🔘 ماهي أسباب تضييع الصلاة ؟
🔲 فضيلة الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى
🔳 السؤال

أيضاً يقول: كثير من الناس لا يؤدون شرائع الإسلام. لا، سؤاله يقول: الصلاة يتهاون بها كثير من الناس، فما هي الأسباب في نظركم؟ وما هي السبل التي يمكن اتباعها لإرجاع المسلمين إليها إن شاء الله تعالى؟

🔳 الجواب:

الشيخ: أسباب ذلك متعددة كثيرة، من أهمها وأعظمها اتباع الشهوات، ولهذا قرن الله تبارك وتعالى إضاعة الصلاة باتباع الشهوات، فقال سبحانه: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً ۞ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾. ومن أسبابه أيضاً جهل الناس بحقيقة هذه الصلاة، جهلهم بأهميتها، جهلهم بفوائدها، جهلهم بفضائلها، جهلهم بثوابها، جهلهم بمرتبتها عند الله عز وجل، إلى غير ذلك من الأمور التي أوجبت للناس -لكثير منهم- الاستهانة بها. ومن أسبابها -أي: من أسباب التهاون بالصلاة- أن كثيراً من المصلين إذا صلوا إنما يصلونها -نسأل الله لنا ولهم العفو والعافية- كعمل روتيني، عمل جارحي؛ أي: عمل جوارح فقط لا عمل قلب، فلا تكاد تجد عندهم خضوعاً ولا خشوعاً ولا ذلاً بين يدي الله عز وجل ولا استحضاراً لما يقولون في صلاتهم ولا استحضاراً لما يفعلون، فلهذا يخرجون من الصلاة لم يستفيدوا منها شيئاً، لم يحصل لقلوبهم نور، ولم يحصل لإيمانهم زيادة، ولم يحصل منهم ابتعاد عن الفحشاء والمنكر، كل هذا لأنهم يصلون صلاة جسد بلا روح، ولو أنهم أعطوا الصلاة حقها من الخشوع وحضور القلب والإنابة إلى الله وشعور الإنسان بأنه واقف بين يدي ربه فكان يحب هذه الصلاة ويألفها ويهوى قلبه إليها، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: «جعلت قرة عيني في الصلاة ▪️.http://binothaimeen.net/content/7440

ㅤ
حَذَارِ !

أن تَتخطَّف مَواقِعُ التَّواصُل مِن إخلَاصِك مَا بَقِيَ!

ومِن أعمَالِكَ مَا خَفِيَ!

فَقُلوبنَا أضعَف مِن أن تُخلِص والنَّاس يَنظُرُون.
ㅤ

🌴خاطرة: (احترام النفس)🌴

خالد بن سعود البليهد

 
من احترم نفسه وعرف قدرها وصانها من النواقص والمثالب وجنبها مواطن الريبة ولزم المروءة احترمه الناس وعظموا شأنه وصار له هيبة في نفوسهم وحسبوا له حسابا.

ومن استخف بنفسه ونزل بمستواها وعرضها للنقائص والريبة والتهمة استخف به الناس وأهانوه وضيعوا أمره.

فالمرء هو الذي يفرض الاحترام على نفسه أو يضيعه.

وليس من الحكمة التبسط والتوسع مع العامة والسفهاء لأن ذلك يغريهم بالتطاول عليه والاستخفاف بقدره لجهلهم وقلة حيائهم.

وإنما يليق بالعاقل أن يتحفظ في المجالس العامة ويعامل الناس بالجد والحزم وإذا خلا بأصفيائه وأحبابه الذين يأمنهم تبسط معهم وجاراهم في اللهو ومتعة الكلام.

مرفــق الـشــــــرح 👍 📝

عنه عمِّهِ قال : كنَّا في مَجلِسٍ ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وعلَى رأسِهِ أثَرُ ماءٍ ، فقالَ لَهُ بَعضُنا : نراكَ اليومَ طيِّبَ النَّفسِ ، فقالَ : أجَلْ والحمدُ للَّهِ ثمَّ أفاضَ القومُ في ذِكْرِ الغِنى ، فقالَ :

لا بأسَ بالغِنَى لمنِ اتَّقى
والصِّحَّةُ لمنِ اتَّقى خيرٌ منَ الغِنَى ، وطيبُ النَّفسِ منَ النَّعيمِ

الراوي : عبدالله بن خبيب
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1754 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

💡 شرح الحديث 💡

الإسلامُ دِينُ السَّماحةِ واليُسرِ
وعدَمِ التَّشدُّدِ في كلِّ الأمورِ؛ فعلى المسلِمِ
أن يَعيشَ في الدُّنْيا بما شرَعه اللهُ له مِن التَّكسُّبِ الحَلالِ
والغِنى الحلالِ مع أداءِ حُقوقِ اللهِ وحُقوقِ العِبادِ في ذلك كلِّه.

وفي هذا الحديثِ
يُخبِرُ مُعاذُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خُبيبٍ، عن أبيه
عن عَمِّه رَضِي اللهُ عنه، قال:

"كنَّا في مَجلِسٍ
فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وعلى رأسِه أثَرُ ماءٍ"
↩️ أي: مِن غَسْلٍ

"فقال له بَعضُنا: نَراك اليومَ طيِّبَ النَّفسِ؟"
↩️ أي: يَظهَرُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
الفرَحُ والسُّرورُ وانشِراحُ الصَّدرِ

فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:
"أجَلْ والحَمدُ للهِ"

قال الرَّاوي: "ثمَّ أفاض القومُ في ذِكْرِ الغِنى"
↩️ أي: جعَلوا يتَكلَّمون بالذَّمِّ في الغِنى وكَثْرةِ المالِ

فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"لا بأسَ"
↩️ أي: لا حرَجَ ولا إثمَ ولا مانِعَ

"بالغِنَى لِمَن اتَّقى"
↩️ أي: لا بأْسَ بالغنى إذا كان يُصاحِبُه التَّقوى

لأنَّ الغِنى بغَيرِ تَقْوى هلَكةٌ

🔸 يَجمَعُه مِن غيرِ حقِّه
🔸 ويمنَعُه مِن حقِّه
🔸 ويضَعُه في غيرِ حقِّه

فلا بأسِ لِمَن جمَع بينَ طلَبِ الرِّزقِ والعمَلِ للآخرةِ.

"والصِّحَّةُ لِمَن اتَّقى خيرٌ مِن الغنى"
أي: إنَّ استِغْناءَ الإنسانِ بصِحَّتِه أفضَلُ مِن استِغْنائِه بالمالِ

"وطِيبُ النَّفْسِ مِن النَّعيمِ"
↩️ أي: انشِراحُ الصَّدرِ المقتَضي للشُّكرِ

والصَّبرُ الَّذي يَسْتوي عِندَ المتحلِّي به الغِنى والفَقْرُ
وفيه مِن الرِّضى والقَناعةِ

فإنَّ الإنسانَ يَنعَمُ بذلك
عمن أكثَرَ ممَّن له مِن الغنى ولا يَقدِرُ على التَّنعُّمِ به.

📚 موقع الدرر السنية

•

اهديه إليك أيتها الغاليه 👌🏻

•

⌛نذكركم بصيام يوم غد الإثنين⌛

 ▫عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )
رواه الترمذي وصححه الألباني .

#غداً روضة الريّان تنتظرُ أهلها فطُوبى للصّائمين
#صيام_الإثنين

       

سئل الشيخ الشنقيطي :

بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟
فقال : خير مايستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق !! ما ألزم عبد قلبه الاستغفار .. إلا زكى ،،، وإن كان ضعيفا قوي ،،، وإن كان مريضا شفي ،،، وإن كان مبتلى عوفي ،،، وإن كان محتارا هدي ،،، وإن كان مضطربا سكن ..

و إن الاستغفار .. هو الأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم !! يقول ابن كثير رحمه الله ... ومن اتصف بهذه الصفة - أي : صفة الاستغفار .. يسر الله عليه رزقه ،،، وسهَّل عليه أمرَه ،،، وحفظ عليه شأنه وقوته.

تأملوا قوة العبارة : عندمآ قالهآ عمر بن آلخطآب : لونزلت صآعقة من آلسمآء مآ أصآبت "مستغفر" "استغفر ُاللهُ الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته" . أي شخص يستلم الرسالة، يستغفر ويرسلها لغيره.


أتمنى ان لا تقف الرسالة
عندك لعل الله يدفع عنا البلاء
هنيئا للمستغفرين ..
"فلنبدأ من الآن بالاستغفار"

🌌🌌
#همسة_الوتر 💌

‏اسجدْ لربك سجدةً تمحو بها الهمّ الثقيلْ فلَأنتَ أقربُ ما تكونُ -إذا سجدتَ-إلى الجليلْ سبحانه❤️

#الوتر_جنة_القلوب

اللهم بارك لنا في يومنا ، وأجعله شاهدًا لنا لا علينا ، ربِ متعنا براحة البال ، وصلاح الحال ، وقبول الأعمال ، وصحة الأبدان ، يا مالك الملك وكلتك أمري ، وأستودعتك همّي ، فبشرني بما يفتح مداخل السعادة عاجلاً غير آجلا ً، في قلبي، وقلوب أحبتي
اللهم إني اسألك في هذا اليوم فرجًا لكل مهموم ، وشفاءً لكل مريض ، ومغفرة لكل ذنب ، وهداية لكل عبد ، ورزقاً لكل محتاج ، وأستجابة لكل دعاء .

اللهم امين

☑ وسائل النجاة من كيد الكائدين:

🔘 الصبر والتقوى: قال تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا}.

🔘 إخفاء النعمة عن الحاسدين: كما قال يعقوب عليه السلام: { يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا}.

🔘دعاء الله عز وجل بصدق:* كما دعا يوسف عليه السلام: { فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم}.

🔘 التوكل على الله عز وجل: قال هود عليه السلام: {فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون إني توكلت على الله ربي وربكم}.

📚 موسوعة الأخلاق - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/enc/akhlaq/2776