Про старую сигару
В марте 2012 года доехала наша съёмочная группа телеканала ICTV (Киев, Украина) до города индейцев майя Чичекастенанго (Гватемала). Путь был не близкий, по горам, по джунглям, на вездеходах. Я, трясясь на заднем сиденье, мечтал принять душ и выкурить сигару.
Так-то я не курю, но в Гватемале табак у себя на родине, там курить сигары — признак мудрости, а не порок совсем. И, знаете, как я всю жизнь, до того, как оказался в Латинской Америке, представлял себе процесс изготовления сигары? Восхитительная мулатка скатывает табачные листья на своём шоколадном бедре…
В Чичекастенанго мы поселились в гостинице монастыря святого Томаса. Я сбросил поклажу в номере и, пока мой сосед — оператор Андрей Гуз принимал душ, вышел на улицу в поисках места, где можно обрести сигару.
Про загорелое бедро я, кстати, не прогадал. Только сигары скручивала не сексапильная мулатка, а старый индеец в шортах. Ну и пусть! Заплатил ему за сигару, поднёс к носу ароматную скрутку…
— ¿De dónde es usted, Señor? — полюбопытствовал про моё происхождение старый индеец.
— Vengo de Rusia, — ответил я.
— Эс-эс-эс-эр! — отчётливо выговорил индеец.
— ¿Cómo te llamas, camarada?, — спросил я имя у сигародела.
— Soy Rigobertо, — представился Ригоберто.
— Yo Duarte, — представился я и пожал ему руку.
— Я учился в Крыму, на базе спецназа в Перевальном, — с сильным акцентом, но по-русски сказал мне старый индеец Ригоберто.
Чтобы вы понимали, индейский городок Чичекастенанго находится высоко в горах, средь непролазных джунглей, там грамотная испанская речь в диковинку, а от русских слов со стороны уличного сигародела я выронил купленную сигару.
Ригоберто забрал у меня из рук поднятую сигару, отрезал ей кончик, вернул, дал прикурить. Я дальше сильно отредактированную его речь дам, иначе вы ничего не поймёте в русско-испанской мешанине:
— В 1979 году в Никарагуа произошла социалистическая революция, мне было 14 лет. Я жил с родителями в Манагуа и принял участие в уличных боях. Мы победили Самосу. Но США были против нашей революции. В Коста-Рике на юге Никарагуа, в Гондурасе на севере Никарагуа советники ЦРУ стали натаскивать «контрас» и посылать их убивать врачей, инженеров, учителей, сандинистов.
— Я помню это время, Ригоберто! Диверсанты ЦРУ заминировали никарагуанские порты, взрывали судна с кофе, сахаром и другими никарагуанскими товарами. Мы, советские пионеры, посылали в американское посольство сотни тысяч открыток с надписью «Руки прочь от Никарагуа!»
— В 1981 году приехали советские военные инструкторы и отобрали из бойцов Сандинистского фронта национального освобождения самых толковых бойцов. Так я в 16 лет оказался в Крыму. Нас обучали кубинские инструкторы. Противотанковые пушки, гаубицы, «Катюши», миномёты, зенитки, танки Т-55. СССР всё это привез в Никарагуа. А мы учились этим воевать. Так мы победили! No pasarán!
— No pasarán! — повторил я и поднял правую руку с сжатым кулаком, — А в Гватемале ты как оказался, Ригоберто?
— В 1990 году а я женился на гватемалке. Мою жену зовут Ильда. Нас сблизили общие интересы. В ней меня привлекло то, что она читала Толстого, Достоевского и Горького, перед которыми я преклонялся, и тоже была марксисткой и революционеркой. Но в том же году на выборах президента Никарагуа победила Виолетта Барриос де Чаморро, буржуинка. Ну, мы и перебрались к родителям Ильды в Гватемалу.
— Я тоже женился в 1990-м! Мою жену зовут Ольга.
— Это ей от меня! — старый индеец скрутил ещё одну сигару и вручил мне.
12 лет с тех пор прошло. Эта сигара так и лежит у нас в ящике с сувенирами.
В марте 2012 года доехала наша съёмочная группа телеканала ICTV (Киев, Украина) до города индейцев майя Чичекастенанго (Гватемала). Путь был не близкий, по горам, по джунглям, на вездеходах. Я, трясясь на заднем сиденье, мечтал принять душ и выкурить сигару.
Так-то я не курю, но в Гватемале табак у себя на родине, там курить сигары — признак мудрости, а не порок совсем. И, знаете, как я всю жизнь, до того, как оказался в Латинской Америке, представлял себе процесс изготовления сигары? Восхитительная мулатка скатывает табачные листья на своём шоколадном бедре…
В Чичекастенанго мы поселились в гостинице монастыря святого Томаса. Я сбросил поклажу в номере и, пока мой сосед — оператор Андрей Гуз принимал душ, вышел на улицу в поисках места, где можно обрести сигару.
Про загорелое бедро я, кстати, не прогадал. Только сигары скручивала не сексапильная мулатка, а старый индеец в шортах. Ну и пусть! Заплатил ему за сигару, поднёс к носу ароматную скрутку…
— ¿De dónde es usted, Señor? — полюбопытствовал про моё происхождение старый индеец.
— Vengo de Rusia, — ответил я.
— Эс-эс-эс-эр! — отчётливо выговорил индеец.
— ¿Cómo te llamas, camarada?, — спросил я имя у сигародела.
— Soy Rigobertо, — представился Ригоберто.
— Yo Duarte, — представился я и пожал ему руку.
— Я учился в Крыму, на базе спецназа в Перевальном, — с сильным акцентом, но по-русски сказал мне старый индеец Ригоберто.
Чтобы вы понимали, индейский городок Чичекастенанго находится высоко в горах, средь непролазных джунглей, там грамотная испанская речь в диковинку, а от русских слов со стороны уличного сигародела я выронил купленную сигару.
Ригоберто забрал у меня из рук поднятую сигару, отрезал ей кончик, вернул, дал прикурить. Я дальше сильно отредактированную его речь дам, иначе вы ничего не поймёте в русско-испанской мешанине:
— В 1979 году в Никарагуа произошла социалистическая революция, мне было 14 лет. Я жил с родителями в Манагуа и принял участие в уличных боях. Мы победили Самосу. Но США были против нашей революции. В Коста-Рике на юге Никарагуа, в Гондурасе на севере Никарагуа советники ЦРУ стали натаскивать «контрас» и посылать их убивать врачей, инженеров, учителей, сандинистов.
— Я помню это время, Ригоберто! Диверсанты ЦРУ заминировали никарагуанские порты, взрывали судна с кофе, сахаром и другими никарагуанскими товарами. Мы, советские пионеры, посылали в американское посольство сотни тысяч открыток с надписью «Руки прочь от Никарагуа!»
— В 1981 году приехали советские военные инструкторы и отобрали из бойцов Сандинистского фронта национального освобождения самых толковых бойцов. Так я в 16 лет оказался в Крыму. Нас обучали кубинские инструкторы. Противотанковые пушки, гаубицы, «Катюши», миномёты, зенитки, танки Т-55. СССР всё это привез в Никарагуа. А мы учились этим воевать. Так мы победили! No pasarán!
— No pasarán! — повторил я и поднял правую руку с сжатым кулаком, — А в Гватемале ты как оказался, Ригоберто?
— В 1990 году а я женился на гватемалке. Мою жену зовут Ильда. Нас сблизили общие интересы. В ней меня привлекло то, что она читала Толстого, Достоевского и Горького, перед которыми я преклонялся, и тоже была марксисткой и революционеркой. Но в том же году на выборах президента Никарагуа победила Виолетта Барриос де Чаморро, буржуинка. Ну, мы и перебрались к родителям Ильды в Гватемалу.
— Я тоже женился в 1990-м! Мою жену зовут Ольга.
— Это ей от меня! — старый индеец скрутил ещё одну сигару и вручил мне.
12 лет с тех пор прошло. Эта сигара так и лежит у нас в ящике с сувенирами.
Ванильное небо
Когда я твитил в Twitter с декабря 2010 по июль 2018 годов, то там чрезмерно позитивных авторов называли «ванильнаяпизда ». Понятие сие появилось вследствие любви к фильму «Ванильное небо» у страдающих от суровой реальности девушек с нетрадиционным восприятием мира.
Вспомнил об этом потому, что минувшим воскресеньем у меня закончилась ваниль, кою привёз из Мексики летом 2021 года.
Точнее, это были стручки ванильной орхидеи Vanilla planifolia.
Vainilla — «стручок» по-испански. Я их хранил в тубусах из-под сигар. Чтобы стручок орхидеи стал пряностью, его срывают слегка недозрелым, обдают кипятком, заворачивают в ткань и выдерживают целую неделю при температуре 60 градусов для естественного брожения, в ходе которого микроорганизмы расщепляют органические соединения за счёт недостатка кислорода.
Затем стручки сушат в тени на открытом воздухе 2-3 месяца. От такого обращения они становятся тёмно-коричневыми. И вот на киносъёмках в мексиканской мастерской я купил задёшево жменю таких стручков, узелок привёз в Россию и рассовал стручки по завинчивающимся сигарным тубусам, чтобы хранить в темноте и при температуре около +20C.
Сама ваниль — это выскобленное изнутри стручка мягкое ароматное вещество. Его я добавлял в кофе. Для выпечки оно не годится. Для выпекания булочек и коржей нужен ванилин. Это химическое вещество, в котором аромат ванили создаётся десятком различных химических элементов и выдерживает нагревание в печи. А вот для кофе или мороженого этот заменитель неравноценен.
Мексиканская ваниль обладает сильным сладко-пряным ароматом с лёгкими древесными нотами. И она самая лучшая в мире, так как Мексика — это её родина и на родине ваниль опыляется одним-единственным насекомым-эндемиком — маленькой мексиканской пчёлкой, которая больше нигде на планете не живёт.
В оранжереях, в теплицах и на ванильных плантациях в других частях света, где человек выращивает ванильную орхидею, её опыляют вручную. Эта орхидея гермафродит, потому, что в одном цветке есть и женские пестики и мужские тычинки. Поэтому при ручном опылении цветок орхидеи вне Мексики оплодотворяет сам себя. Этот способ называется Mariage de la vanilla, что в переводе с французского означает «женитьба ванили».
Помните анекдот:
«— Ромашка, ты меня любишь?
— Да, Василек, люблю.
— Ромашка, ты меня хочешь?
— Да, Василек, хочу.
— Ну где же эти... пчёлы?»
Так вот, пчёлы-мелипоны только в Мексике. Теперь понимаете, какая самая взаправдашная ваниль у меня закончилась?! 😢
Что ж, буду варить кофе с кардамоном. Мне товарищ в прошлом году из Индии привёз.
Когда я твитил в Twitter с декабря 2010 по июль 2018 годов, то там чрезмерно позитивных авторов называли «ванильная
Вспомнил об этом потому, что минувшим воскресеньем у меня закончилась ваниль, кою привёз из Мексики летом 2021 года.
Точнее, это были стручки ванильной орхидеи Vanilla planifolia.
Vainilla — «стручок» по-испански. Я их хранил в тубусах из-под сигар. Чтобы стручок орхидеи стал пряностью, его срывают слегка недозрелым, обдают кипятком, заворачивают в ткань и выдерживают целую неделю при температуре 60 градусов для естественного брожения, в ходе которого микроорганизмы расщепляют органические соединения за счёт недостатка кислорода.
Затем стручки сушат в тени на открытом воздухе 2-3 месяца. От такого обращения они становятся тёмно-коричневыми. И вот на киносъёмках в мексиканской мастерской я купил задёшево жменю таких стручков, узелок привёз в Россию и рассовал стручки по завинчивающимся сигарным тубусам, чтобы хранить в темноте и при температуре около +20C.
Сама ваниль — это выскобленное изнутри стручка мягкое ароматное вещество. Его я добавлял в кофе. Для выпечки оно не годится. Для выпекания булочек и коржей нужен ванилин. Это химическое вещество, в котором аромат ванили создаётся десятком различных химических элементов и выдерживает нагревание в печи. А вот для кофе или мороженого этот заменитель неравноценен.
Мексиканская ваниль обладает сильным сладко-пряным ароматом с лёгкими древесными нотами. И она самая лучшая в мире, так как Мексика — это её родина и на родине ваниль опыляется одним-единственным насекомым-эндемиком — маленькой мексиканской пчёлкой, которая больше нигде на планете не живёт.
В оранжереях, в теплицах и на ванильных плантациях в других частях света, где человек выращивает ванильную орхидею, её опыляют вручную. Эта орхидея гермафродит, потому, что в одном цветке есть и женские пестики и мужские тычинки. Поэтому при ручном опылении цветок орхидеи вне Мексики оплодотворяет сам себя. Этот способ называется Mariage de la vanilla, что в переводе с французского означает «женитьба ванили».
Помните анекдот:
«— Ромашка, ты меня любишь?
— Да, Василек, люблю.
— Ромашка, ты меня хочешь?
— Да, Василек, хочу.
— Ну где же эти... пчёлы?»
Так вот, пчёлы-мелипоны только в Мексике. Теперь понимаете, какая самая взаправдашная ваниль у меня закончилась?! 😢
Что ж, буду варить кофе с кардамоном. Мне товарищ в прошлом году из Индии привёз.
Иллюстрация: "Ванильное небо" 1873 год, Клод Моне.
О продуктовой авоське
На новогодние каникулы к нам в Саратов приезжал из Петербурга старший сын. Как-то раз он захотел на завтрак винегрет. Я пообещал приготовить, но Борис сказал не заморачиваться и заказал его в приложении «Яндекс.Лавка». И курьер принёс ему винегрет. На вкус… такое… Обычный столовский винегрет — ни уму, ни сердцу.
Я заморочился и приготовил винегрет по-сталински с малосольной селёдкой. «Вот это вещь!» — вздохнул Борис. — Крафтовый бранч!»
В следующий раз он захотел суп-харчо и предложил мне приготовить, а он закажет в приложении необходимые ингредиенты. Я согласился только на доставку кинзы, её у нас в окрестных лавках купить не запросто. Но всё остальное я предпочитаю выбирать сам в маленьких продуктовых магазинчиках шаговой доступности.
Понимаете, для вкусного харчо надо 500 граммов говяжьей грудинки или рульки. И так, как мне надо, отрубят только в мясной «азербайджанской» лавке. А рис нужен тоже не абы какой, но круглый, краснодарский, из мешка на Сенном рынке. Там же покупаю кукурузную муку.
Репчатый лук, чеснок, зелень петрушки и базилика, лавровый лист, кориандр, горошины чёрного перца и стручки красного я покупаю в овощной лавке «Бахмут». У неё нет никого названия, но там торгует беженка из Бахмута. Её муж остался в ДНР, она с ним общается по видеосвязи и, если спросить, делится новостями оттуда и от общины украинских беженцев: живут в пригородном пансионате, трёхразовое питание, доставка к месту работы и учёбы на автобусе; сын быстро адаптировался к российской школьной программе…
Корень петрушки, грецкие орехи, хмели-сунели, а также имеретинский шафран я покупаю в «Карабахе». Там же беру корицу, а в других местах вместо корицы вам всучат кассию. Это другая овощная лавка без названия, в которой торгует армянская семья переселенцев из Нагорного Карабаха. У них там остались родственники, так что, у продавца я узнаю новости конфликта с Айзербайджаном: как там всё складывается.
Понимаете теперь, что добыча ингредиентов для харчо – это целый поход по лавкам, где продавец меня знает в лицо, знает, что мне надо и может дать необходимую рекомендацию. Заодно мы обмениваемся новостями «сарафанного радио».
Мой сын так не может. Он очень не любит общаться с персоналом. И ему жаль «терять время». Но знаете, куда он тратит время, сэкономленное в приложении «Яндекс.Лавка»? Он втыкает в телефон: в другие приложения, бесконечно листая Instagram, VK и Telegram. Из торговых точек Борис может сходить только в супермаркет, где привычно берёт продуктовую тележку и складывает туда всё уже развешенное и запакованное. Что мне категорически не по нраву. Потому, что если, скажем, по рецепту нужно половину стакана ядер грецких орехов, то зачем мне покупать больше? Они дорогие, вообще-то!
Когда-то мы жили в Киеве на Борщаговке и закупались в гипермаркете «Ашан». Нам нравилось наслаждаться своей буржуазностью: припарковать автомобиль на огромной парковке, взять громадную тележку и дефилировать между рядов с заморскими товарами, выбирая всё, что понравится.
Потом, в 2014 году мы переехали в Петербург и с той же целью ездили в «О’кей». В 2019 году мы вернулись в Саратов и здесь вернулись к настоящим вкусным продуктам из маленьких лавочек, где продавец отвечает за каждый кусочек!
В какой-то степени, сейчас поход за продуктами напоминает мне советское детство, когда в Балашове в «нашем» продуктовом можно было купить почти всё, что надо семье. Ежедневно приезжал ГАЗ-52 и привозил всё свежее и ровно столько, сколько рассчитано на наш микрорайон. Но ещё можно было купить хлеб в «Хлебном», если в нашем кончился. Овощи и фрукты продавались в «Овощном». Мясо и куры в «Мясном» и на рынке, там же, на рынке продавалась свежая рыба. И везде продавщица за прилавком с тобой поговорит, знает, чей ты ребёнок, взвесит, «сколько мама сказала» и специально для тебя упакует твои 50 граммов говяжьего жира в «экофрендли» бумагу. Круг замкнулся.
На новогодние каникулы к нам в Саратов приезжал из Петербурга старший сын. Как-то раз он захотел на завтрак винегрет. Я пообещал приготовить, но Борис сказал не заморачиваться и заказал его в приложении «Яндекс.Лавка». И курьер принёс ему винегрет. На вкус… такое… Обычный столовский винегрет — ни уму, ни сердцу.
Я заморочился и приготовил винегрет по-сталински с малосольной селёдкой. «Вот это вещь!» — вздохнул Борис. — Крафтовый бранч!»
В следующий раз он захотел суп-харчо и предложил мне приготовить, а он закажет в приложении необходимые ингредиенты. Я согласился только на доставку кинзы, её у нас в окрестных лавках купить не запросто. Но всё остальное я предпочитаю выбирать сам в маленьких продуктовых магазинчиках шаговой доступности.
Понимаете, для вкусного харчо надо 500 граммов говяжьей грудинки или рульки. И так, как мне надо, отрубят только в мясной «азербайджанской» лавке. А рис нужен тоже не абы какой, но круглый, краснодарский, из мешка на Сенном рынке. Там же покупаю кукурузную муку.
Репчатый лук, чеснок, зелень петрушки и базилика, лавровый лист, кориандр, горошины чёрного перца и стручки красного я покупаю в овощной лавке «Бахмут». У неё нет никого названия, но там торгует беженка из Бахмута. Её муж остался в ДНР, она с ним общается по видеосвязи и, если спросить, делится новостями оттуда и от общины украинских беженцев: живут в пригородном пансионате, трёхразовое питание, доставка к месту работы и учёбы на автобусе; сын быстро адаптировался к российской школьной программе…
Корень петрушки, грецкие орехи, хмели-сунели, а также имеретинский шафран я покупаю в «Карабахе». Там же беру корицу, а в других местах вместо корицы вам всучат кассию. Это другая овощная лавка без названия, в которой торгует армянская семья переселенцев из Нагорного Карабаха. У них там остались родственники, так что, у продавца я узнаю новости конфликта с Айзербайджаном: как там всё складывается.
Понимаете теперь, что добыча ингредиентов для харчо – это целый поход по лавкам, где продавец меня знает в лицо, знает, что мне надо и может дать необходимую рекомендацию. Заодно мы обмениваемся новостями «сарафанного радио».
Мой сын так не может. Он очень не любит общаться с персоналом. И ему жаль «терять время». Но знаете, куда он тратит время, сэкономленное в приложении «Яндекс.Лавка»? Он втыкает в телефон: в другие приложения, бесконечно листая Instagram, VK и Telegram. Из торговых точек Борис может сходить только в супермаркет, где привычно берёт продуктовую тележку и складывает туда всё уже развешенное и запакованное. Что мне категорически не по нраву. Потому, что если, скажем, по рецепту нужно половину стакана ядер грецких орехов, то зачем мне покупать больше? Они дорогие, вообще-то!
Когда-то мы жили в Киеве на Борщаговке и закупались в гипермаркете «Ашан». Нам нравилось наслаждаться своей буржуазностью: припарковать автомобиль на огромной парковке, взять громадную тележку и дефилировать между рядов с заморскими товарами, выбирая всё, что понравится.
Потом, в 2014 году мы переехали в Петербург и с той же целью ездили в «О’кей». В 2019 году мы вернулись в Саратов и здесь вернулись к настоящим вкусным продуктам из маленьких лавочек, где продавец отвечает за каждый кусочек!
В какой-то степени, сейчас поход за продуктами напоминает мне советское детство, когда в Балашове в «нашем» продуктовом можно было купить почти всё, что надо семье. Ежедневно приезжал ГАЗ-52 и привозил всё свежее и ровно столько, сколько рассчитано на наш микрорайон. Но ещё можно было купить хлеб в «Хлебном», если в нашем кончился. Овощи и фрукты продавались в «Овощном». Мясо и куры в «Мясном» и на рынке, там же, на рынке продавалась свежая рыба. И везде продавщица за прилавком с тобой поговорит, знает, чей ты ребёнок, взвесит, «сколько мама сказала» и специально для тебя упакует твои 50 граммов говяжьего жира в «экофрендли» бумагу. Круг замкнулся.
Иллюстрация: Советский натюрморт (ностальгия). 2019 год, Кабаков Алексей. Ульяновск, Россия.
Про интервью Карлсона и Путина
Дождался того варианта интервью, где переводчик не переводил обратно на русский то, что Путин и так сказал по-русски. Потому, что мне важна интонация президента. Он говорит на безупречном русском языке. При этом владеет несколькими его пластами: от языка международной дипломатии до жаргона ленинградских гопников.
Я помню многих руководителей СССР и капиталистической России, начиная с Л.И.Брежнева. И уверяю вас, никто из них не был настолько хорош в устном выступлении, как В.В.Путин.
В убедительности высказывания Владимир Путин превосходит даже Владимира Ленина. А в красоте речи превосходит Иосифа Сталина. И как Путин не понимает, зачем Ленин и Сталин создали Советскую Украину, так я не понимаю, зачем Путин повысил пенсионный возраст в нашем государстве. Простите, вырвалось.
Возможно, я не понимаю этого от того, что давно перестал смотреть или слушать публичные выступления российского президента. Где-то с 2011 года. Ну, потому, что он представляет интересы, прежде всего, крупного капитала, а после всего — трудящегося человека, мои втч.
А все эти многочасовые конференции с прессой или зачитывание посланий перед чиновниками-буржуинами – это всё ритуалы для убаюкивания возмущённого сознания трудящихся масс. Многие вельможи убаюкиваются в буквальном смысле и дремлят в креслах с профессионально озабоченным лицом.
В то же время, я – школьный учитель истории и обществознания. Мне предстоит говорить об этом интервью не только со старшеклассниками, но и с их родителями. А у меня есть такие ученики, чьи отцы непосредственно воюют на Украине.
Мне нужны эти речевые формулы Владимира Владимировича, чтобы использовать их в разъяснении того или иного события.
Я внимательно два раза прослушал, но так и не понял: Что есть денацификация Украины?
Украинский нацизм – это национальная форма фашизма. Возьмём определение фашизма, данное Георгием Димитровым на VII Конгрессе Коминтерна. «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала…».
Итак, украинским президентом управляет, как марионеткой, финансовый капитал США. Это империалистическая политика США, это политика, открыто использующая военную силу и запугивание населения Украины, для приведения его к покорности воле правящей группы господствующего капиталистического класса – финансового капитала США.
Вопрос, который возник у меня во время просмотра интервью: из определения фашизма, данного Димитровым, мы видим, что фашизм – это диктатура не всей буржуазии, а именно финансового капитала. Мы знаем, что любое государство по своей сущности является диктатурой правящего класса, и что формы этой диктатуры могут быть разными. При капитализме в стадии империализма такие формы – это буржуазная демократия и фашизм. Нужно чётко понимать, что диктатура финансового капитала может проявляться как в форме буржуазной демократии, так и в форме фашизма.
Так вот, внимание, сам вопрос: А со стороны России фашизму США противостоит буржуазная демократия России или уже фашизм финансового капитала РФ?
Я вот, правда, не понял, слушая ответы Владимира Путина на вопросы Такера Карлсона.
Закончу свою реплику, всё ж таки, на позитивной ноте: мне понравилось, что Владимир Владимирович ясно дал понять, что он атеист, а все эти отсылки о православии и прочая достоевщина – это разговоры в пользу бедных. Точнее, в пользу нищих. Нищих духом.
Когда у нас был коммунизм и Советская власть, мы предлагали человечеству справедливый общественный строй и самую высшую форму демократии. А капиталистической России больше нечего предложить человечеству, кроме трухлявого православия 😥
Но Владимир Путин дважды назвал самой передовой и могущественной экономику социалистического Китая. Слава Китайской коммунистической партии!
Дождался того варианта интервью, где переводчик не переводил обратно на русский то, что Путин и так сказал по-русски. Потому, что мне важна интонация президента. Он говорит на безупречном русском языке. При этом владеет несколькими его пластами: от языка международной дипломатии до жаргона ленинградских гопников.
Я помню многих руководителей СССР и капиталистической России, начиная с Л.И.Брежнева. И уверяю вас, никто из них не был настолько хорош в устном выступлении, как В.В.Путин.
В убедительности высказывания Владимир Путин превосходит даже Владимира Ленина. А в красоте речи превосходит Иосифа Сталина. И как Путин не понимает, зачем Ленин и Сталин создали Советскую Украину, так я не понимаю, зачем Путин повысил пенсионный возраст в нашем государстве. Простите, вырвалось.
Возможно, я не понимаю этого от того, что давно перестал смотреть или слушать публичные выступления российского президента. Где-то с 2011 года. Ну, потому, что он представляет интересы, прежде всего, крупного капитала, а после всего — трудящегося человека, мои втч.
А все эти многочасовые конференции с прессой или зачитывание посланий перед чиновниками-буржуинами – это всё ритуалы для убаюкивания возмущённого сознания трудящихся масс. Многие вельможи убаюкиваются в буквальном смысле и дремлят в креслах с профессионально озабоченным лицом.
В то же время, я – школьный учитель истории и обществознания. Мне предстоит говорить об этом интервью не только со старшеклассниками, но и с их родителями. А у меня есть такие ученики, чьи отцы непосредственно воюют на Украине.
Мне нужны эти речевые формулы Владимира Владимировича, чтобы использовать их в разъяснении того или иного события.
Я внимательно два раза прослушал, но так и не понял: Что есть денацификация Украины?
Украинский нацизм – это национальная форма фашизма. Возьмём определение фашизма, данное Георгием Димитровым на VII Конгрессе Коминтерна. «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала…».
Итак, украинским президентом управляет, как марионеткой, финансовый капитал США. Это империалистическая политика США, это политика, открыто использующая военную силу и запугивание населения Украины, для приведения его к покорности воле правящей группы господствующего капиталистического класса – финансового капитала США.
Вопрос, который возник у меня во время просмотра интервью: из определения фашизма, данного Димитровым, мы видим, что фашизм – это диктатура не всей буржуазии, а именно финансового капитала. Мы знаем, что любое государство по своей сущности является диктатурой правящего класса, и что формы этой диктатуры могут быть разными. При капитализме в стадии империализма такие формы – это буржуазная демократия и фашизм. Нужно чётко понимать, что диктатура финансового капитала может проявляться как в форме буржуазной демократии, так и в форме фашизма.
Так вот, внимание, сам вопрос: А со стороны России фашизму США противостоит буржуазная демократия России или уже фашизм финансового капитала РФ?
Я вот, правда, не понял, слушая ответы Владимира Путина на вопросы Такера Карлсона.
Закончу свою реплику, всё ж таки, на позитивной ноте: мне понравилось, что Владимир Владимирович ясно дал понять, что он атеист, а все эти отсылки о православии и прочая достоевщина – это разговоры в пользу бедных. Точнее, в пользу нищих. Нищих духом.
Когда у нас был коммунизм и Советская власть, мы предлагали человечеству справедливый общественный строй и самую высшую форму демократии. А капиталистической России больше нечего предложить человечеству, кроме трухлявого православия 😥
Но Владимир Путин дважды назвал самой передовой и могущественной экономику социалистического Китая. Слава Китайской коммунистической партии!
О продуктовой корзине
На неделе взялся сварить семье немецкий суп айнтопф. Поставил вариться говяжьи рёбра, а сам отправился в поход за ингредиентами. Вот напасть: везде пропали охотничьи колбаски. Во «Вкусе Поволжья» нет, в придомовом магазине нет. В «Пятёрочке» и в «Магните» есть «Охотские» по 100 рублей, но это не то. Они в супе не вкусные. Пришлось переться в «Перекрёсток». Там нашёл упаковку охотничьих колбасок, 8 штук за 154,9 рублей. Ну, нормально.
На кассе с меня взяли 590,17 рублей, так как упаковка весит 381 грамм, а килограмм стоит 1549 рублей. А на ценнике цена за 100 граммов написана. Обжулили старого учителя!
Вспомнилось, как в 1993 году банк Porta открыл первый в Саратове супермаркет «Ракета». Открыли его в корпусе обанкроченного завода «Тантал», который банкирам сдал в аренду «красный директор» Георгий Архипович Умнов.
До буржуазной контрреволюции в Саратове были магазины самообслуживания, но чтобы вот так, с корзинами, с рядами деликатесов типа мяса кенгуру в вакуумных упаковках, ног дальневосточных крабов, рядами бутылок иностранного вина — такого никогда не было.
Разумеется, ни учителя, ни врачи, ни инженеры, ни рабочие, ни служащие в супермаркет не ходили. Этот гастроном был для торговцев и бандитов, для тех, кто воспользовался гибелью СССР и приватизацией. За едой туда не приезжали, молоко, хлеб, крупы, макароны и консервы там можно было купить, но капиталисты набирали полные корзины деликатесов. Они не просто ели, они всякий раз лакомились.
Конечно, этот супермаркет был чистой воды карго-культом. «Новым русским» нужен был магазин из американских кинчиков с видеокассет VHS. А так-то он и расположен в бывшем заводе ни для кого, и нужды в нём не было у основной части горожан.
Позже, когда внезапно разбогатевшие жлобы понастроили себе дворцов в пригородах, вот тогда только потребовались супермаркеты с торговой площадью размером с футбольное поле.
В моём родном Балашове такой пригород называется «Долина нищих». Они везде одинаково застроены по всей капиталистической России: огромные пустые многоэтажные дворцы, в которых обитатели по привычке живут на кухне. Ограждены высоченными непрозрачными заборами. За заборами с внешней стороны нет тротуаров, проезжая часть в колдобинах. Нет ни детских площадок, ни детских садов, ни школ, ни поликлиник, даже фельдшерского пункта нет. Нет скверов и мест общественного пользования, наличие каковых отличает город от большой деревни.
Во дворце сидит жена «нового русского». Она вынуждена нигде не работать, а следить за домом и служить крепостным извозчиком у своих детей. А магазинов в тех посёлках внезапно разбогатевших жлобов тоже нет. Поэтому поездка в торгово-развлекательный центр заменяет современным богачам, то, чем был у дореволюционных богачей поход в церковь.
В Советском Союзе, как мы помним, после революции в церковь перестали ходить: сакральное пространство переместилось в Дома культуры, библиотеки, театры, кинотеатры, спортзалы, ипподромы, мотодромы и бассейны.
В новой капиталистической России сакральным пространством стали ТРЦ. А сакральным действом стало распаковывание покупок. В YouTube каналы с распаковыванием покупок набирают миллионы просмотров!
Не удивительно, что супермаркет «Ракета», когда открылись гипермаркеты на окраинах, разорился. Ведь в нём не было мерчандайзинга самообжуливания покупателей. Такого, с каким меня облапошили в «Перекрёстке».
Зарплата школьного учителя заставляет строго отслеживать расходы на пищевые продукты питания едой. А в супермаркетах продают мусор для пакетов и пакеты для мусора. И, вместе с тем, стараются сделать подороже продуктовую корзину любому, кто пришёл.
На неделе взялся сварить семье немецкий суп айнтопф. Поставил вариться говяжьи рёбра, а сам отправился в поход за ингредиентами. Вот напасть: везде пропали охотничьи колбаски. Во «Вкусе Поволжья» нет, в придомовом магазине нет. В «Пятёрочке» и в «Магните» есть «Охотские» по 100 рублей, но это не то. Они в супе не вкусные. Пришлось переться в «Перекрёсток». Там нашёл упаковку охотничьих колбасок, 8 штук за 154,9 рублей. Ну, нормально.
На кассе с меня взяли 590,17 рублей, так как упаковка весит 381 грамм, а килограмм стоит 1549 рублей. А на ценнике цена за 100 граммов написана. Обжулили старого учителя!
Вспомнилось, как в 1993 году банк Porta открыл первый в Саратове супермаркет «Ракета». Открыли его в корпусе обанкроченного завода «Тантал», который банкирам сдал в аренду «красный директор» Георгий Архипович Умнов.
До буржуазной контрреволюции в Саратове были магазины самообслуживания, но чтобы вот так, с корзинами, с рядами деликатесов типа мяса кенгуру в вакуумных упаковках, ног дальневосточных крабов, рядами бутылок иностранного вина — такого никогда не было.
Разумеется, ни учителя, ни врачи, ни инженеры, ни рабочие, ни служащие в супермаркет не ходили. Этот гастроном был для торговцев и бандитов, для тех, кто воспользовался гибелью СССР и приватизацией. За едой туда не приезжали, молоко, хлеб, крупы, макароны и консервы там можно было купить, но капиталисты набирали полные корзины деликатесов. Они не просто ели, они всякий раз лакомились.
Конечно, этот супермаркет был чистой воды карго-культом. «Новым русским» нужен был магазин из американских кинчиков с видеокассет VHS. А так-то он и расположен в бывшем заводе ни для кого, и нужды в нём не было у основной части горожан.
Позже, когда внезапно разбогатевшие жлобы понастроили себе дворцов в пригородах, вот тогда только потребовались супермаркеты с торговой площадью размером с футбольное поле.
В моём родном Балашове такой пригород называется «Долина нищих». Они везде одинаково застроены по всей капиталистической России: огромные пустые многоэтажные дворцы, в которых обитатели по привычке живут на кухне. Ограждены высоченными непрозрачными заборами. За заборами с внешней стороны нет тротуаров, проезжая часть в колдобинах. Нет ни детских площадок, ни детских садов, ни школ, ни поликлиник, даже фельдшерского пункта нет. Нет скверов и мест общественного пользования, наличие каковых отличает город от большой деревни.
Во дворце сидит жена «нового русского». Она вынуждена нигде не работать, а следить за домом и служить крепостным извозчиком у своих детей. А магазинов в тех посёлках внезапно разбогатевших жлобов тоже нет. Поэтому поездка в торгово-развлекательный центр заменяет современным богачам, то, чем был у дореволюционных богачей поход в церковь.
В Советском Союзе, как мы помним, после революции в церковь перестали ходить: сакральное пространство переместилось в Дома культуры, библиотеки, театры, кинотеатры, спортзалы, ипподромы, мотодромы и бассейны.
В новой капиталистической России сакральным пространством стали ТРЦ. А сакральным действом стало распаковывание покупок. В YouTube каналы с распаковыванием покупок набирают миллионы просмотров!
Не удивительно, что супермаркет «Ракета», когда открылись гипермаркеты на окраинах, разорился. Ведь в нём не было мерчандайзинга самообжуливания покупателей. Такого, с каким меня облапошили в «Перекрёстке».
Зарплата школьного учителя заставляет строго отслеживать расходы на пищевые продукты питания едой. А в супермаркетах продают мусор для пакетов и пакеты для мусора. И, вместе с тем, стараются сделать подороже продуктовую корзину любому, кто пришёл.
Telegram
Не все дома
Тут меня @Thofania попросила рецепт айнтопфа (нем. Eintopf) — этот суп, настолько наваристый и густой, что может служить одновременно и первым, и вторым блюдом. В переводе название и значит «один горшок», потому что в общей посуде варятся практически все…
Дожили до понедельника
Нынче у нас в 8 классе повторение по теме «Россия при наследниках Петра I: эпоха дворцовых переворотов». И я для визуализации эпохи задал старшеклассникам в качестве внеклассной работы посмотреть «Гардемарины, вперёд!» — советский телевизионный четырёхсерийный художественный фильм 1987 года. Первый из серии фильмов Светланы Дружининой об эпохе дворцовых переворотов XVIII века.
И в «Гардамаринах» есть «Песня о разлуке», эта инструментальная тема в 1975 году прозвучала в фильме «Дневник директора школы». А я давно хотел посмотреть это кино, да как-то всё руки не доходили.
Фильм режиссёра Бориса Фрумина чёрно-белый, неспешный, сейчас так не снимают, но, вместе с тем, не потерявший актуальности и в наши дни. Хотя бы потому, что начинается он так: мужская компания фронтовиков собралась (раз в год), чтобы вместе выпить водки и закусить. Они курят в кадре. И кто-то из них говорит: «Ребята, я хочу выпить за то прекрасное время, когда ни у кого из нас не было телефонов…»
Главный герой «Дневника…» Борис Николаевич Свешников (Олег Борисов) — учитель литературы, который по праву занимает должность директора школы. Спокойный, рассудительный, мудрый человек. Не равнодушен к проблемам детей, пытается не давить детей авторитетом. Образ светлый и положительный, хочется походить на него, хотя я старше Свешникова и, разумеется, циничнее.
У Людмилы Гурченко роль Инны Сергеевны, учительницы физики, упивающейся своей властью над учениками. А Ия Саввина занята в роли Валентины Фёдоровны, завуча, упивающейся властью как над учениками, так и над другими учителями (может, это проклятие должности?).
Казалось бы, актрисы, далёкие от школы люди, а все сыграли превосходно, очень убедительно. Смотришь кино, и ловишь себя на мысли, что как было в 1970-х годах, так ничегошеньки в 2020-х и не поменялось!
«Человек, однажды почувствовавший себя учителем, делает выбор на всю жизнь», — так говорит директор на последних моментах фильма. Это вот, прям, про меня.
В фильме я отметил много оммажа к «Доживём до понедельника» — советскому фильму 1968 года режиссёра Станислава Ростоцкого. Те, кто учился в советской школе, обязательно его смотрели, так как «Доживём…» — один из наиболее известных советских фильмов о школе и учителях.
Там «Штирлиц» Вячеслав Тихонов сыграл моего коллегу Илью Семёновича Мельникова, фронтовика, учителя истории. Нина Меньшикова занята в роли закостенелого завуча Светланы Михайловны. Фирменный пучок и элегантный костюм кинозавучей Валентины Фёдоровны и Светланы Михайловны я и по сей день встречаю в реальных школьных коридорах.
А ещё на всю жизнь я запомнил фразу из этого кино — «Счастье это когда тебя понимают».
А вы какие советские фильмы для взрослых про школу и учителей помните?
Нынче у нас в 8 классе повторение по теме «Россия при наследниках Петра I: эпоха дворцовых переворотов». И я для визуализации эпохи задал старшеклассникам в качестве внеклассной работы посмотреть «Гардемарины, вперёд!» — советский телевизионный четырёхсерийный художественный фильм 1987 года. Первый из серии фильмов Светланы Дружининой об эпохе дворцовых переворотов XVIII века.
И в «Гардамаринах» есть «Песня о разлуке», эта инструментальная тема в 1975 году прозвучала в фильме «Дневник директора школы». А я давно хотел посмотреть это кино, да как-то всё руки не доходили.
Фильм режиссёра Бориса Фрумина чёрно-белый, неспешный, сейчас так не снимают, но, вместе с тем, не потерявший актуальности и в наши дни. Хотя бы потому, что начинается он так: мужская компания фронтовиков собралась (раз в год), чтобы вместе выпить водки и закусить. Они курят в кадре. И кто-то из них говорит: «Ребята, я хочу выпить за то прекрасное время, когда ни у кого из нас не было телефонов…»
Главный герой «Дневника…» Борис Николаевич Свешников (Олег Борисов) — учитель литературы, который по праву занимает должность директора школы. Спокойный, рассудительный, мудрый человек. Не равнодушен к проблемам детей, пытается не давить детей авторитетом. Образ светлый и положительный, хочется походить на него, хотя я старше Свешникова и, разумеется, циничнее.
У Людмилы Гурченко роль Инны Сергеевны, учительницы физики, упивающейся своей властью над учениками. А Ия Саввина занята в роли Валентины Фёдоровны, завуча, упивающейся властью как над учениками, так и над другими учителями (может, это проклятие должности?).
Казалось бы, актрисы, далёкие от школы люди, а все сыграли превосходно, очень убедительно. Смотришь кино, и ловишь себя на мысли, что как было в 1970-х годах, так ничегошеньки в 2020-х и не поменялось!
«Человек, однажды почувствовавший себя учителем, делает выбор на всю жизнь», — так говорит директор на последних моментах фильма. Это вот, прям, про меня.
В фильме я отметил много оммажа к «Доживём до понедельника» — советскому фильму 1968 года режиссёра Станислава Ростоцкого. Те, кто учился в советской школе, обязательно его смотрели, так как «Доживём…» — один из наиболее известных советских фильмов о школе и учителях.
Там «Штирлиц» Вячеслав Тихонов сыграл моего коллегу Илью Семёновича Мельникова, фронтовика, учителя истории. Нина Меньшикова занята в роли закостенелого завуча Светланы Михайловны. Фирменный пучок и элегантный костюм кинозавучей Валентины Фёдоровны и Светланы Михайловны я и по сей день встречаю в реальных школьных коридорах.
А ещё на всю жизнь я запомнил фразу из этого кино — «Счастье это когда тебя понимают».
А вы какие советские фильмы для взрослых про школу и учителей помните?
YouTube
Разлука (из к/ф Гардемарины, вперед!)
нарезка из любимого фильма детства
О продуктовой тележке
Сознательно избегаю любые супермаркеты, гипермаркеты и мегамаркеты. Началось всё во времена пандемии коронавируса. Мне трудно заставить себя браться за рукоятку тележки для покупок, зная, что это одна из самых грязных поверхностей в магазине, грязнее ободка унитаза.
Жульничество супермаркета начинается с этой продуктовой тележки. Её изобрёл Сильван Натан Голдман в 1937 году, он был владельцем американских сетей магазинов Standard Grocery и Humpty Dumpty придумал, как побудить людей покупать в его магазинах больше, чем им нужно. Домохозяйки покупали лишь столько, сколько могли донести в руках в корзине до кассы. А Голдман сконструировал тележку для покупок, взяв за основу дизайн деревянного складного стула: четыре палки, скреплённые посередине шарниром. Стул плоский, когда не нужен и раскладывается двумя «иксами», когда потребовался.
Голдман придумал приделать к ножкам колёсики, на сиденье положить корзину и покупательница будет толкать впереди себя стул за спинку и складывать покупки в корзину. Хранить такое приспособление удобно в виде плоскостей вдоль стены и там же — «башня» вложенных друг в друга корзинок.
Но когда Голдман подрядил механика Фреда Янга сделать прототип, то не удержался и впендюрил в конструкцию две корзинки: чтобы покупатель накупил вдвое больше!
А в 1947 году корзины для покупок приобрели современный гигантский вид: складную заднюю стенку (патент Орлы Ватсона) и детское сидение. Тележки Орлы Уотсона могут въезжать друг в друга, складываясь, как матрёшки. Такие «матрёшки» тоже не занимают много места в магазине.
Сильван Натан Голдман стыбзил у Орлы Уотсона идею, начал производить такие тележки для покупок. Орла закусился и подал в суд. На суде они договорились, что Голдман производит тележки, а Уотсон получает проценты с каждой проданной тележки.
И вот ты, товарищ покупатель, берёшь за инфицированную рукоятку тележку Голдмана-Ватсона и заходишь в в пространство, где специально обученные жулики мерчандайзеры пытаются вытянуть у тебя с банковской карты всю зарплату.
Тебе надо хлеб, масло и яйца? Полки с этими товарами будут очень далеко друг от друга в торговом зале размером с футбольное поле. Везде будут лживые этикетки с ценами, не соответствующими тому, что ты подумал. Скидка будет не скидка, а арифметическая задачка. Красный цвет, означающий скидочную акцию, будет использовать твой условный рефлекс на красное, а на самом деле нет никакой акции. На уровне твоего взгляда будут самые дорогие товары или с истекающим сроком действия.
Жулики-мерчандайзеры специально так всё продумали, чтобы на пути к своей банке сметаны тебе встретилось как можно больше искушений: блестящие бока помытых яблок, ароматные рогалики свежей выпечки, рыба и мясо на фоне белых стен. Даже плитка на полу положена такая, чтобы тележка Голдмана-Ватсона тарахтела громче, заставляя тебя замедлить шаг и присмотреться к паре товаров (ненужных тебе) «по цене одного». Даже музыку они включают психоделическую, чтобы она тебе отключила критическое мышление!
Дисконтные карты тоже служат для того, чтобы небольшая скидка накрепко привязала тебя к этому супермаркету. Жуликов-мерчандайзеров не перехитрить. Ты же по-любительски от них отбрыкиваешься, а они профессионально тебя обжуливают, так как получают за это деньги.
Поэтому я, как только вижу продуктовые тележки на входе в магазин, знаю наверняка, здесь не магазин самообслуживания, а магазин самообжуливания с помощью мерчандайзеров. Даже кассы самообслуживания в таких места дважды «пробивают» вам один и тот же товар!
Какой стиль вы предпочитаете: ездить в супермаркет и закупаться на неделю или когда каждый день или через день надо ходить в разные магазины и покупать продукты в разных местах?
Напишите внизу, что вам больше нравится: старый стиль, новый стиль или сверхновый стиль с заказом корма в телефонном приложении?
Сознательно избегаю любые супермаркеты, гипермаркеты и мегамаркеты. Началось всё во времена пандемии коронавируса. Мне трудно заставить себя браться за рукоятку тележки для покупок, зная, что это одна из самых грязных поверхностей в магазине, грязнее ободка унитаза.
Жульничество супермаркета начинается с этой продуктовой тележки. Её изобрёл Сильван Натан Голдман в 1937 году, он был владельцем американских сетей магазинов Standard Grocery и Humpty Dumpty придумал, как побудить людей покупать в его магазинах больше, чем им нужно. Домохозяйки покупали лишь столько, сколько могли донести в руках в корзине до кассы. А Голдман сконструировал тележку для покупок, взяв за основу дизайн деревянного складного стула: четыре палки, скреплённые посередине шарниром. Стул плоский, когда не нужен и раскладывается двумя «иксами», когда потребовался.
Голдман придумал приделать к ножкам колёсики, на сиденье положить корзину и покупательница будет толкать впереди себя стул за спинку и складывать покупки в корзину. Хранить такое приспособление удобно в виде плоскостей вдоль стены и там же — «башня» вложенных друг в друга корзинок.
Но когда Голдман подрядил механика Фреда Янга сделать прототип, то не удержался и впендюрил в конструкцию две корзинки: чтобы покупатель накупил вдвое больше!
А в 1947 году корзины для покупок приобрели современный гигантский вид: складную заднюю стенку (патент Орлы Ватсона) и детское сидение. Тележки Орлы Уотсона могут въезжать друг в друга, складываясь, как матрёшки. Такие «матрёшки» тоже не занимают много места в магазине.
Сильван Натан Голдман стыбзил у Орлы Уотсона идею, начал производить такие тележки для покупок. Орла закусился и подал в суд. На суде они договорились, что Голдман производит тележки, а Уотсон получает проценты с каждой проданной тележки.
И вот ты, товарищ покупатель, берёшь за инфицированную рукоятку тележку Голдмана-Ватсона и заходишь в в пространство, где специально обученные жулики мерчандайзеры пытаются вытянуть у тебя с банковской карты всю зарплату.
Тебе надо хлеб, масло и яйца? Полки с этими товарами будут очень далеко друг от друга в торговом зале размером с футбольное поле. Везде будут лживые этикетки с ценами, не соответствующими тому, что ты подумал. Скидка будет не скидка, а арифметическая задачка. Красный цвет, означающий скидочную акцию, будет использовать твой условный рефлекс на красное, а на самом деле нет никакой акции. На уровне твоего взгляда будут самые дорогие товары или с истекающим сроком действия.
Жулики-мерчандайзеры специально так всё продумали, чтобы на пути к своей банке сметаны тебе встретилось как можно больше искушений: блестящие бока помытых яблок, ароматные рогалики свежей выпечки, рыба и мясо на фоне белых стен. Даже плитка на полу положена такая, чтобы тележка Голдмана-Ватсона тарахтела громче, заставляя тебя замедлить шаг и присмотреться к паре товаров (ненужных тебе) «по цене одного». Даже музыку они включают психоделическую, чтобы она тебе отключила критическое мышление!
Дисконтные карты тоже служат для того, чтобы небольшая скидка накрепко привязала тебя к этому супермаркету. Жуликов-мерчандайзеров не перехитрить. Ты же по-любительски от них отбрыкиваешься, а они профессионально тебя обжуливают, так как получают за это деньги.
Поэтому я, как только вижу продуктовые тележки на входе в магазин, знаю наверняка, здесь не магазин самообслуживания, а магазин самообжуливания с помощью мерчандайзеров. Даже кассы самообслуживания в таких места дважды «пробивают» вам один и тот же товар!
Какой стиль вы предпочитаете: ездить в супермаркет и закупаться на неделю или когда каждый день или через день надо ходить в разные магазины и покупать продукты в разных местах?
Напишите внизу, что вам больше нравится: старый стиль, новый стиль или сверхновый стиль с заказом корма в телефонном приложении?
Про путёвку в жизнь
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский звуковой фильм «Путевка в жизнь» 1931 года. Режиссер Николай Экк. Вы одну фразу оттуда стопудово знаете: «Ловкость рук и никакого мошенства»… Её как раз Мустафа «Ферт» сказал, его сыграл 22-летний марийский поэт Йыван Кырла. А ещё в фильме заняты Михаил Жаров — Фомка Жиган, главарь шайки. И Рина Зелёная, помните, её черепаха Тортилла пела:
Ах, была, как Буратино,
Я когда-то молода!
И вот мы видим молодую Рину Зелёную в роли шлюхи из шайки Жигана.
«Путёвка в жизнь» вышла на экран в июне 1931 года — в кинотеатре «Колосс», размещавшемся в Большом зале консерватории Москвы. Первые сеансы шли в полупустом зале: звуковое кино ещё не было популярным. Затем зритель повалил! Кто-то хотел посмотреть успехи макаренковской педагогики в трудовых колониях. Иные ходили на «Путевку…» чтобы послушать блатные песни под гитару в сцене воровской «малины».
В Европе «Путёвку в жизнь» запретили, как интервью Путина в Facebook. Потом, под давлением прессы, разрешили. И «Путёвка…» прошла по всему миру, возбуждая страстные споры о гуманных методах воспитания, о принципах наказания и пресечения, о творческом труде. Почти во всех странах она вызвала подражания. Газета «Комсомольская правда» в 1932 году сообщала, что картина с успехом прошла в 27 странах, среди которых и США, и европейские государства, и Уругвай, Палестина. Япония, Сирия.
Вот только непосредственно педагогическая работа в «Путёвке…» показана мало. «Макаринская» система воспитания по сей день останется самым ярким маяком для педагогов, но чтобы её изучить, надо читать саму «Педагогическую поэму» — широко известное во всём мире произведение А.С. Макаренко (Харьков, 1931).
Интересно было сравнить советский фильм с буржуазной «Путёвкой в жизнь» 2013 года. Режиссёр Олег Галин. Заметно, что в армии Олег никогда не служил, поэтому будни российской воинской части снял по голливудским лекалам.
14-летний актёр Илья Плисов сыграл «сына полка» Рому Бегункова, вокруг которого и закручена вся история фильма.
В советской «Путёвке…» нетрудно найти просчёты, неопытность, недостатки — ведь первый звуковой.
Буржуазная «Путёвка» технически стократ совершеннее, но слишком много не продуманных моментов и наигранности. Например, Бегунков идёт гулять с юной дочерью командира полка Светой (13-летняя Ольга Баранова). Вспомните, как в голливудских кинчиках типичные влюблённые гуляют в парке аттракционов — точь-в-точь скопирован эпизод режиссёром Галиным. Фу, так делать!
В советской «Путёвке…» беспризорники перевоспитываются свободным трудом, их никто не эксплуатирует и не отчуждает от результатов своего труда. Только в 1931 году фильм посмотрели в кинотеатрах 15 млн зрителей. Приз зрительских симпатий Венецианского фестиваля.
В буржуазной «Путёвке…» трудный подросток воспитывается армейской дисциплиной и коллективизмом. Тоже не плохо. Премьера фильма состоялась в 2015 году на V Международном фестивале семейного кино «Вверх».
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский звуковой фильм «Путевка в жизнь» 1931 года. Режиссер Николай Экк. Вы одну фразу оттуда стопудово знаете: «Ловкость рук и никакого мошенства»… Её как раз Мустафа «Ферт» сказал, его сыграл 22-летний марийский поэт Йыван Кырла. А ещё в фильме заняты Михаил Жаров — Фомка Жиган, главарь шайки. И Рина Зелёная, помните, её черепаха Тортилла пела:
Ах, была, как Буратино,
Я когда-то молода!
И вот мы видим молодую Рину Зелёную в роли шлюхи из шайки Жигана.
«Путёвка в жизнь» вышла на экран в июне 1931 года — в кинотеатре «Колосс», размещавшемся в Большом зале консерватории Москвы. Первые сеансы шли в полупустом зале: звуковое кино ещё не было популярным. Затем зритель повалил! Кто-то хотел посмотреть успехи макаренковской педагогики в трудовых колониях. Иные ходили на «Путевку…» чтобы послушать блатные песни под гитару в сцене воровской «малины».
В Европе «Путёвку в жизнь» запретили, как интервью Путина в Facebook. Потом, под давлением прессы, разрешили. И «Путёвка…» прошла по всему миру, возбуждая страстные споры о гуманных методах воспитания, о принципах наказания и пресечения, о творческом труде. Почти во всех странах она вызвала подражания. Газета «Комсомольская правда» в 1932 году сообщала, что картина с успехом прошла в 27 странах, среди которых и США, и европейские государства, и Уругвай, Палестина. Япония, Сирия.
Вот только непосредственно педагогическая работа в «Путёвке…» показана мало. «Макаринская» система воспитания по сей день останется самым ярким маяком для педагогов, но чтобы её изучить, надо читать саму «Педагогическую поэму» — широко известное во всём мире произведение А.С. Макаренко (Харьков, 1931).
Интересно было сравнить советский фильм с буржуазной «Путёвкой в жизнь» 2013 года. Режиссёр Олег Галин. Заметно, что в армии Олег никогда не служил, поэтому будни российской воинской части снял по голливудским лекалам.
14-летний актёр Илья Плисов сыграл «сына полка» Рому Бегункова, вокруг которого и закручена вся история фильма.
В советской «Путёвке…» нетрудно найти просчёты, неопытность, недостатки — ведь первый звуковой.
Буржуазная «Путёвка» технически стократ совершеннее, но слишком много не продуманных моментов и наигранности. Например, Бегунков идёт гулять с юной дочерью командира полка Светой (13-летняя Ольга Баранова). Вспомните, как в голливудских кинчиках типичные влюблённые гуляют в парке аттракционов — точь-в-точь скопирован эпизод режиссёром Галиным. Фу, так делать!
В советской «Путёвке…» беспризорники перевоспитываются свободным трудом, их никто не эксплуатирует и не отчуждает от результатов своего труда. Только в 1931 году фильм посмотрели в кинотеатрах 15 млн зрителей. Приз зрительских симпатий Венецианского фестиваля.
В буржуазной «Путёвке…» трудный подросток воспитывается армейской дисциплиной и коллективизмом. Тоже не плохо. Премьера фильма состоялась в 2015 году на V Международном фестивале семейного кино «Вверх».
YouTube
Первые лица-на-Дону. Гости-Рязанов и Плисов
Uploaded with Free Moyea Video4Web Converter
http://www.flash-video-mx.com/video4web-converter/
http://www.flash-video-mx.com/video4web-converter/
Forwarded from Дмитрий Тараборин
По случаю состоявшегося плавного перехода населения из пацанов/чушпанов в специалистов по творчеству М.А. Булгакова, решил идти в ногу со временем, посвятив два часа предметной беседе К. Жукова и Р. Майснера.
Весьма неглупые и эрудированные люди в целом достойно и увлекательно излагали свои мысли на заданную тему, ничем не нарушая царившую во мне гармонию по пути в Богатовский районный суд…
Как вдруг… комрад Реми принялся зачитывать избранные отрывки из некоего неназванного им учебника по литературе для 11-х классов.
Если честно, сначала я не поверил своим ушам. Оказывается:
«Мастер и Маргарита» — вершина русской прозы XX столетия, апология творчества и идеальной любви в атмосфере отчаяния и мрака, отточенная, разящая сатира на весь советский строй — тот «корабль дураков», которым издали правит сатана…
Т.е. какие-то леволиберальные подонки, в соучастии с такими же подонками из Минобра, учат наших детей тому, что ещё совсем недавно их страна, победившая фашизм, покорившая космос, построившая одну из лучших в мире систем образования, оказывается, была «кораблём дураков» под управлением сатаны, на котором плыли их родители, бабушки и дедушки. Каково?!!!
Это форменная диверсия. Часть продуманной и преднамеренной компании обучения детей неуважению и презрению к Родине. Писать такое мог исключительно негодяй, всеми фибрами своей грязной душонки, ненавидящий Россию.
Ознакомившись с биографией автора, я, признаться, схватился за голову. Журавлёв В.П. - кандидат филологических наук, профессор кафедры методики преподавания литературы Московского педагогического государственного университета, заслуженный работник культуры РФ. Т.е. этот деятель годами пестовал и взращивал культурную и педагогическую элиту России.
Пардон, а чего мы теперь от неё хотим, если её воспитанием занимаются откровенные враги? Чего мы ожидаем от наших детей, воспитанных на таких учебниках? Боюсь, что время чистить эти авгиевы конюшни уже прошло. Теперь их придётся сносить, если мы хотим сохранить свою страну для наших потомков в какой-то обозримой исторической перспективе.
#taraborin #адвокат #адвокатское_бюро #суд_присяжных #правосудие #защита #юридическаяпомощь #адвокатпоуголовнымделам
Весьма неглупые и эрудированные люди в целом достойно и увлекательно излагали свои мысли на заданную тему, ничем не нарушая царившую во мне гармонию по пути в Богатовский районный суд…
Как вдруг… комрад Реми принялся зачитывать избранные отрывки из некоего неназванного им учебника по литературе для 11-х классов.
Если честно, сначала я не поверил своим ушам. Оказывается:
«Мастер и Маргарита» — вершина русской прозы XX столетия, апология творчества и идеальной любви в атмосфере отчаяния и мрака, отточенная, разящая сатира на весь советский строй — тот «корабль дураков», которым издали правит сатана…
Т.е. какие-то леволиберальные подонки, в соучастии с такими же подонками из Минобра, учат наших детей тому, что ещё совсем недавно их страна, победившая фашизм, покорившая космос, построившая одну из лучших в мире систем образования, оказывается, была «кораблём дураков» под управлением сатаны, на котором плыли их родители, бабушки и дедушки. Каково?!!!
Это форменная диверсия. Часть продуманной и преднамеренной компании обучения детей неуважению и презрению к Родине. Писать такое мог исключительно негодяй, всеми фибрами своей грязной душонки, ненавидящий Россию.
Ознакомившись с биографией автора, я, признаться, схватился за голову. Журавлёв В.П. - кандидат филологических наук, профессор кафедры методики преподавания литературы Московского педагогического государственного университета, заслуженный работник культуры РФ. Т.е. этот деятель годами пестовал и взращивал культурную и педагогическую элиту России.
Пардон, а чего мы теперь от неё хотим, если её воспитанием занимаются откровенные враги? Чего мы ожидаем от наших детей, воспитанных на таких учебниках? Боюсь, что время чистить эти авгиевы конюшни уже прошло. Теперь их придётся сносить, если мы хотим сохранить свою страну для наших потомков в какой-то обозримой исторической перспективе.
#taraborin #адвокат #адвокатское_бюро #суд_присяжных #правосудие #защита #юридическаяпомощь #адвокатпоуголовнымделам
Первый сельский учитель
По вашим наущениям я посмотрел три старых советских фильма про учителей. Первый так и называется «Учитель», 1939 года, режиссёр Сергей Герасимов. Там Степан Иванович Лаутин (Борис Чирков), после учёбы в московском пединституте, вернулся в родное село. Его отец — председатель колхоза. Степан в начале тридцатых закончил в своём селе начальную школу, потом, по-видимому, доучивался на рабфаке, после которого получил высшее образование.
Драматизм сценария развивается по двум линиям. Во-первых, непонимание отца, который рассчитывал, что его сын останется в столице. Во-вторых, это сложные любовные отношения с молодой соседкой Аграфеной Шумилиной (Тамара Макарова), коя оказалась из тех женщин, кто обожает создавать драму на ровном месте и беспричинно страдать.
Педагогическая работа показана лишь в одном эпизоде, когда Степан читает разновозрастным ученикам рассказ Чехова «Ванька» про мальчика, отданного в ученье к сапожнику.
Уважение отца Степан получил лишь тогда, когда военный лётчик сообщил колхозникам о том, что авиаторы делегируют Лаутина от своей части в Верховный Совет СССР. А соседка Груня в финале соглашается выйти за него замуж. Фигня!
«Сельская учительница» — фильм Марка Донского, снятый в 1947 году. Прототипом сельской учительницы Варвары Васильевны (Вера Марецкая) стала Екатерина Васильевна Мартьянова. С 1902 года она учительствовала в заводском посёлке на Урале.
По распределению царского правительства выпускница педучилища Варвара, переезжает из Петербурга в сибирское село Шатры. Там школу для своих детей сами построили местные золотодобытчики. Педагогическая работа показана убедительно: как создаются школьные ритуалы; на чём держится дисциплина и авторитет учителя. Даже назван размер жалования учительницы в царские времена — 15 рублей = стоимость одного длиннополого пальто или трёх пар яловых сапог.
Показан урок литературы: сочинение на тему «Жить — значит служить Родине». Урок начался с зачитывания вслух очерка «Таня» в газете «Правда» от 27 января 1942 года. О подвиге Зои Космодемьянской.
Фильм начинается с дореволюционного бала в Смольном и заканчивается балом выпускников-победителей в Великой Отечественной войне. Эта картина суть безукоризненный образчик того, как надо снимать кино про Учителя — высшего нравственного авторитета.
«Первый учитель» режиссёра Андрея Кончаловского снят в 1965 году по мотивам одноимённой повести 1962 года киргизского писателя Чингиза Айтматова. Книга лучше! Стократ!
У Айтматова учитель Дюйшен — гуманный и грамотный боец Красной армии. По окончанию Гражданской войны отправлен Ленинским комсомолом в дальний аил Киргизии, организовать школу. А у Кончаловского Дюйшен (Болот Бейшеналиев) — это неграмотный фанатик. Он учит киргизских детей скандировать «Со-ци-а-лизм» и перечислять врагов Советской власти. Отвратительна сцена, когда учитель целует свою 16-летнюю ученицу Алтынай (Наталья Аринбасарова).
Визуально «Первый учитель» представляет собой оммаж фильму «Коммунист» 1957 года, режиссёра Юлия Райзмана, а также «Семь самураев» 1954 года, режиссёра Акиры Куросавы.
У Айтматова повесть «Первый учитель» про киргизского Данко. И по смыслу заканчивается так же. У Кончаловского первый учитель в финале срубает единственное живое дерево в киргизском аиле. Уже после контрреволюции 1991 года Кончаловский признался, что снимал антисоветскую киноподелку.
По вашим наущениям я посмотрел три старых советских фильма про учителей. Первый так и называется «Учитель», 1939 года, режиссёр Сергей Герасимов. Там Степан Иванович Лаутин (Борис Чирков), после учёбы в московском пединституте, вернулся в родное село. Его отец — председатель колхоза. Степан в начале тридцатых закончил в своём селе начальную школу, потом, по-видимому, доучивался на рабфаке, после которого получил высшее образование.
Драматизм сценария развивается по двум линиям. Во-первых, непонимание отца, который рассчитывал, что его сын останется в столице. Во-вторых, это сложные любовные отношения с молодой соседкой Аграфеной Шумилиной (Тамара Макарова), коя оказалась из тех женщин, кто обожает создавать драму на ровном месте и беспричинно страдать.
Педагогическая работа показана лишь в одном эпизоде, когда Степан читает разновозрастным ученикам рассказ Чехова «Ванька» про мальчика, отданного в ученье к сапожнику.
Уважение отца Степан получил лишь тогда, когда военный лётчик сообщил колхозникам о том, что авиаторы делегируют Лаутина от своей части в Верховный Совет СССР. А соседка Груня в финале соглашается выйти за него замуж. Фигня!
«Сельская учительница» — фильм Марка Донского, снятый в 1947 году. Прототипом сельской учительницы Варвары Васильевны (Вера Марецкая) стала Екатерина Васильевна Мартьянова. С 1902 года она учительствовала в заводском посёлке на Урале.
По распределению царского правительства выпускница педучилища Варвара, переезжает из Петербурга в сибирское село Шатры. Там школу для своих детей сами построили местные золотодобытчики. Педагогическая работа показана убедительно: как создаются школьные ритуалы; на чём держится дисциплина и авторитет учителя. Даже назван размер жалования учительницы в царские времена — 15 рублей = стоимость одного длиннополого пальто или трёх пар яловых сапог.
Показан урок литературы: сочинение на тему «Жить — значит служить Родине». Урок начался с зачитывания вслух очерка «Таня» в газете «Правда» от 27 января 1942 года. О подвиге Зои Космодемьянской.
Фильм начинается с дореволюционного бала в Смольном и заканчивается балом выпускников-победителей в Великой Отечественной войне. Эта картина суть безукоризненный образчик того, как надо снимать кино про Учителя — высшего нравственного авторитета.
«Первый учитель» режиссёра Андрея Кончаловского снят в 1965 году по мотивам одноимённой повести 1962 года киргизского писателя Чингиза Айтматова. Книга лучше! Стократ!
У Айтматова учитель Дюйшен — гуманный и грамотный боец Красной армии. По окончанию Гражданской войны отправлен Ленинским комсомолом в дальний аил Киргизии, организовать школу. А у Кончаловского Дюйшен (Болот Бейшеналиев) — это неграмотный фанатик. Он учит киргизских детей скандировать «Со-ци-а-лизм» и перечислять врагов Советской власти. Отвратительна сцена, когда учитель целует свою 16-летнюю ученицу Алтынай (Наталья Аринбасарова).
Визуально «Первый учитель» представляет собой оммаж фильму «Коммунист» 1957 года, режиссёра Юлия Райзмана, а также «Семь самураев» 1954 года, режиссёра Акиры Куросавы.
У Айтматова повесть «Первый учитель» про киргизского Данко. И по смыслу заканчивается так же. У Кончаловского первый учитель в финале срубает единственное живое дерево в киргизском аиле. Уже после контрреволюции 1991 года Кончаловский признался, что снимал антисоветскую киноподелку.
Не рекомендую.
Такого, как Путин!
Помните, я рассказал о первом советском звуковом фильме «Путёвка в жизнь» 1931 года?
Любопытно, что «Педагогическая поэма» Антона Семёновича Макаренко была издана в Европе на английском, голландском и французском языках под названием «Путёвка в жизнь». Это было сделано по коммерческим соображениям иностранных издателей, в связи с популярностью в те годы советского кино «Путёвка в жизнь» о Болшевской трудовой коммуне М. С. Погребинского, созданной под Москвой в 1924 году по приказу Ф.Э. Дзержинского.
А самая первая колония для беспризорных детей была создана А.С.Макаренко в селе Ракитном под Полтавой в 1920 году, ещё во время Гражданской войны. Об этом — советский художественный фильм «Педагогическая поэма» 1955 года; режиссёры Алексей Маслюков и Мечислава Маевская.
Фильм восхитительный! Много и доподлинно показана педагогическая работа Макаренко (актёр Владимир Емельянов). Я дам вам несколько подлинных цитат настоящего Антона Семёновича. Не киношного. И вы, если работаете педагогом, поймёте, о чём Маслюков и Маевская нам рассказали киноязыком:
«Научить человека быть счастливым — нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно».
«Если мало способностей, то требовать отличную учёбу не только бесполезно, но и преступно. Нельзя насильно заставить хорошо учиться. Это может привести к трагическим последствиям».
Понимаете, Макаренко стремился к тому, чтобы у каждого ученика в школе было хотя бы 2-3 «любимых» предмета (кружка, секции, участия в театре, оркестре и т. д. вплоть до отряда по борьбе с самогоноварением в окрестных сёлах), по которым и в которых он занимался с удовольствием; добивался освоения посильных для данного человека уровней каждого учебного предмета (они могли быть как выше (подготовка к рабфаку), так и существенно ниже «общей» программы), вместе с тем, безделье категорически не поощрялось.
Важность фильма «Педагогическая поэма» в том, что он проводит идею: учитель в жизни ребёнка — это фигура, равная родителю. Остаётся только сожалеть, что такая монументальная, почти священная фигура Учителя больше не встречается в российском буржуазном кино.
Ещё одна картина про перевоспитание малолетних уголовников — «Республика ШКИД» 1966 года. Это советский художественный фильм, режиссёра Геннадия Полоки по одноимённой повести Григория Белых и Л. Пантелеева.
Повесть написали бывшие воспитанники Школы-коммуны для трудновоспитуемых подростков имени Достоевского (ШКИД), основанной в 1920 году педагогом Виктором Сорокой-Росинским, его играет актёр Сергей Юрский.
Помните «Место встречи изменить нельзя» — советский фильм, снятый в 1979 году режиссёром Станиславом Говорухиным? В нём Сергей Юрский играет Ивана Груздева, врача и бывшего мужа Ларисы Груздевой, подозреваемого в её убийстве. Вспомнили? Так вот, постаревший Груздев играет там постаревшего «ВикНикСора». Один-в-один!
Любопытно, что прислушаться к себе шпану киношный интеллигент Макаренко и киношный «шляпа» Сорока-Росинский заставили именно физическим воздействием. Первый свалил ударом в ухо распоясавшегося колониста, а второй — разоружил ШКИДовца, угрожавшего ему наганом.
На мой сгад, экспериментальный кинематографический язык Геннадия Полоки привёл к тому, что учителя «Республики ШКИД» выглядят комично, а порой и жалко. Злую шутку сыграло влияние французских кинокомедий. Книжка лучше.
Вместе с тем, оба фильма объединяет то, что педагоги в них знают, кого воспитывают: советского человека.
Кого воспитываем мы сейчас в буржуазной школе? Каков он, «идеальный гражданин» РФ? Нам, школьным педагогам, так и не разъяснили.
Помните, я рассказал о первом советском звуковом фильме «Путёвка в жизнь» 1931 года?
Любопытно, что «Педагогическая поэма» Антона Семёновича Макаренко была издана в Европе на английском, голландском и французском языках под названием «Путёвка в жизнь». Это было сделано по коммерческим соображениям иностранных издателей, в связи с популярностью в те годы советского кино «Путёвка в жизнь» о Болшевской трудовой коммуне М. С. Погребинского, созданной под Москвой в 1924 году по приказу Ф.Э. Дзержинского.
А самая первая колония для беспризорных детей была создана А.С.Макаренко в селе Ракитном под Полтавой в 1920 году, ещё во время Гражданской войны. Об этом — советский художественный фильм «Педагогическая поэма» 1955 года; режиссёры Алексей Маслюков и Мечислава Маевская.
Фильм восхитительный! Много и доподлинно показана педагогическая работа Макаренко (актёр Владимир Емельянов). Я дам вам несколько подлинных цитат настоящего Антона Семёновича. Не киношного. И вы, если работаете педагогом, поймёте, о чём Маслюков и Маевская нам рассказали киноязыком:
«Научить человека быть счастливым — нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно».
«Если мало способностей, то требовать отличную учёбу не только бесполезно, но и преступно. Нельзя насильно заставить хорошо учиться. Это может привести к трагическим последствиям».
Понимаете, Макаренко стремился к тому, чтобы у каждого ученика в школе было хотя бы 2-3 «любимых» предмета (кружка, секции, участия в театре, оркестре и т. д. вплоть до отряда по борьбе с самогоноварением в окрестных сёлах), по которым и в которых он занимался с удовольствием; добивался освоения посильных для данного человека уровней каждого учебного предмета (они могли быть как выше (подготовка к рабфаку), так и существенно ниже «общей» программы), вместе с тем, безделье категорически не поощрялось.
Важность фильма «Педагогическая поэма» в том, что он проводит идею: учитель в жизни ребёнка — это фигура, равная родителю. Остаётся только сожалеть, что такая монументальная, почти священная фигура Учителя больше не встречается в российском буржуазном кино.
Ещё одна картина про перевоспитание малолетних уголовников — «Республика ШКИД» 1966 года. Это советский художественный фильм, режиссёра Геннадия Полоки по одноимённой повести Григория Белых и Л. Пантелеева.
Повесть написали бывшие воспитанники Школы-коммуны для трудновоспитуемых подростков имени Достоевского (ШКИД), основанной в 1920 году педагогом Виктором Сорокой-Росинским, его играет актёр Сергей Юрский.
Помните «Место встречи изменить нельзя» — советский фильм, снятый в 1979 году режиссёром Станиславом Говорухиным? В нём Сергей Юрский играет Ивана Груздева, врача и бывшего мужа Ларисы Груздевой, подозреваемого в её убийстве. Вспомнили? Так вот, постаревший Груздев играет там постаревшего «ВикНикСора». Один-в-один!
Любопытно, что прислушаться к себе шпану киношный интеллигент Макаренко и киношный «шляпа» Сорока-Росинский заставили именно физическим воздействием. Первый свалил ударом в ухо распоясавшегося колониста, а второй — разоружил ШКИДовца, угрожавшего ему наганом.
На мой сгад, экспериментальный кинематографический язык Геннадия Полоки привёл к тому, что учителя «Республики ШКИД» выглядят комично, а порой и жалко. Злую шутку сыграло влияние французских кинокомедий. Книжка лучше.
Вместе с тем, оба фильма объединяет то, что педагоги в них знают, кого воспитывают: советского человека.
Кого воспитываем мы сейчас в буржуазной школе? Каков он, «идеальный гражданин» РФ? Нам, школьным педагогам, так и не разъяснили.
На полтора МРОТ, как детей ни воспитывай, всё равно большевики получаются.Telegram
Не все дома
Про путёвку в жизнь
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский…
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский…
Какая хорошая будет жизнь!
Отыскал ещё один фильм про учителя и школу. 1931 года. Называется «Одна». Основано на реальных событиях. Режиссёры Григорий Козинцев и Леонид Трауберг.
Очень много экспериментальных съёмок сверху — параллели трамвайных рельсов, диагональное движение транспорта, дуги площадей — динамичное действо, деловитое, неугомонное — в стиле рубежа 20-30-х, когда много экспериментировали в кино, кино язык ещё только складывался, когда конструктивизм, рациональность и геометрия — эстетика нового советского времени.
Лена получает в педагогическом техникуме направление на работу — учительницей в алтайское село. Прощайте, мечты об идеальной семейной жизни в городе. А тут ещё уличный репродуктор нравоучительно бубнит: «Товарищи! решается судьба не одного, не сотен, а миллионов людей! В этот момент перед каждым стоит вопрос: Что ты сделал, что ты делаешь, что ты будешь делать?» И Лена возмущённо пищит в ответ репродуктору: «Я буду жаловаться!!!»
Ох, как это всё не похоже на героизм и самоотверженность Варвары Васильевны из фильма "Сельская учительница" 1947 года!
Пока шёл монтаж «Одной», в СССР вышла первая звуковая кинокартина «Путёвка в жизнь». Из министерства пришёл приказ: «Одну» нужно озвучить!» Козинцев и Трауберг, чтобы переделать готовый немой фильм в звуковой, обратились к неизвестному тогда композитору Шостаковичу.
Главной темой в звуковом фильме стала фраза «Какая хорошая будет жизнь!» Её ведёт хор с оркестром. Эта фраза исполняется то в мажорном, то в минорном тоне. Она работает на подтекст фильма, на его смысл.
Лена пытается избежать отправки на Алтай, и титры кричат: «Почему именно меня на Алтай?! Разве я — одна?»
Но — на местах нужны учителя. И киногероиня едет на место назначения.
Съёмки ведутся действительно на Алтае! Это не студия, как это было принято в те времена. Съёмки практически документальные. Они без звука. За кадром просто играет музыка Шестаковича.
Ленинградская девушка, выпускница педагогического техникума, одна среди алтайских скотоводов. Из русских только председатель сельсовета. А вокруг — тоскливо. И качается на ветру шкура белой лошади с копытами и мумифицированной головой. Под ней жилище шамана…
Педагогическая работа показана слишком символично. Лена рассказывает детям ойротов о достижениях техники в далёком и неведомом городе. Или водит с ними хороводы. Без звука. За кадром музыка.
Учительница Елена Александровна не может не вмешаться в ситуацию, когда бай начинает резать бедняцких баранов на мясо при попустительстве счетовода и председателя сельсовета. Добиваться правды она хочет в районе.
Полузамёрзшую, нашли её ойроты на дороге и привезли обратно в школу. Без сил, с замотанными тряпками отмороженными руками лежит Елена Александровна в постели, прямо в школе. Дети ойротов сидят на полу и утешают её. «Одна» название фильма, помните?
И — совершенно фантастический финал — летит телеграмма, звучит из репродукторов голос: «Москва. Наркомат, копия «Правда». Умирает учительница Кузьмина. Срочно нужна операция. Слушайте, слушайте! «Новосибирск, «Молния». «Новосибирск получена телеграмма гибели грозящей учительнице Кузьминой. Все силы страны должны быть направлены на помощь участникам социалистической стройки».
И вот из Новосибирска летит самолёт, и учительницу, конечно, Советская власть спасает.
Вы не станете смотреть «Одну», ну, хотя бы почитали о. Да и Елена Кузьмина — не идеал в духе «Сельской учительницы» 1947 года. Примечательно, что алтайского председателя сельсовета сыграл актёр Сергей Герасимов, который потом стал режиссёром и снял фильм "Учитель" в 1939 году.
А я, хоть завтра, поехал бы на Алтай, служить сельским учителем: Какая хорошая будет жизнь!
Кто может, репостните 🙏, вдруг прочитает директор алтайской школы и пригласит меня на работу.
Отыскал ещё один фильм про учителя и школу. 1931 года. Называется «Одна». Основано на реальных событиях. Режиссёры Григорий Козинцев и Леонид Трауберг.
Очень много экспериментальных съёмок сверху — параллели трамвайных рельсов, диагональное движение транспорта, дуги площадей — динамичное действо, деловитое, неугомонное — в стиле рубежа 20-30-х, когда много экспериментировали в кино, кино язык ещё только складывался, когда конструктивизм, рациональность и геометрия — эстетика нового советского времени.
Лена получает в педагогическом техникуме направление на работу — учительницей в алтайское село. Прощайте, мечты об идеальной семейной жизни в городе. А тут ещё уличный репродуктор нравоучительно бубнит: «Товарищи! решается судьба не одного, не сотен, а миллионов людей! В этот момент перед каждым стоит вопрос: Что ты сделал, что ты делаешь, что ты будешь делать?» И Лена возмущённо пищит в ответ репродуктору: «Я буду жаловаться!!!»
Ох, как это всё не похоже на героизм и самоотверженность Варвары Васильевны из фильма "Сельская учительница" 1947 года!
Пока шёл монтаж «Одной», в СССР вышла первая звуковая кинокартина «Путёвка в жизнь». Из министерства пришёл приказ: «Одну» нужно озвучить!» Козинцев и Трауберг, чтобы переделать готовый немой фильм в звуковой, обратились к неизвестному тогда композитору Шостаковичу.
Главной темой в звуковом фильме стала фраза «Какая хорошая будет жизнь!» Её ведёт хор с оркестром. Эта фраза исполняется то в мажорном, то в минорном тоне. Она работает на подтекст фильма, на его смысл.
Лена пытается избежать отправки на Алтай, и титры кричат: «Почему именно меня на Алтай?! Разве я — одна?»
Но — на местах нужны учителя. И киногероиня едет на место назначения.
Съёмки ведутся действительно на Алтае! Это не студия, как это было принято в те времена. Съёмки практически документальные. Они без звука. За кадром просто играет музыка Шестаковича.
Ленинградская девушка, выпускница педагогического техникума, одна среди алтайских скотоводов. Из русских только председатель сельсовета. А вокруг — тоскливо. И качается на ветру шкура белой лошади с копытами и мумифицированной головой. Под ней жилище шамана…
Педагогическая работа показана слишком символично. Лена рассказывает детям ойротов о достижениях техники в далёком и неведомом городе. Или водит с ними хороводы. Без звука. За кадром музыка.
Учительница Елена Александровна не может не вмешаться в ситуацию, когда бай начинает резать бедняцких баранов на мясо при попустительстве счетовода и председателя сельсовета. Добиваться правды она хочет в районе.
Полузамёрзшую, нашли её ойроты на дороге и привезли обратно в школу. Без сил, с замотанными тряпками отмороженными руками лежит Елена Александровна в постели, прямо в школе. Дети ойротов сидят на полу и утешают её. «Одна» название фильма, помните?
И — совершенно фантастический финал — летит телеграмма, звучит из репродукторов голос: «Москва. Наркомат, копия «Правда». Умирает учительница Кузьмина. Срочно нужна операция. Слушайте, слушайте! «Новосибирск, «Молния». «Новосибирск получена телеграмма гибели грозящей учительнице Кузьминой. Все силы страны должны быть направлены на помощь участникам социалистической стройки».
И вот из Новосибирска летит самолёт, и учительницу, конечно, Советская власть спасает.
Вы не станете смотреть «Одну», ну, хотя бы почитали о. Да и Елена Кузьмина — не идеал в духе «Сельской учительницы» 1947 года. Примечательно, что алтайского председателя сельсовета сыграл актёр Сергей Герасимов, который потом стал режиссёром и снял фильм "Учитель" в 1939 году.
А я, хоть завтра, поехал бы на Алтай, служить сельским учителем: Какая хорошая будет жизнь!
Кто может, репостните 🙏, вдруг прочитает директор алтайской школы и пригласит меня на работу.
Telegram
Не все дома
Первый сельский учитель
По вашим наущениям я посмотрел три старых советских фильма про учителей. Первый так и называется «Учитель», 1939 года, режиссёр Сергей Герасимов. Там Степан Иванович Лаутин (Борис Чирков), после учёбы в московском пединституте,…
По вашим наущениям я посмотрел три старых советских фильма про учителей. Первый так и называется «Учитель», 1939 года, режиссёр Сергей Герасимов. Там Степан Иванович Лаутин (Борис Чирков), после учёбы в московском пединституте,…
Как я одноклассников в лес увёл
Режиссёр Илья Фрэз учился у Григория Козинцева и Леонида Трауберга, тех самых, кто снял фильм «Одна» в 1931 году. Через 17 лет Фрэз снял свою знаменитую «Первоклассницу» — детский художественный фильм по одноименной повести сказочника Евгения Шварца.
Фрэз, обращаясь к маленькому зрителю, не делает мир маленьким, в его фильме мир детей сохраняет настоящие размеры: режиссёр знает, что этот мир велик, глубок, сложен, отношения в нём богаты и многообразны, надо только уметь видеть, надо уметь об этом рассказать.
Фрэза работал помощником режиссёра на фильме «Одна», который рассказывал про учительницу, которой на Алтае пришлось не только работать, но и бороться против местных кулаков.
Учительница Анна Ивановна (актриса Тамара Макарова) в фильме «Первоклассница» — как будто повзрослевшая Елена Александровна из х/ф «Одна». Легко считывается, что она после чудесного спасения вышла замуж. Но муж потом погиб на фронте. Живёт в Москве с мамой и дочерью-отроковицей.
На съёмочной площадке «Первоклассницы» Илья Фрэз хотел, чтобы дети проявляли свои черты, вели себя так же, как в обычной жизни, а камера уже зафиксирует то, что нужно по замыслу. Снимали картину в московской школе имени Зои и Александра Космодемьянских № 201. Также большую декорацию школьного класса средней женской школу № 156 Сталинского района Москвы построили в павильоне. Девочки сидели за настоящими партами, делали настоящие упражнения и получали настоящие оценки.
По сей день, я считаю ошибочным Постановление Совета Министров СССР от 18 июля 1954 года о введении совместного обучения мальчиков и девочек в школах СССР. До этого школы делились на мужские и женские.
Через 30 лет после премьеры Фрэз писал: «Каждый год подрастают всё новые и новые первоклассники. И им очень бывает интересно посмотреть на себя со стороны: какие они? И некоторые узнают себя в нашем фильме: точь-в-точь такие же, как Маруся Орлова! А кто успел подрасти, с удовольствием вспоминает — так вот какие мы были!».
Мне, когда я смотрел «Первоклассницу», вспомнилось, как в 4 классе я на уроке природоведения, который проходил на берегу Хопра, увёл ещё троих мальчиков в зимний лес. Мы испытывали новый компас. Надо было заблудиться, а потом выйти из леса по компасу. Заблудились мы на болоте, и просто по компасу выйти было нереально. Но выбрались. В это время, так же, как в «Первокласснице» учительницей географии Ниной Васильевной была поднята «на ноги» балашовская милиция. Нас разыскивал даже вертолёт! Разумеется, за третью четверть мне вкатили «неуд» по поведению.
В моей школе всё было примерно так же, как в фильме «Первоклассница». Те же отглаженные фартуки и ленты; педагоги с аристократическими манерами, нравоучения и чистописание, колонны и балюстрады. Мы устраивали школьные спектакли, участвовали в сборе металлолома, ходили в лес — собирать листья для гербария, приглашали друг друга в гости и кто-нибудь непременно владел искусством музицирования на фортепьяно или баяне, собирали открытки с актёрами, ходили всем классом в театр, прыгали на одной ножке, играя в «классики.
Советская школа породила в нас романтику, дружбу, открытость, искренность. Всё закончилось после буржуазного контрреволюционного переворота 1991 года.
А маленькая «Первоклассница» до сих пор очаровывает…
Режиссёр Илья Фрэз учился у Григория Козинцева и Леонида Трауберга, тех самых, кто снял фильм «Одна» в 1931 году. Через 17 лет Фрэз снял свою знаменитую «Первоклассницу» — детский художественный фильм по одноименной повести сказочника Евгения Шварца.
Фрэз, обращаясь к маленькому зрителю, не делает мир маленьким, в его фильме мир детей сохраняет настоящие размеры: режиссёр знает, что этот мир велик, глубок, сложен, отношения в нём богаты и многообразны, надо только уметь видеть, надо уметь об этом рассказать.
Фрэза работал помощником режиссёра на фильме «Одна», который рассказывал про учительницу, которой на Алтае пришлось не только работать, но и бороться против местных кулаков.
Учительница Анна Ивановна (актриса Тамара Макарова) в фильме «Первоклассница» — как будто повзрослевшая Елена Александровна из х/ф «Одна». Легко считывается, что она после чудесного спасения вышла замуж. Но муж потом погиб на фронте. Живёт в Москве с мамой и дочерью-отроковицей.
На съёмочной площадке «Первоклассницы» Илья Фрэз хотел, чтобы дети проявляли свои черты, вели себя так же, как в обычной жизни, а камера уже зафиксирует то, что нужно по замыслу. Снимали картину в московской школе имени Зои и Александра Космодемьянских № 201. Также большую декорацию школьного класса средней женской школу № 156 Сталинского района Москвы построили в павильоне. Девочки сидели за настоящими партами, делали настоящие упражнения и получали настоящие оценки.
По сей день, я считаю ошибочным Постановление Совета Министров СССР от 18 июля 1954 года о введении совместного обучения мальчиков и девочек в школах СССР. До этого школы делились на мужские и женские.
Через 30 лет после премьеры Фрэз писал: «Каждый год подрастают всё новые и новые первоклассники. И им очень бывает интересно посмотреть на себя со стороны: какие они? И некоторые узнают себя в нашем фильме: точь-в-точь такие же, как Маруся Орлова! А кто успел подрасти, с удовольствием вспоминает — так вот какие мы были!».
Мне, когда я смотрел «Первоклассницу», вспомнилось, как в 4 классе я на уроке природоведения, который проходил на берегу Хопра, увёл ещё троих мальчиков в зимний лес. Мы испытывали новый компас. Надо было заблудиться, а потом выйти из леса по компасу. Заблудились мы на болоте, и просто по компасу выйти было нереально. Но выбрались. В это время, так же, как в «Первокласснице» учительницей географии Ниной Васильевной была поднята «на ноги» балашовская милиция. Нас разыскивал даже вертолёт! Разумеется, за третью четверть мне вкатили «неуд» по поведению.
В моей школе всё было примерно так же, как в фильме «Первоклассница». Те же отглаженные фартуки и ленты; педагоги с аристократическими манерами, нравоучения и чистописание, колонны и балюстрады. Мы устраивали школьные спектакли, участвовали в сборе металлолома, ходили в лес — собирать листья для гербария, приглашали друг друга в гости и кто-нибудь непременно владел искусством музицирования на фортепьяно или баяне, собирали открытки с актёрами, ходили всем классом в театр, прыгали на одной ножке, играя в «классики.
Советская школа породила в нас романтику, дружбу, открытость, искренность. Всё закончилось после буржуазного контрреволюционного переворота 1991 года.
А маленькая «Первоклассница» до сих пор очаровывает…
А что вы думаете о раздельном обучении мальчиков и девочек? Напишите в комментариях 🙏Telegram
Не все дома
Какая хорошая будет жизнь!
Отыскал ещё один фильм про учителя и школу. 1931 года. Называется «Одна». Основано на реальных событиях. Режиссёры Григорий Козинцев и Леонид Трауберг.
Очень много экспериментальных съёмок сверху — параллели трамвайных рельсов…
Отыскал ещё один фильм про учителя и школу. 1931 года. Называется «Одна». Основано на реальных событиях. Режиссёры Григорий Козинцев и Леонид Трауберг.
Очень много экспериментальных съёмок сверху — параллели трамвайных рельсов…
Урок литературы от мужчины
25-летнему учителю литературы (Евгений Стеблов) хочется что-то изменить в жизни. Он прекращает деликатничать, начинает говорить только правду. В школе это приводит всех в недоумение, а его невеста Нина решает расстаться с возлюбленным, оказавшимся правдорубом.
Знаете, какой вопрос у меня возник после просмотра фильма «Урок литературы» 1968 года? Почему, ну, почему я его раньше никогда не видел?
Роль Нины Вронской, невесты главного героя, исполнила моя любимая актриса Валентина Малявина. Любовь Добржанская сыграла писательницу Анну Тюрину, а Андрей Миронов — её внука. Готлиб Ронинсон исполнил роль учителя физики, а Евгений Леонов — отца Нины. В ленте также снялись Леонид Куравлев, Инна Макарова.
Съёмки проходили в Москве. Режиссер всей красе показывает новостройки столицы. Можно увидеть, как возводили гостиницу «Россия», которую снесли в конце 2000-х. Строительство проспекта Калинина тоже попало в кадр. Дорожные развязки, мосты — все это осталось на пленке для истории. Постановщик знал, чего хочет, а не занимался творческими поисками на площадке.
Казалось бы, режиссёра Алексея Коренева ждёт заслуженное признание. Однако так случилось, что в этом же году вышел фильм «Доживем до понедельника», а две ленты в сезон о педагогах — перебор.
Лишь 20 лет спустя, в мае 1989 года, картина вышла в кинотеатрах. Но утратив свежесть, успеха не имела. Однако актуальности она не растеряла. 25-летний учитель литературы оказался таковым, закончив факультет журналистики МГУ.
Я много лет проработал в журналистике. Был и редактором, и расследователем, и репортёром и кинодокументалистом. А теперь работаю в школе. И знаете что я вам скажу? Как филолог не равно журналист, так и журналист не равно учитель литературы, пусть он даже прочитал всю литературу из школьной библиотеки.
Педагогика — это наука. Пусть не точная. Но «быть педагогом» нужно учиться. Интенсивно — в пединституте или экстенсивно — прожив жизнь среди разных людей, на заводе, на с/х-производстве, в армии, в тюрьме, в археологических и этнографических экспедициях.
Когда я в 54 года впервые заходил в учебный класс в качестве учителя, директор школы Ирина Владимировна меня спросила: «Вам не страшно, Эдуард Николаевич?» Я улыбнулся и покачал головой.
Не стал ей рассказывать, что страшно было, когда я жил в папусском племени на Новой Гвинее и, кажется, ел человечину. Страшно было, когда в Эфиопии мы приехали на территорию племени мурси (женщины с тарелками в губах) и нас встретили голые чёрные автоматчики. Страшно было, когда в Гондурасе мы застряли на горном перевале, а из ближайшего села приехали индейцы с мачете и «калашниковыми», они не сразу решили: ограбить гринго или помочь periodistas rusos. Страшно было заходить в тюремную камеру в корпусе для лиц, совершивших тяжкие и особо тяжкие преступления.
А просто зайти в учебный класс с городскими школьниками — нет, уж, извините, не страшно!
Назову ещё один полезный фильм — «Это мы не проходили» 1975 года. Режиссёр Илья Фрэз, тот самый, кто снял «Первоклассницу» в 1948 году. Так вот, в «Это мы не проходили» показано то, что «не проходил» на своём журфаке учитель литературы, с которого я начал.
В «Это мы не проходили» показано много педагогической работы. Как надо поступать педагогу, как категорически строго запрещено поступать и говорить. Как горят сердца у молодых педагогов после института. Как выгорают тётеньки-завучи и душат учеников, и молодых педагогов. И правильно делают! Надо давить! Пусть сопротивляются!
А фильм «Урок литературы» я не посмотрел раньше потому, что его запретили к показу. В этом фильме ученик Собакин сказал: «Учитель — разве это профессия для мужчины?». Не прав Собакин. Это не профессия для пацана. Это не профессия для мужика. А для мужчины — самое то.
25-летнему учителю литературы (Евгений Стеблов) хочется что-то изменить в жизни. Он прекращает деликатничать, начинает говорить только правду. В школе это приводит всех в недоумение, а его невеста Нина решает расстаться с возлюбленным, оказавшимся правдорубом.
Знаете, какой вопрос у меня возник после просмотра фильма «Урок литературы» 1968 года? Почему, ну, почему я его раньше никогда не видел?
Роль Нины Вронской, невесты главного героя, исполнила моя любимая актриса Валентина Малявина. Любовь Добржанская сыграла писательницу Анну Тюрину, а Андрей Миронов — её внука. Готлиб Ронинсон исполнил роль учителя физики, а Евгений Леонов — отца Нины. В ленте также снялись Леонид Куравлев, Инна Макарова.
Съёмки проходили в Москве. Режиссер всей красе показывает новостройки столицы. Можно увидеть, как возводили гостиницу «Россия», которую снесли в конце 2000-х. Строительство проспекта Калинина тоже попало в кадр. Дорожные развязки, мосты — все это осталось на пленке для истории. Постановщик знал, чего хочет, а не занимался творческими поисками на площадке.
Казалось бы, режиссёра Алексея Коренева ждёт заслуженное признание. Однако так случилось, что в этом же году вышел фильм «Доживем до понедельника», а две ленты в сезон о педагогах — перебор.
Лишь 20 лет спустя, в мае 1989 года, картина вышла в кинотеатрах. Но утратив свежесть, успеха не имела. Однако актуальности она не растеряла. 25-летний учитель литературы оказался таковым, закончив факультет журналистики МГУ.
Я много лет проработал в журналистике. Был и редактором, и расследователем, и репортёром и кинодокументалистом. А теперь работаю в школе. И знаете что я вам скажу? Как филолог не равно журналист, так и журналист не равно учитель литературы, пусть он даже прочитал всю литературу из школьной библиотеки.
Педагогика — это наука. Пусть не точная. Но «быть педагогом» нужно учиться. Интенсивно — в пединституте или экстенсивно — прожив жизнь среди разных людей, на заводе, на с/х-производстве, в армии, в тюрьме, в археологических и этнографических экспедициях.
Когда я в 54 года впервые заходил в учебный класс в качестве учителя, директор школы Ирина Владимировна меня спросила: «Вам не страшно, Эдуард Николаевич?» Я улыбнулся и покачал головой.
Не стал ей рассказывать, что страшно было, когда я жил в папусском племени на Новой Гвинее и, кажется, ел человечину. Страшно было, когда в Эфиопии мы приехали на территорию племени мурси (женщины с тарелками в губах) и нас встретили голые чёрные автоматчики. Страшно было, когда в Гондурасе мы застряли на горном перевале, а из ближайшего села приехали индейцы с мачете и «калашниковыми», они не сразу решили: ограбить гринго или помочь periodistas rusos. Страшно было заходить в тюремную камеру в корпусе для лиц, совершивших тяжкие и особо тяжкие преступления.
А просто зайти в учебный класс с городскими школьниками — нет, уж, извините, не страшно!
Назову ещё один полезный фильм — «Это мы не проходили» 1975 года. Режиссёр Илья Фрэз, тот самый, кто снял «Первоклассницу» в 1948 году. Так вот, в «Это мы не проходили» показано то, что «не проходил» на своём журфаке учитель литературы, с которого я начал.
В «Это мы не проходили» показано много педагогической работы. Как надо поступать педагогу, как категорически строго запрещено поступать и говорить. Как горят сердца у молодых педагогов после института. Как выгорают тётеньки-завучи и душат учеников, и молодых педагогов. И правильно делают! Надо давить! Пусть сопротивляются!
А фильм «Урок литературы» я не посмотрел раньше потому, что его запретили к показу. В этом фильме ученик Собакин сказал: «Учитель — разве это профессия для мужчины?». Не прав Собакин. Это не профессия для пацана. Это не профессия для мужика. А для мужчины — самое то.
Forwarded from Филологичка
13 марта 1888 года родился Антон Семёнович Макаренко - выдающийся педагог.
"Педагог должен знать свой предмет по-настоящему хорошо, и тогда его будут уважать и слушаться, даже если он резкий человек. Но каким бы вы добреньким ни были, хоть кормите их конфетами, если вы своего предмета не знаете — вас и в грош не будут ценить. Вы будете вечно объектом насмешек и издевательств. Вам будут готовить всякие подвохи и каверзы — и все из-за отсутствия уважения".
"Педагог должен знать свой предмет по-настоящему хорошо, и тогда его будут уважать и слушаться, даже если он резкий человек. Но каким бы вы добреньким ни были, хоть кормите их конфетами, если вы своего предмета не знаете — вас и в грош не будут ценить. Вы будете вечно объектом насмешек и издевательств. Вам будут готовить всякие подвохи и каверзы — и все из-за отсутствия уважения".
Расписание на завтра и на послезавтра
Старшие товарищи подсказали мне пару фильмов 1970-х годов о школе и учителях. Я в эти годы уже сам был школьником, поэтому могу оценить картины не только как педагог, но и как очевидец.
«Расписание на завтра» — это советский художественный фильм», поставленный в 1976 году режиссёром Николаем Александровичем. Цветной и детский. Поэтому его можно порекомендовать, как «семейный».
На экране «не Москва». Люблю такое. Обычный советский город, обычная советская школа. И фильм состоит из трёх небольших лирических историй про школьников и их учителей. Вы, кстати, отметите, что советские школьники процентов на двадцать умнее и развитее школьников буржуазной России. Как очевидец, заявляю, так оно и было.
А вот такой учительницы английского языка Евгении Михайловны (актриса Нина Зоткина) у нас не было. Зато был учитель истории Анатолий Анатольевич Хреков, который был настоящим археологом и возил нас в настоящие детские археологические экспедиции. И у нас в 7 классе тоже появилась новенькая смуглокожая Женя Нижникова, откуда-то с юга СССР. Она была отличницей, но, ни на коньках, ни на лыжах кататься не умела, и мы её обучали, находясь в состоянии тайной влюблённости.
В нашей школе тоже были учителя, кто помнил Великую Отечественную войну, и кто помогал нам, «красным следопытам», находить какие-то дополнительные, неизвестные крохи информации о судьбах людей того времени.
И да, мы, советские пионеры, видели, как разъедает основы нашей Советской Родины ржа — мещанство обуржуазившихся взрослых людей.
«Расписание на послезавтра» — советский художественный фильм, поставленный в 1978 году режиссёром Игорем Добролюбовым. Авторы фильма показали советским людям школу будущего. Советская школа воспитывала человека-творца, ориентированного на максимальную реализацию своих задатков, талантов, но на благо всего общества. И фильм «Расписание на послезавтра» о том, как это сделать ещё лучше: педагоги-учёные, увлечённые каждый своей естественно-прикладной наукой. «Бороться и искать, найти и не сдаваться…» Эту строку из стихотворения Альфреда Теннисона «Улисс» знало всё население Советского Союза.
Бывший (2004—2012) министр образования А.А. Фурсенко, напомню, заявил: «Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других». Фурсенко, если кто не знает, ныне председатель попечительского совета Российского научного фонда. О, как!
Помните, я писал, что было предельно ясно, кто «идеальный гражданин» для советской школы — это «Коммунист» из фильма1957 года режиссёра Юлия Райзмана. А кто «идеальный гражданин» для общеобразовательной школы буржуазной России? Неужели и вправду тот, кого описал Эдуард Лимонов словами — «Работай, потребляй, сдохни»?!
Одним из основных вопросов «Расписания на послезавтра» стал классический конфликт между физиками и лириками. Первых представлял директор школы: физика, увлечённого наукой, но сохранившего в душе ребячество, сыграл Олег Даль.
Защитница лириков Маргарита Терехова предстала учительницей литературы, романтичной, возвышенной, мечтательной, но отлично знающей дело. Она заставила к себе прислушаться учеников-гениев, а потому технарей-снобов. Ну, знаете, про них ещё мем есть: «Сначала они такие: гуманитарные науки мне не нужны!» А потом они же: «Робот, поговори за меня с девочкой, а то я не умею!»
В СССР, к сожалению, лирики были побеждены физиками. И поэтому советские физики сами оказались побеждёнными и захваченными в рабство американскими лириками. Стильные автомобили, брендовая одежда, ковбойские джинсы, виски и «Marlboro» — все эти «бусы» создали заокеанские лирики. А одичавшие физики-технари отдали за них нашу страну буржуинам.
Старшие товарищи подсказали мне пару фильмов 1970-х годов о школе и учителях. Я в эти годы уже сам был школьником, поэтому могу оценить картины не только как педагог, но и как очевидец.
«Расписание на завтра» — это советский художественный фильм», поставленный в 1976 году режиссёром Николаем Александровичем. Цветной и детский. Поэтому его можно порекомендовать, как «семейный».
На экране «не Москва». Люблю такое. Обычный советский город, обычная советская школа. И фильм состоит из трёх небольших лирических историй про школьников и их учителей. Вы, кстати, отметите, что советские школьники процентов на двадцать умнее и развитее школьников буржуазной России. Как очевидец, заявляю, так оно и было.
А вот такой учительницы английского языка Евгении Михайловны (актриса Нина Зоткина) у нас не было. Зато был учитель истории Анатолий Анатольевич Хреков, который был настоящим археологом и возил нас в настоящие детские археологические экспедиции. И у нас в 7 классе тоже появилась новенькая смуглокожая Женя Нижникова, откуда-то с юга СССР. Она была отличницей, но, ни на коньках, ни на лыжах кататься не умела, и мы её обучали, находясь в состоянии тайной влюблённости.
В нашей школе тоже были учителя, кто помнил Великую Отечественную войну, и кто помогал нам, «красным следопытам», находить какие-то дополнительные, неизвестные крохи информации о судьбах людей того времени.
И да, мы, советские пионеры, видели, как разъедает основы нашей Советской Родины ржа — мещанство обуржуазившихся взрослых людей.
«Расписание на послезавтра» — советский художественный фильм, поставленный в 1978 году режиссёром Игорем Добролюбовым. Авторы фильма показали советским людям школу будущего. Советская школа воспитывала человека-творца, ориентированного на максимальную реализацию своих задатков, талантов, но на благо всего общества. И фильм «Расписание на послезавтра» о том, как это сделать ещё лучше: педагоги-учёные, увлечённые каждый своей естественно-прикладной наукой. «Бороться и искать, найти и не сдаваться…» Эту строку из стихотворения Альфреда Теннисона «Улисс» знало всё население Советского Союза.
Бывший (2004—2012) министр образования А.А. Фурсенко, напомню, заявил: «Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других». Фурсенко, если кто не знает, ныне председатель попечительского совета Российского научного фонда. О, как!
Помните, я писал, что было предельно ясно, кто «идеальный гражданин» для советской школы — это «Коммунист» из фильма1957 года режиссёра Юлия Райзмана. А кто «идеальный гражданин» для общеобразовательной школы буржуазной России? Неужели и вправду тот, кого описал Эдуард Лимонов словами — «Работай, потребляй, сдохни»?!
Одним из основных вопросов «Расписания на послезавтра» стал классический конфликт между физиками и лириками. Первых представлял директор школы: физика, увлечённого наукой, но сохранившего в душе ребячество, сыграл Олег Даль.
Защитница лириков Маргарита Терехова предстала учительницей литературы, романтичной, возвышенной, мечтательной, но отлично знающей дело. Она заставила к себе прислушаться учеников-гениев, а потому технарей-снобов. Ну, знаете, про них ещё мем есть: «Сначала они такие: гуманитарные науки мне не нужны!» А потом они же: «Робот, поговори за меня с девочкой, а то я не умею!»
В СССР, к сожалению, лирики были побеждены физиками. И поэтому советские физики сами оказались побеждёнными и захваченными в рабство американскими лириками. Стильные автомобили, брендовая одежда, ковбойские джинсы, виски и «Marlboro» — все эти «бусы» создали заокеанские лирики. А одичавшие физики-технари отдали за них нашу страну буржуинам.
Товарищи новые читатели! Спешу представиться: меня зовут Эдуард Николаевич. А за спиной у меня школа, в которой я преподаю историю, обществознание, географию и английский язык. И мне по душе то, чем я занимаюсь.
Я только три года служу школьным учителем. А до того много лет работал на телевидении: снимал документальное кино в опасных местах планеты; писал авантюрные романы; жил в эмиграции, участвовал в ралли Париж-Дакар, служил в Советской Армии... Наверху экрана есть Навигация с моими мемуарами и современными репортажами. Полюбопытствуйте, будет интересно.
Я люблю танцевать танго, играть на аккордеоне и путешествовать на мотоцикле.
Канал у меня мужской, веду для души и буду признателен, если вы порекомендуете его своим друзьям и знакомым.
Напишите, пожалуйста, в комментариях👇, из каких вы стран, городов и весей.
Я только три года служу школьным учителем. А до того много лет работал на телевидении: снимал документальное кино в опасных местах планеты; писал авантюрные романы; жил в эмиграции, участвовал в ралли Париж-Дакар, служил в Советской Армии... Наверху экрана есть Навигация с моими мемуарами и современными репортажами. Полюбопытствуйте, будет интересно.
Я люблю танцевать танго, играть на аккордеоне и путешествовать на мотоцикле.
Канал у меня мужской, веду для души и буду признателен, если вы порекомендуете его своим друзьям и знакомым.
Напишите, пожалуйста, в комментариях👇, из каких вы стран, городов и весей.
Sexual harassment в кино про учителей
На этот раз я расскажу вам о двух фильмах, в которых учительница позволила себе сократить дистанцию со подопечным и что из этого, в конечном итоге, получается.
«Чужие письма» — советская психологическая драма Ильи Авербаха 1975 года. Помните, я рассказывал о буржуазном кино «Путёвка в жизнь» 2013 года? Там главный киногерой — 14-летний Рома Бегунков. А в «Чужих письмах» главная киногероиня — 16-летняя Зина Бегункова (актриса Светлана Смирнова). Это ж-ж-ж неспроста.
«Какая же мерзкая мразь!», — думал я на протяжении всего фильма. Ну, потому, что уже натерпелся от школьниц такого рода.
Её отец неизвестно где. Зато есть старший брат Шура (Иван Бортник), который заменил ей отца. Есть мать (Майя Булгакова), которая её содержит — она отсидела сколько-то лет в тюрьме за растрату, пока Зина была маленькой. У них есть благоустроенная квартира.
Зина хорошо учится, но это всё, что о ней можно сказать комплиментарного. Она «на сложных щах». Мать презирает. Брату вредит. Его невесту унижает. Всех, кто делает ей добро, Зина так или иначе оскорбляет. При этом оскорбляет правдой. Мол, правду же всегда надо говорить! А это не так. Есть моменты, когда правда нужна, а есть моменты, когда нужна ложь. Мудрость — это когда ты понимаешь, когда правда не нужна.
Зина Бегункова — бракованная баба. Это хорошо видно из её заигрываний с бывшим лётчиком Женей Пряхиным (Олег Янковский). Стоило тому поддаться лишь немного, и Зина тут же включила «качели». А Пряхин за sexual harassment взял, да и выкинул девятиклассницу в речку!
Из-за скандала с братом и его невестой, Зина не хотела идти домой и классная руководительница Вера Ивановна (Ирина Купченко) приютила её у себя на ночь, а Зина, как лиса из сказки, так и осталась у неё жить. У Веры Ивановны есть мужчина в другом городе, который пишет ей красивые письма, наполненные любовью и мудростью (озвучивает Михаил Боярский). И вот эти письма принялась красть и читать Зина. А потом принесла в класс. Скандал с пощёчинами вынуждает Веру Ивановну просить директора школы освободить её от занимаемой должности.
«Уроки французского» 1978 года — советская киноповесть режиссёра Евгения Ташкова. Действие происходит в послевоенном 1948 году. В центре сюжета — история Володи, который отправляется из села в райцентр, чтобы по окончании начальной школы, продолжить учёбу в средней школе. В то же послевоенное время была схожая ситуация у моего отца. Он из села Усть-Щербедино в посёлок Романовка не поехал. А среднее образование получал уже, когда отслужил в армии, женился, работал на заводе автотракторных прицепов в Балашове. Об этом режиссёром Алексеем Кореневым тоже снят фильм «Большая перемена» в 1972 году.
А в «Уроках французского» киногерой Володя (Михаил Егоров) переехал в райцентр и приживает там у знакомой женщины. Хозяйский сын подворовывает у Володи продукты, обрекая того на голод. В чужой семье киногерою тяжело морально и физически, но учёбу он не бросает и к матери в село не возвращается.
Молодая и красивая учительница французского языка Лидия Михайловна Терешкова (актриса Татьяна Ташкова) — самый светлый образ среди тоски, печали и уныния северного райцентра. По неопытности Лидия Михайловна чувствует ответственность за каждого своего ученика. Подкормить Володю у себя дома, под видом дополнительных занятий по французскому, ей не удаётся. Продукты он у неё не берёт. Так воспитан. Лидия идёт на хитрость: она предлагает Володе азартную игру монетами и позволяет ему обыгрывать себя.
Однажды к ней в квартиру без стука припёрся директор школы. И застукал учительницу с учеником во время игры на деньги. «Преступление и растление» со стороны педагога. Так оно и есть #ящитаю. Лидию увольняют, она уезжает домой на Кубань. И поделом!
Однако о директоре школы учительнице Терешковой надо было написать сообщение в парторганизацию КПСС. Ибо без предупреждения, самовольно заходить в квартиру к молодой незамужней подчинённой — это чистой воды sexual harassment!
На этот раз я расскажу вам о двух фильмах, в которых учительница позволила себе сократить дистанцию со подопечным и что из этого, в конечном итоге, получается.
«Чужие письма» — советская психологическая драма Ильи Авербаха 1975 года. Помните, я рассказывал о буржуазном кино «Путёвка в жизнь» 2013 года? Там главный киногерой — 14-летний Рома Бегунков. А в «Чужих письмах» главная киногероиня — 16-летняя Зина Бегункова (актриса Светлана Смирнова). Это ж-ж-ж неспроста.
«Какая же мерзкая мразь!», — думал я на протяжении всего фильма. Ну, потому, что уже натерпелся от школьниц такого рода.
Её отец неизвестно где. Зато есть старший брат Шура (Иван Бортник), который заменил ей отца. Есть мать (Майя Булгакова), которая её содержит — она отсидела сколько-то лет в тюрьме за растрату, пока Зина была маленькой. У них есть благоустроенная квартира.
Зина хорошо учится, но это всё, что о ней можно сказать комплиментарного. Она «на сложных щах». Мать презирает. Брату вредит. Его невесту унижает. Всех, кто делает ей добро, Зина так или иначе оскорбляет. При этом оскорбляет правдой. Мол, правду же всегда надо говорить! А это не так. Есть моменты, когда правда нужна, а есть моменты, когда нужна ложь. Мудрость — это когда ты понимаешь, когда правда не нужна.
Зина Бегункова — бракованная баба. Это хорошо видно из её заигрываний с бывшим лётчиком Женей Пряхиным (Олег Янковский). Стоило тому поддаться лишь немного, и Зина тут же включила «качели». А Пряхин за sexual harassment взял, да и выкинул девятиклассницу в речку!
Из-за скандала с братом и его невестой, Зина не хотела идти домой и классная руководительница Вера Ивановна (Ирина Купченко) приютила её у себя на ночь, а Зина, как лиса из сказки, так и осталась у неё жить. У Веры Ивановны есть мужчина в другом городе, который пишет ей красивые письма, наполненные любовью и мудростью (озвучивает Михаил Боярский). И вот эти письма принялась красть и читать Зина. А потом принесла в класс. Скандал с пощёчинами вынуждает Веру Ивановну просить директора школы освободить её от занимаемой должности.
«Уроки французского» 1978 года — советская киноповесть режиссёра Евгения Ташкова. Действие происходит в послевоенном 1948 году. В центре сюжета — история Володи, который отправляется из села в райцентр, чтобы по окончании начальной школы, продолжить учёбу в средней школе. В то же послевоенное время была схожая ситуация у моего отца. Он из села Усть-Щербедино в посёлок Романовка не поехал. А среднее образование получал уже, когда отслужил в армии, женился, работал на заводе автотракторных прицепов в Балашове. Об этом режиссёром Алексеем Кореневым тоже снят фильм «Большая перемена» в 1972 году.
А в «Уроках французского» киногерой Володя (Михаил Егоров) переехал в райцентр и приживает там у знакомой женщины. Хозяйский сын подворовывает у Володи продукты, обрекая того на голод. В чужой семье киногерою тяжело морально и физически, но учёбу он не бросает и к матери в село не возвращается.
Молодая и красивая учительница французского языка Лидия Михайловна Терешкова (актриса Татьяна Ташкова) — самый светлый образ среди тоски, печали и уныния северного райцентра. По неопытности Лидия Михайловна чувствует ответственность за каждого своего ученика. Подкормить Володю у себя дома, под видом дополнительных занятий по французскому, ей не удаётся. Продукты он у неё не берёт. Так воспитан. Лидия идёт на хитрость: она предлагает Володе азартную игру монетами и позволяет ему обыгрывать себя.
Однажды к ней в квартиру без стука припёрся директор школы. И застукал учительницу с учеником во время игры на деньги. «Преступление и растление» со стороны педагога. Так оно и есть #ящитаю. Лидию увольняют, она уезжает домой на Кубань. И поделом!
Однако о директоре школы учительнице Терешковой надо было написать сообщение в парторганизацию КПСС. Ибо без предупреждения, самовольно заходить в квартиру к молодой незамужней подчинённой — это чистой воды sexual harassment!
Telegram
Не все дома
Про путёвку в жизнь
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский…
У молодого татарина Мустафы по кличке «Ферт» спрашивают:
— Из ростовского приёмника бежал?
— Бяжал.
— Из саратовского бежал?
— Бяжал
— В Москве в серпуховском сидел?
— Бяжал!!!
Это я по наущению старших товарищей посмотрел первый советский…
Самоуправление или самоуправство
После того, как сходил на выборы президента России, посмотрел дома «Доброта» — художественный фильм 1977 года режиссёра Эдуарда Гаврилова по мотивам повести Семёна Ласкина «Абсолютный слух».
Актриса Тамара Сёмина сыграла Марию Николаевну Стурженцову, новую учительницу литературы, которая считает, что обучение должно быть основано на доброте и стремлении понять детей. А вот директор Леонид Павлович Прохоренко (актёр Леонид Неведомский), в прошлом военный, полагает, что залог успеха в обучении — дисциплина, организованность и субординация.
А ещё у директора школы есть идея — закосплеить республику ШКИД. Он в своё время был школьным хулиганом и помнит сложности, которые ему приходилось переживать. «Трудновоспитуемых» мальчишек он находит в списках районной милиции. Среди них есть вожак Юра Щукин (актёр Николай Константинов), видный, как Киану Ривз, умеющий организовывать и подчинять. Леонид Павлович ставит Юру Щукина главой школьного самоуправления.
Однако, когда ребёнок учится кататься на двухколесном велосипеде, одним из важных элементов при этом является использование дополнительных боковых колесиков, для предотвращения его падений. Со школьным самоуправлением такая же штука: у директора школы должно быть право вето. Чтобы он, как народный трибун в Древнем Риме, мог сказать «запрещаю», в случае, если школьные авторитеты попирают права школьников или учителей. Когда школьное самоуправление становится самоуправством.
Я почти полностью на стороне директора Прохоренко, но, вместе с тем, на месте Леонида Павловича я не стал бы жертвовать одними школьниками, чтобы перевоспитать других.
Эргономичнее управлять школой «монархическими» принципами. Но уж если затеял обучить школьников демократии, то воссоздавай Советскую власть, как высшую форму демократии. Ведь, в той же Республике Шкид воспитанники могли в любой момент снять с должности председателя Совета школы.
Так устроена Советская власть, что рабочие всегда могут отозвать своего депутата любого уровня простым голосованием на своём рабочем собрании.
В кино хулиган Юра Щукин, конечно, проникся добротой стихов учительницы литературы Марии Николаевны, но в реальной жизни я не помню ни одного подобного случая. «Добрым словом и пистолетом вы можете добиться гораздо большего, чем одним только добрым словом».
Поделитесь вашим мнением в комментариях 👇
После того, как сходил на выборы президента России, посмотрел дома «Доброта» — художественный фильм 1977 года режиссёра Эдуарда Гаврилова по мотивам повести Семёна Ласкина «Абсолютный слух».
Актриса Тамара Сёмина сыграла Марию Николаевну Стурженцову, новую учительницу литературы, которая считает, что обучение должно быть основано на доброте и стремлении понять детей. А вот директор Леонид Павлович Прохоренко (актёр Леонид Неведомский), в прошлом военный, полагает, что залог успеха в обучении — дисциплина, организованность и субординация.
А ещё у директора школы есть идея — закосплеить республику ШКИД. Он в своё время был школьным хулиганом и помнит сложности, которые ему приходилось переживать. «Трудновоспитуемых» мальчишек он находит в списках районной милиции. Среди них есть вожак Юра Щукин (актёр Николай Константинов), видный, как Киану Ривз, умеющий организовывать и подчинять. Леонид Павлович ставит Юру Щукина главой школьного самоуправления.
Однако, когда ребёнок учится кататься на двухколесном велосипеде, одним из важных элементов при этом является использование дополнительных боковых колесиков, для предотвращения его падений. Со школьным самоуправлением такая же штука: у директора школы должно быть право вето. Чтобы он, как народный трибун в Древнем Риме, мог сказать «запрещаю», в случае, если школьные авторитеты попирают права школьников или учителей. Когда школьное самоуправление становится самоуправством.
Я почти полностью на стороне директора Прохоренко, но, вместе с тем, на месте Леонида Павловича я не стал бы жертвовать одними школьниками, чтобы перевоспитать других.
Эргономичнее управлять школой «монархическими» принципами. Но уж если затеял обучить школьников демократии, то воссоздавай Советскую власть, как высшую форму демократии. Ведь, в той же Республике Шкид воспитанники могли в любой момент снять с должности председателя Совета школы.
Так устроена Советская власть, что рабочие всегда могут отозвать своего депутата любого уровня простым голосованием на своём рабочем собрании.
В кино хулиган Юра Щукин, конечно, проникся добротой стихов учительницы литературы Марии Николаевны, но в реальной жизни я не помню ни одного подобного случая. «Добрым словом и пистолетом вы можете добиться гораздо большего, чем одним только добрым словом».
Поделитесь вашим мнением в комментариях 👇
Беговая дорожка в болоте
Дорогой мой товарищ Александр Михайлович К., от всей души благодарю за поддержку! Вот, прям, очень вовремя пришло ваше воспоможествование!
На этот раз я расскажу про «Розыгрыш» — это художественный фильм режиссёра Владимира Меньшова, поставленный в 1976 году. По сценарию там празднуется 55-летие Марии Васильевны Девятовой, классного руководителя 9«Б», учительницы математики. Она 33 года работала в одной школе, воспитывая гармоничных личностей.
Ключевой персонаж — Олег Комаровский (актёр Андрей Гусев), отличник, математик, спортсмен. 15-летний отрок настойчиво идёт к своей цели: институт, карьера, интересная должность начальника. Но Комаровский стесняется своего отца (актёр Олег Табаков), ведь тот, вместо того, чтобы лезть по карьерной лестнице, работает инженером на заводе, да играет на трубе в заводском оркестре, то есть, живёт без надрыва и напряга. Супруга, как водится, этим недовольна.
Диалог между отроком Олегом и его отцом-инженером:
— Можно ждать, как жизнь сложится, а можно самому её подстраивать
— …Цель в жизни вещь великая, но цель-то эта в ЖИЗНИ! А для тебя жизнь, это как... Болото! Через которое ты мостки выстраиваешь к своей цели. Ну, добежишь ты к ней первым, оглянешь, а сзади, что у тебя? Беговая дорожка. Не скучно станет?
— Да, нет. Не скучно...
Ошибается юноша! Вижу я своих сверстников-карьеристов,жополизов лизоблюдов, добежавших по головам до депутатского кресла, лгавших коллегам, предававших друзей, лишь бы получить желаемое. Ну, с портфелями они теперь. Думаете, они счастливы? Нет! Бухают и на жизнь жалуются.
А кто счастлив?
Кто не изменял себе, кто в будни трудится в здоровом рабочем коллективе на заводе, кто по выходным играет на трубе в заводском оркестре, а в отпуске путешествует на мотоцикле с палаткой по родной стране. Пусть даже по жизни он — простой советский инженер.
Дорогой мой товарищ Александр Михайлович К., от всей души благодарю за поддержку! Вот, прям, очень вовремя пришло ваше воспоможествование!
На этот раз я расскажу про «Розыгрыш» — это художественный фильм режиссёра Владимира Меньшова, поставленный в 1976 году. По сценарию там празднуется 55-летие Марии Васильевны Девятовой, классного руководителя 9«Б», учительницы математики. Она 33 года работала в одной школе, воспитывая гармоничных личностей.
Ключевой персонаж — Олег Комаровский (актёр Андрей Гусев), отличник, математик, спортсмен. 15-летний отрок настойчиво идёт к своей цели: институт, карьера, интересная должность начальника. Но Комаровский стесняется своего отца (актёр Олег Табаков), ведь тот, вместо того, чтобы лезть по карьерной лестнице, работает инженером на заводе, да играет на трубе в заводском оркестре, то есть, живёт без надрыва и напряга. Супруга, как водится, этим недовольна.
Диалог между отроком Олегом и его отцом-инженером:
— Можно ждать, как жизнь сложится, а можно самому её подстраивать
— …Цель в жизни вещь великая, но цель-то эта в ЖИЗНИ! А для тебя жизнь, это как... Болото! Через которое ты мостки выстраиваешь к своей цели. Ну, добежишь ты к ней первым, оглянешь, а сзади, что у тебя? Беговая дорожка. Не скучно станет?
— Да, нет. Не скучно...
Ошибается юноша! Вижу я своих сверстников-карьеристов,
А кто счастлив?
Кто не изменял себе, кто в будни трудится в здоровом рабочем коллективе на заводе, кто по выходным играет на трубе в заводском оркестре, а в отпуске путешествует на мотоцикле с палаткой по родной стране. Пусть даже по жизни он — простой советский инженер.
Учителю, как и палачу, не надо тащить работу в дом
Дорогие друзья! Вот уже пять с половиной лет ТГ-канал "Не все дома" занимается просветительской деятельностью. Если вы хотите поддержать мои циклы, например,
✍ о кризисе среднего возраста у мужчин;
✍ о случаях в киноэкспедициях;
✍ о моих уроках истории;
✍ о моих уроках географии;
✍ о мужских мыслях в браке;
✍ о педагогике с точки зрения бывалого мужчины...
... вы можете перечислить прибавку к зарплате старому школьному учителю на карту Сбера
2202 2012 3955 9400
как это сделал Александр Михайлович К. 🙏, чем позволил в марте вздохнуть мне свободнее.
Сегодня я поделюсь мыслями о художественном фильме 1976 года, снятом женщиной-режиссёром Динарой Асановой «Ключ без права передачи».
По сценарию в школу новым директором направлен кадровый армейский офицер, такого же директора школы показывает нам режиссёр Эдуард Гаврилов в фильме «Доброта» 1977 года. Но директор школы в «Ключе без права передачи» Кирилл Алексеевич (актёр Алексей Петренко) в армии, видимо, служил замполитом: он пытается разобраться в сложившейся ситуации. Будь я директором школы, походил бы на этот кинообразец для подражания.
В обычной ленинградской школе есть выпускной класс 10«б». Так бывает редко, но случается — десятиклассники дружат друг с другом. Все. И дружат с молодой учительницей литературы Мариной Максимовной (актриса Елена Проклова). Она же у них классный руководитель.
Но вот незадача, из-за методов Марины Максимовны, школьники чувствуют себя заговорщиками, особенными, не такими, как все. И поэтому они дерзят родителям, снисходительны с другими педагогами.
Хуже того, сама Марина Максимовна мнит себя самой передовой, прогрессивной личностью, а остальной педсостав школы не уважает и даже позволяет себе обсуждать педагогов со своими учениками. Марина Максимовна — мать-одиночка. Её сын Антон (ребёнок режиссёра Анвар Асанов) — «сын полка» 10«б». Дети собираются у неё дома: Марина Максимовна очень много тратит своего времени на внеклассную работу. Но даже при таком доверительном контакте у неё на уроках литературы «хромает» дисциплина.
Беспомощность Марины Максимовны заметна потому, что она строит свой авторитет среди школьников за счёт других учителей школы, а также использует свою просторную квартиру в центре Ленинграда в качестве подросткового клуба.
«Бракованная баба» Марина Максимовна выпускает во взрослую жизнь таких же бракованных девушек, не умеющих найти общий язык ни с любящими родителями, ни с молодыми мужчинами.
Дорогие друзья! Вот уже пять с половиной лет ТГ-канал "Не все дома" занимается просветительской деятельностью. Если вы хотите поддержать мои циклы, например,
✍ о кризисе среднего возраста у мужчин;
✍ о случаях в киноэкспедициях;
✍ о моих уроках истории;
✍ о моих уроках географии;
✍ о мужских мыслях в браке;
✍ о педагогике с точки зрения бывалого мужчины...
... вы можете перечислить прибавку к зарплате старому школьному учителю на карту Сбера
2202 2012 3955 9400
как это сделал Александр Михайлович К. 🙏, чем позволил в марте вздохнуть мне свободнее.
Сегодня я поделюсь мыслями о художественном фильме 1976 года, снятом женщиной-режиссёром Динарой Асановой «Ключ без права передачи».
По сценарию в школу новым директором направлен кадровый армейский офицер, такого же директора школы показывает нам режиссёр Эдуард Гаврилов в фильме «Доброта» 1977 года. Но директор школы в «Ключе без права передачи» Кирилл Алексеевич (актёр Алексей Петренко) в армии, видимо, служил замполитом: он пытается разобраться в сложившейся ситуации. Будь я директором школы, походил бы на этот кинообразец для подражания.
В обычной ленинградской школе есть выпускной класс 10«б». Так бывает редко, но случается — десятиклассники дружат друг с другом. Все. И дружат с молодой учительницей литературы Мариной Максимовной (актриса Елена Проклова). Она же у них классный руководитель.
Но вот незадача, из-за методов Марины Максимовны, школьники чувствуют себя заговорщиками, особенными, не такими, как все. И поэтому они дерзят родителям, снисходительны с другими педагогами.
Хуже того, сама Марина Максимовна мнит себя самой передовой, прогрессивной личностью, а остальной педсостав школы не уважает и даже позволяет себе обсуждать педагогов со своими учениками. Марина Максимовна — мать-одиночка. Её сын Антон (ребёнок режиссёра Анвар Асанов) — «сын полка» 10«б». Дети собираются у неё дома: Марина Максимовна очень много тратит своего времени на внеклассную работу. Но даже при таком доверительном контакте у неё на уроках литературы «хромает» дисциплина.
Беспомощность Марины Максимовны заметна потому, что она строит свой авторитет среди школьников за счёт других учителей школы, а также использует свою просторную квартиру в центре Ленинграда в качестве подросткового клуба.
«Бракованная баба» Марина Максимовна выпускает во взрослую жизнь таких же бракованных девушек, не умеющих найти общий язык ни с любящими родителями, ни с молодыми мужчинами.
Telegram
Не все дома
Когда твоя жёнушка ушла
(от создателей «Когда твоя девушка больна»)
Тут ко мне молодой мужчина обратился за советом, как ему быть, от него ушла жена. А мы как раз недавно беседовали «про баб» с моряками из нашей чат-группы Мир Божий. Я ему и вам краткое…
(от создателей «Когда твоя девушка больна»)
Тут ко мне молодой мужчина обратился за советом, как ему быть, от него ушла жена. А мы как раз недавно беседовали «про баб» с моряками из нашей чат-группы Мир Божий. Я ему и вам краткое…