5 - رضى الله في رضى الوالدين: عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال: «رضى الله في رضى الوالد، وسخط الله في سخط الوالد» [حسنه الالباني].

6 - برهما سبب مغفرة الذنوب: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبت ذنباً عظيماً فهل لي من توبة؟ فقال: «هل لك من أم؟» قال: لا، قال: «فهل لك من خالة؟» قال نعم، قال: «فبرّها» [رواه الترمذي، وصححه الألباني]، وعن مالك بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار، ومن أدرك أحد والديه ثم لم يغفر له فأبعده الله» [قال المنذري: روي من طرق أحدهما حسن، وقال الألباني: صحي].



#بالوالدين_احسانا

7 - برّهما سبب في تفريج الكربات: ويدل على ذلك قصة الثلاثة الذين انطبقت الصخرة على فم الغار الذي هم فيه فتوسلوا إلى الله بصالح عملهم، فتوسل أحدهم ببره بوالديه والثاني بكمال العفّة والثالث بتمام الأمانة ففرّج الله كربتهم بزوال الصخرة عن فم الغار، والقصة في الصحيحين.

8 - برهما سبب في سعة الرزق وطول العمر وحسن الخاتمة: عن أنس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحبّ أن يبسط الله في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» [متفق عليه]. وبرّ الوالدين أعلى صلة الرحم؛ لأنهم أقرب الناس إليك رحماً.


#بالوالدين_احسانا

9 - دعوة الوالد على الولد مستجابة: ويدل على ذلك قصة جريج العابد الذي دعت عليه أمّه لما ترك إجابة ندائها أن يريه الله وجوه المومسات - أي الزواني - فاستجاب الله دعاءها، والقصة في الصحيحين، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد على ولده، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم» [رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني].

10 - الولد وماله لأبيه: عن جابر، أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن لي مالاً وولداً، وإن أبي يريد ان يجتاح مالي، فقال: «أنت ومالك لأبيك» [رواه ابن ماجه]. قال البوصيري: إسناده صحيح وصححه الألباني، وله شاهد من حديث عبدالله ابن عمرو، ولفظه: «أنت ومالك لأبيك، إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم» [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]،قال ابن الأثير: الاجتياح الاستئصال.

11 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجزي ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه» [أخرجه مسلم].


#بالوالدين_احسانا

13 - أن العاق ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يدخل الجنة: عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة قاطع رحم» [متفق عليه واللفظ لمسلم]، والوالدان أقرب الأرحام، وعن ابن عمر مرفوعاً: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان عطاءه، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديّوث والرّجلة»، قال المنذري: رواه البزار بإسناد حسن وصححه الحاكم وقال الألباني: إسناده حسن رجاله ثقات، والديّوث الذي يقرّ على أهله الزنا. والرّجلة هي المترجلة المتشبهة بالرجال.

14 - أن العاق تعجّل له العقوبة في الدنيا: عن أنس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق» [رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني]. وعن أبي بكرة مرفوعاً قال: «ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصحابه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم»[رواه الترمذي وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان والألباني]، وبوّب عليه البخاري في كتاب الأدب المفرد: باب عقوبة عقوق الوالدين، وعقوق الوالدين أعظم القطيعة للرحم.

#بالوالدين_احسانا

وقبل أن أودّعك أيها القارئ الكريم - وبعد أن تبيّن لك عظيم حق الوالدين وشناعة عقوقهما وخطر التقصير في حقهما - أدعوك إلى المسارعة إلى برّهما وتحللهما من التقصير فيما سلف، وجدّ واجتهد في صلتهما، وادخال السرور عليهما، والسعي في رضاهما، وتقديم محابّهما على ما تحبه نفسك وتهواه، والمسارعة في تحقيق مطالبهما، والحذر من مضايقتهما وأذيتهما قولاً أو فعلاً، وخفض الجناح لهما، والدعاء لهما؛ امتثالاً لقول الباري سبحانه: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء:24].

وفقني الله وإياك لأداء حق الله وحق الوالدين، ومنّ الله عليّ وعليك برضا الله ورضاهما، وجعلني وإياك من السابقين إلى الخيرات المشمّرين إلى الجنات بمنّه وكرمه، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


#بالوالدين_احسانا

كلام خطير لمن يشوه سمعة من يكره ويريد أن يجعل الناس تكرههم وتسيء لسمعتهم ⤴️⤴️

لاحول ولا قوة الا بالله العظيم

كلام خطير لمن يشوه سمعة من يكره ويريد أن يجعل الناس تكرههم وتسيء لسمعتهم ⤴️⤴️

لاحول ولا قوة الا بالله العظيم

📔 #التوحيــــــــد_أولاً 📔

الــــــــ❹ـــــدرس

📩 #رســــــــائـــــــل

●شيــــخ الإســــلام محمــــد بـــــن عبـــــدالوهــاب رحمــه الله وكتبـــــه 📚


❐ #الأصــــــول_الثلاثـــــة ❏

✍قــال شيـــخ الإســـلام محمـــد بــن عبـــدالوهــــــاب رحمـــــه الله تعـــالى:

【فإذا قيل لك ماالأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها】

❶↤فقـــل معرفـــة العبـــد ربــه
❷↤ ودينــــه
❸↤ونبيـــه محمــــد ﷺ

☜فــإذا قيـــل لك مـــن ربـــك !

➥ فقـــل ربــي الله الـــذي ربانــي وربــى جميــــع العالميـــن بنعمـــه وهـــو معبــودي ليــس لــي معبـــود ســـواه

♽والدليــــــل قولــــه تعــــالى:

{الحمد لله رب العالمين }

❍ وكـــل ما ســـوى الله عالـــم وأنــا واحـــد مـــن ذلك العالــــم .

☜فـــإذا قيـــل لك بمـــا عرفــت ربـــك

➥ فقـــل بـــآيــــاتــــه
➥ ومخلــــوقاتــــه

【ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر】

【ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما】

♽والدليـــل قولــــه تعـــالى

{ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون }


جزى.الله.خيراً.من.قرأها.وساعدنا.على.نشرها.tt


#وبالوالدين_إحسانا 🌴

🌷 صفية.بنت.عبد.المطلب.cc 🌷
رضي الله عنها

«صفية أول امرأة مسلمة قتلت
مشركا دفاعا عن دين الله»

من هذه السيدة الجزلة الرزان التي
كان يحسب لها الرجال ألف حساب

-من هذه الصحابية الباسلة التي
كانت أول امرأة قتلت مشركا في
الإسلام⁉️...

إنها صفية بنت عبد المطلب
الهاشمية القرشية عمة رسول
الله ﷺ

**
وعلى الرغم من أن السيدة العظيمة
كانت يومئذ تخطو نحو الستين من
عمرها المديد الحافل....فقد كان لها
في ميادين الجهاد مواقف يذكرها
التاريخ بلسان ندي بالإعجاب
رطيب بالثناء،

ومن هذه المواقف يوم «الخندق»
ولها قصة قصيرة مثيرة سداها
الدهاء والذكاء،ولحمتها البسالة
والحزم،فإليك خبرها كما وعته
كتب التاريخ

🏇 موقعة.الخندق.cc (الأحزاب)
العام الهجري : 5
الشهر القمري : شوال
العام الميلادي:627
*

لقد كان من عادة رسول الله ﷺ
إذا عزم على غزوة من الغزوات أن
يضع النساء والذراري في الحصون
خشية أن يغدر بالمدينة غادر في
غيبة حماتها.

فلما كان يوم «الخندق» جعل
نساءه وعمته وطائفة من نساء
المسلمين في حصن لحسان بن
ثابت ورثه عن آبائه، وكان من أمنع
حصون المدينة مناعة وأبعدها
منالا.

وبينما كان المسلمون يرابطون
على حواف الخندق في مواجهة
قريش وأحلافها، وقد شغلوا عن
النساء والذراري بمنازلة العدو.

أبصرت صفية بنت عبد المطلب
شبحا يتحرك في عتمة الفجر،
فأرهفت له السمع، وأحدت إليه
البصر ...

فإذا هو يهودي أقبل على الحصن،
وجعل يطيف به متحسسا أخباره
متجسسا على من فيه.

فأدركت أنه عين لبني قومه جاء
ليعلم أفي الحصن رجال يدافعون
عمن فيه،أم إنه لا يضم بين جدرانه
غير النساء والأطفال.

-فقالت في نفسها: إن يهود بني
«قريظة» قد نقضوا ما بينهم وبين
رسول الله ﷺمن عهد وظاهروا
قريشا وأحلافها على المسلمين ...

وليس بيننا وبينهم أحد من
المسلمين يدافع عنا،فإن استطاع
عدو الله أن ينقل إلى قومه حقيقة
أمرنا سبى اليهود النساء واسترقوا
الذراري وكانت الطامة على المسلمين

عند ذلك بادرت إلى خمارها فلفته
على رأسها، وعمدت إلى ثيابها
فشدتها على وسطها، وأخذت
عمودا على عاتقها،ونزلت إلى باب
الحصن فشقته في أناة وحذق،
وجعلت ترقب من خلاله عدو الله
في يقظة وحذر،

حتى إذا أيقنت أنه غدا في موقف
 يمكنها منه ...حملت عليه حملة
حازمة صارمة، وضربته بالعمود
على رأسه فطرحته أرضا،ثم عززت
الضربة الأولى بثانية وثالثة حتى
أجهزت عليه، وأخمدت أنفاسه بين
جنبيه ...

ثم بادرت إليه فاحتزت رأسه
بسكين كانت معها، وقذفت بالرأس
من أعلى الحصن،فطفق يتدحرج
على سفوحه حتى استقر بين أيدي
اليهود الذين كانوا يتربصون في
أسفله.

فلما رأى اليهود رأس صاحبهم؛
قال بعضهم لبعض:
قد علمنا أن محمدا لم يكن ليترك
النساء والأطفال من غير .. حماة
 ... ثم عادوا أدراجهم ...

رضي الله عن صفية بنت عبد
المطلب،فقد كانت مثلا فذا للمرأة
المسلمة،اختبرتها الشدائد فوجدت
فيها المرأة الحازمة العاقلة الباسلة
 
ثم إن التاريخ كتب في أنصع
صفحاته: إن صفية بنت عبد
المطلب كانت أول امرأة قتلت
مشركا في الإسلام.

#وبالوالدين_إحسانا