«فمن لم يجد قُرة عينه وراحةَ قلبه في الصلاة، فهو منقوص الإيمان».

ابن تيمية

«قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب، ثم أنتم تشركون!».

روي أن سليمان عليه السلام مر في موكبه والطير تظلُّه، والجن والإنس عن يمينه وعن يساره، فمرَّ بعابد من عباد بني إسرائيل، فقال: والله يا بن داود، لقد أتاك اللهُ مُلْكاً عظيماً. فسمع سليمان كلمته فقال: «لتسبيحةٌ في صحيفة مؤمن خيرٌ مما أعطي ابن داود، فما أعطي لابن داود يذهب، والتسبيحة تبقى».

اللهم صيبا نافعا
وزوجة نافعة مبتحضرش الفان داي

بسم الله، اللهم انفع بهذا الكلام خلقا كثيرا.

حفلات التخرج "الفان داي" والأفراح.

أولا: لما طالعت بعض ما يحدث في هذه الحفلات وكنت أظنها غير ما رأيت، كدت أتأخر بهذا الموضوع لكيلا يظهر غضبي في أسلوب الكتابة، وأنا أحب أن أحمل في نفسي الشفقة للعصاة وأريد لهم الخير مهما بلغوا، لأن عندي ذنوب مثلهم ولعلني وقعت فيما وقعوا فيه في يوم من الأيام، والله يرحم من عباده الرحماء، ومن لا يرحم الناس لا يرحمه الله.

ثانيا: لا أحب إذا تكلمنا عن ظاهرة فاسدة محرمة أن نلغي كل ما يسمى بالاحتفال والفرح، لأن الفرح بأي نجاح عموما هو مما فطر عليه الإنسان، ففي منعه بالكلية ظلم، وإذا تدبرت نصوص الشريعة تجدها تراعي ذلك بالحدود المباحة بلا شك.

ثالثا: لا تخلو حفلات التخرج المسماة ب"الفان داي" من اختلاط وتلامس وموسيقى ومهرجانات وخلاعة وغير ذلك، ولا أدري والله على أي شيء يقبل الإنسان على نفسه هذا ولا أن يوضع في هذا الموضع، الذي يهلك فيه الحاضر الساكت قبل المشارك.

رابعا: خيرية هذه الأمة في أمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر، «كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر»، وقال نبينا ﷺ: «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن أن يأخذكم الله بعذاب من عنده»، وقال الله: «لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه»، وما تركت أمة هذه الخيرية إلا حل عليهم البؤس والصغار والذلة، ولا شك أن هذه الحفلات من أنكر المنكرات ولا يراها مسلم موحد غيور إلا غضب مما يراه من المعاصي.

خامسا: لا أدري كيف يقبل الأهل على بناتهم أن يذهبوا لهذه الحفلات، وإني لأعجب لرجل أنا أغير على محارمه منه، العاقل يشتد عليه رؤية الأجنبي لأهل بيته، فكيف بمن يقبل أن تذهب لترقص ويود الشاب لو ظفر بلمسة منها، بل للأسف بعض النساء تذهب هناك لهذا الغرض، وترقص الفتاة أمام الناس، ويجري الشاب خلف الفتاة، ويمضي لها على التيشرت وغير ذلك من الأفعال التي يخجل المرء من ذكرها، فأين الدين وأين الرجولة وأي الغيرة؟ لهذه الدرجة يقبل المرء على نفسه الخسة!قال ابن القيم: «وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك وسنة رسول الله ﷺ يرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان؟»

سادسا: إياك أن تظن أن الله يخفى عليه ذلك، بل يمهل سبحانه، وإذا أخذ، أخذ أخذ جبار، ولعلك رأيت الفتاة التي قالت هي ساعة فرح وسنتوب بعدها، وماتت هناك على حين غرة، وحتى الذين لم يموتوا فقد سجل فعلهم عند من لا يغفل ولا ينام، فالحذر الحذر من مقت الله وبطشه.

سابعا: تجد الشاب يتزوج الفتاة، فيعينها على التبرج، ثم يظهرها أمام الناس تحت مسمى "ليلة العمر" وينهش الناس جسدها بأبصارهم، بل قد يرقص معها أمامهم، وهذا يلتقط لزوجته الصور، ويريها لأصحابه، وإذا نظر لها بعد ليلة الزفاف يغضب ويتشنج، فما الفرق بين نظرهم في هذه الليلة وغيرها، وما جوابك إن قالت لك زوجتك ذلك؟ وأنت أيتها الفتاة كيف تقبلين الظهور بهذا المنظر، وكيف تقبلين بزوج يقبل عليك هذا؟، أين درب أمهات المؤمنين، وأين طريقهم؟، وليلة العمر لا تمر هكذا، بل تكتب عند رب العالمين، وقد يلقيك بها في جهنم، والتبرج وقبول ذلك على أهلك كبيرة، ويكبر الذنب ويعظم باستحقاره واستصغاره، والله عز وجل لا يخادع، والله أكرمك وخلقك عزيزا، فلماذا يذل الإنسان نفسه وأهل بيته!

ثامنا: اعملوا أفراح واحتفلوا بكل شيء يستحق الاحتفال، ولكن بضوابط الشرع وحدود الله، وتؤجرون على ذلك، وتسنون في الخلق سنة حسنة، وإن لم تفعل ذلك أو لم تستطع فعل ذلك، فبئس فرح وتخرج يلقيك في جهنم، ولا أدري والله أي علم هذا الذي تعلمه هؤلاء حتى يتخرج منه بهذا المنظر، فساعة قد يغضب فيها رب العالمين من التلميذ إلى دكتور الجامعة، وعلمهم هذا يصبح حسرة عليهم وحجة يوم القيامة.

تاسعا: حضور مثل هذه الأفراح وغيرها يجعلك شريكا في الإثم، فإما أن تذهب لتنكر المنكر، أو لا تذهب، وقد تذهب قبل المناسبة وبعدها لتفعل الواجب ولكيلا يحزن الأهل، ولا تذهب في يوم الفرح، ولو غضب الناس كلهم جميعا، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، وإن حزنوا في أول الأمر، وصار إنكار المنكر لك سجية، مع الوقت سيتعودون منك على ذلك، وسيهاب الخلق من وقوع المنكر أمامك، وهذه خصلة الأتقياء.

عاشرا: متفهم أن كثير من الخلق قد وقعوا في مثل ذلك، أو كانوا ينوون فعل ذلك، فقد جاءكم نداء من ربكم في حين غفلة الناس، فأجيبوا داعي الله، واجعلوا هذا اليوم بداية توبتكم واستغفاركم مما فات، وعزمكم على عدم العودة وإنكار مثل هذا إن رأيتموه، ولا تملوا من نصح أحبابكم وإيصال مثل هذه الرسائل لهم، والله غفور رحيم يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات، وللتائب فخر لا يعادله فخر فرح الله عز وجل به، فأروا الله من أنفسكم خيرا، وليهنكم توبة الله عليكم.

فمن يبدأ معي الآن بتوبة؟

تلك عشرة كاملة، وإني والله لكم ناصح
والسلام

#وسارعوا.

جاء في الحديث: «إن الله ليعجب من الشابِّ ليست لهُ صبوة».

الحمد لله، جزاك الله خيرا وثبتك.

اقعدي معاها قبل يوم الخطوبة وافرحي معاها وباركي لها، ولا تذهبي يوم الخطوبة الذي يكون فيه هذا الكلام، واعتذري لها بعد ذلك، ومع الوقت سيتعودون منك على ذلك.

ثبتك الله ووفقك.

الحمد لله رب العالمين

ثبتك الله وسددك وتقبل منك وجزاك خيرا.

آمين، وإياكم.

الحمد لله رب العالمين

جزاكم الله خيرا وثبتكم وسددكم وأعانكم.

الحمد لله رب العالمين

جزاكم الله خيرا وثبتكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه

الحمد لله رب العالمين.

ثبتكم الله ورضي عنكم وجزاكم خيرا.

[ولمن خاف مقام ربه جنتان]

قال مجاهد: «الرجل يهمّ بالمعصية، فيذكر ﷲ عز وجل فيدعها».

الحمد لله رب العالمين.

ثبتك الله ورضي عنك وجزاك خيرا

الحمد لله رب العالمين

جزاكم الله خيرا وثبتكم وأعانكم

رحم الله أمك وموتى المسلمين جميعا.

«لقد ذُكر لنا أن الحجر يُلقى من شَفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاماً ما يدرك لها قعراً والله لتُمْلأنّ أفعجبْتُم؟».

عُتبة بن غزوان

«لا يمنعنّ أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن الله عز وجل أجاب دعاء شر الخلق إبليس لعنه الله إذ قال: "قال رب فأنظرني إِلى يوم يُبعثون قال فإنك من الْمُنظرين"».

سفيان بن عيينة

«‏إنا نعلم أن الكفار قد يستجاب لهم فيسقون وينصرون ويعافون ويرزقون، مع دعائهم عند أوثانهم وتوسلهم بها».

‏ابن تيمية

يا عظيم العفو
يا حَسن التجاوز
يا باسط اليدين بالرحمة
يا واسع المغفرة
يا مُفرّج الكُربة
يا مُقِيل العَثرات
يا كريم الصفح
يا عظيم المَنّ.

يارب.