https://x.com/sharjahtv/status/268342785990619136?s=48&t=1R713KELaWqR698cPcd6cg

تغريدة(توئيت) لحساب تلفزيون الشارقة في عام 2012 أي أكثر من 11 عام يعرف كتاب تاريخ عرب الأهواز للدكتور عبدالنبي القيم


توییت تلویزیون شارجه در سال ۲۰۱۲ بیش از یارده سال پیش درباره کتاب" تاریخ عرب الاهواز".
این کتاب ترجمه کتاب پانصدسال تاریخ خورستان است.

موسیقی نواحی ایران ۸۱
موسیقی عرب های خوزستان
موسیقی شهری و روستایی، موسیقی صحرانشینان و گونه‌های دیگر

پژوهش و متن: محمود مشهودی

ناشر: ماهور

https://t.me/mahoorinstitute
www.mahoor.com
Instagram:@mahoorinstitute

این را کانال جرعه گذاشته، دیروز به دستم رسید. نمی دانم کی گذاشته اند؟
بخشی از مصاحبه من با شبکه چهار درباره کتاب" پانصدسال تاریخ👍 خوزستان و نقد کتاب احمد کسروی"

♦️عبدالنبی قیم در خصوص تاریخ خوزستان و برخی قبایل آن سخن می‌گوید🔺

مشاهده در یوتیوب

@joreah_journal

www.instagram.com/joreah_journal

چهار سال از توقیف این کتاب می گذرد، هنوز به من نگفته اند، چرا و به چه دلیل این کتاب که مجوز وزارت ارشاد را داشت، منع توزیع شده است؟

تمر أربع سنين من منع توزيع الكتاب، ولا أدري لماذا مّنٍعَ الكتاب من التوزيع؟

گفت‌وگوی روزنامه اعتماد با عبدالنبي قيم درباره فرهنگ‌نويسي و «فرهنگ دو جلدي فارسي به عربي»

🔹«فرهنگ واژگان» را نمي‌توان به ميانجي ترجمه ترجمه كرد

🔹تاليف فرهنگ پروسه‌اي پيچيده و پويا است، نه كاري مكانيكي

روزنامه اعتماد . سعيد دهقاني


متن کامل
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/214881


@a_qayyem

فایل pdf مصاحبه با روزنامه اعتماد

عید سعید

واژه سلام در فرهنگ‌ها ۶ معنی دارد. یکی از معانی بسیار کم کاربرد آن تسلیم است، اما معنی اصلی و پر کاربرد آن تحیت و درود است.

نسخه کامل ویدیو را از لینک زیر و کانال یوتیوب مشاهده کنید.


https://youtu.be/SWuqcHx2_ZI?si=9cJK_5tl9me9fNSs


@a_qayyem

دکتر عبدالنبی قیم

واژه سلام در فرهنگ‌ها ۶ معنی دارد. یکی از معانی بسیار کم کاربرد آن تسلیم است، اما معنی اصلی و پر کاربرد آن تحیت و درود است.

نسخه کامل ویدیو را از لینک زیر و کانال یوتیوب مشاهده کنید.


https://youtu.be/SWuqcHx2_ZI?si=9cJK_5tl9me9fNSs

@a_qayyem

با تشکر از دوست عزیزی که این مطلب را با توضیح ذیل برایم فرستاد

سلام ابوعصام این مطالب برگی ازتقویم تاریخ را یکی ازبچه های گروه دانشجویان دهه پنجاه دانشگاه اراک درگروه می فرستد.ایشون آقای علی ورزشی هستندازبچه های خوزستان شهربهبهان که درحال حاضرفکرمیکنم ساکن استرالیا شهرسیدنی هستند

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۴ اردیبهشت زادروز عبدالنبی قیم

(زاده ۴ اردیبهشت ۱۳۳۵ آبادان) نویسنده، پژوهشگر و فرهنگ‌نویس

او سال ۱۳۵۸ در رشته اقتصاد از دانشگاه جندی‌شاپور اهواز فارغ‌التحصیل شد و پس از آن مدرک کارشناسی ارشد در رشته مدیریت اجرایی از دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات اهواز گرفت. سپس موفق به دریافت دکترا در رشته مدیریت بحران، از دانشگاه اصفهان شد.
در اسفند ۱۳۶۹ تألیف فرهنگ معاصر عربی- فارسی را آغاز کرد و پس از ۱۱ سال در اردیبهشت سال ۱۳۸۱ چاپ اول آنرا در ۱۲۷۰ صفحه انتشار داد که تا آبان ۱۳۸۸ پس از ۷ سال به‌ چاپ هشتم رسید. وبگاه فرهنگ معاصر در خارج از کشور نیز آن را مورد تدریس برای رشته زبان فارسی در دانشکده زبان‌های خارجی دانشگاه ملک‌سعود شهر ریاض قرار داد. روزنامه‌های فرامنطقه‌ای الشرق‌الاوسط و الحیاه که هردو در لندن چاپ و توزیع می‌شوند، هرکدام به تنهایی مقاله‌ای در وصف این کتاب نوشته‌اند.
وی در سال ۱۳۶۳ در شرکت ملی حفاری ایران مشغول به‌کار شد.
در سال ۱۳۸۰ عضو شورای علمی بنیاد خوزستان‌شناسی شد.
و درسال ۱۳۸۶ از سوی مرکز فرهنگی کره جنوبی و جهان اسلام در شهر سئول به‌عنوان مشاور مرکز انتخاب شد.

آثار:
فرهنگ معاصر عربی – فارسی در ۱۲۷۰ صفحه، سال۱۳۸۱ انتشار یافت.
فرهنگ معاصر میانه عربی - فارسی در ۹۰۰ صفحه، سال ۱۳۸۶ انتشار یافت.
پانصد سال تاریخ خوزستان در ۵۱۲ صفحه، سال ۱۳۸۸ انتشار یافت.
فرهنگ معاصر عربی - فارسی دو جلدی که در سال ۱۳۹۳ روانه بازار کتاب شد.
کتاب "پادشاهی میسان و اهواز یا احواز" که آذرماه ۱۳۹۸ توسط انتشارات اختران منتشر و توزیع شد.
کتاب فرهنگ معاصر عربی - فارسی دو جلدی.

پژوهش‌ها:
نگاهی جامعه شناختی به زندگی و فرهنگ مردم عرب خوزستان «فصلنامه مطالعات ملی، سال۱۳۸۰ فصلنامه شماره ۷».
تصدی‌گری در استان خوزستان.

جوایز:
عبدالنبی قیم به‌خاطر تالیف فرهنگ دو جلدی عربی - فارسی برنده ششمین دوره جایزه شیخ حمد در قطر شد.
برگزیده جشنواره «نقد کتاب» در بخش ادبیات عربی.

‎🆔 @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#عبدالنبی_قیم، ز

مجله چشم انداز

مقاله: " صادق هدایت و باستان گرایی"

دکتر عبدالنبی قیم

شماره 144 مجله / نوروز1403

چرا اعراب به معنی عرب نیست؟
در یک‌صد سال اخیر کلمه اعراب به جای کلمه عرب در نظم و نثر فارسی رواج یافته است. این در حالی است که اعراب به معنی عرب نیست. علاوه بر این علما، نویسندگان و شعرای پارسی گوی همه کلمه عرب را به کار برده اند و کلمه اعراب را به کار نبرده اند.
#عبدالنبی_قیم

نسخه کامل ویدیو در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/reel/C7TkJaKIH_A/?igsh=NWRhYnhic3R1ZzIw

نسخه کامل ویدیو در یوتیوب:
https://youtu.be/AhOgGu8Im_4?si=lU0JGlvk3HGQbXHE