اللهم أنج إخواننا المستضعفين من المؤمنين.

«فمهما رأيت إنساناً يسيء الظن بالناس طالباً للعيوب، فاعلم أنه خبيث الباطن، وأن ذلك خبثه يترشح منه، وإنما رأى غيره من حيث هو فإن المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب العيوب، والمؤمن سليم الصدر في حق كافة الخلق».

الغزالي

«القُرآن يُهَذب خبائِث الخَواطر».

فريد الأنصاري

وربه يعذره، لأنه يرى ما لا صبر له عليه.

قال رسول الله ﷺ: «إن المؤمن ليدرك بحسن خُلقه درجة الصائم القائم».

رواه أبو داود

كان عبد الله بن مسعود يقول في دعائه: «خائفٌ ‌مُستجير، ‌تائبٌ ‌مُستغفِر، راغِبٌ راهب».

قال رسول الله ﷺ: «وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي، ثم تنكشف، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه، فمن أحب أن يُزحزح عن النار، ويدخل الجنة: فلتأته مَنيَّته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يُحب أن يؤتى إليه».

رواه مسلم

من السلامة في الدنيا أن لا تعلق حياتك بشيء بحيث لو لم يحدث لتوقفت حياتك أو تقطع قلبك، وهذا يشمل كل شيء من مال وزوجة ووظيفة ونجاح، فالدنيا ليست دار هذا، وإن كان هناك شيء يجب أن تعلق قلبك به إلى درجة تقطع قلبك عند فواته: فهو علاقتك بربك وأورادك وإيمانك، فالحزن والتقطع عليهم يرفعك ويزيدك إيمانا وتحب من أجله وترزق به الأنس والنعيم المقيم في الدنيا والآخرة، فانظر بمن تتعلق، ومن تحب، نسأل الله أن يكون حبنا كله له.

«من مفسدات القلب: التعلق بغير الله تبارك تعالى، وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق، فليس عليه أضر من ذلك، ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنه إذا تعلق بغير الله، وكله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه، فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل.. فأعظم الناس خذلانا من تعلق بغير الله، فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات، ومثل المتعلق بغير الله: كمثل المستظل من الحر والبرد ببيت العنكبوت، أوهن البيوت».

ابن القيم

إن شاء الله نتكلم عن هذا الموضوع اليوم، وهنتابع رسائل صراحة أيضا، وإن شاء الله يخرج الكل تائب بإذن الله عز وجل.

بسم الله، اللهم انفع بهذا الكلام خلقا كثيرا.

العلاقات المحرمة.

أولا: لماذا نتكلم عن العلاقات المحرمة وأهتم بها كثيرا؟

لأن هذه المعصية تجر معاص كثيرة، وتعطل القلب عن المقصود الذي خلق من أجله، وتهلك صاحبها في الدنيا والآخرة، ولا أبالغ إن قلت تحوله معبودا لمحبوبه مع الوقت وقد ذكر مثل ذلك ابن القيم وعلماء كثر، وهذا إن لم يقال فلسان الحال شاهد به.

ثانيا: الأمر يحتاج إلى صدق أولا وعدم خلق مبررات وأسئلة كثيرة، فالذي أعلمه وأنا موقن به ومستعد للقتال دونه، أن الله يوفق الصادق الذي يريد النجاة ويريد مرضاته، ويعوضه أفضل مما ترك، فالله أكرم من أن يترك العبد شيئا يهواه لأجله ثم يتركه يتعذب ولا يكن معه.

ثالثا: من الطبيعي جدا والذي لا ينبغي الكذب فيه أن الإنسان لن يرتاح غالبا بعد ترك العلاقة المحرمة لا سيما إن كان يتعلق بها تعلقا شديدا، ولن أمارس دور الواعظ الكاذب وأقل لكم أنه سيعيش في نعيم وغير ذلك، لكن الذي أوقن به أن الألم مؤقت ويعقبه لذة ونور في القلب وأنس بالله، ونعيم به، وبغض للمعصية التي تركها بعد أن كان يعشقها، وذلك من عز الطاعة التي يلقيها الله في قلب عبده.

رابعا: يجب أن تعلم أن طريق الجنة ليس هين وليس مفروشا بالورود والأزهار، وأنه محفوف بالمكاره والمتاعب والألآم، فيجب أن تضحي من أجل الله وتترك من أجله، وإلا فبماذا تريد الفردوس الأعلى؟، وبماذا يتنافس المتنافسون؟ وما البرهان على حب الله ورسوله؟.

خامسا: يجب أن تعلم أنه لا مظالم في الحب الحرام، فلا يسول لك الشيطان أنه سيقتص منك أمام الله إن تركته وهكذا، بل الوارد أنه سيتبرأ منك يوم لا ينفع مال ولا بنون، وقد يحب أن يلقيك في جهنم من أجل حسنة واحدة.

سادسا: يجب أن تنظر لما عند الله من الخير والنعيم والنضرة والنور والحور، وهل يطمع العبد في هذا بعد عفو الله وكرمه إلا بمجاهدة هواه وترك ما يهواه من أجله! فينبغي أن يعلم أن جميع من وصل من أهل التقى والفضل إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى وترك ما يحبون من أجله، والقصص أكثر من أن تحصى.

سابعا: بعد الترك والتوبة، يحتاج العبد إلى قطع جميع الطرق بمن ترك، ولا يترك سبيل واحد للرجوع، ويجب أن يصدق في ذلك ويعلم أن ذلك من تمام توبته.

ثامنا: يحتاج العبد إلى الانشغال بعد التوبة وقطع طرق الوصول، وعدم التفرغ، والقراءة في أعمال القلوب، وملازمة صحبة خير إن استطاع، لكي يكونوا عونا له على الثبات، مع الإكثار من الصيام فالصوم يطفئ نار الشهوة ويحرقها.

تاسعا: لم أجد على الإطلاق في التخلص من أي ذنب لا سيما هذا الذنب المهلك، من الدعاء ودوام الالتجاء إلى الله، والتبرؤ من الحول والقوة، والاستغاثة به ذليلا طريحا أن ينجيك الله ويرزقك قلبك اللين وحلاوة الأنس به، وأن يعوضك خيرا مما تركت ويثبتك، وأن تلزم ذلك وأنت موقن بقدرة الله.

عاشرا: من ينوي هذا الفضل ومن يقرأ هذا الكلام يجب أن يلحظ نعمة الله عليه أن ذكره بذلك وأنعم عليه بالتذكير بالتوبة، في حين غفلة كثير من الخلق، وأن يشكر الله على فضله، والصادق يقوم الآن الآن الآن وينهي هذه العلاقة بطريقة جميلة بسيطة بدون مبررات كثيرة وبدون انتظار ردة فعل ولا نظر للعواقب، وأن يذهب لله خاضعا ساجدا يحمد الله على فضله وكرمه، ويفرح لفرح الله بتوبته عليه، وهنيئا له بفرح الله به وتوبته عليه وتكريمه له، وليبشر بالخير.

تلك عشرة كاملة لمن نوى أن يرضي ربه ويفرحه الليلة ويريه من نفسه خيرا.

اترك ما تهواه من أجل من تخشاه
الآن الآن.

غفر الله لنا ولكم، وهدانا وإياكم.
والسلام

#وسارعوا

العلاقاتُ المحرَّمةُ تُميتُ القلب، وتقتلُ تمييزه، وتعطّل فراسته، حتى تنعكس عليه، فيرى المنكر معروفا والمعروف منكرا، فتفسد حياته، وتنغلق عليه منافذ الإدراك، ولو لم يكن في العشق المحرم إلا هذا لكفى كل عاقل أو عاقلة أن يتركاه تركا لا رجعة فيه!
ومن تأمل فيما يحصل من ترك هذا الذنب القبيح من نور القلب، وصحّة التمييز، ونشاط الفراسة، وصلاح الحياة والشعور بلذة العبادة لكان ذلك دافعا لكل عاقل في المسارعة إلى الخلاص منه!

«فإنه إذا تعلق بغير الله، وكله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به».

ابن القيم

آمين

جزاك الله خيرا

بالدعاء، واختيار من نجلس معهم، وتعويد اللسان على الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والقراءة في سيرته صلى الله عليه وسلم.

الحمد لله، ثبتك الله.

أخبريه وانصرفي، وأغلقي الباب، ولا يضرك اقتناعه من عدمه، هو لن ينفعك.

وكلامك معه وإن كان يؤنسك فهو لذة مؤقتة وغم طويل، فأغلقي الباب، وإن شاء الله يرزقك الله حلاوة الأنس به ويعوضك خيرا، وستجدي صحبة صالحة تعينك إن شاء الله.

اصدقي الله يصدقك
واثبتي ثبتك الله

غفر الله لنا ولك

آمين وخيرا جزاكم.

الحمد لله، ثبتك الله

يا أخت أنا هقول تاني لله، ولأني فعلا مشفق على كل من في هذا الفخ المهلك.

اصدقي الله، واقطعي هذه العلاقة سواء عجبه أو لا، بدون مبررات، وحبك إياه أنا أقدره، لكنه لذة مؤقتة، ووضعك هذا لن يتزوجك غالبا، فهذا هلاك في الدنيا قبل الآخرة.

اذهبي الآن واقطعي العلاقة، واقطعي الطرق الموصلة به، واغتنمي هذه الفرصة وهذا الفتح من الله، لعلك لا توفقي له بعد ذلك.

وأبشري بالخير.

الآن، استعيني بالله ولا تترددي

ولا تراقبيه،
وأكثري من الدعاء أن يذهبه الله عن قلبك، ويرزقك حلاوة الأنس به.

غفر الله لنا ولك

لا، التوبة تمحو ما قبلها، ولا يحل لأحد على وجه الأرض أن يحاسب أحدا على ذنب تاب منه، استغفري الله وتوبي، ولا تخبري أحد.

وتوبتك من الحرام أرجى أن يرزقك الله الزواج الصالح.