ضجت مكة بضيوفها تهليلا 🕋
و تكبير يارب اكتب لنا ما كتبت لهم و بلغنا يوم عرفة و اجعل لنا فيها دعوه مستجابه{🌴 }

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ

أمتي هذه أمةٌ مرحومةٌ
ليس عليْها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدُّنيا الفتنُ ، والزلازلُ ، والقتلُ

الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

💡 شرح الحديث 💡

أكرَم اللهُ الأمَّةَ الإسْلاميَّةَ عن غيرِها
من الأمَمِ السَّابقَةِ

فرَفَع عنها ما كان من إصْرٍ وأغْلالٍ
كانت على مَن سبَقَهم
وغفَرَ لها في الدُّنيا قبل الآخِرةِ.

وفي هذا الحَديثِ
يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم

"أمَّتي هذه"
↩️أي: جِيلُ الصَّحابةِ الَّذين معه
أو عُمومُ أمَّتِه إلى آخِرِ الزَّمانِ

"أمَّةٌ مرْحُومةٌ"
↩️أي: فيها من الرَّحمةِ بها
ما لم يَكنْ في الأمَمِ السَّابقَةِ
فقد كانوا يَتوبون بقتْلِ أنفسِهِم للتَّوبةِ وغيرِ ذلك

ثمَّ بيَّن وأوْضَحَ بعْضَ تلك الرَّحْمةِ فقال:

"ليس عليها عذَابٌ في الآخِرَةِ؛ عَذابُها في الدُّنيا"
↩️أي: إنَّ عذابَها في الدُّنيا بالبَلايا
ونحوِها بدلًا من عَذابِ الآخِرَةِ

↩️وقيل: يَعني أنَّ الغالِبَ في حقِّهم المغفِرَةُ أو مَن عُذِّبَ منهم لا يُعذَّبُ كعذابِ مَن كفَرَ باللهِ

ثمَّ أوْضَحَ عَذابَ الدُّنيا لهم "الفِتَنُ"
↩️أي: ما يقَعُ بيْنهم من حُروبٍ ونحوِها

"والزَّلازِلُ"
↩️أي: ما يَحدُثُ من حرَكاتٍ واضْطراباتٍ في الأرْضِ

يَنتُجُ عنها مَصائبُ وشَدائدُ كثيرةٌ
↩️وقيل: يَعني كثْرَةَ الأهْوالِ والشَّدائدِ
الَّتي تُصيبُ المسلِمين

"والقَتْلُ"
↩️أي: يَحدُثُ القتْلُ بينهم حتَّى يَقتلوا بعْضُهم بعْضًا.

وفي الحَديثِ:

🔖بيانُ فضل أُمَّةِ الإسْلامِ على غيرِها من الأمَمِ
وأنَّ بَلاءَها في الدُّنيا دون الآخِرَةِ.

#وبالوالدين_إحسانا

📔التوحيــــــــد.أولاً.tt 📔

الـــــــــ10ــــــدرس

📩 #رســــــائـــــــــل

●شيــــخ الإســـــلام محمــــد بـــن عبـــــدالوهـــــاب رحمــــه الله وكتبـــه 📚

❏ الأصـــــول.الثلاثــــــة.tt ❐

✍قـــال شيـــخ الإســلام محمـــد بـــن عبـــدالوهــــاب رحمـــه الله تعـــالى

♽ ودليــــل شهـــادة أن محمــداً رســول الله قــــوله تعالــــى
{ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم }

【ومعنـــى شهـــادة أن محمـــداً رســـول الله】

➥ طاعتـــه فيمــــا أمـــر
➥ وتصديقــــه فيمــــا أخبــــر
➥ واجتنـــاب مـــا نهـــى عنـــه وزجـــر
➥ وأن لا يعبـــد الله إلا بمــــا شـــرع

♽ودليـــــــل الصـــلاة والزكــــاة وتفسيـــر التوحيـــــد قولـــه تعالـــى

{وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة }

♽ ودليـــل الصيــــام قولــه تعالــى

{ ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون }

♽ ودليـــل الـــحج قولــــه تعالـــــى

{ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }

جزى.الله.خيراً.من.قرأها.وساعدنا.على.نشرها.tt


#وبالوالدين_إحسانا 🌴

( #مقدمة )

📘 من كتاب رفقا بعقيدتي يا أمي
(دليل إرشادي لتعليم طفلك الإيمان في المراحل العمرية المختلفة)

ــــــــ°•๑ะั🍃📩🍃ะั๑•°ــــــــ

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يَهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

أما بعد:
مشاهد واقعية من حياتنا اليومية:
ذهبت عائشةُ إلى العمل، وقابلت زميلتها النصرانية التي صارت تسألها عن الإسلام مؤخَّرًا، وكان من ضمن الحوار هذه المرة: إذًا عيسى ليس ابن الله؟
فأجابت هناء: نعم، ليس ابن الله.

يقول الله تعالى في كتابه المحكَم: ﴿ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [يونس: 68].
•••••

أتى محمدٌ ذو السنوات الست من المدرسة، ثم سأل أمَّه ضاحكًا: هل يصلُحُ أن نقول: إن اللهَ ثلاثة وليس واحدًا؟
فزِعت الأمُّ وصرخت فيه قائلة: أعوذ بالله، هل كفرتَ؟ من أين أتيتَ بتلك الأفكار؟
ففزِع الولد وصمت.
فقالت الأم: اذهَبْ من أمامي الآن.
وجلسَتْ تفكر في ما حدث، ومَن قد يكون سببًا في كلام ابنها هذا.
•••••

ذهَب عبدالله ذو الأعوام الأربعة لأمِّه وهي تحضّر الطعام وقال: أمي، هل اللهُ هو مَن خلَق كل شيء في الدنيا؟
الأم: نَعم يا حبيبي، هو مَن خلق كلَّ شيء.

عبدالله: حسَنًا، ومَن خلق الله؟
الأم: قبل أن أجيبك، أريدك أن تستعيذَ بالله مِن الشيطان الرجيم؛ فقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الشيطانُ أحدَكم، فيقول: مَن خلَق كذا؟ حتى يقول: مَن خلَق ربَّك؟ فإذا بلَغه، فليستعِذْ بالله، ولينتَهِ))[1].

عبدالله: أعوذ باللهِ من الشيطانِ الرجيم.
الأم: أحسنتَ يا بني، الآن، هلاَّ تلوتَ على مسامعي سورةَ الإخلاص؟
عبدالله: بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 - 4].

الأم: بارَك اللهُ فيك يا قرةَ عيني، إذًا نتعلمُ مِن سورة الإخلاص أن اللهَ هو الواحدُ الصمد، الذي لم يلِدْ أطفالاً، ولم يخلُقْه أو يُنجِبْه أحد.

بل الله هو الأوَّل وليس قبله شيءٌ، وهو الآخِر وليس بعده شيءٌ.

والمُؤمن لا بد له أن يؤمِنَ بذلك، ولا يترك للشيطان وسيلة لتجعَلَه يفكِّرُ فيمن خلَق الله.

فالشيطانُ يُريدنا أن نكفُرَ مِثله، ونظن أن هناك مَن خلَق الله حتى ندخل النارَ - والعياذُ بالله.

لذلك ينبغي عليك يا حبيبي ألا تستمعَ للشيطان، بل كلَّما راودَتْك فكرةٌ كهذه، فاستعِذْ بالله من الشيطان الرَّجيم فورًا.
•••••

تمرُّ بنا في حياتنا اليومية الكثيرُ من المواقف مع أولادنا.

وتختلف ردودُ أفعالِنا على حسَب نظرتنا للموقف وقدرتنا على التعامل معه.

فالمواقف السابقة يدور الحوارُ فيها عن الذاتِ الإلهية، ومع ذلك اختلفت ردودُ الأفعال.

ففي الموقف الأوَّلِ تعاطفت هناءُ مع زميلتِها؛ كونَها تبحثُ عن الدِّين الحق، فأجابتها بصدرٍ رحبٍ ورِفق.

وفي الموقف الثاني، غلَب على الأمِّ خوفُها على ابنها من تلك الأفكارِ، ونسيَتْ أن ذلك الطفلَ البريء ما هو إلا مستكشفٌ لهذا الكونِ، وباحثٌ عن خالقه، فكانت النتيجةُ هي إخافةَ الطفل بدلاً من احتوائِه.

وفي الموقفِ الثالث، أحسنتِ الأمُّ التصرُّفَ، وفعَلَتْ ما ينبغي على كلِّ أمٍّ القيامُ به من التبيين والتوضيح والتوجيه؛ لأنها فهِمَتْ معنى حديثِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ((ما من مولود إلا يولَدُ على الفطرة، فأبواه يهوِّدانه، أو ينصِّرانه، أو يمجِّسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاءَ، هل تُحسُّون فيها مِن جدعاء؟))[2].

ــــــــ°•๑ะั🍃📩🍃ะั๑•°ــــــــ

#وبالوالدين_إحسانا

2⃣

ــــــــ°•๑ะั🍃📩🍃ะั๑•°ــــــــ

يقول ابنُ قيِّم الجوزية - رحمه الله - تعقيبًا على هذا الحديث: "المراد أن كلَّ مولود فإنه يولدُ على محبَّتِه لفاطره، وإقرارِه بربوبيَّتِه، وإذعانه له بالعبودية، فلو خُلِّي وعدم المُعارِضِ لم يعدِلْ عن ذلك إلى غيره"[3].

أي إن أطفالنا - فِلذاتِ أكبادنا - خلَقهم اللهُ على فطرة تقبلُ العقيدة الصحيحة؛ فإن غرَسْناها فيهم، صاروا مسلِمين موحِّدين مؤمنين بالله عز وجل، وإن أسَأْنا التربيةَ أو تركناهم للغير ليُربُّوهم ويغرِسوا عقيدتهم فيهم، فقد ينشَؤون يهودًا أو نصارى أو مجوسًا، وما ذلك إلا لتفريطِنا في تربيتِهم على التوحيدِ.

وقد علَّق ابن تيمية - رحمه الله - على قولِ النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: ((كما تنتجُ البهيمة بهيمةً جمعاءَ، هل تُحسُّون فيها من جدعاءَ؟))، فقال: "إن البهيمةَ تولد سليمةً، ثم يجدَعُها الناس، وذلك بقضاءِ الله وقدره، فكذلك المولود يولَدُ على الفطرة سليمًا، ثم يُفسِدُه أبواه؛ وذلك أيضًا بقضاءِ الله وقدَرِه"[4].

لذلك وجَب علينا الاهتمامُ بتربية فِلْذات أكبادنا على الإيمانِ، بدلاً من الانتظار حتى يكبَروا، ثم المعاناة في تغيير معتقداتهم فيما بعد.

كيف تزرعين الإيمانَ في قلب طفلِكِ؟
حتى نزرَعَ الإيمانَ في قلوب فِلْذات أكبادِنا؛ لا بد أن نكونَ نحن ذَوِي عقيدةٍ سليمة وإيمان، فنربِّيهم على توحيدِ الله والإيمان به، بأفعالنا قبل أقوالنا، فتنمو قلوبُهم طاهرةً نقية مشبعة بحبِّ الله ورسوله، متَّبِعة لأوامره، ومجتنبة لنواهيه.

وهنا سأحاول وَضْعَ إرشاداتٍ لكلِّ مرحلة عمرية؛ لتكون دليلاً عامًّا لكيفية غرس العقيدة وغرس الإيمان، ولكل أمٍّ أن تزيدَ عليها بما يتناسب معها ومع أولادها، وقد راعيتُ التدرُّجَ في المنهجِ، فبدأتُه بتعويدهم على ذِكر الله في كل وقت، ثم مساعدتهم فيما بعد في تحويل تلك العاداتِ إلى عباداتٍ، من خلال تعليمِهم العقيدةَ والتوحيد والقرآن وغيره من العلوم الشرعية التي ينبغي على كل مسلمٍ معرفتُها.

ينقسم الدليلُ إلى خمس مراحل:
1- مرحلة ما قبل الحملِ والولادة.
2- مرحلة العامَيْن الأولين.
3- مرحلة الطفولة (من سنتين إلى 6 سنوات).
4- مرحلة دخول المدرسة (من 6 سنوات فيما فوق).
5- كتب لغرسِ الإيمان بالأطفال.

يتبع بعون الله

_______________________
[1] رواه البخاري ومسلم.
[2] رواه البخاريُّ.
[3] شفاء العليل لابن قيِّم الجوزية.
[4] درء التعارض لابن تيمية


#وبالوالدين_إحسانا

من قصص الاجداد

يروى ان امرأة كانت تحتطب في الغابة وبينما هي كذلك تعثرت فسقطت ارضا بعد التواء رجلها
كانت وحيدة في الغابة تنادي طالبة المساعدة لكن بلا جدوى . وفجأة خرج عليها اسد ضخم . عارضا عليها مساعدتها ..طبعا ليس امام المرأة خيار. فوافقت من غير تردد.
حملها الاسد على ظهره ليوصلها الى بيتها المتواجد في طرف الغابة.واثناء الطريق تبادلا اطراف الحديث . ومن جملة ما قالت المرأة للاسد كم هي نتنة رائحتك ايها الاسد .كلمات جارحة. اسرها الاسد في نفسه وواصل المسير الى ان وصل بها الى بيتها .نزلت المرأ من على ظهر الاسد. وشكرته لكن الاسد فاجئها بطلب غريب .قال لها احملى فأسك. واضربيني على جبيني .ترددت المرأة ولكن مع اصرار الاسد ..حملت فأسها وضربته على جبينه مسببة له جرح عميق .هنا رحل الاسد من دون ان ينطق بكلمة واحدة .
بعد مرور عدة اشهر عاد الاسد الى بيت المرأة ناداها فخرجت اليه. وعرفته ورحبت به قال الاسد للمرأة انظري الى جبيني اتراكي ترين جرح الفأس .نظرت المرأة وتفحصت مكان الضربة. فوجدت ان الجرح التئم وشفي . هنا قال لها الاسد جرح الفأس شفي لكن جرح كلامك مازال يدمي في نفسي
تقول الحكمة. جرح الكلام ابلغ من جرح الحسام ..
اختاروا كلماتكم وزنوا كلامكم فلربما جرحتم غيركم دون قصد .منكم.

#وبالوالدين_إحسانا

▪️ستواجه صنفًا لا يفكر إلا بنفسه
و ستواجه صنفًا يخذلك في نهاية الطريق وصنفًا ينكر معروفًا لك ,,
ستصفعك الحياة بمن وثقت
بهم فتعلم كيف تنهض بنفسك ...!

▪️نحنُ لدينا بعض التناقضات
نؤمِن ب الاحلام ونكذب الواقع
نكتب عن الحب كثيرا ونعيشهٌ قليلا
ونتحدث عن اتساع
القلوب وصدورنا ضيقه ...!

▪️فـي قـلوبنا أشـتياق دائـم لـ بـدايات الأشـياء
حـتى لـو لـم تـكن جـميلة جـدآ !!

▪️الـقـلـوب مـواسـم إنْ أمـْطـرت حُـزْنـاً
لا تـُشـرق شـمسُِها إلا بــــذكــرِ الله ...!
..........
#وبالوالدين _احسانا

*نـ๛ــائـم.الـوتــــــر.ar*

✵════•💐🍃•════✵

*🔹تأملات.من.كتاب.الله.ar*

‏إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا "
أمْسَكَها رحمة بك
وأنتَ تقلق من أشياء صغيرة!
نَمْ متوكلا، سيمسكها الله عنك

*🌲د/عبدالله بلقاسم*

【💎.🌧.💎】

*🔹طرقتُ.باب.الرجا.ar*

طرقتُ باب الرجا والناس قد رقدوا
وقمـت أشكـو إلى مـولاي ما أجـدُ

وقـلــت يــا أملـي في كل نـائــبــةٍ
يـا من عليـه لكشف الضر أعتمـدُ

أشكـو إليـك أمــوراً أنـت تعلمهــا
ما لي على حملها صبر ولا جلــدُ

وقــد مــددت يــدي بالـذل مبتهلاً
إليـك يــا خير مـن مـدت إليه يــدُ

فــلا تــرد يـــدي يــا ربِ خـائبــةً
فبحـر جُــودك يـروي كل من يـردُ.

【💎.🌧.💎】

*🔹وخــــتــــااماً.ar*

‏لا تُقارن نفسك بالأخرين وأعلم ان لديك ظروف وشخصية مختلفة,ونصيب وقدر خاص بك لا يُشبه غيرك ، كن كما انت

•┈┈• ❀ 🌼🍃🌼 ❀ •┈┈•


#وبالوالدين_إحسانا 🌴