حدود الله ينادي ويقول: "ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه" فالحمد لله على ديننا، وقبح الله كل مفسد مضل.

«وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون»

وقل ينزل الجبار في كل ليلة
بلا كيْفَ جلَّ الواحدُ المُتَمَدِّحُ

إلى طبقِ الدنيا يمُنُّ بفضله
فتُفرَجُ أبواب السماء وتُفتَحُ

يقول ألا مُستغفِرٌ يلقَ غافرًا
ومُستَمنِحُ خيرًا ورزقًا فيَمنَحُ.

عن عائشة أم المؤمنين، قالت: «تهجَّد النَّبي ﷺ في بيتي، فسمع صوت عَبَّادٍ يُصلي في الْمسجد، فقال: يا عائشة، أَصوت عَبَّادٍ هذا؟ قلت: نعم. قال: «اللهم ارحم عَبَّادًا».

متفق عليه

أمي لا تعرف الكتابة ولا القراءة إلا بصعوبة شديدة، ولكن أراها من أول رمضان تمسك المصحف وتقرأ كلمة كلمة، وبشرتني اليوم وهي سعيدة أنها انتهت من سورة البقرة بعد مشقة في قرآتها، ففرحت كثيرا وبشرتها بالخير، واستصغرت نفسي كثيرا أمامها، فأسأل الله أن يحفظها ويبارك فيها ويجمعني بها في ظل طوبى ومستراح العابدين.

كان يزيد بن هارون يقول وهو ساجد: «ملأت علي الأرض سترًا، فزدني نعمة وشكرًا».

«كان النبي ﷺ دائم الشوق إلى لقاء الله، لم يسكن شوقه إلى لقائه قط».

ابن القيم

روي أن سبب توبة بشر بن الحارث: أنه أصاب في الطريق ورقة مكتوب فيها اسم الله تعالى وقد وطئتها الأقدام، فالتقطها واشترى طيبًا فطيّب به الورقة ووضعها في شق حائط، فرأى في النوم كأن قائلا يقول يا بشر، طيّبتَ اسم الله، ليُطَيّبَنّ اسمك في الدنيا والآخرة، فلما تنبّه من نومه تاب.

قال رسول الله ﷺ: «كيف أَنْعمُ وقد التقم صاحب القرن القَرْنَ وحنى جبهته وأَصغى سمعه ينتظر أن يُؤمر أن ينفخ فينفخ!» قال المسلمون: فكيف نقول يا رسولَ الله؟ قال: «قولوا: حسبُنا الله ونعم الوكيل توكَّلنا على الله ربِّنا».

رواه أحمد

«فإِن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أَن يقوم لله بِالْحق الذي أوجبه عليه فما يسعهُ إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة».

ابن تيمية

«طوبى لمن صحت له خطوة واحدة لا يريد بها إلا الله تعالى».

أبو سليمان الداراني

لما أقرر أساعد أمي في شغل البيت:

«فهو نور البصائر من عماها، وشفاء الصدور من أدوائها وجواها، وحياة القلوب، ولذة النفوس، وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، والمنادي بالمساء والصباح: يا أهل الفلاح، حي على الفلاح».

ابن القيم متحدثا عن القرآن

أغبط كل أب صالح كان همه أولاده أن ينشأوا في طاعة الله، فأكرمه الله بذلك وتعلموا العلم وعلموه فهدى الله بهم الخلق، فهو في ميزانهم إلى يوم القيامة لأن العلم يورث ولا ينتهي، وحفظ الله أبي لطالما كابد من أن أجل أن أتعلم وكان يؤمل في شيئا، فأسأل الله أن ينفع بي الخلق، وأن يجعل ذلك في ميزانه.

قال رسول الله ﷺ: «إن ربَّكم حييٌّ كريمٌ يستحي من عبدِه إذا رفع يديه إليه أن يردَّهما صِفرًا».

رواه الترمذي

«ما تلذّذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله».

مسلم بن يسار

قال محمد بن منصور الطوسي: «قعدت مرةً إلى جنب معروف الكرخي، فلعله قال: "واغوثاه بالله" عشرة آلاف مرة. ثم تلا: «إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم».

اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين

يارب!

تَحلو مَرارةُ عَيشٍ فِي رضاك
وما أُطيقُ سخطًا على عَيشٍ من الرَّغَدِ

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عُجرة فقال: ألَا أهدي لك هدية سمعتها من النبي ﷺ؟
فقلت: بلى!

فقال: سألنا رسول الله ﷺ فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم

قال: قولوا: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميدٌ مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميدٌ مجيد».

متفق عليه
#بلغوا_عني

هذا يوم كله لرسول الله صلى الله عليه وسلم.