ْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ الْبَكْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَهُوَ يَسْأَلُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ، " {§وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} [لقمان: 6] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: -[535]- الْغِنَاءُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ "
أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " {§وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6] قَالَ: الْغِنَاءُ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي -[536]- لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " §هُوَ الْغِنَاءُ وَالِاسْتِمَاعُ لَهُ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6]
تفسير الطبري الجزء ١٨ صفحة ٢٣٢ إلى ٢٣٥☝️☝️ التي تدل على حرمة الغناء ورسول الله صل الله عليه واله يقول الأشياء التي تستخدم للغناء شرءها وبيعها حرام فكيف عائشة تقول كانتا جاريتان تغنيان وترقصان والنبي صل الله عليه واله وسلم وحاشاه حاضر.
➖هنا عرفنا ومن كتب القوم ماهو تفسير الآية الكرميه ومن كتبهم أي المخالفين
هل النبي يفعل شيء مخالف القرآن والعياذ بالله أم يقول الغناء حرام على الناس وعليه لا؟
أم أن عائشة كاذبة في قولها والبخاري وغييره صدق هذه الكذبة؟
أما الروايات التي تقول النبي كان حاضر مجالس الغناء👇👇👇
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب الحراب والدرق يوم العيد
907 - حدثنا : أحمد بن عيسى قال : ، حدثنا : إبن وهب قال : ، أخبرنا : عمرو أن محمد بن عبد الرحمن الأسدي حدثه ، عن عروة ، عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله (ص) وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فإضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبوبكر فإنتهرني وقال : مزمارة الشيطان عند النبي (ص) فأقبل عليه رسول الله (ع) فقال : دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت النبي (ص) وأما قال : تشتهين تنظرين فقلت : نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال : حسبك قلت : نعم ، قال : فإذهبي.
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب سنة العيدين لأهل الإسلام
909 - حدثنا : عبيد بن إسماعيل قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : دخل أبوبكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث قالت : وليستا بمغنيتين فقال أبوبكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله (ص) ، وذلك في يوم عيد فقال رسول الله (ص) : يا أبابكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا.
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
892 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : دخل علي أبوبكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث قالت : وليستا بمغنيتين فقال أبوبكر : أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله (ص) وذلك في يوم عيد فقال رسول الله (ص) : يا أبابكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا ، وحدثناه يحيى بن يحيى وأبو كريب جميعاًًً ، عن أبي معاوية ، عن هشام بهذا الإسناد وفيه جاريتان تلعبان بدف.
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
892 - حدثني : هارون بن سعيد الأيلي ، حدثنا : إبن وهب أخبرني : عمرو أن إبن شهاب حدثه ، عن عروة ، عن عائشة : أن أبابكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله (ص) مسجى بثوبه فإنتهرهما أبوبكر فكشف رسول الله عنه وقال : دعهما يا أبابكر فإنها أيام عيد وقالت : رأيت رسول الله (ص) يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن.
هنا ☝️☝️☝️☝️ رأينا أن النبي صل الله عليه واله وسلم يحضر مجالس الغناء ولكن في تفسير الآية الكرمية آية شراء حديث اللهو قال الغناء لأن الآية تقول الغناء يبعد الانسان عن الله تعالى فهل النبي صل
أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " {§وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6] قَالَ: الْغِنَاءُ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي -[536]- لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " §هُوَ الْغِنَاءُ وَالِاسْتِمَاعُ لَهُ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6]
تفسير الطبري الجزء ١٨ صفحة ٢٣٢ إلى ٢٣٥☝️☝️ التي تدل على حرمة الغناء ورسول الله صل الله عليه واله يقول الأشياء التي تستخدم للغناء شرءها وبيعها حرام فكيف عائشة تقول كانتا جاريتان تغنيان وترقصان والنبي صل الله عليه واله وسلم وحاشاه حاضر.
➖هنا عرفنا ومن كتب القوم ماهو تفسير الآية الكرميه ومن كتبهم أي المخالفين
هل النبي يفعل شيء مخالف القرآن والعياذ بالله أم يقول الغناء حرام على الناس وعليه لا؟
أم أن عائشة كاذبة في قولها والبخاري وغييره صدق هذه الكذبة؟
أما الروايات التي تقول النبي كان حاضر مجالس الغناء👇👇👇
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب الحراب والدرق يوم العيد
907 - حدثنا : أحمد بن عيسى قال : ، حدثنا : إبن وهب قال : ، أخبرنا : عمرو أن محمد بن عبد الرحمن الأسدي حدثه ، عن عروة ، عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله (ص) وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فإضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبوبكر فإنتهرني وقال : مزمارة الشيطان عند النبي (ص) فأقبل عليه رسول الله (ع) فقال : دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت النبي (ص) وأما قال : تشتهين تنظرين فقلت : نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال : حسبك قلت : نعم ، قال : فإذهبي.
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب سنة العيدين لأهل الإسلام
909 - حدثنا : عبيد بن إسماعيل قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : دخل أبوبكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث قالت : وليستا بمغنيتين فقال أبوبكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله (ص) ، وذلك في يوم عيد فقال رسول الله (ص) : يا أبابكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا.
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
892 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : دخل علي أبوبكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث قالت : وليستا بمغنيتين فقال أبوبكر : أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله (ص) وذلك في يوم عيد فقال رسول الله (ص) : يا أبابكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا ، وحدثناه يحيى بن يحيى وأبو كريب جميعاًًً ، عن أبي معاوية ، عن هشام بهذا الإسناد وفيه جاريتان تلعبان بدف.
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
892 - حدثني : هارون بن سعيد الأيلي ، حدثنا : إبن وهب أخبرني : عمرو أن إبن شهاب حدثه ، عن عروة ، عن عائشة : أن أبابكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله (ص) مسجى بثوبه فإنتهرهما أبوبكر فكشف رسول الله عنه وقال : دعهما يا أبابكر فإنها أيام عيد وقالت : رأيت رسول الله (ص) يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن.
هنا ☝️☝️☝️☝️ رأينا أن النبي صل الله عليه واله وسلم يحضر مجالس الغناء ولكن في تفسير الآية الكرمية آية شراء حديث اللهو قال الغناء لأن الآية تقول الغناء يبعد الانسان عن الله تعالى فهل النبي صل
⚫ 🏴
⚫ أعظم الله أجوركم...
وانالكم المراتب العليا...
وحشرنا وإياكم مع محمد وآل محمد...
▪نتقدم إلي صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف باحر التعازي...
🏴 باستشهاد مولانا الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام الرسول ثامن الأئمة عليهم السلام
💔 رزقنا الله وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته
فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً💔
⚫ 🏴
⚫ أعظم الله أجوركم...
وانالكم المراتب العليا...
وحشرنا وإياكم مع محمد وآل محمد...
▪نتقدم إلي صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف باحر التعازي...
🏴 باستشهاد مولانا الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام الرسول ثامن الأئمة عليهم السلام
💔 رزقنا الله وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته
فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً💔
⚫ 🏴
کتاب صحيح #البخاري للكاتب محمد بن اسماعيل البخاري👇
مكتبة نور صحيح البخاري 2 .pdf
45.1 MB
📚 كتاب صحيح البخاري
صحيح #مسلم لمسلم بن حجاج القشيري النيسابوري👇
مكتبة_نور_صحيح_مسلم_ط_الأوقاف_السعودية.pdf
46.8 MB
📚 كتاب صحيح مسلم || الطبعة السعودية
مكتبة نور صحيح مسلم 2 .pdf
59.4 MB
📚 كتاب صحيح مسلم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار
🛑🔰🔷( الشيعة في القرآن والسنة )🔷🔰🛑
عدد الروايات : ( 7 ) من كتب المخالفين.
⛔الحديث الأول : في قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( البينه : 7 ) } قال النبي (ص) : يا علي هم أنت وشيعتك.
📚المصادر :
1 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 356 إلى 366 - 1125 و 1148 ).
2 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 244 و 245 و 246 ).
3 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : ( 62 - 187 ).
4 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمه - رقم الصفحة : ( 107 ).
5 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين - رقم الصفحة : ( 92 ).
6 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ).
7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 71 - 102 ) السعيدية.
8 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 96 ) طبعة : الميمنية بمصر.
9 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
10 - الطبري - تفسير الطبري - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) طبعة : الميمنية بمصر.
11 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 18 ).
12 - الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 477 ).
13 - الآلوسي - روح المعاني - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 702 ).
14 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
⛔الحديث الثاني : قال النبي (ص) مشيرا إلى علي (ع) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة.
📚المصادر :
1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1644 ).
2 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : ( 62 ).
3 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 362 ) طبعة بيروت.
4 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 245 ، 313 ، 314 ) طبعة الحيدرية.
5 - المناوي الشافعي - الحقائق - رقم الصفحة :
( 83 ) طبعة الهند.
6 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
7 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 54 ).
8 - الحمويني - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 156 ).
9 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ).
عدد الروايات : ( 7 ) من كتب المخالفين.
⛔الحديث الأول : في قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( البينه : 7 ) } قال النبي (ص) : يا علي هم أنت وشيعتك.
📚المصادر :
1 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 356 إلى 366 - 1125 و 1148 ).
2 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 244 و 245 و 246 ).
3 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : ( 62 - 187 ).
4 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمه - رقم الصفحة : ( 107 ).
5 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين - رقم الصفحة : ( 92 ).
6 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ).
7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 71 - 102 ) السعيدية.
8 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 96 ) طبعة : الميمنية بمصر.
9 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
10 - الطبري - تفسير الطبري - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) طبعة : الميمنية بمصر.
11 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 18 ).
12 - الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 477 ).
13 - الآلوسي - روح المعاني - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 702 ).
14 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
⛔الحديث الثاني : قال النبي (ص) مشيرا إلى علي (ع) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة.
📚المصادر :
1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1644 ).
2 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : ( 62 ).
3 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 362 ) طبعة بيروت.
4 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 245 ، 313 ، 314 ) طبعة الحيدرية.
5 - المناوي الشافعي - الحقائق - رقم الصفحة :
( 83 ) طبعة الهند.
6 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
7 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 54 ).
8 - الحمويني - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 156 ).
9 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ).
⛔الحديث الثالث : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي عدوك غضابا مقمحين.
📚المصادر :
1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1644 ).
2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
3 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمة في معرفة احوال الائمة - رقم الصفحة : ( 107 ).
4 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 159 ) طبعة المحمدية مصر.
5 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 137 ) الطبعة الثانية - حيدر آباد.
6 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 131 ) طبعة بيروت.
7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 101 ) طبعة العثمانية.
8 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين - رقم الصفحة : ( 92 ).
⛔الحديث الرابع : أن رسول الله (ص) قال : إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا ، وأنت ، والحسن ، والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا.
📚المصادر :
1 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - رقم الصفحة : ( 159 ) الطبعة المحمدية مصر.
2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
3 - الحمويني - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 43 ).
4 - القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 22 ).
5 - الزمخشري - الكشاف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 467 ).
6 - الزيعلي - تخريج والأحاديث والآثار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 335 ).
7 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 ).
8 - الشنقيطي - أضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 293 ).
9 - الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 635 ).
10 - ابن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة : ( 509 ).
11 - ابن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - رقم الصفحة : ( 229 ).
12 - الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 7 ).
13 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 159 ) الطبعة المحمدية مصر.
📚المصادر :
1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1644 ).
2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
3 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمة في معرفة احوال الائمة - رقم الصفحة : ( 107 ).
4 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 159 ) طبعة المحمدية مصر.
5 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 137 ) الطبعة الثانية - حيدر آباد.
6 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 131 ) طبعة بيروت.
7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 101 ) طبعة العثمانية.
8 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين - رقم الصفحة : ( 92 ).
⛔الحديث الرابع : أن رسول الله (ص) قال : إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا ، وأنت ، والحسن ، والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا.
📚المصادر :
1 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - رقم الصفحة : ( 159 ) الطبعة المحمدية مصر.
2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
3 - الحمويني - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 43 ).
4 - القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 22 ).
5 - الزمخشري - الكشاف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 467 ).
6 - الزيعلي - تخريج والأحاديث والآثار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 335 ).
7 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 ).
8 - الشنقيطي - أضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 293 ).
9 - الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 635 ).
10 - ابن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة : ( 509 ).
11 - ابن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - رقم الصفحة : ( 229 ).
12 - الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 7 ).
13 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 159 ) الطبعة المحمدية مصر.
⛔الحديث الخامس : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : أنت وشيعتك في الجنة ، إلا من يزعم.
📚المصادر :
1 - الطبري - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 1540 ).
2 - الطبراني - المعجم الوسط - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 354 / 355 ).
3 - المتقي الهندي - منتخب كنزل العمال بهامش المسند - الجزء : ( 1 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 223 / 435 ) طبعة الميمنية مصر.
4 - البرزنجي - الاشاعة في اشراط الساعة - رقم الصفحة : ( 41 ) طبعة مصر.
5 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 131 ).
6 - ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الامام علي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 83 / 344 ).
7 - عبد الله ابن عدي - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 / 7 ) - رقم الصفحة : ( 213 ).
8 - الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 421 ).
9 - الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 289 ) طبعة السعادة مصر.
10 - ابن الجوزي - الموضوعات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 397 ).
11 - الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 113 ).
12 - القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 425 ).
13 - السيوطي - اللآلئ المصنوعة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
14 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 173 ).
15 - الثعلبي - تفسير الثعلبي - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 67 ).
16 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 414 ).
⛔الحديث السادس : قال رسول الله (ص) : يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك وولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك ....
📚المصادر :
1 - الفتني - تذكرة الموضوعات - كتاب العلم - باب فصل صحابته - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 710 ).
2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 357 و 452 ).
3 - الحمويني - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 308 ).
4 - ابن حجر العسقلاني - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : ( 96 و 139 و 140 ) طبعة الميمنية بمصر.
⛔الحديث السابع : عن علي (ر) مرفوعا ، قال رسول الله (ص) : شجرة أنا أصلها ، وعلي فرعها ، والحسن والحسين ثمرها ، والشيعة ورقها ، فهل يخرج من الطيب إلا الطيب ....
📚المصادر :
1 - ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 243 ).
2 - ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الامام علي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 478 ) طبعة بيروت.
3 - الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 98 ) طبعة الغري.
4 - الآمرتسري - أرجح المطالب - رقم الصفحة : ( 458 ) طبعة لأهور.
5 - الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 281 ) طبعة القاهرة.
🔥 اقرا ما في الصورة....👆👆👆
📚 كتاب صحيح البخاري.
حديث يرويه عمر بن الخطاب.
🔷 عمر ينهي النبي محمد ( صل الله عليه واله وسلم) عن فعل .
⛔ في الحديث عمر بن الخطاب يمسك رسول الله ( صل الله عليه واله وسلم) من ثيابه ويمنعه والرسول ( صل الله عليه واله وسلم) يقول له👈 أخر عني يا عمر.
⚠ الحديث معناه ان عمر يفهم اكثر من نبي الله محمد (صل الله عليه واله وسلم)
لانه ينهي النبي محمد (صل الله عليه واله وسلم) عن فعل يريد النبي محمد فعله ُ.
🛑 في الحديث يذكر ان الاية تنزل حسب قول عمر والنبي (صل الله عليه واله وسلم) يخطأ والنبي يجهل تكليفة الشرعي .
⛔ هل النبي (صل الله عليه واله وسلم) يخطأ ولايعرف تكليفه .
⚠ ياسنة يا وهابية هل عندكم عمر افضل من النبي محمد (صل الله عليه واله وسلم)
🔵 قناة لرد الشبهات ونشر الحقائق ونشر علوم محمد وال محمد الاطهار.ويوجد فيها كتب التي تفيد الاحتجاج والمنفعة للشيعي المناظر والباحث والمطلع .
⛔رابط القناة..⬇
https://t.me/joinchat/AAAAAFK8rAi0s_02gjkbDA
📚 كتاب صحيح البخاري.
حديث يرويه عمر بن الخطاب.
🔷 عمر ينهي النبي محمد ( صل الله عليه واله وسلم) عن فعل .
⛔ في الحديث عمر بن الخطاب يمسك رسول الله ( صل الله عليه واله وسلم) من ثيابه ويمنعه والرسول ( صل الله عليه واله وسلم) يقول له👈 أخر عني يا عمر.
⚠ الحديث معناه ان عمر يفهم اكثر من نبي الله محمد (صل الله عليه واله وسلم)
لانه ينهي النبي محمد (صل الله عليه واله وسلم) عن فعل يريد النبي محمد فعله ُ.
🛑 في الحديث يذكر ان الاية تنزل حسب قول عمر والنبي (صل الله عليه واله وسلم) يخطأ والنبي يجهل تكليفة الشرعي .
⛔ هل النبي (صل الله عليه واله وسلم) يخطأ ولايعرف تكليفه .
⚠ ياسنة يا وهابية هل عندكم عمر افضل من النبي محمد (صل الله عليه واله وسلم)
🔵 قناة لرد الشبهات ونشر الحقائق ونشر علوم محمد وال محمد الاطهار.ويوجد فيها كتب التي تفيد الاحتجاج والمنفعة للشيعي المناظر والباحث والمطلع .
⛔رابط القناة..⬇
https://t.me/joinchat/AAAAAFK8rAi0s_02gjkbDA
المصدر الذي ذكره الأخ ذوالفقار حفظه الله👇👇