من أفضل ما تفعله استعدادا لرمضان: هو العناية بكتاب الله عز وجل حفظا وتدبرا وتفسيرا وتلاوة، فإن كنت من الحفاظ فعليك بالمراجعة وإدمان كتب التفسير، وإن كنت غير ذلك، فأنصح في هذه الفترة السعي في حفظ المفصل من كتاب الله، ومدارسته، وسماع تفسيره، فدخول رمضان بقلب قرآني، لا سيما في السور المتعلقة بالجنة والنار، والوعد والوعيد، من النعم والنعيم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم عمله في رمضان مدارسة كتاب الله عز وجل. ومن أفضل من أوصي بسماع تفسيره في هذه الفترة: الشيخ الفاضل الموفق أحمد عبد المنعم حفظه الله، فاستمسك بكتاب ربك، وأبشر برمضان مبارك.

هناك بث يومي لتلاوة كتاب الله عز وجل لشباب أفاضل على قنوات التليجرام.

قناة درر في الساعة التاسعة والنصف مساء، وسيكون مجلس الختم بعد ثلاثة أيام.
قناة معينات في الساعة السادسة بعد صلاة الفجر.

فاغتنموا الحضور في هذه المجالس، بارك الله في أصحابها.

«أصبحنا في نعمٍ لا نُحصيها في كثرة ما نعصي، فلا أدري كيف أشكره، بجميل ما نَشر، أو قبيح ما سَتَر».

منصور بن عمار

«ألم تَر أنَّ الله يَسجُد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب، ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء».

«اذكر اسم من إذا أطعتَه أفادك، وإذا أتيته شاكرًا زادك، وإذا خدمته أصلح قلبك وفؤادك».

ابن الجوزي

«من أدمن ذكر الله قذف الله في قلبه نور الاشتياق إليه».

ذو النون

قال رسول الله ﷺ: «قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعَهُ الله بما آتاه».

رواه مسلم

«قل أؤنبئكم بخير من ذلكم، للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله، والله بصير بالعباد».

فيه أربع أصوات لحد الآن، للخيار الأخير، وهذا مرعب.

الله المستعان

طيب هنأجل الغيبة والنميمة غدا بإذن الله، ونتكلم عن الزي الشرعي لعل إخواننا اللي مش شايفين أنهم خطأ دول يهتدوا بإذن الله.

الخيار الأخير في هذه المرة مخيف، فالإصرار على الذنب رغم معرفة الحق، لا سيما إن كان متعلقا بالتبرج وهو كبيرة من الكبائر، فهذا يعظم منه أكثر، وقد يصل بالإنسان إلى شقاق الله ورسوله.

عموما سأتكلم اليوم بإذن الله عن هذا الموضوع
وإن شاء الله ربنا ينفع بكلامنا ويكون سببا لهداية الجميع.

والكلام سيشمل النساء، وأهل البيت من الرجال.

بوست التبرج والزي الشرعي في الطريق، فأبشروا.

بسم الله، اللهم انفع بهذا الكلام خلقا كثيرا.

التبرج والزي الشرعي.

أولا: كلامي هنا للصادقين المخلصين الذي يستعدون لمخالفة هواهم من أجل الله، وإذا سمعوا قول الله ورسوله قالوا سمعنا وأطعنا، ومن يقرأ كلامي بهذه النفسية سيعينه الله على ما يحبه ويرضاه إن شاء الله.

ثانيا: يجب أن نتفق أن التبرج كبيرة من الكبائر التي متوعد أصحابها بالوعيد الشديد، ولا أدري كيف تطيب نفس امرئ يقرأ هذا الوعيد ثم يكابر، قال رسول الله ﷺ: "صنفان من أهل النار لم أرهما، منهم: ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها"، فالعاقل يشتد عليه هذا الوعيد ويرجع ويعيد التفكير في أمره، ويكفي للمتكبر المعاند أن يعرض نفسه على هذا الحديث وحاله، ولا يشاقق الله ورسوله خشية العذاب الأليم.

ثالثا: يجب التنبيه على أن ظهور شيء من شعر الرأس عمدا، والزينة المحرمة من المكياج وغيرها ولو كان خفيفا، والعطر الذي وضع لفتا للنظر، كل هذا داخل تحت التبرج وداخل في الوعيد، ففي أحد تفسيرات "مائلات مميلات" هي التي تفعل ما يميل قلوب الرجال إليها، وضع بين الأقواس ما يحدث على وسائل التواصل وغيره وكل إنسان رقيب نفسه ولن يخادع الله، وقال نبينا ﷺ: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية" فالحذر الحذر.

رابعا: هذا الكلام كله والوعيد لا يستثنى منه حضور الأفراح المحرمة للأقارب والتزين لها بحجة غضب الأهل، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، ولا أحد يستحق أن نتعرض لهذا الوعيد من أجله يوم لا ينفع مال ولا بنون.

خامسا: المرأة التقية العفيفة لا ترضى بمن يعينها على التبرج من خطيب وزوج، ولا ترضى بمن يخبرها بأن تتكشف وتتزين وتظهر أمام الرجال في الفرح بحجة ليلة العمر والكل يفعل هذا وغير ذلك، فمن إيماننا بربنا إيماننا بأنه لا يعجزه أن يقبض عبده حين المعصية، وقد لا يوفقه للتوبة بعدها لتحايله على ربه، فضلا على الوعيد الذي يلحقها ويلحقه، فيجب التنبه لهذا الأمر ومعرفة شدته، وأما الرجل فلا أدري كيف حال من يقبل على زوجته وخطيبته ذلك، فالعاقل الرجل يشتد عليه رؤية الأجنبي لامرأته، فضلا عن تكشفها أمامهم وتبرجها ووضعها عرضة للأنظار وعيون الرجال، فهذه خسة ونطاعة.

سادسا: الأب والأخ كيف يقبلون هذا التبرج على نساءهم، فكلم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، على الأقل من باب النصح المستمر والتذكير، وليس التسامح مع ذلك والرضا به، فالرجل لا يقبل ذلك على أهل بيته، وكان من العرب من ينحر فرسه بعد جلوس زوجته عليه من الغيرة عليها، فالإسلام يزيد الإنسان غيرة، وانعدام الغيرة من مسخ الفطرة وانعدام المروءة فضلا عن المشاركة في الإثم والوعيد.

سابعا: الله كتب الأرزاق لعباده من كل شيء حتى الزواج، ومن ظنت أن رزقها وزواجها لن يأتيها إلا بمعصية الله فقد أساءت الظن بربها، وما عند الله لا ينال بمعصيته، وهذا أسلوب سامحوني في التعبير رخيص، فالمرأة مقامها العفة والصون والقرار في بيتها وهذا هو الأصل  وقد مدحت في السنة لذلك، ثم يأتي طالبها لينظر إليها نظر شرعي وهي مكرمة، والجاري أن الكل يتزوج والعفة لا تؤخر زواجا، بل ذلك أرجى للبركة في الزواج، فيجب على النساء والأهل الذي يفكرون بهذه العقلية أن يعيدوا النظر، ويؤمنوا بالله وبقدره عملا وليس بمجرد قول يكذبه أفعالهم.

ثامنا: متفهم صعوبة قرار توبة الفتاة عن هذا الأمر، في ظل صعوبة تفكير الأهل، وتريقة الأصدقاء، وجمال الفتاة التي سيخفى، وكل هذه الأشياء، ولكن الصادق يوفقه الله، ويجعل نظرته سماوية، ولا يبالي بأصحابه بل ينصحهم، أو يبتعد عن صحبة السوء، فلن ينفعوه في قبر ولا بين يدي رب، وجمالها التي تخفيه من أجل الله ومرضاته فالله يحبها لذلك ويرضيها بأفضل مما تتوقع فالله كريم والعفة رأس مال الفتاة، وقد قال الله للقواعد من النساء الائي يئسن من المحيض التي زهد فيها "وأن يستعففن خير لهم"  فذلك أرجى لغيرها من الشابة، فيجب التنبه لهذا الأمر، والنظر لما عند الله.

تاسعا: من أفضل أعمال الدنيا سرعة الاستجابة لكلام الله مع شدته على النفس وأذكر لك مثالا واحدا لفضل ذلك والأمر لكن معشر الناس، لما نزل قول الله: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين" قالت عائشة فخرجت كل نساء الأنصار فشققن مروطهن فتخمرن بها فأصبحن كالغربان السود لشدة سوادهن" فخلد الله ورسوله هذا العمل إلى قيام الساعة، فتشبهوا بهن إن كنتن تردن الحشر معهن يوم القيامة.

عاشرا: النظر إلى ما عند الله من النعم والنعيم والجنة والنضرة وقرت العين والأنس به، يحقر كل ما هو دونه من نعيم الدنيا ولذته.

فيا بائعًا هذا ببخس مُعجّل
كأنك لا تدري؛ بلى سوف تعلمُ

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة
وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم.

تلك عشرة كاملة، فهيا الآن الآن نرجع ونتوب
وإني لكم ناصح
والسلام

#وسارعوا

الله أكبر
الحمد لله رب العالمين

ربنا يرضى عنك ويأجرك خيرا ويثبتك
جزاك الله خيرا

الله أكبر
الحمد لله رب العالمين

ربنا يرضى عنك ويثبتك ويأجرك خيرا

جزاكم الله خيرا

الحمد لله رب العالمين

ربنا يتقبل منكم ويرضى عنكم ويثبتكم

آمين آمين، ربنا يتقبل منا جميعا يا حبيبي.

الله أكبر
الحمد لله رب العالمين

ربنا يثبتك ويرضى عنك ويأجرك خيرا

تجاهليهم، ولا يؤثر فيك كلامهم ونظراتهم، وبعد فترة هيتعودوا، واسألي الله الثبات

رضي الله عنكم، وجزاكم خيرا