قال علي بن نصر: رأيتُ الخليل بن أحمد في المنام، فقلتُ له: ما فعل ربُّكَ بك؟
قال: غفر لي.
قلت: بم نجوت؟
قال: بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
قلت: كيف وجدت علمك؟ أعني: العروض والأدب والشعر.
قال: وجدته هباءً منثوراً.

لا يدل على تحريم إنشاد الشعر، لكن فيه تنزيله منزله، والتحذير من الاشتغال به عن القرآن، وبيان أن أهل الكمال يستغنون بالقرآن عنه.

قال رسول الله ﷺ: «إنَّ سورة في القرآنِ ثلاثون آيةً شفعت لصاحبِها حتى غُفِرَ له، تبارك الذي بيده الْمُلك».

رواه الترمذي

قال النبي ﷺ: «ذاقَ طعم الإيمان مَن رضيَ بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا».

رواه مسلم

قال رسول الله ﷺ : «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"».

رواه البخاري

قال نوح عليه السلام لابنه: «وأوصيك: "بسبحان الله وبحمده": فإنها صلاةُ كلِّ شيء، وبها يُرزَق الخَلق».

يغرق في نعم الله وفضله وستره الذي لو كشف عنه لافتضح، ثم يأتي في نهاية العام يشكو ربه ولا يذكر فضلا له، وصدق قول الله: "إن الإنسان لربِّه لكنود" قال الحسن: «لَوَّامٌ لربِّه، ‌يَعُدُّ ‌المصائب، ‌ويَنسى ‌النِّعم».

قتل الإنسان ما أكفره!

يُصِيبُه العِيُّ إنْ مَسَّتْهُ نعماءُ
وأفصحُ الناسِ في عدِّ البلاءاتِ

نعوذ بالله!

قال رسول الله ﷺ: «وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا».

متفق عليه

ولا تَحزَن على ما فاتَ مِنها
إذا مـا أنتَ في أُخْراكَ فُزتا

‏اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي.

أمي حفظها الله أتت إلي وقالت: هبعتك مشوار إلهي ربنا يجعل الدعاء اللي دعيتهولك الساعة ٢ بليل من حظك ونصيبك.

فوالله أدخلت هذه الكلمة على قلبي سرور الدنيا، وهي أفضل عندي من كل دعاء الناس أجمعين، والحمد لله رب العالمين

«إنَّ الله ليصلح بصلاح العبد ولده وولد ولده، ويحفظه في دويرته، والدويرات التي حوله ما دام فيهم».

محمد بن المنكدر

لما هرب الحسن من الحجاج دخل إلى بيت حبيب أبي محمد، فقال له حبيب يا أبا سعيد أليس بينك وبين ربك ما تدعوه فيسترك من هؤلاء؟ ادخل البيت. فدخل، ودخل الشرط على أثره، فلم يروه، فذكر ذلك للحجاج، فقال: «بل كان في البيت، إلا أن الله طَمَسَ أعينهم فلم يروه».

روي أنه اجتمع الفضيل بن عياض بشعوانة العابدة فسألها الدعاء، فقالت: «يا فضيل، وما بينك وبينه ما إن دعوته أجابك!»، فغُشِيَ على الفضيل.

«نهى أن يتناجى اثنان دون الثالث؛ لأن ذلك ذريعة إلى حزنه وكسر قلبه وظنه السوء».

ابن القيم

من احترامك لنفسك أن تلزم الباب الذي فتح لك فيه وتحتسب فيه الأجر وتحمد الله عليه، ولا تخض فيما ليس لك به علم بحجة أن غيرك يخوض فيه أو فتح الله له فيه، فكل إنسان ميسر لما خلق له، ومن تشبع بما لم يعط وضعه الله.

ولازِم الصمتَ إلا إن سُئِلت فقُل
لا علم عندي وكُن بالجهلِ مستتِرا

ولا تر العيب إلّا فيكَ معتقِدًا
عيبًا بدا بينًا لكنَّه استتَرا

الحمد لله
الحمد لله
الحمد لله

ربنا يثبتكم ويرضى عنكم

آمين، وخيرا جزاكم

«ينبغي للإنسان أن تكون له ساعات يناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كانت خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس».

ابن تيمية

عن عائشة رضي الله عنها قالت: فَقَدتُ رسولَ الله ﷺ ليلةً من الفراش، فالتمستُه، فوقَعتْ يدي على بطنِ قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان، وهو يقول: «اللهمَّ أعوذ برضاك مِن سخطك، وبمعافاتك مِن عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أُحصِي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيتَ على نفسك».

رواه مسلم