В первый день духовный весны хорошо бы вспомнить всем считающим себя христианами условия заключенного раннее персонального, нерасторжимого договора-завета и принятые на себя обязательства:
Священник: Господу помолимся.
Сущий Владыко Господь, сотворивший человека по образу Твоему и по подобию и давший ему возможность жизни вечной, не отвергнувший даже отпавшего от Тебя, но воплощением Сына Твоего открывший спасение миру; Сам, Господь, и сие создание Твое избавь от действия бесовского, приими его в Царство Твое Небесное.
Отверзи ум раба Твоего (рабы Твоей) к уразумению Святого Евангелия. Дай в спутники ему (ей) по жизни ангела светлого, избавляющего раба Твоего от замыслов вражьих, от встреч с лукавым, от подкарауливающих его демонов и от нечистых грез.
Далее священник дует крестообразно поверх уст, чела и груди оглашаемого. (Трижды.) При этом говорит:
Изгони из него всех лукавых и нечистых духов, скрывающихся и гнездящихся в сердце его.
Духа заблуждения, духа злобы, духа измены Истинному Богу, духа всякой алчности, духа лжи и всякой нечистоты; всех духов, обученных диаволом.
Соделай раба сего (рабу сию) овцой разумного и святого стада Христа Твоего, достойным членом Твоей Церкви, сыном и наследником (дочерью и наследницей) Царствия Твоего, чтобы он (она), проводя жизнь согласно Твоим заповедям, сохранив нерушимой печать Крещения и не оскверненной ризу христианской чистоты, вошел (вошла) в блаженство святых в Твоем, Господи, Царстве:
Благодатью, щедротами и человеколюбием Единородного Сына Твоего, с Которым Ты благословен, с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Священник поворачивает оглашенного лицом на запад.
Следуют вопросы священника и ответы оглашаемого или, если это младенец, восприемников. Вопросы и ответы повторяются трижды.
Священник: Отрекаешься ли ты от сатаны, от всех дел его, от всех ангелов его, от всякого служения его и от всей гордости его?
Оглашаемый: Отрекаюсь.
Священник: Отрекся ли ты от сатаны?
Оглашаемый: Отрекся.
Священник: В знак отречения дунь и плюнь на диавола.
Далее оглашаемый поворачивается лицом на восток.
Священник: Соединяешься ли со Христом?
Оглашаемый: Соединяюсь.
Священник: Соединился ли со Христом?
Оглашаемый: Соединился.
Священник: Веруешь ли в Него?
Оглашаемый: Верую в Него, как в Царя и Бога.
Чтение Символа веры:
Верую во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Единственного, рожденного от Отца прежде всех веков. Рожденного как Свет от Света, как Истинный Бог от Истинного Бога;
Рожденного, Несотворенного, Единоприродного Отцу, Которым все сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сшедшего с Небес и воплотившегося от Святого Духа и Марии Девы и вочеловечившегося. Распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного. И Воскресшего в третий день по Писанию. И восшедшего на Небеса и сидящего по правую Руку Отца. И вновь грядущего в наш мир со славой, судить живых и мертвых, и Царствованию Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, исходящего
от Отца, Которому покланяемся и Которого славим с Отцом и Сыном; Который говорил в ветхозаветных пророках.
В Единственную, Святую, Соборную и Апостольскую
Церковь.
Исповедую одно Крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века.
Аминь.
Священник: Поклонись Ему.
Оглашаемый: Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущной и Нераздельной.
Священник: Благословен Бог, желающий всем людям спасения и познания истины, ныне и присно, и во веки веков.
И читает священник молитву:
Господу помолимся.
Владыка наш, Господь! Призови раба Своего (рабу Свою) (имя) ко Святому Просвещению и сподоби его (ее)великой благодати Святого Твоего Крещения.
Оставь все прошлое его (ее) в прошлом, обнови его (ее) и
воссоздай для жизни вечной. Наполни его (ее) силой Святого Твоего Духа и соедини со Христом, чтобы, отвергнув влечение ко греху, стал он (стала она) сыном
(дочерью) Твоего Царствия.
Благоволением и благодатью Твоего Единородного Сына, с Которым и Тебя благословляем, вместе со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Сущий Владыко Господь, сотворивший человека по образу Твоему и по подобию и давший ему возможность жизни вечной, не отвергнувший даже отпавшего от Тебя, но воплощением Сына Твоего открывший спасение миру; Сам, Господь, и сие создание Твое избавь от действия бесовского, приими его в Царство Твое Небесное.
Отверзи ум раба Твоего (рабы Твоей) к уразумению Святого Евангелия. Дай в спутники ему (ей) по жизни ангела светлого, избавляющего раба Твоего от замыслов вражьих, от встреч с лукавым, от подкарауливающих его демонов и от нечистых грез.
Далее священник дует крестообразно поверх уст, чела и груди оглашаемого. (Трижды.) При этом говорит:
Изгони из него всех лукавых и нечистых духов, скрывающихся и гнездящихся в сердце его.
Духа заблуждения, духа злобы, духа измены Истинному Богу, духа всякой алчности, духа лжи и всякой нечистоты; всех духов, обученных диаволом.
Соделай раба сего (рабу сию) овцой разумного и святого стада Христа Твоего, достойным членом Твоей Церкви, сыном и наследником (дочерью и наследницей) Царствия Твоего, чтобы он (она), проводя жизнь согласно Твоим заповедям, сохранив нерушимой печать Крещения и не оскверненной ризу христианской чистоты, вошел (вошла) в блаженство святых в Твоем, Господи, Царстве:
Благодатью, щедротами и человеколюбием Единородного Сына Твоего, с Которым Ты благословен, с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Священник поворачивает оглашенного лицом на запад.
Следуют вопросы священника и ответы оглашаемого или, если это младенец, восприемников. Вопросы и ответы повторяются трижды.
Священник: Отрекаешься ли ты от сатаны, от всех дел его, от всех ангелов его, от всякого служения его и от всей гордости его?
Оглашаемый: Отрекаюсь.
Священник: Отрекся ли ты от сатаны?
Оглашаемый: Отрекся.
Священник: В знак отречения дунь и плюнь на диавола.
Далее оглашаемый поворачивается лицом на восток.
Священник: Соединяешься ли со Христом?
Оглашаемый: Соединяюсь.
Священник: Соединился ли со Христом?
Оглашаемый: Соединился.
Священник: Веруешь ли в Него?
Оглашаемый: Верую в Него, как в Царя и Бога.
Чтение Символа веры:
Верую во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Единственного, рожденного от Отца прежде всех веков. Рожденного как Свет от Света, как Истинный Бог от Истинного Бога;
Рожденного, Несотворенного, Единоприродного Отцу, Которым все сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сшедшего с Небес и воплотившегося от Святого Духа и Марии Девы и вочеловечившегося. Распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного. И Воскресшего в третий день по Писанию. И восшедшего на Небеса и сидящего по правую Руку Отца. И вновь грядущего в наш мир со славой, судить живых и мертвых, и Царствованию Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, исходящего
от Отца, Которому покланяемся и Которого славим с Отцом и Сыном; Который говорил в ветхозаветных пророках.
В Единственную, Святую, Соборную и Апостольскую
Церковь.
Исповедую одно Крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века.
Аминь.
Священник: Поклонись Ему.
Оглашаемый: Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущной и Нераздельной.
Священник: Благословен Бог, желающий всем людям спасения и познания истины, ныне и присно, и во веки веков.
И читает священник молитву:
Господу помолимся.
Владыка наш, Господь! Призови раба Своего (рабу Свою) (имя) ко Святому Просвещению и сподоби его (ее)великой благодати Святого Твоего Крещения.
Оставь все прошлое его (ее) в прошлом, обнови его (ее) и
воссоздай для жизни вечной. Наполни его (ее) силой Святого Твоего Духа и соедини со Христом, чтобы, отвергнув влечение ко греху, стал он (стала она) сыном
(дочерью) Твоего Царствия.
Благоволением и благодатью Твоего Единородного Сына, с Которым и Тебя благословляем, вместе со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Дорогие мои, доброго дня!
Каналу уже шесть лет, создававшийся с целью напомнить родным и близким о чем-то душеполезным в ежедневной рутине, задачу он свою в целом выполнил. За это время появилось огромное количество интересных христианских каналов, в том числе и с похожим контекстом. В связи с чем есть мысли на сем закончить и не отвлекать вас более, но было бы корректно узнать и ваше мнение, потому голосуем:
Каналу уже шесть лет, создававшийся с целью напомнить родным и близким о чем-то душеполезным в ежедневной рутине, задачу он свою в целом выполнил. За это время появилось огромное количество интересных христианских каналов, в том числе и с похожим контекстом. В связи с чем есть мысли на сем закончить и не отвлекать вас более, но было бы корректно узнать и ваше мнение, потому голосуем:
Авва Геразий соглашался один раз в год ходить в Антиохию на проповедь. Послушать его собиралось великое множество народа. Один из братьев как-то спросил его:
– Отче, не искушает ли тебя суетная слава при виде такого множества народа вокруг тебя?
– Нет, брат, – отвечал Геразий, – я думаю, что если бы меня казнили, народа собралось бы еще больше.
#притча
– Отче, не искушает ли тебя суетная слава при виде такого множества народа вокруг тебя?
– Нет, брат, – отвечал Геразий, – я думаю, что если бы меня казнили, народа собралось бы еще больше.
#притча
Подвизался один монах в пустыне, усердно творя молитву, даже ночью для этого вставал. А пищу ему приносил обычный такой мужик, немного сумрачный, будто не выспавшийся. Как-то раз решил инок провести рядом с ним целый день и вот что приметил. Крестьянин вставал рано утром, говорил: «Господи» и шел в поле. Там пахал целый день, а вернувшись к ночи, перед тем как лечь спать, во второй раз говорил: «Господи». «И только-то», – огорчился пустынник. А спустя некоторое время решил отправиться к духовнику за советом – как научить мужика молиться. Старец подумал и предложил для начала исполнить следующее: «Возьми эту чашу, полную масла, и обойди вокруг деревни, но только смотри, ни капли не пролей». Молодой монах все исполнил в точности и вновь предстал перед духовником. «Скажи, сколько раз вспомнил ты Бога, пока нес чашу?» – поинтересовался тот. «Ни разу, – растерялся инок. – Я думал только о том, как бы не пролить масла». «Это одна чаша с маслом так заняла тебя, – продолжал старец, – что ты ни разу не вспомнил о Боге. А крестьянин и себя, и семью, и тебя кормит своими трудами и заботами и то два раза в день вспоминает о Боге».
#притча
#притча
Брат спрашивал авву Пимена: «Я сделал великий грех и хочу каяться три года».
«Много», – говорит ему Пимен. «Или хотя один год», – говорил брат. «И то много», – сказал опять старец. Бывшие у старца спросили: «Не довольно ли сорока дней?». «И это много, – сказал старец. – Если человек покается от всего сердца и более уже не будет грешить, то и в три дня примет его Бог».
#притча
«Много», – говорит ему Пимен. «Или хотя один год», – говорил брат. «И то много», – сказал опять старец. Бывшие у старца спросили: «Не довольно ли сорока дней?». «И это много, – сказал старец. – Если человек покается от всего сердца и более уже не будет грешить, то и в три дня примет его Бог».
#притча
«Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли - иногда так мучительно - принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все без остатка ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста. Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! - из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!
Да, я готов принять ближнего моего, - но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь - но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь...».
Митрополит Антоний Сурожский
#цитата
Да, я готов принять ближнего моего, - но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь - но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь...».
Митрополит Антоний Сурожский
#цитата