☀إشراقة الصباح☀

📚قال ابن تيمية :رحمه الله
‏
‏والعبد كلما كان أذل لله وأعظم افتقارا إليه وخضوعا له : كان أقرب إليه، وأعز له، وأعظم لقدره، فأسعد الخلق : أعظمهم عبودية لله.
‏وأما المخلوق فكما قيل : احتج إلى من شئت تكن أسيره، واستغن عمن شئت تكن نظيره، وأحسن إلى من شئت تكن أميره.
‏
‏مجموع الفتاوى39/1
‏
‏

محبةالخير
قناة محبةالخير لنشر الخير
https://t.me/mohebeat_alkair

‏"بالأخلاق الرفيعة، وبالصبر الجميل، وبحسن الكلام وبالصَّمت الأنيق، وبالتعاملات الراقية

نستطيع أن نملك القلوب "

‏تغافل عن كل مايكدّر صفوَ قلبك ويربكُ هدوء قولِك ، ماكلّ مايُفعل يستدعي شَجاعتك ، فالصّغائر تبقى صغائر لا تهزّ الجبل 🗻..

‏( وحملناه على ذات ألواح ودسر )

‏ألواح من الأخشاب ومعها مسامير
‏ماذا عساها أن تغني في أمواج كالجبال ،
‏لوﻻ أن الذي يحملها الله العزيز المتعال ،
‏فعلّق قلبك بمن ينجيك في أشد الأحوال .

حنآ كذآ صآفين دايم ووآفين
مآعندنآ في النآس نية خبآثه

آصحآبنا سبعين مدري ثمآنين
والصآدقين آثنين مدري ثلآثه

يابلادي 🇾🇪

كل مآساه ارتكبت على ذرات رمالك.....ملكنا

كل فتنة احتوتها صخور جبالك ..حقا لنا

#أنواع_الشرك

#أولا : #الشرك_الأكبر
ما أنواع الشرك الأكبر؟
الجواب: الشرك الأكبر أربعة أنواع:
النوع الأول: شرك الدعاء: والدليل قوله تعالى: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (العنكبوت: 65).
#النوع_الثاني :
شرك النية والإرادة والقصد، والدليل قوله تعالى: مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآَخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (هود: 15، 16).
#النوع_الثالث :
شرك الطاعة، والدليل قوله تعالى: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (التوبة: 31). وتفسيرها الذي لا إشكال فيه: طاعة العلماء في تحليل الحرام وتحريم الحلال.
#النوع_الرابع :
شرك المحبة: والدليل قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ (البقرة: 165).

#أنواع_الشرك_الأكبر
- وقيل: إن أنواع الشرك ستة:
🎈أ- شرك الاستقلال: وهو إثبات شريكين مستقلين كشرك المجوس.
🎈ب- شرك التبعيض: وهو تركيب الإله من آلهة كشرك النصارى.
🎈جـ- وشرك التقريب: وهو عبادة غير الله، ليقرب إلى الله زلفى كشرك متقدمي الجاهلية.
🎈د- وشرك التقليد: وهو عبادة غير الله تبعًا للغير كشرك متأخري الجاهلية.
🎈هـ- شرك الأسباب: وهو إسناد التأثير للأسباب العادية كشرك الفلاسفة والطبائعيين ومن تبعهم على ذلك.
🎈و- وشرك الأغراض: وهو العمل لغير الله. وهذا سبق باسم شرك النية.
وهناك أنواع أخرى لم تذكر هنا منها:
🎈ز- شرك الطاعة والأتباع: مثل شرك اليهود والنصارى.
🎈ح- شرك استحلال المحرمات.
🎈ط- شرك الإعراض عن دين الله.
🎈ي- شرك الاستكبار.
🎈ك- شرك الاستهزاء والتنقص لدين الله.
🎈ل- شرك الجحود.
🎈م- شرك المحبة.
🎈ن- شرك النفاق. فهذه الأمور تعد شركًا من وجه وكفرًا من وجه، وإن غلب عليها اصطلاح الكفر (ما عدا شرك المحبة فيغلب عليه الشرك). ومن خلال قوله تعالى: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ (22) وَلاَ تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ (سبأ: 22، 23). تظهر أنواع أخرى هي:
🎈س- شرك الاحتياز: أن يكون غير الله مالكًا لشيء يستقل به مهما كان قدره، وهذا كشرك الاستقلال.
🎈ع- شرك الشياع: أن يكون لغيره نصيب يشاركه فيه كان هذا النصيب في المكان والمكانة.
🎈ف- شرك الإعانة: أن يكون له ظهير ومعين.
🎈ص- شرك الشفاعة: أن يتقدم أحد بين يديه بجاهه ليخلص أحدًا بشفاعته، وقد رد الإمام ابن القيم كل هذه الأقسام إلى قسمين:
✔1- شرك التعطيل: وهو أقبح أنواع الشرك كشرك فرعون وهو ثلاثة أقسام:
💎أ- تعطيل المصنوع عن صانعه.
💎ب- وتعطيل الصانع -سبحانه- عن كماله المقدس بتعطيل أسمائه وصفاته وأفعاله.
💎جـ- وتعطيل معاملته عما يجب على العبد من حقيقة التوحيد.
✔2- شرك من جعل مع الله إلهًا آخر: وكل هذه الأنواع تكون بالهوى والشهوة والنفس والشيطان. وهذه الأنواع تعود إلى أمر واحد ألا وهو اعتقاد الأثر في غير الله جل شأنه.

#ثانيًا : #الشرك_الأصغر
هو الرياء والدليل قوله تعالى: فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (الكهف: 110). وسيأتي الكلام عليه منفردًا.

#ثالثا : #الشرك_الخفي
كشرك الألفاظ مثل: توكلت على الله وعليك، واستعنت بالله وبك، واعتمدت على الله وعليك، ولولا الكلب لدخل اللص، وحياتي، وحياتك، ولولا الراعي لأكل الذئب الغنم- والنبي، والكعبة، وهذا الشرك يدخل في الشرك الأصغر من ناحية أنه لا يصير شركًا أكبر ولا يخرج به من الملة ولا يصير صاحبه مرتدًا، وإنما هو من الخطأ اللفظي. قد مرت بك أنواع الشرك وستأتيك مظاهره فصبرًا.