Forwarded from Деньги и песец
Меритократия как тирания: Пикетти и Сандел о том, почему равенство важно
Недавно вышла короткая, но важная книга: диалог французского экономиста Тома Пикетти и американского политического философа Майкла Сэндела "Equality: What It Means and Why It Matters" (2025, Polity, 128 стр.).
Это запись их разговора о том, почему нам стоит беспокоиться о неравенстве.
Уважаемая Елена Корчмина @economhistory по нашей просьбе делится своими мыслями о том, что показалось ей важным в этой дискуссии
Самая интересная идея книги для меня, это критика меритократии Сэндела. Он утверждает, что меритократия — это третья колонна неолиберальной эры наряду с глобализацией и финансиализацией. Почему это проблема? Каждый, кто чего-то добился, думает, что это его заслуга. А значит, любой, кто не добился, кажется виновным в собственной неудаче.
Это создаёт моральную основу для неравенства: «Я заработал своё богатство упорным трудом и талантом. Бедные просто недостаточно старались».
Но так ли это?
Сэндел приводит пример с университетами Лиги Плюща в США. Каждый год в один из таких университетов принимают около 2000 студентов. Документы подают около 60 000 человек. Из принятых 95-99% — дети из top 1% американского общества, 1-5% — все остальные При этом из 30 000+ заявок примерно действительно заслуживают поступления по академическим критериям.
Если бы меритократия работала, то состав студентов отражал бы социальную структуру общества.
Но этого не происходит.
Руководство Гарварда или Стэнфорда может сказать: «Это частная школа. Мы вправе решать, кого принимать. Это наш университет, мы делаем что хотим».
Для Сэндела это звучит так же, как если бы миллиардер сказал: «Это мои деньги, я делаю с ними что хочу».
Но так ли это? Нет, это не «ваши» деньги и не «ваш» университет. Эти деньги и этот институт существуют благодаря коллективным усилиям миллионов людей, общественной инфраструктуре, налоговым льготам для образовательных учреждений. Без этого никакого Гарварда не было бы.
Сэндел считает, что меритократия стала тиранией. Она отравляет политику и разделяет нас.
И здесь две проблемы.
Во-первых, шансы не равны. Дети, рождённые в бедных семьях, скорее всего останутся бедными. В современном мире практически нет социальной мобильности.
Во-вторых, миф о заслуженности успеха. Те, кто «добился успеха», верят, что заслужили это полностью. Те, кто не добился, кажутся им недостойными. Это создаёт моральное презрение к «неудачникам» — и политическую поляризацию.
Что предлагает Сэндел?
Из 30 000 заявок в Стэнфорд или Гарвард, где все заслуживают поступления, выбирать студентов по лотерее. Разница между принятыми и отвергнутыми по сути не в таланте, а в удаче. Если ввести лотерею, то те, кто не поступил, поймут, что неудача — часть жизни, а не их личная вина. Те, кто поступил, не будут думать, что полностью заслужили это, и станут скромнее. Исчезнет иллюзия, что элитное образование получают только «самые достойные»
Меритократический миф формирует сейчас политику, в том ключе, что: «Почему я должен платить налоги на помощь неудачникам? Пусть работают, как я работал». Он формирует образование, так как дети из богатых семей получают лучшее образование, затем поступают в элитные университеты, затем получают лучшие должности, и считают, что заслужили это своим трудом. И этот миф формирует самооценку. Те, кто не «добился успеха», чувствуют себя виноватыми. Не система виновата, а они сами. Это разрушает солидарность и делает невозможными коллективные решения проблем.
Меритократия комфортна для победителей. Она позволяет им чувствовать, что они заслужили своё положение. Но она жестока к проигравшим, и ложна по сути.
Книга короткая, читается за вечер. Если вы когда-нибудь думали: «Я добился всего сам» — прочитайте. Если вы когда-нибудь думали: «Почему я не добился того же?» — тоже прочитайте.
Может быть, дело не в вас. Может быть, дело в системе, которая называет удачу заслугой, а неудачу — виной.
"Ревизская сказочница" - для "Деньги и песец"
Недавно вышла короткая, но важная книга: диалог французского экономиста Тома Пикетти и американского политического философа Майкла Сэндела "Equality: What It Means and Why It Matters" (2025, Polity, 128 стр.).
Это запись их разговора о том, почему нам стоит беспокоиться о неравенстве.
Уважаемая Елена Корчмина @economhistory по нашей просьбе делится своими мыслями о том, что показалось ей важным в этой дискуссии
Самая интересная идея книги для меня, это критика меритократии Сэндела. Он утверждает, что меритократия — это третья колонна неолиберальной эры наряду с глобализацией и финансиализацией. Почему это проблема? Каждый, кто чего-то добился, думает, что это его заслуга. А значит, любой, кто не добился, кажется виновным в собственной неудаче.
Это создаёт моральную основу для неравенства: «Я заработал своё богатство упорным трудом и талантом. Бедные просто недостаточно старались».
Но так ли это?
Сэндел приводит пример с университетами Лиги Плюща в США. Каждый год в один из таких университетов принимают около 2000 студентов. Документы подают около 60 000 человек. Из принятых 95-99% — дети из top 1% американского общества, 1-5% — все остальные При этом из 30 000+ заявок примерно действительно заслуживают поступления по академическим критериям.
Если бы меритократия работала, то состав студентов отражал бы социальную структуру общества.
Но этого не происходит.
Руководство Гарварда или Стэнфорда может сказать: «Это частная школа. Мы вправе решать, кого принимать. Это наш университет, мы делаем что хотим».
Для Сэндела это звучит так же, как если бы миллиардер сказал: «Это мои деньги, я делаю с ними что хочу».
Но так ли это? Нет, это не «ваши» деньги и не «ваш» университет. Эти деньги и этот институт существуют благодаря коллективным усилиям миллионов людей, общественной инфраструктуре, налоговым льготам для образовательных учреждений. Без этого никакого Гарварда не было бы.
Сэндел считает, что меритократия стала тиранией. Она отравляет политику и разделяет нас.
И здесь две проблемы.
Во-первых, шансы не равны. Дети, рождённые в бедных семьях, скорее всего останутся бедными. В современном мире практически нет социальной мобильности.
Во-вторых, миф о заслуженности успеха. Те, кто «добился успеха», верят, что заслужили это полностью. Те, кто не добился, кажутся им недостойными. Это создаёт моральное презрение к «неудачникам» — и политическую поляризацию.
Что предлагает Сэндел?
Из 30 000 заявок в Стэнфорд или Гарвард, где все заслуживают поступления, выбирать студентов по лотерее. Разница между принятыми и отвергнутыми по сути не в таланте, а в удаче. Если ввести лотерею, то те, кто не поступил, поймут, что неудача — часть жизни, а не их личная вина. Те, кто поступил, не будут думать, что полностью заслужили это, и станут скромнее. Исчезнет иллюзия, что элитное образование получают только «самые достойные»
Меритократический миф формирует сейчас политику, в том ключе, что: «Почему я должен платить налоги на помощь неудачникам? Пусть работают, как я работал». Он формирует образование, так как дети из богатых семей получают лучшее образование, затем поступают в элитные университеты, затем получают лучшие должности, и считают, что заслужили это своим трудом. И этот миф формирует самооценку. Те, кто не «добился успеха», чувствуют себя виноватыми. Не система виновата, а они сами. Это разрушает солидарность и делает невозможными коллективные решения проблем.
Меритократия комфортна для победителей. Она позволяет им чувствовать, что они заслужили своё положение. Но она жестока к проигравшим, и ложна по сути.
Книга короткая, читается за вечер. Если вы когда-нибудь думали: «Я добился всего сам» — прочитайте. Если вы когда-нибудь думали: «Почему я не добился того же?» — тоже прочитайте.
Может быть, дело не в вас. Может быть, дело в системе, которая называет удачу заслугой, а неудачу — виной.
"Ревизская сказочница" - для "Деньги и песец"
Forwarded from Деньги и песец
В дополнение к репосту о промышленной революции ув. коллег @Swinteaparty - несколько цитат из лекции "Великое обогащение" профессора Северо-Западного университета Джоэля Мокира (UPD: Нобелевского лауреата-2025) , прочитанной в рамках Лектория Российской экономической школы.
"…после промышленной революции XVIII в Европе начался активный экономический рост. Его источник можно описать одним словом – «знание», но для понимания, почему знание европейцев оказалось настолько значимым для роста их благосостояния, следует также учесть их культуру и навыки.
Эффективность знания зависит от нескольких факторов:
уровня проникновения знания в обществе – какова доля людей, обладающих им;
доступности – насколько велики издержки получения этого знания;
весомости – то есть до какой степени люди доверяют этому знанию и полагаются на него.
За три века, прошедшие перед промышленной революцией, эти факторы изменились, и именно тогда европейцы развили культуру и навыки, позволившие им позднее занять доминирующее положение в мире.
– Говоря о культуре или о взглядах, я выделяю три наиболее интересных направления.
Первое – то, что я называю скептицизмом, сопровождавшим Ренессанс XV в., когда европейцы вновь открыли для себя наследие Древней Греции и Древнего Рима. Они обнаружили, что в этом наследии содержится много мудрости, но довольно скоро начали осознавать, что оно также изобилует ошибками. К началу XVII в. Коперник, Галилей, Декарт и Ньютон практически создали новую науку, отвергнув классический канон.... Однако такой подход вызвал резкое сопротивление традиционалистов и привел к их «войне» с модернистами. В Европе к XVII в. сторонники нового знания победили, в отличие от других регионов….
Есть несколько возможных объяснений возникновения скептицизма в Европе: одно из них в том, что европейцы жили небольшими семьями, а не большими кланами. Еще одна возможная причина, по которой европейцы были более скептичными, – полицентричность европейской политики, позволявшей тем, кто придерживался нетрадиционных научных взглядов перемещаться между странами, чтобы избежать преследований.
Второе направление – открытость, благодаря которой Европа училась у других культур и цивилизаций и заимствовала их идеи и технологии в ходе процесса, известного как «Колумбов обмен». Начиная с XV в., когда европейцы начали путешествовать по миру, они научились у Индии выделывать хлопок, у Китая – производить шелк и фарфор, у арабского мира – использовать ветряные мельницы, бумагу и цифры. Европейцы с готовностью усвоили медицинские труды Ибн Сины (Авиценны) и Ар-Рази (Разеса), …, а также изучали философские труды Ибн Рушда (Аверроэса) и работы Ибн аль-Хайсама (Альхазена), посвященные астрономии и оптике.
В 1613 г. в Лейденском университете открылась одна из первых в Европе кафедр, где изучался арабский язык и культура, ее возглавил голландский востоковед Томас ван Эрпе (Томас Эрпениус), который в первой же своей лекции заявил, что «арабская культура – вселенная мудрости, которую нужно изучать».
Объяснить открытость европейцев можно, в частности, раздробленностью и конкуренцией. Раздробленность Европы выражалась во многом: в династическом правлении, государствах, городах, университетах, религиях. Это означало, что европейцы использовали все возможности, чтобы обеспечить своим странам конкурентные преимущества, и пытались заполучить все знания, которые могли принести им в этом пользу и помочь опередить соседей.
Третье направление, которое привело к расцвету Европы, – это влечение к новому. Европейцы … создали институты, вознаграждающие интеллектуальных инноваторов, выдвигавших новые идеи в искусствах и науках. Исаак Ньютон в свое время стал кем-то вроде народного героя, и на его похороны в 1727 г. собрались около ста тысяч человек. Инноваторы наслаждались статусом знаменитостей и покровительством властей, однако для получения покровительства им приходилось конкурировать друг с другом, что в итоге создало хорошо функционирующий рынок идей".
"…после промышленной революции XVIII в Европе начался активный экономический рост. Его источник можно описать одним словом – «знание», но для понимания, почему знание европейцев оказалось настолько значимым для роста их благосостояния, следует также учесть их культуру и навыки.
Эффективность знания зависит от нескольких факторов:
уровня проникновения знания в обществе – какова доля людей, обладающих им;
доступности – насколько велики издержки получения этого знания;
весомости – то есть до какой степени люди доверяют этому знанию и полагаются на него.
За три века, прошедшие перед промышленной революцией, эти факторы изменились, и именно тогда европейцы развили культуру и навыки, позволившие им позднее занять доминирующее положение в мире.
– Говоря о культуре или о взглядах, я выделяю три наиболее интересных направления.
Первое – то, что я называю скептицизмом, сопровождавшим Ренессанс XV в., когда европейцы вновь открыли для себя наследие Древней Греции и Древнего Рима. Они обнаружили, что в этом наследии содержится много мудрости, но довольно скоро начали осознавать, что оно также изобилует ошибками. К началу XVII в. Коперник, Галилей, Декарт и Ньютон практически создали новую науку, отвергнув классический канон.... Однако такой подход вызвал резкое сопротивление традиционалистов и привел к их «войне» с модернистами. В Европе к XVII в. сторонники нового знания победили, в отличие от других регионов….
Есть несколько возможных объяснений возникновения скептицизма в Европе: одно из них в том, что европейцы жили небольшими семьями, а не большими кланами. Еще одна возможная причина, по которой европейцы были более скептичными, – полицентричность европейской политики, позволявшей тем, кто придерживался нетрадиционных научных взглядов перемещаться между странами, чтобы избежать преследований.
Второе направление – открытость, благодаря которой Европа училась у других культур и цивилизаций и заимствовала их идеи и технологии в ходе процесса, известного как «Колумбов обмен». Начиная с XV в., когда европейцы начали путешествовать по миру, они научились у Индии выделывать хлопок, у Китая – производить шелк и фарфор, у арабского мира – использовать ветряные мельницы, бумагу и цифры. Европейцы с готовностью усвоили медицинские труды Ибн Сины (Авиценны) и Ар-Рази (Разеса), …, а также изучали философские труды Ибн Рушда (Аверроэса) и работы Ибн аль-Хайсама (Альхазена), посвященные астрономии и оптике.
В 1613 г. в Лейденском университете открылась одна из первых в Европе кафедр, где изучался арабский язык и культура, ее возглавил голландский востоковед Томас ван Эрпе (Томас Эрпениус), который в первой же своей лекции заявил, что «арабская культура – вселенная мудрости, которую нужно изучать».
Объяснить открытость европейцев можно, в частности, раздробленностью и конкуренцией. Раздробленность Европы выражалась во многом: в династическом правлении, государствах, городах, университетах, религиях. Это означало, что европейцы использовали все возможности, чтобы обеспечить своим странам конкурентные преимущества, и пытались заполучить все знания, которые могли принести им в этом пользу и помочь опередить соседей.
Третье направление, которое привело к расцвету Европы, – это влечение к новому. Европейцы … создали институты, вознаграждающие интеллектуальных инноваторов, выдвигавших новые идеи в искусствах и науках. Исаак Ньютон в свое время стал кем-то вроде народного героя, и на его похороны в 1727 г. собрались около ста тысяч человек. Инноваторы наслаждались статусом знаменитостей и покровительством властей, однако для получения покровительства им приходилось конкурировать друг с другом, что в итоге создало хорошо функционирующий рынок идей".
Telegram
Деньги и песец
Промышленная революция, без сомнения, была самой важной трансформацией в экономической истории. Ученые все еще пытаются понять, почему этот процесс произошел в Британии около 1750 года. Новое исследование пытается ответить на вопрос, почему одни и те же районы…
Forwarded from All Things Legal
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Возможно, что кто-то из вас уже вручную настроил воркфлоу для использования NotebookLM для разного рода исследований. Теперь есть более простой метод конкретно для научных статьей и исследований на arXiv. alphaXiv запускал «NotebookLM for arXiv papers», который превращает любой документ на arXiv в короткую лекцию. Очень полезная штука.
Forwarded from Юридический канал
КОРРУПЦИОНЕР ИЛИ БОРЕЦ С КОРРУПЦИЕЙ?!
Два информационных повода, связанных с именем бывшего судьи Верховного Суда РФ В. В. Момотова, ставят серьёзные вопросы не только к его личности, но и к доверию самой системе, которая порождает таких "борцов" с коррупцией.
Первый повод: Судом удовлетворен иск Генеральной прокуратуры об обращении в доход государства активов бывшего судьи Верховного Суда ПФ В.В.Мотова стоимостью не менее 9 млрд руб.
Позиция прокуратуры обосновывалась тем, что Момотов В.В. потворствовал вынесению незаконных судебных актов, в его деятельности присутствовали иные коррупционные составляющие.
Второй повод: Параллельно стало известно, что под редакцией всё того же Момотова В.В. опубликовано практическое пособие «Противодействие коррупции в судебной деятельности».
Возникает закономерный вопрос: насколько личный опыт бывшего судьи с коррупционными составляющими отразился на содержании этого пособия?
Ситуация приобретает черты циничного абсурда. Формально г-н Момотов В.В. позиционировался как борец с коррупцией в судебной системе и даже как редактор руководства по её эффективному предотвращению. Однако заявленный иск и его удовлетворение судом фундаментально подрывают доверие к рекомендуемым в пособии методам.
✔️Редактор подобного издания, по определению, должен обладать безупречным авторитетом и высочайшей степенью доверия. Без этого рекомендации пособия теряют практическую ценность и воспринимаются как профанация. В связи с этим возникает ещё один резонный вопрос: не назрела ли необходимость в полном переиздании этого руководства под редакцией человека, чья репутация не вызывает подобных сомнений?
#судьи
❤2
Forwarded from "Инициатива 2018"
Вышел в свет очередной номер международного научно-практического юридического журнала «Евразийская адвокатура»!
Журнал размещен в свободном доступе на сайте https://www.eurasian-advocacy.ru/skachat-zhurnal
Читайте в номере:
•Ошибочный путь российской адвокатуры: от института гражданского общества к инструменту регулирования рынка юридических услуг. Интервью с адвокатом, доктором юридических наук, профессором Игорем Семеновичем Яртых
•«Отсроченное правосудие»: адвокаты осуждают бездействие Европейского суда по правам человека по делам адвокатов в Турции
•Как Президент Рогачев «напряженность» у юристов снимал: встреча адвокатов с юристами в Нижнем Новгороде
•Страх и ненависть в «Измайлово»: обсуждение «адвокатской монополии»
•Круглый стол в Санкт-Петербурге: холодный душ для ФПА
•24 часа юридического сопротивления: «антимонопольный марафон» Национального профсоюза юристов
•Эрозия подсудности: где границы компетенции судов?
•Зыбкая незыблемость принципов
и другие статьи по актуальным проблемам права.
Журнал размещен в свободном доступе на сайте https://www.eurasian-advocacy.ru/skachat-zhurnal
Читайте в номере:
•Ошибочный путь российской адвокатуры: от института гражданского общества к инструменту регулирования рынка юридических услуг. Интервью с адвокатом, доктором юридических наук, профессором Игорем Семеновичем Яртых
•«Отсроченное правосудие»: адвокаты осуждают бездействие Европейского суда по правам человека по делам адвокатов в Турции
•Как Президент Рогачев «напряженность» у юристов снимал: встреча адвокатов с юристами в Нижнем Новгороде
•Страх и ненависть в «Измайлово»: обсуждение «адвокатской монополии»
•Круглый стол в Санкт-Петербурге: холодный душ для ФПА
•24 часа юридического сопротивления: «антимонопольный марафон» Национального профсоюза юристов
•Эрозия подсудности: где границы компетенции судов?
•Зыбкая незыблемость принципов
и другие статьи по актуальным проблемам права.
❤1
Forwarded from Рюмочная ИПП
Наша сотрудница Арина Гегельман поучаствовала в слете полевиков Фонда Хамовники. Программа докладов была невероятно насыщенная и интересная. Рекомендуем каналы коллег-исследователей, в которых они рассказывают о своих полевых находках:
Антрополе — заметки и видео-подкасты о полевых исследованиях от Георгия Сталинова
низгораев — про социологию, а последнее время особенно много про социальную работу
Abdulhalikoff — Северный Кавказ в перспективе социолога и юриста
Струя добра — исследования коренных жителей в Западной Сибири, на Камчатке от Ильи Абрамова
[Ескин et. al.] — полевые исследования бездомности, собирательства и социологические байки от Кирилла Ескина
EthnicallyCleanponds — полевые исследования этничности от Евгения Варшавера
Dead in siding — Олег Крутов о том, что происходит с объектами культурного наследия
Альбина Магсумова — будни преподавателя и социолога в Казани
Заметки в полях — исследования провинции и промыслов
снежный ком — полевые исследования Севера и Арктики коллектива под руководством Андриана Влахова
И никакой список каналов полевиков не будет полным без Право à la russe Екатерины Ходжаевой.
Антрополе — заметки и видео-подкасты о полевых исследованиях от Георгия Сталинова
низгораев — про социологию, а последнее время особенно много про социальную работу
Abdulhalikoff — Северный Кавказ в перспективе социолога и юриста
Струя добра — исследования коренных жителей в Западной Сибири, на Камчатке от Ильи Абрамова
[Ескин et. al.] — полевые исследования бездомности, собирательства и социологические байки от Кирилла Ескина
EthnicallyCleanponds — полевые исследования этничности от Евгения Варшавера
Dead in siding — Олег Крутов о том, что происходит с объектами культурного наследия
Альбина Магсумова — будни преподавателя и социолога в Казани
Заметки в полях — исследования провинции и промыслов
снежный ком — полевые исследования Севера и Арктики коллектива под руководством Андриана Влахова
И никакой список каналов полевиков не будет полным без Право à la russe Екатерины Ходжаевой.
Telegram
Фонд Хамовники
Новости Фонда поддержки социальных исследований "Хамовники"
https://khamovniky.ru/
https://khamovniky.ru/
Forwarded from gonzo-обзоры ML статей
“Human Compatible”, Stuart Russell
https://people.eecs.berkeley.edu/~russell/hc.html
Снова про книги.
Добрался до “Human Compatible” Стюарта Расселла, профессора из Беркли, известного в том числе соавторством вместе с Питером Норвигом общеизвестной книги по ИИ “Artificial Intelligence: A Modern Approach” (http://aima.cs.berkeley.edu/), которая ныне существует уже в 4-м издании.
Текущая книга (2019 года) посвящена вопросу что будет, когда мы достигнем своей цели в ИИ? Как сделать так, чтобы это не было последним событием человеческой истории? Как нам жить в будущем, где способности машин будут многократно превосходить человеческие?
В книге три части. В первой обсуждается интеллект людей и машин, как всё шло и куда всё идёт. Во второй части обсуждаются возможные проблемы, с фокусом на проблему контроля машин мощнее нас. В последней части Расселл продвигает свой взгляд на как добиться того, чтобы машины оставались полезными (beneficial) для человечества. Расскажу пока про первую часть.
Главный вопрос автора: что если у нас получится? Почему про это никто не думает? Что было бы, если бы мы получили послание от инопланетян о том, что они прибудут на Землю через 30-50 лет? Почему в случае ИИ реакция иная? Расселл придерживается взгляда, что это потенциальный риск для нашего вида. Напомню ещё раз, это не какой-то левый человек, это один из крутейших людей области, на учебниках которого выросло не одно поколение.
В истории ИИ с самого её основания было много примеров чрезмерно оптимистичных обещаний. Почему в этот раз будет не так? Никто достоверно не знает, но совсем недавно были и примеры чрезмерно пессимистичных обещаний относительно сроков достижения, например, победы в го. С приручением энергии распада атома было так же: Резерфорд (крутейший человек в области) в докладе 11 сентября 1933 года объявил вздором обещания ядерной энергии, а на следующий день Лео Сцилард, прочитав за завтраком заметку о речи Резерфорда, придумал на прогулке как это сделать через цепную реакцию. Прошло меньше 24-х часов.
Есть большая вторая глава про историю естественного и искусственного интеллекта, её пересказывать не буду. И есть глава про ожидаемый прогресс в ближайшее время. Там про более развитые экосистемы, машины-роботы, продвинутых ассистентов, умные дома и глобальный масштаб. И есть ещё несколько концептуальных прорывов, которые надо совершить чтобы прийти к суперинтеллекту.
Среди этих прорывов овладение здравым смыслом для которого единого понятного решения нет, но может быть можно прийти туда бутстрапом. Также там кумулятивное обучение концептам и теориям и дотуда, кажется, ещё далеко. Хотя успехи deep learning’а в этом месте выглядят привлекательно. Есть discovering actions и иерархическое планирование действий, здесь пока непонятно как конструировать иерархию абстрактных действий, в идеале когда робот ещё и открывает для себя полезные новые действия на разных уровнях иерархии, от способности стоять до открытия дверей, завязывания узлов, строительства домов и т.д. По мнению Расселла, это наиболее важный шаг на пути к ИИ уровня человека. И здесь же управление ментальными активностями, где агент должен не просто решать определённую задачу, а “быть”, выбирая из кучи разнородных активностей. В сочетании с открытием новых высокоуровневых действий может получиться крутой decision maker для реального мира. Неочевидно, забыто ли что-то ещё важное за пределами этого списка
Суперинтеллектуальная машина подразумевается что более способна, чем отдельный человек. А объединение n таких машин более способно чем объединение n людей. При этом такой мультиагентный дизайн скорее всего не самый эффективный, будут и лучше с меньшей стоимостью коммуникации.
Агент может больше всего просмотреть, прочитать и прослушать. Он может контролировать миллионы тел. А также он будет иметь доступ к миллионам экранов смартфонов (да уже). Вероятно, он будет способен лучше заглядывать в будущее.
https://people.eecs.berkeley.edu/~russell/hc.html
Снова про книги.
Добрался до “Human Compatible” Стюарта Расселла, профессора из Беркли, известного в том числе соавторством вместе с Питером Норвигом общеизвестной книги по ИИ “Artificial Intelligence: A Modern Approach” (http://aima.cs.berkeley.edu/), которая ныне существует уже в 4-м издании.
Текущая книга (2019 года) посвящена вопросу что будет, когда мы достигнем своей цели в ИИ? Как сделать так, чтобы это не было последним событием человеческой истории? Как нам жить в будущем, где способности машин будут многократно превосходить человеческие?
В книге три части. В первой обсуждается интеллект людей и машин, как всё шло и куда всё идёт. Во второй части обсуждаются возможные проблемы, с фокусом на проблему контроля машин мощнее нас. В последней части Расселл продвигает свой взгляд на как добиться того, чтобы машины оставались полезными (beneficial) для человечества. Расскажу пока про первую часть.
Главный вопрос автора: что если у нас получится? Почему про это никто не думает? Что было бы, если бы мы получили послание от инопланетян о том, что они прибудут на Землю через 30-50 лет? Почему в случае ИИ реакция иная? Расселл придерживается взгляда, что это потенциальный риск для нашего вида. Напомню ещё раз, это не какой-то левый человек, это один из крутейших людей области, на учебниках которого выросло не одно поколение.
В истории ИИ с самого её основания было много примеров чрезмерно оптимистичных обещаний. Почему в этот раз будет не так? Никто достоверно не знает, но совсем недавно были и примеры чрезмерно пессимистичных обещаний относительно сроков достижения, например, победы в го. С приручением энергии распада атома было так же: Резерфорд (крутейший человек в области) в докладе 11 сентября 1933 года объявил вздором обещания ядерной энергии, а на следующий день Лео Сцилард, прочитав за завтраком заметку о речи Резерфорда, придумал на прогулке как это сделать через цепную реакцию. Прошло меньше 24-х часов.
Есть большая вторая глава про историю естественного и искусственного интеллекта, её пересказывать не буду. И есть глава про ожидаемый прогресс в ближайшее время. Там про более развитые экосистемы, машины-роботы, продвинутых ассистентов, умные дома и глобальный масштаб. И есть ещё несколько концептуальных прорывов, которые надо совершить чтобы прийти к суперинтеллекту.
Среди этих прорывов овладение здравым смыслом для которого единого понятного решения нет, но может быть можно прийти туда бутстрапом. Также там кумулятивное обучение концептам и теориям и дотуда, кажется, ещё далеко. Хотя успехи deep learning’а в этом месте выглядят привлекательно. Есть discovering actions и иерархическое планирование действий, здесь пока непонятно как конструировать иерархию абстрактных действий, в идеале когда робот ещё и открывает для себя полезные новые действия на разных уровнях иерархии, от способности стоять до открытия дверей, завязывания узлов, строительства домов и т.д. По мнению Расселла, это наиболее важный шаг на пути к ИИ уровня человека. И здесь же управление ментальными активностями, где агент должен не просто решать определённую задачу, а “быть”, выбирая из кучи разнородных активностей. В сочетании с открытием новых высокоуровневых действий может получиться крутой decision maker для реального мира. Неочевидно, забыто ли что-то ещё важное за пределами этого списка
Суперинтеллектуальная машина подразумевается что более способна, чем отдельный человек. А объединение n таких машин более способно чем объединение n людей. При этом такой мультиагентный дизайн скорее всего не самый эффективный, будут и лучше с меньшей стоимостью коммуникации.
Агент может больше всего просмотреть, прочитать и прослушать. Он может контролировать миллионы тел. А также он будет иметь доступ к миллионам экранов смартфонов (да уже). Вероятно, он будет способен лучше заглядывать в будущее.
Forwarded from Деньги и песец
Ивану Алексеевичу Бунину - 155 лет, напомнили @neverforgottenbooks.
Добавлю вот какую историю - свою Нобелевскую премию по литературе, полученную в 1933 году - 700 тысяч франков тогда, в пересчете на современные деньги – полтора миллиона евро - Бунин раздал – в прямом смысле слова, раздал всем, кто просил у него денег.
Сам же Бунин в последние полтора десятилетия своей жизни во Франции бедствовал и голодал – тоже в прямом смысле слова, ему не хватало на еду.
А 1946 году товарищ Сталин захотел вернуть Нобелевского лауреата господина Бунина в Советский Союз. На переговоры с Буниным во Францию был послан сам Константин Симонов, сталинский фаворит, официальный советский писатель-миллионер, один из исполнителей сталинских культурных поручений. Симонов был уполномочен предлагать семидесятишестилетнему Бунину – всё. Вообще всё, что угодно.
Симонов мог рассказать Бунину, как жили приближенные к Сталину «культурные работники» - Максим Горький, Алексей Толстой, Михаил Шолохов. Для них коммунизм уже был построен – в пределах отдельно взятых квартир, дач, курортов, ресторанов, специальных распределителей. Да и сам Симонов жил так же.
И это всё – могло быть у Бунина, по мановению сталинской руки.
Скажи – "да" – и у тебя будет дом в Переделкине, квартира в центре Москвы, отдельная палата в лучшей больнице, издания колоссальными тиражами, практически неограниченный доступ к деньгам. Тебя объявят классиком великой русской литературы, школьники будут учить твои рассказы наизусть.
Просто скажи товарищу Сталину «да», вернись в Москву и у тебя – «будет всё» - в прямом смысле слова.
Бунин отказался.
Добавлю вот какую историю - свою Нобелевскую премию по литературе, полученную в 1933 году - 700 тысяч франков тогда, в пересчете на современные деньги – полтора миллиона евро - Бунин раздал – в прямом смысле слова, раздал всем, кто просил у него денег.
Сам же Бунин в последние полтора десятилетия своей жизни во Франции бедствовал и голодал – тоже в прямом смысле слова, ему не хватало на еду.
А 1946 году товарищ Сталин захотел вернуть Нобелевского лауреата господина Бунина в Советский Союз. На переговоры с Буниным во Францию был послан сам Константин Симонов, сталинский фаворит, официальный советский писатель-миллионер, один из исполнителей сталинских культурных поручений. Симонов был уполномочен предлагать семидесятишестилетнему Бунину – всё. Вообще всё, что угодно.
Симонов мог рассказать Бунину, как жили приближенные к Сталину «культурные работники» - Максим Горький, Алексей Толстой, Михаил Шолохов. Для них коммунизм уже был построен – в пределах отдельно взятых квартир, дач, курортов, ресторанов, специальных распределителей. Да и сам Симонов жил так же.
И это всё – могло быть у Бунина, по мановению сталинской руки.
Скажи – "да" – и у тебя будет дом в Переделкине, квартира в центре Москвы, отдельная палата в лучшей больнице, издания колоссальными тиражами, практически неограниченный доступ к деньгам. Тебя объявят классиком великой русской литературы, школьники будут учить твои рассказы наизусть.
Просто скажи товарищу Сталину «да», вернись в Москву и у тебя – «будет всё» - в прямом смысле слова.
Бунин отказался.
Telegram
Страницы забытых книг
22 октября 1870 года родился писатель Иван Бунин
В городе, по пути на вокзал. Извозчик мчит во весь дух, с горы и на мост, через речку. Под мостом, на береговой отмели, отвернувшись от проезжих под навес моста и как бы для защиты подняв плечи, стоит босяк…
В городе, по пути на вокзал. Извозчик мчит во весь дух, с горы и на мост, через речку. Под мостом, на береговой отмели, отвернувшись от проезжих под навес моста и как бы для защиты подняв плечи, стоит босяк…
Forwarded from Political Animals
Об антипольском историческом единстве украинцев и русских
Я не часто встречал попытки проанализировать статью Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» с точки зрения поиска интеллектуальных истоков его мысли. Историк Оуэн Мэттьюз пишет, что этим истоком стал «Киевский синопсис», опубликованный в 1674 году типографией Киево-Печерской Лавры. Эта была первая печатная работа по русской истории и первая работа, где утверждалось общерусское единство украинцев и московитов.
Что интересно, она была написана не русским, а украинским/киевским автором с целью привлечь на свою сторону Московию в борьбу с Речью Посполитой и Османской империей. Написан «Синопсис» был, естественно, на основе польских источников:
Интересно, что сейчас все повернулось ровно на 180 градусов в противоположную сторону. Нынешняя украинская власть подчеркивает отличие Украины от России и акцентирует внимание на исторических связях Украины и Европы. И происходит это под влиянием похожих обстоятельств, что и в XVII веке.
Matthews, O. (2022). Overreach: the inside story *** against Ukraine.
📱 Доступ к комментариям и к чату можно получить по этой ссылке
А.Т.
#комментарий
❤️ Подпишись на Political Animals
Я не часто встречал попытки проанализировать статью Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» с точки зрения поиска интеллектуальных истоков его мысли. Историк Оуэн Мэттьюз пишет, что этим истоком стал «Киевский синопсис», опубликованный в 1674 году типографией Киево-Печерской Лавры. Эта была первая печатная работа по русской истории и первая работа, где утверждалось общерусское единство украинцев и московитов.
Что интересно, она была написана не русским, а украинским/киевским автором с целью привлечь на свою сторону Московию в борьбу с Речью Посполитой и Османской империей. Написан «Синопсис» был, естественно, на основе польских источников:
«Действительно, первый печатный учебник русской истории, изданный в Печерском монастыре в Киеве в 1674 году и прославляющий город как "первую столицу" московских царей и родину московского православия, был издан, когда Киев готовился к нападению османской империи, а поляки требовали его возвращения у Московии. «Краткоє собраниє от различных летописцев о начале славяно-російскаго народа и первоначальных князьях богоспасаемаго града Кієва» было написано как отчаянный призыв к военной поддержке Москвы против врагов Киева. Книга, положившая начало мифу, который до сих пор воспринимается большинством россиян сегодня, на самом деле была ранней попыткой Малороссии – Малой Руси, как авторы книги назвали Украину, – изменить историю в угоду политическим потребностям того времени. В этом смысле "Хроники" были прямым продолжением эссе Путина "2021" о киевских корнях своей нации».
Интересно, что сейчас все повернулось ровно на 180 градусов в противоположную сторону. Нынешняя украинская власть подчеркивает отличие Украины от России и акцентирует внимание на исторических связях Украины и Европы. И происходит это под влиянием похожих обстоятельств, что и в XVII веке.
Matthews, O. (2022). Overreach: the inside story *** against Ukraine.
А.Т.
#комментарий
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Рюмочная ИПП
Как падает качество правовых актов
В вестнике СПбГУ «Право» вышла статья сотрудников ИПП Руслана Кучакова и Дениса Савельева, посвященная сложности правовых актов в России. Мы видим, что на протяжении 1991–2023 гг. тексты становятся сложнее, а их количество растет. Ежегодно федеральные органы власти принимают в среднем на 4,9% больше документов, чем в предшествующий год. Размер текстов увеличивается вдвое быстрее — на 9,8% ежегодно. В литературе это явление ловко обозвали «законодательной инфляцией».
Мы выделили две выборки наиболее общественно значимых документов в нашем корпусе. Первая выборка состоит из 69 855 текстов, содержащих норму права и имеющих широкие границы применимости. Вторая выборка, ядро первой, — это коллекция из 580 наиболее «содержательных» федеральных законов, отобранных экспертами ВШЭ. Мы установили, что чем значимей документ, тем он сложнее, а темпы ухудшения качества таких актов выше.
В середине 2019 г. в России стартовал масштабный пересмотр нормативно-правовых актов в ряде отраслей регулирования — «регуляторная гильотина». Уже к концу 2020 г. по данным Минэка было отменено 11 634 правовых акта и принято 447. Первичный перечень участников насчитывал 21 орган власти — изменилось ли качество принимаемых ими документов? Наше исследование показывает, что нет.
Это наш второй подход к теме (первый вы найдете здесь). Исследование сделано на материале обновленного корпуса законодательства RusLawOD, который теперь включает 281 413 документа федеральных органов власти, принятых с 1991 по 2023 г.
В вестнике СПбГУ «Право» вышла статья сотрудников ИПП Руслана Кучакова и Дениса Савельева, посвященная сложности правовых актов в России. Мы видим, что на протяжении 1991–2023 гг. тексты становятся сложнее, а их количество растет. Ежегодно федеральные органы власти принимают в среднем на 4,9% больше документов, чем в предшествующий год. Размер текстов увеличивается вдвое быстрее — на 9,8% ежегодно. В литературе это явление ловко обозвали «законодательной инфляцией».
Мы выделили две выборки наиболее общественно значимых документов в нашем корпусе. Первая выборка состоит из 69 855 текстов, содержащих норму права и имеющих широкие границы применимости. Вторая выборка, ядро первой, — это коллекция из 580 наиболее «содержательных» федеральных законов, отобранных экспертами ВШЭ. Мы установили, что чем значимей документ, тем он сложнее, а темпы ухудшения качества таких актов выше.
В середине 2019 г. в России стартовал масштабный пересмотр нормативно-правовых актов в ряде отраслей регулирования — «регуляторная гильотина». Уже к концу 2020 г. по данным Минэка было отменено 11 634 правовых акта и принято 447. Первичный перечень участников насчитывал 21 орган власти — изменилось ли качество принимаемых ими документов? Наше исследование показывает, что нет.
Это наш второй подход к теме (первый вы найдете здесь). Исследование сделано на материале обновленного корпуса законодательства RusLawOD, который теперь включает 281 413 документа федеральных органов власти, принятых с 1991 по 2023 г.
Вестник Санкт-Петербургского университета. Право
Сложность правовых актов в России: лексическое и синтаксическое качество текстов 1991–2023 годов
Тридцать лет развития современного российского законодательства не привели к стабильности или снижению числа принимаемых правовых актов федерального уровня. Наоборот, это число растет. Органы власти ежегодно принимают больше правовых актов (в среднем на 4…
Forwarded from КОНТУРЫ ПОЛИТИКИ
Уважаемые друзья, представляю вашему вниманию мини-рецензию максимально содержательной книги воспоминаний титана международной политики и мировой экономики Дэвида Рокфеллера - это примечательное во многих отношениях произведение вышло в России под названием "Клуб банкиров" ☝️
Книга уже неоднократно издавалась в постсоветской Российской Федерации, но, на мой взгляд, не в полной мере была оценена у нас в стране - и это при в целом большом интересе в российском обществе к вопросам/проблемам, уникальным образом в ней отражённым.
Спокойный и как будто безэмоциональный тон, который свойственен повелителю Chase Manhattan Bank (и не только), ввёл в некоторое заблуждение наших читателей, чуть "притупив" их восприятие от приводимой Дэвидом Рокфеллером в его книге информации.
Но обращать внимание при чтении этой книги имеет смысл не на авторский тон, а на фактуру - и на важные недосказанности, которых в "Клубе банкиров" тоже, естественно, немало 😉
Дэвид Рокфеллер рассказывает интереснейшие вещи о продвижении его собственного влияния и влияния тесно с ним связанной Бильдербергской организации (того самого Клуба) в современном мире. И особенно интересно то, что он пишет о своём участии в политико-экономических процессах, происходивших в СССР; о своих переговорах с советскими руководителями - и о постепенном увеличении влияния предводительствуемых им элитных групп на проводимую советскими руководителями политику (о последнем Рокфеллер пишет осторожно, с недомолвками, но - пишет, всё-таки пишет 😉).
В общем, "спойлерить" я не буду, а просто порекомендую вам, друзья, прочитать "Клуб банкиров" - реально сильная вещь от компетентнейшего автора 😎
Книга уже неоднократно издавалась в постсоветской Российской Федерации, но, на мой взгляд, не в полной мере была оценена у нас в стране - и это при в целом большом интересе в российском обществе к вопросам/проблемам, уникальным образом в ней отражённым.
Спокойный и как будто безэмоциональный тон, который свойственен повелителю Chase Manhattan Bank (и не только), ввёл в некоторое заблуждение наших читателей, чуть "притупив" их восприятие от приводимой Дэвидом Рокфеллером в его книге информации.
Но обращать внимание при чтении этой книги имеет смысл не на авторский тон, а на фактуру - и на важные недосказанности, которых в "Клубе банкиров" тоже, естественно, немало 😉
Дэвид Рокфеллер рассказывает интереснейшие вещи о продвижении его собственного влияния и влияния тесно с ним связанной Бильдербергской организации (того самого Клуба) в современном мире. И особенно интересно то, что он пишет о своём участии в политико-экономических процессах, происходивших в СССР; о своих переговорах с советскими руководителями - и о постепенном увеличении влияния предводительствуемых им элитных групп на проводимую советскими руководителями политику (о последнем Рокфеллер пишет осторожно, с недомолвками, но - пишет, всё-таки пишет 😉).
В общем, "спойлерить" я не буду, а просто порекомендую вам, друзья, прочитать "Клуб банкиров" - реально сильная вещь от компетентнейшего автора 😎
👍2❤1
Forwarded from Юстиграм
Алексеев С.С. Собрание сочинений. В 10 томах
Фундаментальное десятитомное собрание сочинений Сергея Сергеевича Алексеева (1924–2013) – это монументальный свод трудов одного из крупнейших российских правоведов XX века, подводящий итог его более чем полувековой научной, педагогической и общественной деятельности.
С.С. Алексеев – выдающийся советский и российский учёный-правовед, доктор юридических наук, профессор, член-корреспондент РАН, лауреат Государственной премии СССР. Он стоял у истоков создания Конституции Российской Федерации 1993 года и Гражданского кодекса РФ. Его творческое наследие уникально: он сочетал в себе глубину фундаментального теоретика, страсть философа, талант публициста и писателя. Данное собрание сочинений – это полная картина эволюции его мысли от марксистской догматики к оригинальной либеральной философии права.
Том 1 знакомит с ранними работами Алексеева (1958–1970 годов), отражающими формирование его научных взглядов в рамках советской юридической науки. Эти труды заложили основу его будущих фундаментальных концепций.
Том 2 включает две ключевые монографии: «Структура советского права» – работа, углубляющая теорию системы права и выводящая цивилистику на новый теоретический уровень, и «Общие дозволения и общие запреты в советском праве» – новаторское исследование, впервые в отечественной науке построенное на социально-философских доктринальных посылках.
Том 3 содержит двухтомный курс лекций «Проблемы теории права», который стал классическим университетским пособием и систематизированным изложением основных проблем теории государства и права своего времени.
Том 4 открывает второй, постсоветский цикл творчества автора (1990–2009 годы). Том представляет работы, в которых Алексеев переосмысливает роль права в новом российском государстве, закладывая основы своей оригинальной философско-правовой концепции.
Том 5 включает труды, посвящённые глобальным правовым тенденциям и наследию классиков: «Самое святое, что есть у Бога на земле...» – размышления о философии права Иммануила Канта и её актуальности, «Право на пороге нового тысячелетия» – анализ драматических противоречий и надежд мирового правового развития.
Том 6 содержит одну из главных монографий Алексеева – «Восхождение к праву: поиски и решения». Этот фундаментальный труд является квинтэссенцией его философско-правовых исканий на рубеже XX–XXI веков.
Том 7 включает работы, развивающие авторскую теорию права как особой, объективно существующей материи, которая является единственным гарантом свободы и прав человека.
Том 8 объединяет классические учебники Алексеева по дисциплинам «Теория государства и права» и «Гражданское право», которые многие годы были основными в юридическом образовании России.
Том 9 содержит произведения, написанные в яркой, образной и афористичной форме. Их цель – доступно и ёмко раскрыть сущность права, демократии и их значения для общества и личности.
Том 10 включает две книги рассказов и повестей, которые автор, по его собственному признанию, писал «для внутреннего пользования». Эти произведения раскрывают его личность, сомнения и размышления за пределами строгой научной формы.
Справочный том содержит исчерпывающий научный аппарат для работы с собранием сочинений: алфавитный, предметный и именной указатели, библиографию, а также биографический очерк и хронику жизни и деятельности С.С. Алексеева.
Данное собрание сочинений – это не только академический ресурс для юристов-теоретиков и историков права, но и интеллектуальное завещание мыслителя, чьи идеи о свободе, праве и человеческом достоинстве остаются чрезвычайно актуальными.
Скачать:
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 1
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 2
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 3
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 4
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 5
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 6
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 7
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 8
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 9
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 10
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Справочный том
#литература
Фундаментальное десятитомное собрание сочинений Сергея Сергеевича Алексеева (1924–2013) – это монументальный свод трудов одного из крупнейших российских правоведов XX века, подводящий итог его более чем полувековой научной, педагогической и общественной деятельности.
С.С. Алексеев – выдающийся советский и российский учёный-правовед, доктор юридических наук, профессор, член-корреспондент РАН, лауреат Государственной премии СССР. Он стоял у истоков создания Конституции Российской Федерации 1993 года и Гражданского кодекса РФ. Его творческое наследие уникально: он сочетал в себе глубину фундаментального теоретика, страсть философа, талант публициста и писателя. Данное собрание сочинений – это полная картина эволюции его мысли от марксистской догматики к оригинальной либеральной философии права.
Том 1 знакомит с ранними работами Алексеева (1958–1970 годов), отражающими формирование его научных взглядов в рамках советской юридической науки. Эти труды заложили основу его будущих фундаментальных концепций.
Том 2 включает две ключевые монографии: «Структура советского права» – работа, углубляющая теорию системы права и выводящая цивилистику на новый теоретический уровень, и «Общие дозволения и общие запреты в советском праве» – новаторское исследование, впервые в отечественной науке построенное на социально-философских доктринальных посылках.
Том 3 содержит двухтомный курс лекций «Проблемы теории права», который стал классическим университетским пособием и систематизированным изложением основных проблем теории государства и права своего времени.
Том 4 открывает второй, постсоветский цикл творчества автора (1990–2009 годы). Том представляет работы, в которых Алексеев переосмысливает роль права в новом российском государстве, закладывая основы своей оригинальной философско-правовой концепции.
Том 5 включает труды, посвящённые глобальным правовым тенденциям и наследию классиков: «Самое святое, что есть у Бога на земле...» – размышления о философии права Иммануила Канта и её актуальности, «Право на пороге нового тысячелетия» – анализ драматических противоречий и надежд мирового правового развития.
Том 6 содержит одну из главных монографий Алексеева – «Восхождение к праву: поиски и решения». Этот фундаментальный труд является квинтэссенцией его философско-правовых исканий на рубеже XX–XXI веков.
Том 7 включает работы, развивающие авторскую теорию права как особой, объективно существующей материи, которая является единственным гарантом свободы и прав человека.
Том 8 объединяет классические учебники Алексеева по дисциплинам «Теория государства и права» и «Гражданское право», которые многие годы были основными в юридическом образовании России.
Том 9 содержит произведения, написанные в яркой, образной и афористичной форме. Их цель – доступно и ёмко раскрыть сущность права, демократии и их значения для общества и личности.
Том 10 включает две книги рассказов и повестей, которые автор, по его собственному признанию, писал «для внутреннего пользования». Эти произведения раскрывают его личность, сомнения и размышления за пределами строгой научной формы.
Справочный том содержит исчерпывающий научный аппарат для работы с собранием сочинений: алфавитный, предметный и именной указатели, библиографию, а также биографический очерк и хронику жизни и деятельности С.С. Алексеева.
Данное собрание сочинений – это не только академический ресурс для юристов-теоретиков и историков права, но и интеллектуальное завещание мыслителя, чьи идеи о свободе, праве и человеческом достоинстве остаются чрезвычайно актуальными.
Скачать:
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 1
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 2
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 3
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 4
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 5
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 6
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 7
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 8
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 9
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Том 10
Алексеев С.С. Собрание сочинений. Справочный том
#литература
Forwarded from ФПА РФ
fparf.ru
О практических аспектах ведения адвокатами переговоров
Раздел «Электронная библиотека» сайта ФПА РФ пополнился новым изданием
📚Раздел «Электронная библиотека» сайта ФПА РФ пополнился новым изданием «Переговоры в адвокатской деятельности. Пособие для молодых адвокатов».
Его автор – советник ФПА РФ, член Квалификационной комиссии АП Московской области, медиатор Центра медиации при РСПП, доцент кафедры нотариата Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА), кандидат юридических наук Сергей Макаров @makarov_advokat_mediator.
Книга посвящена практическим аспектам ведения адвокатами переговоров, во всем многообразии их возможных видов применительно к практике оказания адвокатами юридической помощи. Даны рекомендации по осуществлению адвокатами действий при подготовке к переговорам, во время проведения переговоров, а также при анализировании состоявшихся переговоров. Отдельно рассмотрены этические требования, которые необходимо соблюдать адвокату при участии в переговорах.
🔖 Подробнее – на сайте ФПА.
😎 Подписывайтесь на канал
Его автор – советник ФПА РФ, член Квалификационной комиссии АП Московской области, медиатор Центра медиации при РСПП, доцент кафедры нотариата Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА), кандидат юридических наук Сергей Макаров @makarov_advokat_mediator.
Книга посвящена практическим аспектам ведения адвокатами переговоров, во всем многообразии их возможных видов применительно к практике оказания адвокатами юридической помощи. Даны рекомендации по осуществлению адвокатами действий при подготовке к переговорам, во время проведения переговоров, а также при анализировании состоявшихся переговоров. Отдельно рассмотрены этические требования, которые необходимо соблюдать адвокату при участии в переговорах.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Деньги и песец
Долг языком красен
Мы - заложники нашего языка в большей степени, чем нам кажется. Лингвистические структуры, которые мы воспринимаем как данность, являются тонкими, но прочными решетками, ограничивающими наше восприятие экономического выбора. Такой вывод можно сделать из новейшего (август 2025) исследования Speaking of Debt: Framing, Guilt, and Economic Choices , выполненном группой европейских экономистов, которые впервые предоставили каузальные доказательства того, что лингвистический фрейминг влияет на отношение к частному, корпоративному и государственному долгу, а также на реальное финансовое поведение людей
Может ли одно слово изменить то, как люди думают о долге?, Да, может. В немецком и других германских языках (голландский, шведский) слово для обозначения «долга» («Schuld», «schuld», «skuld») также означает «вину» или «грех». Эта семантическая связь встроена в культуру и язык.
Сама по себе эта идея не нова, то, что язык, на котором говорят люди, влияет на их экономическое поведение, доказывал профессор Кейт Чен в исследовании «The Effect of Language on Economic Behavior: Evidence from Savings Rates, Health Behaviors, and Retirement Assets».
Однако до исследования «Говоря о долге: фрейминг, чувство вины и экономический выбор» не было причинных доказательств этого эффекта
Зато была статистика, согласно которой в Швейцарии, где существует четкая я языковая граница между немецко- и романоязычными (французский, итальянский) регионами, «немецкоязычные» муниципалитеты имеют:
✔️ Более низкие уровни дефолтов по долгам домохозяйств.
✔️Более сильную поддержку фискальной дисциплины
Такая же история с высоким уровнем финансовой ответственности отмечается и в США на уровне округов, где более высокая доля населения с германскими корнями (немецкими, голландскими, шведскими и т.д.) коррелирует с:
✔️ Более низкой долей людей с долгами, переданными в коллекторские агентства.
✔️Более высокими кредитными рейтингами и более низкими уровнями просрочек.
Эту штуку замечал еще наблюдательный Милтон Фридман, когда в споре о преимуществах «шведской экономической модели» ему привели аргумент, что в Швеции , в отличие от США, «бедных нет», Фридман тут же ответил, что и в США среди шведов бедных нет.
Правда, эти данные являются корреляционными, а не причинно-следственными. Они не могут изолировать влияние языка от других культурных факторов. Поэтому для установления каузальной связи экономисты провели эксперимент. Они взяли тысячи людей в Германии, Нидерландах, Швеции и Швейцарии и разделили их на две группы. Задавали один и тот же вопрос, меняя лишь одно слово.
✔️Первой группе говорили: «Готовы ли вы взять Kredite (кредиты)?»
✔️Второй группе: «Готовы ли вы взять Schulden (долги/вину)?»
Оказалось, что формулировка с коннотацией вины снижает готовность брать кредиты на потребление на 7 процентных пунктов (снижение на 18% относительно контрольной группы). Правда, эффект исчезает, когда цель займа — ипотека. Это объясняется тем, что ипотека социально приемлема и воспринимается как инвестиция, а не как безответственное поведение.
В англоязычных странах (США, Великобритания, Австралия), где оба термина нейтральны, использовались две разные нейтральные формулировки. Разницы между группами, как и ожидалось, не было обнаружено.
Но самый примечательный эксперимент был в Швейцарии. Людям предлагали беспроигрышную сделку: вложить заемные деньги под 10% годовых, при ставке по кредиту всего 5%. Рациональный человек должен занять максимум.
Но группа «Schulden» (которой демонстрировали формулировку с коннотацией вины) вела себя иррационально. Эта группа
✔️ На 9 п.п. реже брала кредит вообще (снижение на 16%).
✔️Занимала в среднем на 23% меньше денег.
Люди добровольно отказывались от денег, лишь бы не совершать акт, который на их языке называется «взять на себя вину».
Другими словами, язык заставлял людей действовать вопреки собственной финансовой выгоде.
Мы - заложники нашего языка в большей степени, чем нам кажется. Лингвистические структуры, которые мы воспринимаем как данность, являются тонкими, но прочными решетками, ограничивающими наше восприятие экономического выбора. Такой вывод можно сделать из новейшего (август 2025) исследования Speaking of Debt: Framing, Guilt, and Economic Choices , выполненном группой европейских экономистов, которые впервые предоставили каузальные доказательства того, что лингвистический фрейминг влияет на отношение к частному, корпоративному и государственному долгу, а также на реальное финансовое поведение людей
Может ли одно слово изменить то, как люди думают о долге?, Да, может. В немецком и других германских языках (голландский, шведский) слово для обозначения «долга» («Schuld», «schuld», «skuld») также означает «вину» или «грех». Эта семантическая связь встроена в культуру и язык.
Сама по себе эта идея не нова, то, что язык, на котором говорят люди, влияет на их экономическое поведение, доказывал профессор Кейт Чен в исследовании «The Effect of Language on Economic Behavior: Evidence from Savings Rates, Health Behaviors, and Retirement Assets».
Однако до исследования «Говоря о долге: фрейминг, чувство вины и экономический выбор» не было причинных доказательств этого эффекта
Зато была статистика, согласно которой в Швейцарии, где существует четкая я языковая граница между немецко- и романоязычными (французский, итальянский) регионами, «немецкоязычные» муниципалитеты имеют:
✔️ Более низкие уровни дефолтов по долгам домохозяйств.
✔️Более сильную поддержку фискальной дисциплины
Такая же история с высоким уровнем финансовой ответственности отмечается и в США на уровне округов, где более высокая доля населения с германскими корнями (немецкими, голландскими, шведскими и т.д.) коррелирует с:
✔️ Более низкой долей людей с долгами, переданными в коллекторские агентства.
✔️Более высокими кредитными рейтингами и более низкими уровнями просрочек.
Эту штуку замечал еще наблюдательный Милтон Фридман, когда в споре о преимуществах «шведской экономической модели» ему привели аргумент, что в Швеции , в отличие от США, «бедных нет», Фридман тут же ответил, что и в США среди шведов бедных нет.
Правда, эти данные являются корреляционными, а не причинно-следственными. Они не могут изолировать влияние языка от других культурных факторов. Поэтому для установления каузальной связи экономисты провели эксперимент. Они взяли тысячи людей в Германии, Нидерландах, Швеции и Швейцарии и разделили их на две группы. Задавали один и тот же вопрос, меняя лишь одно слово.
✔️Первой группе говорили: «Готовы ли вы взять Kredite (кредиты)?»
✔️Второй группе: «Готовы ли вы взять Schulden (долги/вину)?»
Оказалось, что формулировка с коннотацией вины снижает готовность брать кредиты на потребление на 7 процентных пунктов (снижение на 18% относительно контрольной группы). Правда, эффект исчезает, когда цель займа — ипотека. Это объясняется тем, что ипотека социально приемлема и воспринимается как инвестиция, а не как безответственное поведение.
В англоязычных странах (США, Великобритания, Австралия), где оба термина нейтральны, использовались две разные нейтральные формулировки. Разницы между группами, как и ожидалось, не было обнаружено.
Но самый примечательный эксперимент был в Швейцарии. Людям предлагали беспроигрышную сделку: вложить заемные деньги под 10% годовых, при ставке по кредиту всего 5%. Рациональный человек должен занять максимум.
Но группа «Schulden» (которой демонстрировали формулировку с коннотацией вины) вела себя иррационально. Эта группа
✔️ На 9 п.п. реже брала кредит вообще (снижение на 16%).
✔️Занимала в среднем на 23% меньше денег.
Люди добровольно отказывались от денег, лишь бы не совершать акт, который на их языке называется «взять на себя вину».
Другими словами, язык заставлял людей действовать вопреки собственной финансовой выгоде.
Telegram
Деньги и песец
Язык и деньги
Язык, на котором говорят люди, влияет на их экономическое поведение, доказывал профессор Кейт Чен в исследовании «The Effect of Language on Economic Behavior: Evidence from Savings Rates, Health Behaviors, and Retirement Assets».
Кейт Чен…
Язык, на котором говорят люди, влияет на их экономическое поведение, доказывал профессор Кейт Чен в исследовании «The Effect of Language on Economic Behavior: Evidence from Savings Rates, Health Behaviors, and Retirement Assets».
Кейт Чен…
Forwarded from КОНТУРЫ ПОЛИТИКИ
Недавно при общении с коллегой услышал совершенно верную, на мой взгляд, мысль: в годы школьные люди чаще всего ещё недостаточно разумны, чтобы изучаемая ими в это время информация была для них по-настоящему интересной и актуальной, а потом - времени на систематическое образование по многим направлениям, помимо основного, уже элементарно не хватает.
В связи с этим хотя бы иногда попробую "подсвечивать" некоторые знакомые нам всем ещё со школьных лет сюжеты - так "подсвечивать", чтобы у давно знакомых историй открывались новые грани и смыслы 😎
Начну делать это с литературы - и конечно же, с Александра Пушкина, ведь Пушкин - наш первейший гений!
Стихотворение "Что в имени тебе моём ..." - традиционно входит в школьную программу, легко запоминается учениками и потому часто выбирается ими для ответов у доски.
Что в имени тебе моём?
Оно умрёт, как шум печальный
Волны, плеснувшей в берег дальный,
Как звук ночной в лесу глухом.
Оно на памятном листке
Оставит мёртвый след, подобный
Узору надписи надгробной
На непонятном языке.
Что в нём? Забытое давно
В волненьях новых и мятежных,
Твоей душе не даст оно
Воспоминаний чистых, нежных.
Но в день печали, в тишине,
Произнеси его тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я...
Изящная по форме и глубокая по содержанию ☝️ Вещь! Но что мы знаем об этом стихотворении?
Лично я со школьных лет помнил только, что Пушкин написал его для польской красавицы Каролины Собаньской; собственно, и всё 🤷♂️
Со временем стало интересно, что же это за Каролина такая. Посмотрел информацию о ней - и не пожалел потраченного на это времени 😉
Итак, Каролина Собаньская - дочь руководителя польского масонства, сенатора Речи Посполитой; после вхождения Польши в состав России - действительного статского советника, а затем и сенатора Российской империи Адама Ржевуского.
Почти 20 лет Каролина Собаньская была постоянной любовницей (как тогда говорили, пассией) одного из руководителей русской военной разведки, генерала Ивана де Витта.
Уже в процессе любовной связи с Собаньской генерал де Витт предложил ей стать агентом военной разведки империи - Собаньская согласилась.
Каролина Собаньская держала великосветские салоны и крутила любовные интриги с дипломатами, поэтами, магнатами и генералами (с ведома постоянного любовника, бывшего инициатором её вовлечения в мир специальных служб и постоянным в этом мире куратором), получая от всех "объектов оперативной разработки" и просто от великосветских "длинных языков" необходимую империи информацию.
А в итоге Каролина всё-таки женила де Витта на себе официальным настоящим браком, что, впрочем, послужило причиной его фактического отстранения от реальной разведывательной работы (император Николай I, лично руководивший специальной деятельностью де Витта, не оценил столь тесную - в форме брака - зависимость куратора от его агента).
Директор Департамента духовных дел иностранных исповеданий Министерства внутренних дел (в Российской империи Министерство внутренних дел было суперведомством, в ведении которого находился максимально широкий круг вопросов) Филипп Вигель так охарактеризовал Собаньскую в своих воспоминаниях о действующих лицах российского общества пушкинской эпохи: "У Собаньской было много ума и ловкости, хитрости женской и, по всему видно, самый верный расчёт".
Вот такая небольшая история о всем известном со школьных лет стихотворении - точнее о той, для кого Поэт написал его 😎
В связи с этим хотя бы иногда попробую "подсвечивать" некоторые знакомые нам всем ещё со школьных лет сюжеты - так "подсвечивать", чтобы у давно знакомых историй открывались новые грани и смыслы 😎
Начну делать это с литературы - и конечно же, с Александра Пушкина, ведь Пушкин - наш первейший гений!
Стихотворение "Что в имени тебе моём ..." - традиционно входит в школьную программу, легко запоминается учениками и потому часто выбирается ими для ответов у доски.
Что в имени тебе моём?
Оно умрёт, как шум печальный
Волны, плеснувшей в берег дальный,
Как звук ночной в лесу глухом.
Оно на памятном листке
Оставит мёртвый след, подобный
Узору надписи надгробной
На непонятном языке.
Что в нём? Забытое давно
В волненьях новых и мятежных,
Твоей душе не даст оно
Воспоминаний чистых, нежных.
Но в день печали, в тишине,
Произнеси его тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я...
Изящная по форме и глубокая по содержанию ☝️ Вещь! Но что мы знаем об этом стихотворении?
Лично я со школьных лет помнил только, что Пушкин написал его для польской красавицы Каролины Собаньской; собственно, и всё 🤷♂️
Со временем стало интересно, что же это за Каролина такая. Посмотрел информацию о ней - и не пожалел потраченного на это времени 😉
Итак, Каролина Собаньская - дочь руководителя польского масонства, сенатора Речи Посполитой; после вхождения Польши в состав России - действительного статского советника, а затем и сенатора Российской империи Адама Ржевуского.
Почти 20 лет Каролина Собаньская была постоянной любовницей (как тогда говорили, пассией) одного из руководителей русской военной разведки, генерала Ивана де Витта.
Уже в процессе любовной связи с Собаньской генерал де Витт предложил ей стать агентом военной разведки империи - Собаньская согласилась.
Каролина Собаньская держала великосветские салоны и крутила любовные интриги с дипломатами, поэтами, магнатами и генералами (с ведома постоянного любовника, бывшего инициатором её вовлечения в мир специальных служб и постоянным в этом мире куратором), получая от всех "объектов оперативной разработки" и просто от великосветских "длинных языков" необходимую империи информацию.
А в итоге Каролина всё-таки женила де Витта на себе официальным настоящим браком, что, впрочем, послужило причиной его фактического отстранения от реальной разведывательной работы (император Николай I, лично руководивший специальной деятельностью де Витта, не оценил столь тесную - в форме брака - зависимость куратора от его агента).
Директор Департамента духовных дел иностранных исповеданий Министерства внутренних дел (в Российской империи Министерство внутренних дел было суперведомством, в ведении которого находился максимально широкий круг вопросов) Филипп Вигель так охарактеризовал Собаньскую в своих воспоминаниях о действующих лицах российского общества пушкинской эпохи: "У Собаньской было много ума и ловкости, хитрости женской и, по всему видно, самый верный расчёт".
Вот такая небольшая история о всем известном со школьных лет стихотворении - точнее о той, для кого Поэт написал его 😎
👍3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Отчёты БЯМок
Нагружаю доступные мне #юридические_БЯМки исследованиями и складываю их на Google Drive. С учётом настойчиво формируемой правительством политики одобряемого чтения, понимаю что рискую попасть в цензуру - рано или поздно доступ к "несертифицированным" библиотекам будет закрыт.
То что насобирал, сам ещё не разложил по полочкам, поэтому прошу прощения за этот книжный электронный развал.
Доступ по короткой ссылке: https://goo.su/h13D
#отчёты_БЯМок #JustLibrary #книжный_развал Наумова
Видеоанимация Grok 4
Нагружаю доступные мне #юридические_БЯМки исследованиями и складываю их на Google Drive. С учётом настойчиво формируемой правительством политики одобряемого чтения, понимаю что рискую попасть в цензуру - рано или поздно доступ к "несертифицированным" библиотекам будет закрыт.
То что насобирал, сам ещё не разложил по полочкам, поэтому прошу прощения за этот книжный электронный развал.
Доступ по короткой ссылке: https://goo.su/h13D
#отчёты_БЯМок #JustLibrary #книжный_развал Наумова
Видеоанимация Grok 4
Forwarded from я книгоноша
КНИГОНОШЕСКИЙ МАРАФОН: СУББОТНЕЕ ТРУКРАЙМОВОЕ
Ну, начнем, перекрестясь. Вот «Суд народный» (1984), брошюра из «Библиотечки "На страже закона"». Тут собраны истории похлеще, чем в «Часе суда», и иллюстрированы симпатично. Если охота почитать другие книжки той же серии — пожалуйста:
- И снова — «несуны»…
- Когда наступает расплата
- Вы обратились в народный суд…
- Обжалованию не подлежит
Файл в комментариях.
Ну, начнем, перекрестясь. Вот «Суд народный» (1984), брошюра из «Библиотечки "На страже закона"». Тут собраны истории похлеще, чем в «Часе суда», и иллюстрированы симпатично. Если охота почитать другие книжки той же серии — пожалуйста:
- И снова — «несуны»…
- Когда наступает расплата
- Вы обратились в народный суд…
- Обжалованию не подлежит
Файл в комментариях.