نكتفي بهذا القدر، جزاكم الله خيرا لم تخذلوني كالعادة والحمد لله، أسعدتموني بتوبتكم، جزاكم الله خيرا وتقبل منكم وسددكم وأعانكم وثبتكم ووفقكم لمرضاته.

نكمل غدا بإذن الله بمبادرة جديدة.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

[ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين]

قال الحسن البصري: «هذا حبيب الله، هذا ولي الله، أسلم لله، وعمل بطاعته، ودعا الخلق إليه»

قال رسول الله ﷺ: «إنَّ الله وملائكتَه وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جُحرها، وحتى الحوت ليُصَلُّون على مُعلِّم الناسِ الخير».

رواه الترمذي

عن عائشة أم المؤمنين، قالت: «تهجَّد النَّبي ﷺ في بيتي، فسمع صوت عَبَّادٍ يُصلي في الْمسجد، فقال: يا عائشة، أَصوت عَبَّادٍ هذا؟ قلت: نعم. قال: «اللهم ارحم عَبَّادًا».

متفق عليه

[وإنك لعلى خلق عظيم]

وقال رسول الله ﷺ: «إنَّما أنا رحمةٌ مُهداةٌ».

وكان من دعاء حبيبي رسول الله ﷺ: «اللهم إنّي أتّخذ عندك عهدًا لن تخلفنيه، فإنّما أنا بشر، فأيّما مؤمن آذيتُه أو شتمته أو جلدته أو لعنته، فاجعلها له صلاةً وزكاةً وقُربة تقرّبه بها إليك يوم القيامة».

وقال رسول الله ﷺ: «ألا وإني فَرَطُكم على الحوض وأكاثر بكم الأمم؛ فلا تُسَوِّدوا وجهي»

#بلغوا_عني

اللهم أنج إخواننا المستضعفين من المؤمنين.

أصبحنا على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

وكفى بها نعمة والله.

عن أنس بن مالك قال، قال أبو جهل: «اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك، فأمطر علينا حجارة من السماء، أَو ائتنا بعذاب أليم، فنزلت: "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم"».

متفق عليه

قال رسول الله ﷺ: «يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى».

رواه مسلم

قال رسول الله ﷺ: «لا تحقرنَّ من المعروف شيئا، ولو أن تُعطي صلة الحبل، ولو أن تُعطي شسع النعل، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تنحي الشيءَ من طريق الناس يؤذيهم، ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منطلق، ولو أن تلقى أخاك فتسلِّم عليه، ولو أن تؤنس الوحشان في الأرض، وإن سبَّك رجلٌ بشيء يعلمُه فيك وأنت تعلم فيه نحوه، فلا تسبه فيكون أجره لك ووزره عليه، وما سر أذنك أن تسمعه فاعمل به، وما ساء أذنك أن تسمعه فاجتنبه!».

رواه أحمد

«إذا كانت الملائكة المخلوقون يمنعها الكلب والصورة عن دخول البيت فكيف تلج معرفة الله عز وجل ومحبته وحلاوة ذكره والأنس بقربه في قلب ممتلىء بكلاب الشهوات وصورها».

ابن القيم

«ما كان لأهل المدينة ومَن حولهم من الأعراب أن يَتخلَّفوا عن رسول الله، ولا يَرغبُوا بأنفُسِهم عن نفسه».

قال عمر بن ذر: «اللهم إنا قد أطعناك في أحب الأشياء إليك أن تطاع فيه، الإيمان بك والإقرار بك، ولم نعصك في أبغض الأشياء أن تعصى فيه، الكفر والجحد بك، اللهم فاغفر لنا ما بينهما. وأنت قلت: «وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت»، ونحن نقسم بالله جهد أيماننا لتبعثن من يموت. أفتراك تجمع بين أهل القسمين في دار واحدة؟!».

سير الأعلام

مبادرة اليوم عن داء العصر، «الإباحية، والنظر المحرم».

نسأل الله التوفيق والسداد

متفهم أن الموضوع مرض ولا بد له من متابعة، ولكن سنشير بإذن الله إلى أمور مهمة جدا للتعافي، وبإذن الله تكون بداية الطريق.

وإن شاء الله سيخرج الكل تائبا بإذن الله عز وجل، والله لطيف بعباده.

أبشروا.

البوست جاهز للنشر، وسيعرض بعد قليل، أبشروا بالخير.

بسم الله، اللهم انفع بهذا الكلام خلقا كثيرا.

الإباحية والنظر المحرم.

أولا: لا أريد منك أن تقرأ وأنت معتقد فكرة أن الموضوع معقد وهذا كلام مكرر، وكل هذا الكلام الذي يرجع لسوء ظن العبد بربه وقدرته وأنه صاحب القلب وقادر على إغاثته، أريد منك فقط أن تقرأ هذا الكلام بنفس صدق وأنت تطمع في كرم الله على تخليصك من هذا الوحل نهائيا، وأني ما ظننت بربي ظن خير في حياتي إلا وجدته سبحانه عند حسن ظني به، فهذه نقطة مهمة يجب التنبه لها لأنها رأس الأمر.

ثانيا: يجب الإيمان التام أنك لن تقدر على فعل شيء، وأنك لا تستطيع علاج نفسك، وقد جربت أن تعتمد على نفسك فتخذلك، فيجب التبرؤ من الحول والقوة، ووكل الأمر إلى الله، وقد أجمع العارفون أن الخذلان أن يخلي الله بينك وبين نفسك، لذلك يجب الإيمان بذلك وإكثار التضرع لله والاستعانة به، وسؤاله العفو والعافية، ثم الأخذ بالأسباب، والموفق من وفقه الله، والصادق يصدقه الله.

ثالثا: يجب أن تعلم أن الذنب لا يأتي هكذا مباشرة، ولكن يرجع إلى القلب وما فيه، فالتخلية قبل التحلية، فعلى حسب ما يكون في قلبك يترجمه عملك، فلا تحدثني عن قلب لا ينظر للحرام ويتعبد لربه، ثم يأتي في نهاية يومه يقع في الذنب بسهولة فهذا مستحيل، لذلك أمر الله بغض البصر وعدم تتبع خطوات الشيطان، فما أن تنظر النظرة حتى تطبع على القلب، ففي أقل لحظة ضعف أو خلوة يترجم القلب الصورة إلى تفكير ثم وقوع في المحرم، يقول ابن القيم: «إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، والقلب كعبة، والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام»، وكل الحوادث مبدأها من النظر، فيجب العمل على القلب وسؤال الله العافية، وإرغام النفس على الغض من البصر.

رابعا: النظرة تجرح القلب ولا تمر هكذا فغض البصر عن المحرم أيسر من ولوجك فيه وصعوبة العلاج بعده، فالتفكر في عواقب الأمر مهم جدا فالإنسان يحب نفسه ولا يرضى بهلاكها، يقول ابن مفلح: «ولْيحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه» فالنظرة تتبعها نظرة تتبعها شهوة يتبعها ذنب.

خامسا: يجب أن يعلم أن ما يعرض على هذه الشاشات من المحرم والأفلام وغيرها إنما هي صورة مزيفة لا تمت الواقع بصلة، فالمقطع يصور على أكثر من مرة، ويمنتج، ويعاد تصويره، ويتعرض الممثلين والممثلات لعمليات تجميل كاملة لجميع الجسد وأدوية باهظة الثمن، وعرض صورة عالي الجودة، مع عرض مشاهد لكل مهنة، ولجميع الأعمار، وكل هذا لأجل أن تصبح أنت عبد عندهم، تلهث خلفهم، لا تذهب في مكان ولا ترى شخصا إلا وجدت أن هذا المكان والشخص مناسب للفاحشة حتى يتفشى الزنا في كل مكان والعياذ بالله، وبعد الزواج يفاجئ المدمن والمدمنة بواقع مختلف، فتبدأ المشاكل والنزاعات وحالات الطلاق.

سادسا: يجب أن يكون أكبر دافع لك على ترك هذا الذنب بعد اتباع أمر الله، ونجاة نفسك من النار، الغيرة على الدين، وأن لا تكون عبدا لهم، فهم يتعبون ويجاهدون لأجلك أنت، فواعجبا من جلد الفاجر وعجز الثقة، فجد العزم وأقبل على ربك فهو أكبر منهم واتبع سبيل نبيك وكلامه «استعن بالله ولا تعجز»

سابعا: أقسم بالله أني أعرف في محيطي من كان مدمنا للإباحية والعادة السرية لدرجة فعلها أكثر من مرة يوميا، ثم عافاه الله، ولما تكلمت معه، قال: بعد الاستعانة بالله، انشغلت في بعض أعمال الخير، ولم أتفرغ، فلم أجد وقتا للمعصية، ولم أعد أفكر فيها. فالفراغ مهلكة وهو باب الذنب الأعظم، فيجب أن يكون هذا رأس العلاج ومحاولة جدولة اليوم بأي شيء من أعمال الدين والدنيا، وعدم الخلوة إلا في أضيق الظروف، مع الابتعاد عن معينات الذنب مثل مقاطع الريلز، وفضول النظر لأن النظرة تفعل الأعاجيب كما ذكرنا. وأعرف من تاب وأقلع بعد المجاهدة والصبر والالتزام ببعض الأدوية التي ذكرناها، فالموضوع يحتاج صدق، ولا أحقر من شأن البرامج والدورات القائمة على هذا الأمر، جزاهم الله خيرا ولكم أن تستعينوا بهم، ولكن الذي أود قوله أن الأمر يسير لمن صدق الله.

ثامنا: ارتحت كثيرا لما علمت قدرة ربي فصرت أضع أي شيء في الدنيا تحت قدمي، لعلمي بأن ربي أكبر من الذنب وأصحابه، وأني أقسم بالله ما لجأت إلى ربي بصدق في أمر إلا أعانني عليه وأبدلني ما هو خير لي.

تاسعا: قد تتعثر في الطريق بعد التوبة، وقد تقع، فهذا طبيعي، وقد تتألم لترك الذنب، فيجب أن تعلم أن كل هذا أعراض انسحاب للعلاج والتعافي، فيجب الصبر والمجاهدة والاستعانة بالله على نفسك وشيطانك، وكثرة الدعاء وصدق اللجأ إلى من يجيب المضطر إذا دعاه، ولا تيأس من نفسك، فلك رب لا يمل من توبتك، ويحب ذلك منك، ويقبلك في كل وقت.

عاشرا: أفضل ما تفعله هو التوبة الفورية، وقطع كل الطرق حالا التي تيسر لك طريق الذنب، وتعزم من الآن صادقا، وتسأل ربك الصدق والسداد والعون، وتعتبر أن هذا اليوم يوم نجاتك، وليهنك توبة الله عليك، وفرح ربك الكريم بك، والله أرحم بك منك وهو أرحم الراحمين.

فمن يبدأ معي اليوم؟

تلك عشرة كاملة، وإني لك ناصح
والسلام

#وسارعوا

الحمد لله رب العالمين

جزاك الله خيرا وتقبل منك.

لا تخف، استعن بالله، الله أكبر من ذنبك، فلا تيأس.

الحمد لله رب العالمين

جزاكم الله خيرا ورضي عنكم وثبتكم وتقبل منكم.

ارجع للبوست وركز على مسألة اليقين في الله اللي ذكرتها، وأبشر.