«ليس كل من أجاب الله دعاءه يكون راضياً عنه ولا محباً له ولا راضياً بفعله فإنه يجيب البر والفاجر، والمؤمن والكافر، وكثير من الناس يدعو دعاء يعتدي فيه، أو يشترط فى دعائه، أو يكون مما لا يجوز أن يسأل، فيحصل له ذلك أو بعضه، فيظن أن عمله صالح مرضي لله، ويكون بمنزلة من أملي له وأمد بالمال والبنين، وهو يظن أن الله تعالى يسارع له فى الخيرات وقد قال تعالى: "فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء" فالدعاء قد يكون عبادة فيثاب عليه الداعي، وقد يكون مسألة تقضى به حاجته ويكون مضرة عليه، إما أن يعاقب بما يحصل له، أو تنقص به درجته، فيقضي حاجته ويعاقبه على ما جرأ عليه من إضاعة حقوقه واعتداء حدود».

ابن القيم

[فقولا له قولًا لينًا]

قال يزيد الرقاشي: «يا من يتحبَّب إلى من يعاديه، فكيف بمن يتولاه ويناديه!».

قال المدائني: قرأت على قبر بدمشق:
«نعم المسكن لمن أحسن»

[بل يريد الإنسان ليفجر أمامه]

قال سعيد بن جبير: «يقدم على الذنب ويؤخر التوبة، فيقول: سوف أتوب، سوف أعمل حتى يأتيه الموت على شر أحواله وأسوأ أعماله».

لا تدبرْ لكَ أمرًا
فأُولو التدبيرِ هَلْكَى

سلِّمِ الأمرَ تجدنا
نحنُ أولى بكَ منكا

الإسلام جميل، الحمد لله.

قال مالك بن دينار: إن في بعض الكتب: إن الله تعالى يقول: «إن أهون ما أنا بصانع بالعالم إذا أحبّ الدنيا أن أخرج حلاوة ذكري من قلبه».

«حامل الرسالة السماوية ربّاني لا يأبه بالأتباع، ولا يغره التكاثر، ولا يبدل من رسالته حرفًا وإلا كان خائنًا، وكم من مصلح عطس وحيدًا في زمانه فقالت ملايين البشر بعد أجيال: "يرحمك الله يا إمام».

بدر آل مرعي

قال أحمد بن حرب: «عبدتُ الله خمسين سنة فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت رضا الناس حتى قدرت أتكلم بالحق».

قال سفيان الثقفي: قلت: يا رسول الله، حدِّثني بأمرٍ أَعتَصم به. قال: «قل: آمنتُ بالله. ثُمَّ استقِم».

رواه مسلم

يروى عن الشافعي أنه قال: «ليس من المروءة التّزمت في البستان».

قال الزهري لعبد الملك بن مروان: يا أمير المؤمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن، إنه مشغول بنفسه، فقال: «حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به».

كان علي بن الحسين يقول: «اللهم إني أعوذ بك أن تحسن في لوائع العيون علانيتي، وتقبح في خفيات العيون سريرتي، اللهم كما أسأتُ وأحسنتَ إلي فإذا عدتُ فعد علي».

«من أراد الظهور فهو عبد الظهور، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء، أما من أراد الله وهو عبد له، فهو الذي إذا شاء أظهره، وإذا شاء أخفاه، لا يختار لنفسه ظهورا ولا خفاء».

ابن القيم

أعوذ بك من مقام الكذّابين، وإعراض الغافلين، اللهم لك خضعت قلوب العارفين، وذلّت هيبة المشتاقين، إلهي هب لي جودك، وجلِّلني بسترك، واعف عن تقصيري بكرم وجهك.

إخواننا المستضعفين يارب!

«إذا كان كل خير أصله التوفيق، وهو بيد الله لا بيد العبد، فمفتاحه الدعاء والافتقار وصدق اللجأ والرغبة والرهبة إليه، فمتى أعطى العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له، ومتى أضلّه عن المفتاح بقي باب الخير مرتجا دونه».

ابن القيم

آمنا بك!

في كل شيء إذا ضيعته عوض
وليس في الله إن ضيعته عوض

اللهم بلغنا رمضان مع العافية واجعلنا من المرحومين.

قال عامر بن عبد القيس: «أحببت الله حباً هوَّن عليَّ كل مصيبة، ورضَّاني بكل بلية، فلا أبالي مع حبي إياه على ما أصبحت وعلى ما أمسيت».