«ما من خصلة في العبد أحب إلى الله من أن يحب لقاءه».

عقبة بن مسلم

«من أحبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار ويتشبه بالأخيار؛ فلينو في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق».

ابن تيمية

‏الحمد لله الذي لا يؤدَّى شكرُ نعمةٍ من نِعَمه إلا بنعمةٍ منه.

«وكان يوما على الكافرين عسيرا».

قال عبد الله بن مسعود: «يضحك الله إلى رجلين: رجل لقي العدو وهو على فرس من أمثل خيل أصحابه، فانهزموا وثبت، فإن قتل استشهد، وإن بقي فذلك الذي يضحك الله إليه..»

رواه النسائي

«مَن ختَم نَهَاره بِذكر الله، كُتِب نهَارُه كُلُّه ذِكرًا».

عبد الله بن المبارك

«أنا جنتي وبستاني في صدري»

«وإذا كان الإنسان تسوؤه سيئته، ويعمل لأجلها عملًا صالحًا، كان ذلك دليلًا على إيمانه».

ابن رجب

«العاصي يجد أثر ذنوبه في خلق زوجته وولده وخادمه: قال كعب رضي الله عنه: "حتى تنكرت لي الأرض فما هي بالتي أعرف"، هذا التنكرُ يجده المذنب العاصي بحسب جرمه حتى في خلق زوجته وولده وخادمه ودابته ويجده في نفسه أيضا، فتتنكر له نفسه حتى ما كأنه هو».

ابن القيم

قال رسول الله ﷺ: «إذا مات ولدٌ العبد قال الله عزَّ وجل لملائكته: قبضتم ولد عبدي فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرةَ فؤادِه فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول: ابنُوا لعبدي بيتًا في الجنة وسمُّوه بيت الحمد».

رواه الترمذي

[إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب]

قال الأوزاعي: «لا تُكال الأجورُ للصَّابرين، ولا تُوزن، وإنَّما تُغرف لهم غرفًا»

قال رسول الله ﷺ: «إنما الصبر عند الصدمة الأولى»

وقال رسول الله ﷺ: «الصبر ضياء»

وقال رسول الله ﷺ: «إن النصر مع الصبر، وإن مع العسر يسرا»

وقال رسول الله ﷺ: «إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط»

وقال رسول الله ﷺ: «رحم الله أخي موسى لقد ابتلي بأكثر من هذا فصبر»

وقال رسول الله ﷺ: «عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له»

لا تجزعن فما طول الحياة سوى
روح ترَدّدُ في سجن من البدن

ولا يهولك أمر الموت تكرهه
فإنما موتنا عود إلى الوطن

#بلغوا_عني

قرأ عكرمةُ وابنُ عباس:

«ومَن يُؤمِنْ باللَّهِ يَهدَأ قَلبُه».

«إذا أبغضَ اللهُ شخصًا تركه دائمَ التعثير، مُتخبّـطًا في كل حال، و لم يخلقْ له همةً لطلب المعالي، وشغلهُ بالرذائل».

ابن الجوزي

«والله لَقد رأيت مَن يُكثر الصلاة والصوم والصّمت، ويتخشع في نفسِه ولباسِه، والقلوب تَنْبُو عنه- تنْفر، وقدره في النفوس ليس بذاك! ورأيتُ من يلبس فاخر الثياب، وليس له كبيرُ نفلٍ، ولا تخشع، والقلوب تتهافت علي محبته! فتدبرتُ السبب، فوجدتُه السريرة، فمن أصلح سريرته فاح عبير فضله وعَبقت القلوب بنشر طيبه. فالله الله في السرائر، فإنه ماينفع مع فسادها صلاحُ ظاهر!».

ابنُ الجوزي

«وكذلك يخفي الإنسان الطاعة، فتظهر عليه، ويتحدث الناس بها وبأكثر منها، حتى إنهم لا يعرفون له ذنباً، ولا يذكرونه إلا بالمحاسن».

ابن الجوزي

«وأنَّه هو أَضْحَكَ وأَبْكَى».

«اللَّهم اشغَل مَنْ يشغلُنِي عنكَ بكَ».

السريّ السقطي

من جميل ماقاله أبو العتاهية:

وخفِ الإله فإنه لك ناظرٌ
وكفى بربِّكَ زاجرًا وسؤولا

ماذا تقولُ غدًا إذا لاقيتهُ
بصغائرٍ وكبائرٍ مسؤولا

لاتركننَّ إلى الرجاء فإنه
خدع القلوب وضلَّل المعقولا

يا عظيم العفو
يا حَسن التجاوز
يا باسط اليدين بالرحمة
يا واسع المغفرة
يا مُفرّج الكُربة
يا مُقِيل العَثرات
يا كريم الصفح
يا عظيم المَنّ.

أصبحنا على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

وكفى بها نعمة والله.