То, что я считаю позицию навальнистов по выборам ошибочной, не значит, что я считаю их потерянными для антипутинского сопротивления. Не агитируют за «замораживание конфликта», как Явлинский – вот и ладущки. А кого там наизбирают в путинские бордели – да по барабану. Все равно после военного поражения нацистской России все эти картонные декорации под снос пойдут.

В оккупированном Россией украинском Крыму на мысе Тарханкут уничтожены ракетная установка С-400, находящиеся на ней ракеты и личный состав. Повреждена радиолокационная станция.

Вот это правильно. Слава Украине!

Кстати, там в нескольких километрах пляж. Отдыхающие лениво фотографировали на телефоны столб дыма на полнеба. Народ-то не так глуп, как его иногда изображают. Прекрасно понимает, что по пляжу украинцы стрелять не будут. Это же не российские фашисты, которые бьют по школам, больницам, театрам, и жилым многоэтажкам.

К годовщине сговора Сталина и Гитлера я решил выложить свои старые публикации на эту тему. Вот первая.
https://graniru.org/Politics/Russia/m.155752.html

К годовщине сговора Сталина и Гитлера - 2
https://graniru.org/Society/History/m.180905.html

К годовщине сговора Сталина и Гитлера - 3
https://graniru.org/opinion/skobov/m.280303.html

К годовщине сговора Сталина и Гитлера - 4
http://www.kasparov.ru/material.php?id=6095099518249

Заслужил. Хотя режим это укрепит. В какую-то субъектность фашистских головорезов ни фига не верю. Они и головы-то режут только с негласного разрешения начальства. Политически – полная протоплазма, холопски-покорная. Даже обидеться неспособны.

Трудно не завшиветь на этой проклятой войне. Мы забываем какие-то самые простые вещи. А вот Леонид Гозман не забыл. И закончил свой текст словами: «Искренние собалезнования родным и близким пилотов и стюардессы».

С праздником тебя, Украина!
Александр Скобов: Сведение ценностей европейского модерна "к компромиссу и обмену" логически порождает путинщину.
Каспаров.Ру, 24.08.2023

С праздником тебя, Украина!

С Днем независимости, которую ты выстрадала и отстояла. Страшной ценой. Терзающий тебя враг был уверен, что ты не сможешь платить эту цену. Он был уверен, что сила солому ломит. Что люди, привыкшие к безопасности и комфорту современного общества, не смогут терпеть такую боль. Что они скажут: "Все, что угодно, только остановите это!" И капитулируют перед теми, кто это устроил.

Так же думала и Европа, много лет пытавшаяся продлить уютную летаргию "конца истории" и пытавшаяся как-то по-хорошему ужиться с российской машиной смерти. "Да, мы стремимся к великой европейской цивилизации, но в определенной степени именно у нас она сейчас возрождается. Рождается заново", – пишет украинский философ Владимир Ермоленко. "Украина сегодня... возвращает Европе ценности чести и битвы – забытые античные и средневековые ценности Европы, вытесненные модерными ценностями компромисса и обмена", – замечает он в другом тексте.

Не совсем так. Ценности античности – это не честь и битва сами по себе. Это честь и битва, доблесть и лишения во имя свободы. Живое сердце ценностей античности – свобода. И не стоит противопоставлять ценности античности ценностям модерна. Недаром европейский модерн начинался с обращения к наследию античности.

Ценности европейского модерна никогда не сводились к ценностям компромисса и обмена". Компромисса с насильником и угнетателем ради взаимовыгодного обмена с ним. Ценности европейского модерна – это еще и ценности Тиля Уленшпигеля. Это еще и ценности Ривареса-Овода. Это ценности чести и битвы, доблести и лишений во имя свободы. Сведение ценностей европейского модерна "к компромиссу и обмену" логически порождает путинщину. Сегодня именно Украина не дает Европе окончательно свалиться в это.

Пытаясь оправдать подлую захватническую войну росийского "семейного насильника" против Украины, россияне любят порассуждать о том, что и современная Россия, и современная Украина вышли из одной "советской шинели". Пусть так. Россия и Украина поделили между собой "советское наследие". Украина взяла из него лучшее. То, что через традицию российского революционного движения связывало "советское" с Европой. Советский "первичный европейский модерн" с его идеей свободы. А что взяла из "советского наследия" Россия?

"Вы сражались за свободу, – объясняет римский сенатор-диссидент спасенной им подруге Спартака. – А за что сражался мой Рим? За кнут и крест". Так называемая "Российская Федерация" взяла из советского наследия только вот эти кнут и крест как орудие мучительной казни. Только традицию жестокости и насилия, всевластия государства и бесправия человека. А вот Украина сражается за свободу.

Победы тебе, Украина! И – погибель твоим мучителям. Будь они прокляты.

В Израиле отменили гастроли «Ленкома» из-за протестов. Маленькая, но победа. Полный бойкот деятелям российской культуры, поддержавшим агрессию нацистской России. Не пускать их ни на какие гастроли. Вообще никуда.

Какая душевная ночь была! Особенно во Пскове. Украина переходит от чисто символических «щелчков по носу» какой-нибудь «Москва-Сити» к серьезным ударам по серьезным объектам. В добрый час!

В ленкомовском «Тиле», которого я смотрел еще в глубоком совке (там Тиля играл Карачинцев), есть офигенная сцена. Отца Тиля – Клааса – уже приговорили к сожжению на медленном огне. И тут выходят «представители общественности» ходатайствовать. Откровенно пародируя совковые парт, проф и пр. собрания «трудовых коллективов». Они рассказывают, каким хорошим соседом (всегда всем помогал) и каким хорошим семьянином был приговоренный. И просят: не надо его на медленном огне! Надо на быстром. И бургомистр великодушно соглашается.

В совке это была единственно возможная легальная форма показать фигу в кармане. За пределами этой формы фрондеру карячилось 7 лет лагеря плюс 5 лет ссылки. Но и такая законопослушная форма фронды была гражданским поступком. Советская номенклатура задницей чувствовала эту фигу в кармане и в любой момент могла за нее придавить. Те, кто на подобный «бунт на коленях» решался, мог рассчитывать лишь на то, что послесталинская номенклатура вс-таки чего-то стеснялась и до известной степени избегала скандала. По принципу «а вы на кого подумали?».

Ради такого «понятийного» компромисса с властью творческим работникам приходилось идти на очень многие компромиссы с совестью. И у большинства критически мыслящих людей это встречало понимание. И это была важная составляющая советского конформизма, на котором в значительной степени держался режим.

Существовала настоящая культура снисходительного отношения к конформизму и всевозможным компромиссам с совестью. Обосновывали эту снисходительность всем, чем угодно. От гуманистического признания права человека заботиться в первую очередь о собственном благополучии и благополучии своих близких, до хорошо знакомого современной публике тезиса о то, что за счет таких компромиссов иногда удается показать ту самую фигу в кармане. Это типа современных рассуждений о «сохранении институций».

Недавно я поймал себя на том, что к позднесоветскому конформизму я отношусь гораздо снисходительнее, чем к современному. Люди родились в несвободе, ничего другого не видели, воспринимали это как данность и не могли себе представить, что может быть по-другому. А вот сегодняшняя генерация конформистов точно знает, что по-другому быть может. Она это видела. Она в этом жила. И с нее другой спрос.

О тех руководителях и отдельных артистах нынешнего Ленкома, которые открыто поддержали нацистский режим Путина и его нападение на Украину, мне сказать особенно нечего. Нацистская сволочь – она нацистская сволочь и есть. И мне не важно, какими ухищрениями они убеждали себя в том, что напасть на соседнюю страну, убивая десятки тысяч ее граждан, включая сотни детей – можно. Эти лица перели грань, отделяющую людей от человеческих отбросов. Они – враги, достойные только ненависти.

Но я хочу сказать о других. О тех, кто установки нацистской сволочи внутренне не разделяет. Но, будучи лишен возможности выразить свою позицию без последствий, продолжает работать бок о бок с нацистской сволочью, пытаясь сохранить «культурные институции». О них очень переживает наша «прогрессивная общественность». Пишет и говорит об их трагическом положении. О том, что они – заложники.

Нет, они не заложники. Они – коллаборанты, достойные только презрения. И не надо про то, что у них нет другого выхода. Выход давным давно указал Владимир Владимирович. Не этот злобный, мелочно мсительный, безмерно подлый выродок и массовый убийцв. А настоящий Владимир Владимирович – Маяковский. В разгар первой мировой войны он написал в одном из самых известных своих стихотворений: «Я лучше в баре буду подавать блядям ананасную воду».

Сегодня мы недоумеваем: как страна не ужасается тому, что российско-фашистские агрессоры убили в Украине уже более полутысячи детей? И когда в стране произошел психологический перелом, напрочь отключивший способность ужасаться этому?

А как страна не ужаснулась, когда Путин хладнокровно убил две сотни детей в Беслане? Причем это не были дети вооруженного противника. Это были свои дети. И страна продолжала жить, не замечая, что от Путина на весь мир смердит горелым человеческим мясом.

Я уже не спрашиваю, как страна не ужаснулась «зачисткам» в Самашках и Новых Алдах, расстрелам с воздуха и из танков колонн беженцев, двигавшихся по «гуманитарным коридорам», тяжелой ракете, раскурочившей грозненский рынок. Но страна не ужаснулась и взрывам домов в Москве и Волгодонске. Уж после истории с «рязанским сахаром» ни у кого не было сомнений в том, кто это сделал.

Те, кто голосовал за Путина в 2000 году (а те выборы были почти честными), голосовали за право государства на любое насилие и любую жестокость. В том числе и за право взрывать собственных граждан в их домах. Что поделать, высшие государственные интересы требуют. У нас тут «операция Преемник», понимаешь.

Вот тогда и произошел этот психологический перелом. При фактическом соучастии большей части оппозиции, считавшей тему чеченской войны «электорально невыигрышной». Оппозиция же вплоть до конца 20-х годов все на выборы надеялась. И рассуждала примерно так: ну есть эта гниющая, кровоточащая язва на теле России. Но не очень большая и не на самом видном месте. Жить с этим можно. С выделяемыми этой язвой токсинами организм в целом справляется.

Организм не справился. Именно эти токсины привели к полному перерождению российского общества в общество нацистское. В упыря и Zомби.

На Гранях опубликовано обращение, подписанное мною, питерским политиком Максимом Резником, социологом и журналистом Игорем Яковенко, социологом и публицистом Игорем Эйдманом. В этом обращении мы пытаемся предложить четкую, понятную идеологическую платформу сопротивления тем, кто не приемлет модель мира, которую пытается навязать человечеству режим Путина. Мы намеренно постарались заострить те моменты, которые сглаживаются или обходятся в других антипутинских декларациях. Это определение путинизма как новой разновидности нацизма. Это недопустимость какого бы то ни было компромисса с ним.

Мы призываем лидеров Запада отказаться от политики уклонения от «эскалации конфликта» и прямого вооруженного столкновения с путинской Россией. Мы считаем, что соучредители того международно-правового порядка, который разрушает Путин, должны проявить готовность за этот порядок воевать. Для его сохранения необходимо, чтобы посягнувший на него агрессор не достиг ни одной из поставленных им целей. Мы также будем добиваться ядерного разоружения России. И нас не пугает вероятность ее распада. Это лучше, чем ее сохранение в нынешнем имперском состоянии.

Мы призываем всех наших единомышленников содействовать военному поражению режима Путина и его свержению любыми доступными им способами. До сих пор призывать других людей к действиям, чреватым для них серьезными рисками, большинством противников путинского режима считалось морально недопустимым. Мы считаем, что развязанная путинской Россией чудовищная война требует переступить этот барьер. И должны найтись люди, которые возьмут на себя эту ответственность.

Планируется открытие доступа к подписанию нашего обращения всеми желающими.
https://graniru.org/Politics/Russia/m.288177.html

Ответ Ирине Берлянд

Уважаемая Ирина! Спасибо за критику, для меня она важна. Простите, что отвечаю не сразу. Это из-а убитого зрения. Набивать свои тексты я могу практически вслепую (последние 30 лет живу в обнимку с клавиатурой). А вот с чтением сложнее. Это как в старом советском анекдоте про читателя и писателя.

По существу. Первый пункт касается общих черт и различий между рашизмом и нацизмом. Вопрос об определении характера путинского режима может казаться отвлеченно теоретическим. Вроде бы какой смысл копаться в разновидностях фашизма и спорить о том, чем германский национал-социализм отличается от, скажем, испанского национал-синдикализма? Но от ответа на вопрос, что в них главное, сущностное и общее. А что второстепенное и вариативное, зависит наша вполне практическая позиция сегодня.

Мне представляется главным и специфическим в нацизме претензия на превосходство собственного сообщества над всеми остальными и вытекающая из этого претензия на мировое господство. На место во главе всеобщей иерархии. На проаво не считаться ни с чьими правилами и диктовать всем правила собственные. Достигается это средствами, общими для всех разновидностей фашизма – насилием и жестокостью, не ограниченными ни правом, ни моралью. В этом отношении путинизм (рашизм) – калька с нацизма. А подводятся ли под это расовые теории или какие-либо иные – вопрос второстепенный. Важнее, что путинизм представляет собой такую же глобальную угрозу цивилизации и требует таких же средств отпора.

Осознание этого чрезвычайно важно для сегодняшнего западного общества, которое с 1945 года строило себя как общество, во всем противоположное побежденному им нацизму. Западное общество должно осознать, что в мир вернулось зло, на победе над которым строились все базовые основы его бытия. Какой-то части россиян тоже не вредно будет лишний раз напомнить, что нападение РФ на Украину ничем не отличается от «специальной военной операции» по демилитаризации и десталинизации СССР, проводившейся Гитлером. Но это относится уже к третьему пункту, а у нас еще второй.

Второй пункт касается утопичности проекта превращения России в добровольную, демократическую, ориентированную на европейские (евроатлантические) ценности конфедерацию. Сказать по правде, я сам достаточно скептически отношусь к шансам на реализацию этого проекта. Но есть люди, которые вроде как хотят попробовать. И я точно не хочу им мешать. Главное – заранее определиться, с какой стороны ты будешь в случае неудачи этой попытки. Со стороны тех, кто будет говорить: какая бы Россия ни была имперская и авторитарная, но лишь бы она сохранилась как единое государство? Или со стороны тех, кто скажет: хватит неудачных экспериментов, лучше ужасный конец, чем ужас бес конца. Думаю, совершенно ясно, с какой стороны буду я.

Ну и, наконец, третий пункт. Я полностью согласен, что это война не только путинского режима, но и России. И потерпеть поражение должна именно Россия, а не только путинский режим. Да, российский народ долго и целенаправленно растлевали «элиты». Растлевали рашистской (нацистской, фашистской) идеологией. Но большинство российского народа вполне охотно дало себя растлить. Дало споить себя имперско-реваншистской сивухой. И никакая дурная историческая наследственность, никакие травмы «лихих 90-х» не могут служить оправданием людям, не желающим видеть, что нападение РФ на Украину ничем не отличается от «специальной военной операции» по демилитаризации и десталинизации СССР, которую проводил Гитлер.

Отрезвление этих людей может произойти лишь тогда, когда они окажутся на дымящихся головешках своих имперских хотелок. Есть, правда, не приявшее рашизм меньшинство. Но ему придется разделить с большинством все тяготы существования на головешках. Просто по факту проживания на одной территории. Этой темы я касался неоднократно в своих публикациях, но она находится за рамками вопросов затронутых в рассматриваемом тексте.
https://www.facebook.com/alexander.skobov/posts/pfbid02eHuBt5BXE67q284ESb1adQa5xNC7ydRB4GSfSjBD3u5qWo2VMUorStu3bpQLkYGpl

В России появилась настоящая «лояльная оппозиция». Пока – в количестве одного человека. Это уволенный директор Института США и Канады. Конечно, сразу хочется спросить: а где ты был полтора года, родной. И конечно, сразу обращает на себя внимание, что эта «оппозиция» формулирует свою платформу, делая вид, что не замечает слона в комнате. Самого главного – агрессивной войны РФ против Украины. Но это-то как раз понятно. «Оппозиция» пытается найти легальную нишу для выражения своей позиции. А тема войны сразу поставит ее за рамки какой бы то ни было легальности. При этом антивоенная позиция (хотя бы самая мягкая) прямо вытекает из программной статьи Гарбузова.

И вот тут мне интересно. Сколько найдется представителей официальной интеллектуальной элиты режима, которые не побояться обозначить свою принадлежность к «партии Гарбузова»? Ведь это им он предложил платформу, за присоединение к которой им хотя бы тюрьма не должна грозить. Но то, что увольнение может грозить запросто, режим поспешил им объяснить сразу. А это значит, что появления такой фронды он реально опасается.

1942 год. Америка. Одни критикуют правительство Рузвельта за недостаточные поставки по ленд-лизу и требуют от него скорейшего открытия Второго фронта в Европе. Другие негодуют. Какой ужас! Они призывают к новой мировой войне! Они милитаристы! Они зеркалят Гитлера! Они – партия чужой крови!

У меня есть один знакомый правый либерал. Естественно, он очень любит либеральный капитализм. Я его тоже люблю, хоть и левак. И не то, чтобы кто-то из нас любил либеральный капитализм сильнее другого. Просто любим мы его немножко за разное.

Нет, конечно, ему так же, как и мне, отвратительно любое зверство. Отвратительна война. И он категорически отказывался верить в то, что она надвигается. Когда же она все-таки началась, он объяснил это тем, что просто один человек сошел с ума. Разумеется, он сам понимал слабость такого объяснения. И через полтора года скорректировал свою позицию. Публично признал ошибку.

Он объяснил, что переоценил степень модернизированности современного общества. Он думал, что в нем практически не осталось людей со средневековым, архаическим мышлением. Которые забивают себе голову всякой идеологической чушью. Химерами и бреднями. Вместо того, чтобы думать о том, о чем только и должен думать нормальный рациональный человек – хотеть больше товаров и услуг.

Но людей с остаточным архаическим мышлением оказалось больше, чем он думал. От этих людей вообще все зло в мире. Все его зверства. В Средние века от них были костры инквизиции и религиозные войны. Сегодня они устроили эту войну. Вместо того, чтобы просто хотеть больше товаров и услуг.

Но это, как говориться, только присказка. Впереди сказка. Потому что я вступаю на зыбкую почву того, что мой знакомый точно не говорил. И я надеюсь – никогда не скажет. Но он достаточно типичен для определенной среды. И вот в этой среде можно встретить интересное.

Многие представители этой среды в кострах инквизиции склонны обвинять скорее не церковь, а упертых еретиков. Зачем они своей упертостью провоцировали сильную и агрессивную церковь на эти костры? Сильная и агрессивная церковь – она такова по своей природе. Это часть реальности. А рациональный человек должен учитывать реальность. Вот тут недавно одна страна ходила в короткой юбке вечером по парку поблизости от сильного и агрессивного маньяка. Видимо, думала, что это ее право. И не понимала, что так можно остаться без товаров и услуг.

Ладно, я завелся. Буду заканчивать. Перефразом одной известного афоризма, который конечно же все сразу узнают. Тот, кому не дорого ничего, кроме товаров и услуг, в конце концов останется и без товаров с услугами.

Рекламируем составленное мною обращение к гражданам фашистской России. Обсуждаем с подписавшим его первым Игорем Яковенко.
https://www.youtube.com/watch?v=F0Y0GTB_JEQ