إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الطلاق - باب من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق - رقم الصفحة : ( 272 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
- قوله : ( وألحقها بأهلها ) : .... ثم روى بسند فيه الكلبي : أن المهاجر بن أبي أمية تزوجها ، فأراد عمر معاقبتها فقالت : ما ضرب على الحجاب ولا سميت أم المؤمنين فكف عنها.

البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 70 )
 
12570 - أخبرنا : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد ، ثنا : إبن أبي قماش ، ثنا : إبن عائشة ، ثنا : أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) : أن إمرأة قالت لها : يا أمه ، فقالت : أنا أم رجالكم لست بأمك.
 
 
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النكاح
 
- باب تسمية أزواج النبي (ص) وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله : أمهاتهم يعني في معنى دون معنى وذلك أنهم لا يحل لهم نكاحهن بحال ، ولا يحرم عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتي ولدنهم أو أرضعنهم.
 
 
إبن سعد - الطبقات الكبرى - ذكر أزواج سول....
 
9609 - حدثنا : هشام أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا : أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق : أن إمرأة قالت لعائشة : يا أمه ، فقالت : لست بأمك ، أنا أم رجالكم.
 

محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 67 )
 
9624 - أخبرنا : الفضل بن دكين ، حدثنا : سفيان ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق قال : قالت : إمرأة لعائشة يا أمه ، قالت : إني لست بأمك إنما أنا أم رجالكم.
 
 
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 147 )
 
- أخبرنا : هشام بن محمد بن السائب ، عن أبيه عن أبي صالح ، عن بن عباس قال : خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة فأراد عمر : أن يعاقبهما فقالت : والله ما ضرب علي الحجاب ولا سميت أم المؤمنين فكف عنها.
 
 
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 178 )
 
9997 - أخبرنا : محمد بن عمر ، حدثنا : الثوري ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة في قوله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ، قال : فقالت لها إمرأة يا أمه فقالت عائشة : أنا أم رجالكم ولست نسائكم.
 
 
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار
 
10059 - أخبرنا : محمد بن عمر ، عن الثوري ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق في قوله : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ، قال : قالت إمرأة لعائشة : يا أمه ، فقالت لها عائشة : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم ، قال الواقدي : فذكرت ذلك لعبد الله بن موسى المخزومي ، فقال : أخبرني : مصعب بن عبد الله بن أبي أمية ، عن أم سلمة زوج النبي (ص) : أنها قالت : أنا أم الرجال منكم والنساء.

القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - سورة الأحزاب - قوله تعالى : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم -
الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 115 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
- .... وإختلف الناس هل هن أمهات الرجال والنساء أم أمهات الرجال خاصة ، على قولين : فروى الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) : أن إمرأة قالت لها : يا أمة ، فقالت لها : لست لك بأم ، إنما أنا أم رجالكم ، قال إبن العربي : وهو الصحيح.

القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - سورة الأحزاب - قوله تعالى : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم -
الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 117 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
- الخامسة - وإختلف في كونهن كالأمهات في المحرم وإباحة النظر ، علي وجهين : أحدهما - هن محرم ، لا يحرم النظر إليهن ، الثاني : أن النظر إليهن محرم ، لأن تحريم نكاحهن إنما كان حفظاً لحق رسول الله (ص) فيهن.
 
- وأما اللاتي طلقهن رسول الله (ص) في حياته فقد إختلف في ثبوت هذه الحرمة لهن على ثلاثة أوجه : أحدها : ثبتت لهن هذه الحرمة تغليبا لحرمة رسول الله (ص) ، الثاني لا يثبت لهن ذلك ، بل هن كسائر النساء ، لأن النبي (ص) قد إثبت عصمتهن.
 
- وقد هم عمر بن الخطاب (ر) برجم إمرأة فارقها رسول الله (ص) فتزوجت ، فقالت : لم هذا ! وما ضرب علي رسول الله (ص) حجاباً ولا سميت أم المؤمنين ، فكف عنها عمر (ر).
 

الشوكاني - تفسير فتح القدير - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى :
يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1158 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
- .... وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة أن إمرأة قالت : لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.

مسانيد فراس المكتب - الشعبي ، عن مسروق بن عبد الرحمن
 
36 - حدثنا : أبو محمد بن حيان ، حدثنا : أبو يعلى ، حدثنا : إبراهيم بن الحجاج ، حدثنا : أبو عوانة ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، أن إمرأة قالت لعائشة : يا أمه ، فقالت : إني لست أمك ، إنما أنا أم رجالكم في التفسير.
 
 
محيي الدين النووي - روضة الطالبيين - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 356 )
 
- ومنه ، أن أزواجه أمهات المؤمنين ، سواء من ماتت تحته (ص) ، ومن مات عنها وهي تحته ، وذلك في تحريم نكاحهن ووجوب إحترامهن وطاعتهن ، لا في النظر والخلوة.
 
 
يحيى بن شرف النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 281 )
 
- وأما أمهات المؤمنين ، فإنهن أمهات في تحريم نكاحهن ووجوب إحترامهن فقط ، ولهذا يحل نكاح بناتهن ، والله أعلم.
 
 
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
 
- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
 
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.
 
 
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 146 )
 
- ويقال : لأزواج النبي (ص) أمهات المؤمنين الرجال دون النساء بدليل ما روي عن مسروق أن إمرأة قالت لعائشة (ر) : يا أمة ، فقالت : لست لك بأم إنما أم رجالكم ، فبان بذلك أن معنى الآية أن الأمومة في الأمة المراد بها تحريم نكاحهن على التأبيد كالأمهات.
 
 
إبن الجوزي - زاد المسير - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 182 )
 
- وقد روى مسروق ، عن عائشة إمرأة قالت : يا أماه فقالت : لست لك بأم إنما أنا أم رجالكم فبان ، بهذا الحديث أن معنى الأمومة تحريم نكاحهن فقط.
 
- قوله تعالى يكون أمهاتهم أي في تحريم نكاحهن على التأبيد ووجوب إجلالهن وتعظيمهن ، ولا تجري عليهن أحكام الأمهات في كل شئ إذ لو كان كذلك لما جاز لأحد أن يتزوج بناتهن ولورثن المسلمين ولجازت الخلوة بهن.
 
 
القاضي النعمان المغربي - شرح الأخبار - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 109 )
 
- قول الله عز وجل : وأزواجه أمهاتهم ، إنما أوجب به تحريم نكاحهن على غيره ، كما قال جل من قائل : وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداًً.
 
 
الجصاص - أحكام القرآن - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 465 )
 
- وقوله تعالى : وأزواجه أمهاتهم ، قيل فيه وجهان أحدهما إنهم كأمهاتهم في وجوب الإجلال والتعظيم ، والثاني تحريم نكاحهن ، وليس المراد أنهن كالأمهات في كل شئ لأنه لو كان كذلك لما جاز لأحد من الناس أن يتزوج بناتهن لأنهن يكن أخوات للناس.
 
 
المقريزي - إمتاع الأسماع - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 121 )
 
- قال : وحدثني هشام بن محمد بن أبي خيثمة زهير بن معاوية أنها ماتت كمدا ، ثم روى بسند فيه الكلبي : أن المهاجر بن أبي أمية تزوجها ، فأراد عمر (ر) معاقبتها ، فقالت : ما ضرب علي الحجاب ، ولا سميت أم المؤمنين فكف عنها

ومن هنا نعرف أن عائشة ليست ام المؤمنين


والحمدلله ربِّ العالمين


انتهى 🟥🟥🟥🟥🟥🟥

قال: فاسأل قرة عيني - وأومى إلى الغلام - عما بدا لك!
فقلت: يا مولانا وابن مولانا روي لنا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله جعل طلاق نسائه إلى أمير المؤمنين، حتى أنه بعث يوم الجمل رسولا إلى عائشة وقال: إنك أدخلت الهلاك على الإسلام وأهله بالغش الذي حصل منك، وأوردت أولادك في موضع الهلاك بالجهالة، فإن امتنعت وإلا طلقتك. فأخبرنا يا مولاي عن معنى الطلاق الذي فوض حكمه رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أمير المؤمنين عليه السلام؟
فقال: إن الله تقدس اسمه عظم شأن نساء النبي صلى الله عليه وآله فخصهن لشرف الأمهات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا أبا الحسن إن هذا شرف باق مادمن لله على طاعة، فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فطلقها من الأزواج، وأسقطها من شرف أمية المؤمنين.


(المتكلم مولانا الإمام الحسن العسكري عليه السلام)


📘الأحتجاج الجزء ٢ صفحة ٢٧١

انتهى

بسم الله الرحمن الرحیم


اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم


#سلسلة المهدي منا أهل البيت الجزء الأول


🔴هناك روايات كثيرة في كتب المخالفين تثبت وبالتواتر وجود صاحب الزمان الإمام الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف ومنا قول النبي صل الله عليه واله وسلم المهدي( عليه السلام )منا أهل البيت وموجود وبالتواتر هذه الرواية ومن كتبهم المعتبرة👇

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
 
‏646 - حدثنا : ‏ ‏فضل بن دكين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ياسين العجلي ‌‏، عن ‏ ‏إبراهيم بن محمد إبن الحنفية ‏، عن ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏(ر)‏ ‏قال : قال رسول الله ‏(ص) ‏ ‏المهدي ‌‏منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة. ‏

 
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
 
‏775 - حدثنا : ‏ ‏حجاج ‏ ‏وأبو نعيم ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏فطر ‏ ‏، عن ‏ ‏القاسم بن أبي بزة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ قال : ‏ ‏حجاج ‏ ‏سمعت ‏ ‏علياًً ‏ ‏(ر) ‏ ‏يقول : قال رسول الله ‏ (ص) : ‏لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لبعث الله عز وجل رجلاًًً منا يملؤها عدلاًً كما ملئت جوراًً ‏ ‏، قال ‏أبو نعيم ‏: رجلاًًً منا ‏قال : ‏ ‏وسمعته ‏ ‏مرة ‏ ‏يذكره ، عن ‏ ‏حبيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص). ‏

مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)
 
‏3561 - حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏، عن النبي ‏(ص) ‌‏: لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏إسمه إسمي ، ‏قال ‏أبي :‏ ‏حدثنا به في بيته في غرفته أراه سأله بعض ولد ‏ ‏جعفر بن يحيى ‏ ‏أو ‏ ‏يحيى بن خالد بن يحيى.
 

مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)
 
‏3562 - حدثنا : ‏ ‏عمر بن عبيد ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن أبي النجود ‏ ‏، عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل ‏ ‏بيتي إسمه ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمي.

مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)
 
‏3563 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏لا تذهب الدنيا ‏ ‏أو قال : لا تنقضي الدنيا ‏ ‏حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏ويواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=3392
 
 
مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)
 
‏4087 - حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏لا تذهب الدنيا ‏ ‏أو لا تنقضي الدنيا ‏ ‏حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=3890
 
 
مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود (ر)
 
‏4267 - حدثنا : ‏ ‏عمر بن عبيد الطنافسي ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن أبي النجود ‏ ‏، عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك ‏ ‏العرب ‌‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=4054
 
 
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)
 
‏10839 - حدثنا : ‏ ‏عبد الصمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏مطر ‏ ‏والمعلى ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الصديق ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏تملأ الأرض ظلماًً ‏ ‏وجوراًً ‏ ‏ثم يخرج رجل من ‏ ‏عترتي ‏ ‏يملك سبعاًً أو تسعاً فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً. ‏
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=10791
 
 
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)
 
‏10920 - حدثنا : ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عوف ‏، عن ‌‏أبي الصديق الناجي ‏، عن ‏أبي سعيد الخدري ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلماًً وعدواناًً قال : ثم يخرج رجل من ‏عترتي ‏ ‏أو من أهل بيتي ‏يملؤها قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ظلماًً وعدواناًً. ‏
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=10887
 
 
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر)
 
‏11268 - حدثنا : ‌‏الحسن بن موسى ‏قال : ، ثنا : ‏حماد بن سلمة ‏، عن ‏أبي هارون العبدي ‏ومطر الوراق ‏، عن ‌‏أبي الصديق الناجي ‏، عن ‏أبي سعيد الخدري قال : ‏قال رسول الله (ص) ‏: ‏تملأ الأرض ‏جوراًً ‏وظلماًً فيخرج رجل من ‏عترتي ‏يملك سبعاًً ‏ ‏أو تسعاً ‏ ‏فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=11238
 

إبن ماجة - كتاب الجهاد - باب ذكر الديلم وفضل قزوين
 
2779 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو داود ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏محمد بن عبد الملك الواسطي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏علي بن المنذر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إسحق بن منصور ‏ ‏كلهم ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حصين ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لو لم يبق من الدنيا إلاّّ يوم لطوله الله عز وجل حتى يملك رجل من أهل بيتي يملك جبل ‏ ‏الديلم ‏ ‏والقسطنطينية.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=29&PID=2769
 
 
إبن ماجة - كتاب الفتن - باب خروج المهدي
 
4082 - حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏معاوية بن هشام ‏ ، حدثنا : ‏ ‏علي بن صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏، عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏بينما نحن عند رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إذ أقبل فتية من ‏ ‏بني هاشم ‏ ‏فلما رآهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏إغرورقت عيناه وتغير لونه قال : فقلت : ما نزال نرى في وجهك شيئاًً نكرهه فقال : ‌‏إنا أهل بيت إختار الله : لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداًً وتطريداًً ، حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه ، فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطاًً كما ملئوها ‏ ‏جوراًً ‏، ‏فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبواً على الثلج. ‏
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=29&PID=4073
 
 
إبن ماجة - كتاب الفتن - باب خروج المهدي
 
‏4085 - حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو داود الحفري ، حدثنا : ‏ ‏ياسين ‌‏، عن ‏ ‏إبراهيم بن محمد إبن الحنفية ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏المهدي ‏ ‏منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=29&PID=4076

سنن أبي داود - كتاب المهدي
 
‏4282 - حدثنا : ‌‏مسدد ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن عبيد ‏ ‏حدثهم ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏محمد بن العلاء ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر يعني إبن عياش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏ح ‏، ‏وحدثنا : ‏ ‏أحمد بن إبراهيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏زائدة ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏أحمد بن إبراهيم ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏، عن ‏ ‏فطر ‏ ‏المعنى واحد كلهم ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‌‏لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم ‏ ‏قال : ‏ ‏زائدة ‏ ‏في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم إتفقوا ‏ ‏حتى يبعث فيه رجلاًًً مني أو من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‌‏إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي ‏ ‏زاد ‏ ‏في حديث ‏ ‏فطر ‏ ‏يملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ظلماًً وجوراًً ، وقال : ‏في حديث ‏سفيان ‏ ‏لا تذهب ‌‏أو لاتنقضي ‏الدنيا حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي ، ‏قال ‏أبو داود :‏ ‏لفظ ‏ ‏عمر ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏بمعنى ‏ ‏سفيان.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=28&PID=3735
 
 
سنن أبي داود - كتاب المهدي
 
‏4283 - حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الفضل بن دكين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏فطر ‏ ‏، عن ‏ ‏القاسم بن أبي بزة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏لو لم يبق من الدهر إلاّ يوم لبعث الله رجلاًًً من أهل بيتي يملؤها عدلاًً كما ملئت ‏جوراًً.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=28&PID=3736
 
 
سنن أبي داود - كتاب المهدي
 
‏4285 - حدثنا : ‏سهل بن تمام بن بزيع ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمر إن القطان ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏قال : قال رسول الله (ص) ‏ ‏: المهدي مني ‏ ‏أجلى ‏ ‏الجبهة ‏ ‏أقنى ‏ ‏الأنف يملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت جوراًً وظلماًً يملك سبع سنين.
 
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=28&PID=3738
 
 
سنن أبي داود - كتاب المهدي
 
‏4290 - قال ‏أبو داود ‏: حدثت ، عن ‏هارون بن المغيرة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏عمرو بن أبي قيس ‌‏، عن ‏شعيب بن خالد ‏، عن ‌‏أبي إسحق ‌‏قال : ‏قال علي ‏(ر) ‏ ‏ونظر إلى إبنه ‏ ‏الحسن ‏ ‏فقال : ‏ ‏إن إبني هذا سيد كما سماه النبي ‏ (ص) ‌‏وسيخرج من صلبه رجل يسمى بإسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلاًً ، وقال هارون ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن أبي قيس ‏ ‏، عن ‏ ‏مطرف بن طريف ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الحسن ‏ ‏، عن ‏ ‏هلال بن عمرو ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏علياًً ‏ ‏(ر) ‏ ‏يقول ‏: ‏قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏يخرج رجل من وراء النهر يقال له : ‏ ‏الحارث بن حراث ‏ ‏على مقدمته رجل يقال له : ‏ ‏منصور ‏ ‏يوطئ ‏ ‏أو يمكن ‏ ‏لآل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما مكنت ‏ ‏قريش ‏ ‏لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وجب على كل مؤمن نصره ‏ ‏أو قال : إجابته.
 
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=28&PID=3741

سنن الترمذي - كتاب الفتن عن رسول الله (ص) - باب ما جاء في المهدي
 
2230 - حدثنا : ‏ ‏عبيد بن إسباط بن محمد القرشي الكوفي ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لا تذهب الدنيا حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي ‏، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‌‏وأبي سعيد ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏وأبي هريرة ‏، ‏وهذا ‏حديث حسن صحيح.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=26&PID=2156
 
 
سنن الترمذي - كتاب الفتن عن رسول الله (ص) - باب ما جاء في المهدي
 
2231 - حدثنا : ‏ ‏عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏يلي رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي ،‏ ‏قال عاصم ‏: ‏وأخبرنا : ‏ ‏أبو صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلي ‏، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح.
 
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=26&PID=2157

مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - لا يزداد الأمر إلاّ شدة ولا الدين إلاّ إدبارا - رقم الحديث : (8413 )
 
8482 - فحدثناه : الحسن بن علي التميمي (ر) ، ثنا : محمد بن إسحاق الإمام ، ثنا : علي بن الحسين الدرهمي ، ثنا : مبارك أبو سحيم ، ثنا : عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس بن مالك (ر) : ، عن النبي (ص) : إنه قال : لن يزداد الزمان إلاّ شدة ، ولا يزداد الناس إلاّ شحاً ، ولا تقوم الساعة إلاّ على شرار الناس ، فذكرت ما إنتهى إلي : من علة هذا الحديث تعجباً لا محتجاًً به في المستدرك على الشيخين (ر) فإن أولى من هذا الحديث ذكره في هذا الموضع.
 
8483 - حديث سفيان الثوري ، وشعبة ، وزائدة و غيرهم من أئمة المسلمين ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود (ر) ، عن النبي (ص) : أنه قال : لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يوطئ إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت جوراًًً وظلماًً.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3561&idfrom=8244&idto=8245&bookid=74&startno=1
 
 
مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - ذكر خروج المهدي (ع) - رقم الحديث : ( 8482 )
 
8566 - أخبرني : أبوبكر بن دارم الحافظ بالكوفة ، ثنا : محمد بن عثمان بن سعيد القرشي ، ثنا : يزيد بن محمد الثقفي ، ثنا : حبان بن سدير ، عن عمرو بن قيس الملائي ، عن الحكم عن إبراهيم ، عن علقمة بن قيس و عبيدة السلماني ، عن عبد الله ب : أتينا رسول الله (ص) فخرج إلينا مستبشراًً يعرف السرور في وجهه فما سألناه ، عن شيء إلاّ أخبرنا : به ولا سكتنا إلاّ إبتدأنا حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين ، فلما رآهم التزمهم وإنهملت عيناه فقلنا : يا رسول الله ما نزال نرى في وجهك شيئاًً نكرهه ؟ ، فقال : إنا أهل بيت إختار الله : لنا الآخرة على الدنيا وأنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبواً على الثلج فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي فيملك الأرض فيملأهما قسطاًً وعدلاًً كما ملئت جوراًًً وظلماًً.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3584&idfrom=8312&idto=8315&bookid=74&startno=0
 
 
مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم - رقم الحديث : ( 8486 )
 
8570 - أخبرني : الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي ، أنبأ : أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن حيدر الحميري ، بالكوفة ، ثنا : القاسم بن خليفة ، ثنا : أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، ثنا : عمر بن عبيد الله العدوي ، عن معاوية بن قرة ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري (ر) ، قال : قال : نبي الله (ص) : ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاءً شديداًًً من سلطانهم لم يسمع بلاءً أشد منه ، حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة ، وحتى يملأ الأرض جوراًً وظلماًً ، لا يجد المؤمن ملجأ يلتجئ إليه من الظلم ، فيبعث الله عز وجل رجلاًًً من عترتي ، فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً ، كما ملئت ظلماًً وجوراًً ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدخر الأرض من بذرها شيئاًً إلا أخرجته ، ولا السماء من قطرها شيئاًً إلاّ صبه الله عليهم مدراراً ، يعيش فيها سبع سنين أو ثمان أو تسع ، تتمنى الأحياء الأموات مما صنع الله عز وجل بأهل الأرض من خيره ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3585&idfrom=8316&idto=8317&bookid=74&startno=0
 
 
مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - حلية المهدي (ع) - رقم الحديث : ( 8712 )
 
8819 - حدثنا : الشيخ أبوبكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ العدل ، وأبوبكر محمد بن أحمد بن بالويه قالوا : ، ثنا : بشر بن موسى ، إلاسدي ، ثنا : هوذة بن خليفة ، ثنا : عوف بن أبي جميلة ، وحدثني : الحسين بن علي الدارمي ، ثنا : محمد بن إسحاق الإمام ، ثنا : محمد بن بشار ، ثنا : بن أبي عدى ، عن عوف ، ثنا : أبو الصديقالناجى ، عن أبي سعيد الخدرى (ر) قال : قال رسول الله (ص) : لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلماًً وجوراًً وعدواناًً ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ظلماًً وعدواناًً ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والحديث المفسر بذلك الطريق وطرق حديث عاصم ، عن زر ، عن عبد الله كلها صحيحة على ما أصلته في هذا الكتاب بالإحتجاج بأخبار عاصم بن أبي النجود إذ هو إمام من أئمة المسلمين.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3672&idfrom=8543&idto=8544&bookid=74&startno=0
 
 
مستدرك الحاكم -

كتاب الفتن والملاحم - حلية المهدي (ع) - رقم الحديث : ( 8713 )
 
8820 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : محمد بن إسحاقالصنعاني ، ثنا : عمرو بن عاصم الكلابي ، ثنا : عمر إن القطان ، ثنا : قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد (ر) قال : قال رسول الله (ص) : المهدي منا أهل البيت أشم الأنف أقنى أجلى يملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت جوراًًً وظلماًً هكذا وبسط يساره وإصبعين من يمينه المسبحة والإبهام وعقد ثلاثة ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3672&idfrom=8543&idto=8544&bookid=74&startno=1
 
 
مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - المهدي يعيش سبعاً أو ثمانياً - رقم الحديث : ( 8717 )
 
8824 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : حجاج بن الربيع بن سليمان ، ثنا : أسد بن موسى ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن مطر وابى هارون ، عن أبي الصديقالناجى ، عن أبي سعيد الخدرى (ر) : أن رسول الله (ص) قال : تملأ الأرض جوراًً وظلماًً فيخرج رجل من عترتي ، الحديث ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
 
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=3674&idfrom=8547&idto=8549&bookid=74&startno=1