«إن البصراء لا يأمنون من أربع: ذنبٌ قد مضى، لا يدري ما يصنع فيه الرب عز وجل، وعمرٌ قد بقي، لا يدري ما فيه من الهلَكة، وفضلٌ قد أُعطي العبد؛ لعله مكرٌ واستدراجٌ وضلالةٌ، قد زُيِّنت يراها هدى، وزيغُ قلبٍ ساعة؛ فقد يُسلب المرء دينه ولا يشعر!».

عبد الله بن المبارك

«فإِن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أَن يقوم لله بِالْحق الَّذي أوجبه عليه فما يَسعهُ الا الاستغفار والتوبة عقيب كل طَاعَة».

ابن تيمية

«الدِّينُ كله خُلق، فمن فاقك في الخُلق، فاقك في الدين».

ابن القيم

قال محمد الصفار: رأيت منصور بن عمار في منامي، فقلتُ له: يا منصور بن عمار، ما صنَعَ بكَ رَبُّكَ؟ قال: لا تقل: ما صنَعَ بكَ رَبُّكَ؟ ولكن قل: يا منصور، كيف نجوت؟ قال: لقيت ربي، فقال لي: «يا منصور، أصبتُ فيك تخليطاً، غير أني وجدتك تُحببني إلى خلقي».

«فهل رأيت قط رجلا يشاهد تحت ثوبه حيات وعقارب، أقبلت عليه لتهلكه، فأخذ المروحة ليدفع الذباب عن وجه غيره، فهل يستحق من يفعل ذلك إلا الخزي، فاعلم: أن هذا حالك في اشتغالك بمناظرة غيرك، وإعراضك عن مناظرة نفسك».

الغزالي.

«ما رأيتُ رجلاً ارتفعَ كمالك بن أنس، ليس له كثير صيامٍ ولا صلاة، وإنما كانت له سريرة، ولقد رأيته، فرأيتُه من الخاشعين، وإنّما رفعه الله بسريرةٍ بينه وبينه، وذلك أنّي كثيرًا ما كنتُ أسمعهُ يقول:"من أحب أن تُفتح له فُرجةٌ في قلبه وينجو من غمرات الموت وأهوال يومِ القيامة فليكن عملُه في السرِّ أكثر منه في العلانية"».

عبد الله بن المبارك

‏قيل لِأبي الوليد الباجي المالكي:
‏هل قرأت أدب النّفس لأفلاطُون!؟

فقال: «إنَّما قرأت أدب النَّفس لمحمَّد بن عبداللَّه ﷺ!»

#بلغوا_عني

يهون على المرء ما يحدث لإخواننا في غزة والسودان وغيرهم من البلدان، أن الله بين لنا أن الدنيا سجن المؤمن، وأن هناك آخرة وملك عدل لا يظلم عنده أحد، ولا يفر ظالم من قبضته، ولا يضيع حق مظلوم عنده، حينئذ يفرح المظلوم بما يلقاه من النعيم والسرور وينسى سجن الدنيا وعذابها مع أول غمسة في الجنة، ويتحسر الظالم وينسى نعيم الدنيا مع أول غمسة في نار جهنم، ولما يغلق عليهم بابها، حينئذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين.

قال أحمد بن يعقوب: رئي معروف الكرخي في النوم، فقيل له: ما صنع بك ربك؟ قال: أباحني الجنة، وأن في نفسي حسرة: أني خرجت من الدنيا ولم أتزوج.

فطرة!

للأسف كثير منا ينتظر السقطة من أخيه كي يشمت فيه مع الشامتين ولو في ثوب النصيحة، ولو كشف الله عن ضغينة قلبه لفضحه وعلم كذب مودته، وغاب عنا أن المؤمن مرآة أخيه إن وجد فيه عيبا سدده وقومه وستره وأحاطه من حوله ونصحه وهو حزين عليه كما يحزن على نفسه لو وقع منه نقص في دينه، ولكن مرضى القلوب ينتظرون ذلتك فيجزونك كما تجز الشاة، والمؤلم لما يحدث هذا ممن كنت لا تظن فيه هذا طرفة عين، وسيكشف الله أضغانهم ولو بعد حين، والله المستعان.

يا عظيم العفو
يا حَسن التجاوز
يا باسط اليدين بالرحمة
يا واسع المغفرة
يا مُفرّج الكُربة
يا مُقِيل العَثرات
يا كريم الصفح
يا عظيم المَنّ.

يارب.

«وعزته لو أدخلني النار ما أَيِسْتُ من رحمته».

الفضيل بن عياض

«ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮه، ﻻ ﻳﺤﺴﻦُ ﻋﺒﺪٌ ﺑﺎﻟﻠﻪِ ﻇﻨّﻪ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎه اﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎه».

ابن مسعود

قال رسول الله ﷺ: «لمَّا قضى الله الخلق، كتب عنده فوق عرشه: "إنَّ رحمتي سبقت غضبي"».

رواه البخاري

أطفال غزة واليوم العالمي للغة العربية.

لمَّا تزوج شيبة بنت أبي جعفر؛ قال الناس: يولد بينهما مُصحف! وهذا لشدة ما كان من شأنهما.

زَوَّجَ أبو جعفر ابنته من شيبة، وكان فقيرًا فقيل لأبي جعفر: زَوَّجتَ ابنتك شيبة وهو فقير، وقد كان يرغب فيها سادات الموالي؟!

فقال أبو جعفر: «إن كان شيبة فقيرا، فسيملأُ بيتها قُرآنًا».

«الزوجة الصالحة ليست من الدنيا؛ فإنها تفرغك للآخرة».

أبو سليمان الداراني

«المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه».

مسلمة بن عبد الله

للطاعة أنس وسكينة يضعهما الله في قلب العبد برحمته لو اجتمعت عليه كل موحشات الدنيا لم يستوحش!

قال بعض العارفين: إنه ليمر بالقلب أوقات أقول: «إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب».