«إذا كان المصير إلى الله طاب المسير، وإن سفرة إليه بعدها نحطّ رحالنا لمقاساتها أحلى من العسل».

القشيري

«السرُّ في استجابة دعوة المظلوم، والمسافر، والصائم، الكسْرة التي في قلب كل واحدٍ منهم».

ابن القيم

قال لقمان عليه السلام لابنه: «أي بُني، عود لسانَكَ "اللهم اغفر لي" فإن لله عز وجل ساعات لا يرد فيهن سائل».

Listen to قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الشيخ أحمد كاسب قيام رمضان 1444 هـ by روح المحراب - Rooh Al-Mihrab on #SoundCloud
https://on.soundcloud.com/fnbFg

اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين

«حياتنا بدون قرآن، جنايز، توابيت، قبور تمشي على الأرض».

عبد المحسن الأحمد

روي أنه لما مات عقيل ابن الفقيه الحنبلي ابن عقيل قرأ قارئ: "يا أيها العزيز إن له أَبًا شيخًا كبِيرًا فخذ أَحدنا مكانه إنا نراك من المحسنين" فبكى ابن عقيل وبكى الناس، فقال للقارئ: يا هذا، إن كُنت تُهَيِّج الحزن فهو نياحة بالقرآن، «ولم ينزل القرآن للنوح بل نزل لتسكين الأحزان».

«فإن غلبكَ الهوى فاستغِث بصاحبِ القلب».

ابن الجوزي

معنى جميل جدا.

قال طاوس: دخل علي بن الحسين الحجر ليلة فصلى، فسمعته يقول في سجوده: «عبيدك بفنائك، مسكينك بفنائك، فقيرك بفنائك، سائلك بفنائك» قال طاوس: فحفظتهن، فما دعوت بهن في كرب إلا فرج عني.

«إلهي سري لك مكشوف، وأنا إليك ملهوف، إذا أوحشني الذنب آنسني ذكرك، إلهي من أولى بالتقصير مني وقد جعلتني بالذل ضعيفا، ومن أولى بالعفو منك، عصيتك بعلمك والحجة لك علي، فأسألك بوجود رحمتك، وانقطاع حجتي، وبفقري إليك وغنائك عني: أن تغفر لي خطيئتي يوم الدين، وأن لا تجعلني من الهالكين، يا أكرم الأكرمين، ويا أرحم الراحمين».

ذو النون

سبحانك

ما أضيق الطّريق على من لم تكن دليله!
ما أوحش الطّريق على من لم تكن أنيسه!

أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.

قال أبو ذر: يا رسول الله، أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: «تكف شرك عن الناس، فإنها صدقة منك على نفسك».

متفق عليه

كان من دعاء نبينا ﷺ: «واهدني، ويسر الهدى لي».

قال إبراهيم المقدسي لرجل: «أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه؛ فإنه يتيسَّر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ».

عن عبد الله بن مسعود قال: قال لي النبي ﷺ «اقرأ عليَّ القرآن، قلت: أقرأه عليك وعليك أُنزل!، قال: إنِّي أُحب أن أسمعه من غيري. فقرأت عليه سُورة النساء، حتى بلغت "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك علي هؤلاء شهيدا"، قال: أمسك. فإذا عيناه تذرفان».

رواه البخاري

«قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون!».

أي علاقة محرمة في الدنيا كانت بدايتها نظرة وكلمة وضحكة ظن أصحابها أنها بريئة، ومن تدبر كتاب الله وجد أن هذا مدخل الشيطان الأكبر، فالشيطان أدهى من أن يقول لك قم افعل الزنا، ولكنه يمهد لك الطريق بكلمة ثم ملاطفة ثم لقاء، و قصة برصيصة العابد خير دليل، فما أن فتح باب الشيطان بنية حسنة، حتى زنا وقتل وكفر وتبرأ منه شيطانه، لذلك كان تحذير القرآن لنا في أغلب المواضع ليس من الزنا مباشرة، ولكن من خطواته، وجاء في الحديث: أن واعظ القلب على باب حدود الله ينادي ويقول: "ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه" فالحمد لله على ديننا، وقبح الله كل مفسد مضل.

«وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون»