‏"الحذر من البخل بالعلم"
"فإن من خزن علمه ولم بنشره ولم يُعلّمه ، ابتلاه الله بنسيانه وذهابه منه ، جزاء من جنس عمله"

مفتاح دار السعادة1/172

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
.
ولو صُوِّر العلم صورةً ، لكانت أجمل من صورة الشمس والقمر
.
- روضة المحبين ص ٣٠١

5000 كاميرا مراقبة 100,000 رجل أمن ومئات المناوبين يعملون 24ساعة بغرف مراقبة ضخمة ...هذا مايحدث لأجل راحة وأمن الحجاج جزاهم الله خيراً

في زمن مضى ، كان التلاميذ بسبب صعوبة الحياة ، يأتون إلى مقاعد الدراسة بأقدام حافية وبطون خاوية ، أما اليوم فالأجيال تتخرج في كامل أناقتها . . بعقول خاوية

‏صلاة الفجر نورٌ للوجه ، وراحةٌ للقلب ، و سكينةٌ للنّفس ،،
فهنيئاً لمن صلّى الفجر في جماعة ، فهو سيبقى في ذمّة الله حتّى يُمسي ،،

:
دعوة لكم من القلب في هذا الصباح ...رضي الله عنكم وأرضاكم .. وأعطاكم ، وكفاكم ، وهداكم وأغناكم ، وعافاكم ، وشفاكم .💌🍃..
،

️ #إشــــراقــة_صـبـاحـيه
ما الصبح الا شرفة منها يُرى
كونٌ توشح بالخيوط الزاهية

و الناس كل فـﻱ جميل لباسه
أهناك أجمل من لباس العافية

📗التوحيـــــد.أولاً.tt 📔

الــــــــ❶❶ـــــدرس

📩 #رســــــائــــل

●شيـــخ الإســـلام محمـــد بـــن عبدالوهـــاب رحمـــه الله وكتبــه 📚

【الأصـــــــول.الثلاثـــــــة】


✍قــال شيـــخ الإســـلام محمـــد بن عبـــدالوهـــاب رحمـــه الله تعـــالى

【المرتبـــة❷الثانيـــــة】

✎الإيمــــــــــــــان ✐

➥ وهــو بضـــع وسبعـــون شعبــة
● فــأعلاهــا قـــول لا إلـــه إلا الله
● وأدنـــاهـــا إماطــة اﻷذى عــن الطريــق 【والحيــــاء شعبـــة مـــن الإيمـــان】

↻وأركانـــــــه❻ستــــــــة↺

↤ أن تؤمـــــن بــــالله
↤ وملائكتـــــه
↤ وكتبــــه
↤ ورسلـــــه
↤ واليــــوم اﻵخــــر
↤ وبالقــــدر خيــــره وشــــره

♽ والدليـــل علـــى هـــذه الأركـــان الستــــة⇊

♽ قـــــولــــه تعــــالى :

{ ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين }

♽ودليــل القــــدر قولـــه تعالــى:

{ إنا كل شيء خلقناه بقدر }


جزى.الله.خيراً.من.قرأها.وساعدنا.على.نشرها.tt .


#وبالوالدين_إحسانا 🌼🍃

الصداقة

قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ((تهادَوْا وتحابُّوا)).

كتب رجل إلى صديق له: أما بعد، فإن كان إخوانُ الثقة كثيرًا، فأنت أولُهم، وإن كانوا قليلاً فأنت أوثقُهم، وإن كانوا واحدًا فأنت هو[1].

وقيل لفيلسوف: مَن أطول الناس سفرًا؟ قال: مَن سافر في طلبِ صديقٍ.

وقال مالكُ بن دينار: نقلُ الحجارة مع الأبرارِ، أنفَعُ لك مِن أكلِ الحبيص مع الفجَّارِ.


#بالوالدين_احسانا

هل صداقات الأمس هي صداقات اليوم؟ ألم تتطوَّرْ مع مرورِ القرون والسنوات؟

وهذا النوعُ الجديد من الصداقات الذي رأى النورَ مع تطوُّرِ وسائل الاتصال، هل نحن بصدد علاقةِ صداقةٍ حقيقية أو صداقة افتراضية وستبقى كذلك؟

لمادا الخوضُ في موضوع الصداقة؟

من يقول: إنه لا يتوقُ إلى البحث عن أصدقاء، في أي عمرٍ كان، فلا بد وأن يكون المرءُ صديقًا لهذا أو ذاك، منذ الطفولة، يكون الصديقُ أحب الناس.



#بالوالدين_احسانا

كيف تدوم الصداقة؟ لماذا X أو Y هم أصدقائي؟ هل هم في مستوى التطلع؟ هل صحيح أن "يجتمع مَن يتشابه"؟ هل الأصدقاء "مهمُّون"؟

هذه هي أنواع الأسئلة التي يمكن البحثُ فيها في نطاق سياق اجتماعي واسع، بتأثير المصدر الاجتماعي، والميدان المهني أو السَّكني، والممارسات الودية، وتلك الممارسات التي من شأنها أن تهتمَّ بكل حكايات الأشخاص، وحيث تتجلى أهمية العمر بمآسيه وأزماته.

فصداقة الأُطر ليست هي صداقةَ العمال، وصداقة الشباب ليست هي صداقةَ الكبار، لكن في كل حالة، يتعين فَهم كيفية تمييز علاقة الصداقة عن المؤانسة العامة، وكيفية تكوين الروابط بين الأصدقاء، الآباء، الرفاق والأصحاب والمعارف البسيطة، كيف تتشابك وتتفرَّع، كيف تتجلَّى أوجه التشابه بين شبكة أشخاص أكثر أو أقل غنى أو تعقيدًا؟

وبتحليل الشبكات والتنظيمات للفاعلين يمكنُ توضيح كيف تمر الصداقة مع كل اطراداتها الاجتماعية، وتتميز بكونها رابط "أطراف"، ونوع من المثالية الحميمية التي تسمح باللعب على مختلف وجوه الانتماءات[2].

#بالوالدين_احسانا