عندما كنت صغيرا تمرض ويسألك الطبيب مما تشكو فتنظر لأمك وتتركها تجيب لأنك تثق أنها تشعر بما تشعر به فلا تنسى رعايتها وأنت كبير "

الأم والاب يستطيعون العناية بـ 10 أبناء ولكن 10 أبناء أحياناً لايستطيعون العنايه بـ أم واحده وأب واحد !

اللهم ارزقنا برهم وسامحنا إن أخطأنا في حقه من أجمل ما وصلني اليوم ..

سنرحل ويبغى الاثر ..🌺

ـ🌼

💬‏ ‏وصية تكتب بماء الذهب...

وقف الحسن البصري عند قبـــر بعد دفن صاحبــــه ثم التفت على رجل كان بجانبه فقال :
أتراه لو رجع للدنيــا ماذا تراه يفعل !!
فقال الرجل : يسـتغفر ويصلي ويتزود من الخير
فقال الحسن هو فاتتــه فلا تفوتك أنت
همسة لي أولاً ولكل من أحبـه في الله
فاغتنم وقتك قبل حلول أجلك.

🍃🌺✍

🔸معنى حديث : « الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر »

🔅 فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

📝 السُّـــ↶ــؤَال ُ:​

ما معنى الحديث الذي رواه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم « الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر » ؟

✍🏼 الجَــ↶ـــوَاب ُ:​

معنى هذا الحديث : أنّ الدنيا مهما عظم نعيمها وطابت أيامها وزهت مساكنها فإنها للمؤمن بمنزلة السجن، لأن المؤمن يتطلع إلى نعيم أفضل وأكمل وأعلى.

وأما بالنسبّة للكافر فإنها جنته لأنه ينعم فيها وينسى الآخرة ويكون كما قال الله تعالى فيهم { وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُم ْ}

والكافر إذا مات لم يجد أمامه إلاّ النار والعياذ بالله فكانت له النار ولهذا كانت الدنيا على ما فيها من التنغيص والكدر والهموم والغموم كانت بالنسبة للكافر جنة لأنه ينتقل منها إلى عذاب إلى عذاب النار والعياذ بالله فالدنيا بالنسبة له بمنزلة الجنة.

ويذكر عن ابن حجر العسقلاني رحمه الله صاحب "فتح الباري"؛ وكان هو قاضي قضاة مصر في وقته : كان يمر بالسوق على العربة في موكب فاستوقفه ذات يوم رجل من اليهود وقال له إنّ نبيّكم يقول : « إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر » وكيف ذلك وأنت في هذا الترف والاحتفاء ! وهو يعني نفسه اليهودي في غاية ما يكون من الفقر والذل فكيف ذلك؟

فقال له ابن حجر رحمه الله : أنا وإن كنت كما ترى من الاحتفاء والخدم فهو بالنسبة لي بما يحصل للمؤمن مننعيم الجنة كالسجن ، وأنت بما أنت فيه من هذا الفقر والذل بالنسبة لما يلقاه الكافر في النار بمنزلة الجنة.

فأعجب اليهودي هذا الكلام وشهد شهادة الحق. قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله


[ فتاوى نور على الدرب (١١١/٦٤)

-----/★٭٭ " كيف يكون بر الوالدين ؟! "٭٭★/---
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
📚 بر الوالدين:
الإحسان إليهما بوجوه البر والصلة، وعدم التقصير في حقهما .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
وإليكم بعض صور بر الوالدين، وكيف يكون برهما ؟👇

🌋* طاعتهما فيما يأمران به :

طاعة الوالدين واجبة على الولد؛ إذا أمراه أن يسمع لقولهما، ما لم يأمراه بمعصية الله تعالى..

✏قال الله تعالى :
{وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا}[لقمان: 15].

بل إن العلماء أفتوا : أن الوالد إذا منع ابنه من صوم التطوع، فله أن يطيع والده .

✏سئل الإمام أحمد رحمه الله :
عن رجل يصوم التطوع، فسأله أبواه أو أحدهما؛ أن يفطر , قال :
(يروى عن الحسن أنه قال : يفطر وله أجر البر، وأجر الصوم إذا أفطر) .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌋* خفض الصوت عندهما ومخاطبتهما بلين :

إن مما يؤسف له أن الكثيرين؛ إذا خاطب أحدهم أحد والديه؛ تجده يرفع صوته، ولا يراعي الأدب معهما ! وهذا لا شك من العقوق؛ الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم .

✏قال الله تعالى :
{إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا}[الإسراء: 23] .

✏قال سعيد بن المسيب رحمه الله :
(قول العبد المتذلل للسيد الفظ) !

وهذا ابن عون رحمه الله :
نادته أمه مرة، فأجابها بصوت عال، فأعتق رقبتين !
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌋* توقيرهما والتذلل لهما :

وهذا من لوازم البر؛ فإن كثيرًا من الأبناء؛ تجده يتعالون على الوالدين؛ فإذا أمره أحدهما بشيء، فكأنما في ذلك إهانة له! وخاصة إذا كان الولد كبير المنصب .

ولكن هذا الجاهل، غاب عنه؛ أن بر الوالدين ليس فيه إهانة ولا مذلة؛ بل إن المذلة في عدم طاعتهما !
✏قال تعالى :
{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ}[الإسراء: 24].

✏قال عروة رحمه الله :
هو أن لا يمنعهما من شيء أراداه .

✏وقال طاوس رحمه الله :
(إن من السنة أن نوقر أربعة: العالم، وذو الشيبة، والسلطان، والوالد) .

وأبصر أبو هريرة رضى الله عنه رجلين، فقال لأحدهما: ما هذا منك ؟ فقال : أبي. فقال : لا تسمه باسمه، ولا تمش أمامه، ولا تجلس قبله .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌋* استئذانهما إذا نوى السفر الطويل؛ لطلب علم أو غيره :

من البر استئذان الوالدين عند السفر الطويل؛ الذي يغيب صاحبه مدة طويلة .

فإن رضا الوالدين من الأمور الضرورية في مثل هذه الحالة. ولك أن تعتبر أن إذن الوالدين واجب؛ حتى في حق الذي يريد الخروج إلى الجهاد .

✏عن طلحة بن معاوية السلمى رضى الله عنه قال :
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني أريد الجهاد في سبيل الله , قال : «أمك حية ؟» قلت : نعم , قال النبى صلى الله عليه وسلم : «الزم رجلها فثم الجنة !» [رواه الطبراني/ صحيح الترغيب للألباني: 2483] .

✏وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
جئت أبايعك على الهجرة، وتركت أبوي يبكيان , فقال : «ارجع عليهما؛ فأضحكهما كما أبكيتهما»
[رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه/ صحيح أبي داود للألباني: 2528] .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌋* الإنفاق عليهما وسد حاجتهما :

وهذا من لوازم البر الأكيدة ؛ أن يطعم الابن والديه ويكسوهما، ويقوم على حاجتهما .

✏عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
: أن رجلاً قال : يا رسول الله، إن لي مالاً وولدًا ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي ، فقال : «أنت ومالك لأبيك !»
[رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما] .

✏في رواية : «إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم» [إرواء الغليل للألباني: 838] .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌋* الدعاء لهما، سواء في حياتهما أو بعد موتهما :

إن من البر؛ أن يدعو الابن لوالديه بالرحمة؛ حتى وإن كانا أحياء وقد حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على الدعاء لكل من صنع إلينا معروفًا، فكيف بالوالدين؟! ومعروفهما فوق كل معروف .

وفي الدعاء لهما :
أداء لبعض حقوقهما عليك، وليس ذلك بالصعب .

✏قال الله تعالى :
{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}[الإسراء: 24] .

✏قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول : أني لي هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك» [رواه أحمد وابن ماجه وغيرهما/ السلسلة الصحيحة: 1598] .

أبن القيم

من أعجب الأشياء أن تعرفه، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه.

*📌اتخذ الناس رؤوساً جهالاً .*

قـال الشيـخ العلامـة
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظـه الله ورعـاه -

*⚫والله هذا هو الواقع اليوم :*
*الآن رؤوس جهال يتكلمون بأحكام الشريعـة ويوجهـون الناس ويحاضـرون ويخطبـون وليس عندهم من العلـم والفقـه شيء*

*إنما عندهم تهريــج وتهييــج قال فـلان ،*
*و قال فـلان شغلوا الناس بالقيـل والقـال*

*【 وهذا مصداق ما أخبر به النبي ﷺ ، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً 】.*

*( ومع الأسـف يسميهم الناس علماء )*

*《 ولا حول ولا قوة إلا بالله 》*

*(( في حين لو تسأله عن نازلة من النوازل*
*أو حكم شرعي فإنه لايستطيع أن يجيبك بجواب صحيح، لأنه يقول هذا ليس بعلم، العلم هو الثقافة السياسية وفقه الواقع، فحُرمِوا العلم والعياذ بالله، نسأل الله العافية )) .*

📝 الــمَــصــــدرُ:
[ الأجوبـة المفيـدة عن أسئلـة
المناهـج الجديـدة ( 192-191 ) ]
ㅤ
ㅤ

*☀أصبحنا وأصبح الملك لله☀*

*مع الفجر*
أرواحٌ ناجت بالخشوع ربَّها ،،
وأدّت بالخضوع فرضَها ،،
وقرأت بالتدبر وردَها ،،
*مع الفجر*
قلوبٌ تناست بالذكر همَّها ،،
واستشرفت بالخير يومَها ،،
وقدّمت بالجدّ سعيَها ،،

*🌹صباح الخير🌹*

🌥 *إشراقة اليوم*

الإبتلاء له نهاية معلومة الوقت عند الله تعالى و لا بد للمبتلى أن يصبر حتى ينقضي بلاؤه و لا يستعجل على زوال وقت البلاء حتى تنتهي مدته و عليك بالصبر مقرونا بالدعاء حتى يهون البلاء فلن يصيبك من الألم فوق طاقتك فإن الله إذا أحب عبدا ابتلاه *"لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها“*