Не все дома
958 subscribers
1.57K photos
105 videos
196 files
1.06K links
Авторский канал школьного учителя истории и географии. Открыт для сотрудничества.
Написать личное сообщение: @ZolotyeSlova
Сделать прибавку к учительской зарплате можно на карту Сбера 2202 2012 3955 9400
Download Telegram
«Медсестрички. Отдых после дежурства» 1956 год. Котляров Лев Серафимович.

Поздравляю всех причастных с Днём медицинского работника!
​​За что воевали наши деды в Великую Отечественную войну?

Часть 1
Часть 2
Часть 3

Советская власть гарантировала абсолютно свободное вероисповедание, утверждённое законодательно. Мало кто помнит, но у нас-то, между прочим, в Советском Союзе можно было исповедовать любую религию, и никто бы тебе ничего не сказал бы и не сделал. Гонения, так называемые, у нас на церковь – это на 90% были обеспечены тем, что в первую очередь церковь работала непосредственно против Советской власти, непосредственно с её врагами. И все, получившие срока или расстрельные статьи, получили их заслуженно – за подрывную работу против существующего режима.

Рекомендую провести мысленный эксперимент: что вы священник и начинаете со своей кафедры говорить, что надо свергать кровавого Путина и поддерживать режим Зеленского. Прямо так начинайте проповедовать пастве с кафедры. Посмотрим, как сложится ваша судьба. Но сейчас-то не расстреляют… но ничего хорошего не будет, я гарантирую.

Иллюстрация: «Итоги праздников» для журнала «Крокодил» 1928 год. Юлий Абрамович Ганф.

На содержание служителей культа население СССР тратит ежегодно по 300 миллионов рублей, что равняется стоимости двух Днепростроев.
​​Вполне конкретные достижения Советской власти к 1941 году все видели и могли даже потрогать. Вот у нас есть декларируемая народная собственность на средства производства, а вот – из неё проистекающие непосредственно для народа блага.

Иллюстрация: «Подписывайтесь на 1927 год на ежедневную газету Известия ЦИК СССР и ВЦИК» 1926 г. Бори‌с Миха‌йлович Кусто‌диев. Рекламный плакат.
"Комсомолец, читающий газету" 1925 год. Ю́дель Моисе́евич Пэн.

И смотрите, о чём он читает в этой газете 👇
«Комбайн в поле» 1930 год. Вялов Константин Александрович.
«Хлеб» 1949 год. Татьяна Ниловна Яблонская.
«Мастерская тортов» 1937—39-е. Яновская Ольга Дмитриевна.
«Лесорубы» 1937 год. Поздняков Сергей Васильевич.

О чём читают лесорубы в газете? Смотрите 👇 на что пойдёт их срубленный лес.
"Восстановление красноармейцами взорванного моста" 1928 год. Георгий Георгиевич Ряжский.
«М. И. Калинин на строительстве Рыбинского гидроузла» 1936 год. Басов Василий Николаевич.
«Рыбаки-колхозники» 1930 год. Кацман Евгений Александрович.
«В рыбном магазине» 1938 год. Клевер Юлий Юльевич.
«Первомайский подарок пролетариата» 1926 год. Колесников Иван Фёдорович.
"Пляж на Москве-реке" 1937 год. Сергей Михайлович Луппов.
​​После победы коммунистов в Гражданской войне и образования Союза Советских Социалистических Республик, во-первых, выросла продолжительность жизни – это ярчайший социологический маркер того, что как-то что-то изменилось к лучшему. Несмотря на то, что страна массово повалила в города, просто массово, десятки миллионов людей оказались жителями городов. Не верьте лгунам, кто вам "втирает" про отсутствие паспортов у крестьян. В колхозах паспорта и не выдавались, это же общественная организация, как садовый кооператив, например. Паспорта выдавались в районных центрах по справке из сельсовета. И попробовал бы кто воспротивиться и не дать паспорт человеку, едущему строить завод или работать на этом заводе!

Вместе с тем, у нас в СССР в 1920-30 годы наблюдалось серьёзнейшее превышение рождаемости над смертностью, то есть население непрерывно росло.

Все знают, что пока ты живёшь на селе, тебе просто выгодно, когда у тебя много детей, потому что они потом все будут пахать. А когда ты оказываешься в городе, то такой потребности:
а) нет;
б) им просто негде размещаться в большом количестве.

Потому, что квартиры городские маленькие, там всё, более или менее, стиснуто – много детей не надо. Три человека детей в Советском Союзе, это называлось "многодетная семья". А по крестьянским меркам – это мало. И, несмотря на то, что люди массово оказались в городах, всё равно продолжали рожать помногу детей.

Иллюстрация: "Родился новый человек", 1938 г. Жарков Борис Степанович.
"Наши дворы для детворы" 1949 год. Плакат. Ве́ра Гео́ргиевна Моро́зова.
«Дети» 1920 год. Сварог (Корочкин) Василий Семенович.
«В пионерском лагере» 1926 год. Илья Иванович Машков.
«Ясли» 1931 год. Бори́с Ереме́евич Влади́мирский.
«С Новым годом!» 1940 год. Плакат. Шубина Галина Константиновна.