Чем русские и американцы обязаны Емельяну Пугачёву
В Оренбургской области, в селе Чесноковка, на месте которого раньше был колхоз имени Пугачёва, стоит памятник вождю крестьянского восстания Емельяну Пугачёву. Такой памятник обязаны у себя поставить американцы в США. Ну, потому, что их революция, война за независимость победила только потому, что в английские колонии не приехали 20 тысяч казаков, которых просил английский король Георг IV у нашей Екатерины II. Она отказала ему, так как подавляла восстание Пугачёва.
Так, благодаря Емельяну, победили американские колонисты. Но русские крестьяне тоже очень сильно обязаны Пугачёву...
Возьмём Древнюю Спарту, которую показывают, как один из примеров рабовладельческого государства. Илоты, которых называют рабами, таковыми не были. Их нельзя было купить, их нельзя было продать. Было 9 тысяч участков, с которых кормились спартиаты. Юный спартиат достигает совершеннолетия, получает в распоряжение один из участков, а на этом участке живут и обрабатывают его несколько семей илотов. Они не товар, а сам спартиат не владелец участка – он его пользователь. И спартиат может убить илота, но он не может его ни купить, ни продать, ни подарить. Илоты – это первый вариант крепостных крестьян.
Крепостные в эпоху феодализма – это люди, закреплённые за землёй. Это крестьяне, которые живут на земле, имеют семью. Раб юридически не дееспособен, он не может иметь семью. Он может совокупляться, но иметь семью, законных детей он не может. Потому, что раб — это имущество. А крепостной семью иметь может, он может иметь личное имущество, но он должен работать на владельца земли, которому принадлежит та земля, к которой этот крестьянин прикреплён, а сам крестьянин не может покинуть эту землю, уйти с неё, потому что он по закону к ней привязан – отсюда само понятие «крепостной» — он закреплён за землёй. В государстве, которое считается феодальным – в Киевской Руси, если посмотреть свод законов «Русская Правда», то там крепостных нет. Там холопы есть и робы – это рабы, их мало, но они указаны в законе, что они из себя представляют, и какое к ним отношение. Есть закупы, но это люди, работающие за долги. Есть рядовичи – это люди, которые работают по найму. Есть смерды – это люди, которые живут при князе или при боярине. А крепостных нет.
Крепостные на Руси появляются только во времена Ивана Калиты. На самом деле, Русь не феодальное государство, а рабовладельческое.
В Киевской Руси есть рабы и есть наёмные работники – те самые рядовичи, которые гораздо большую численность имели и представляли уже собой вполне конкретный сложившийся класс. В более поздний период они являются лично свободными, они продают своё время, свой труд. Пролетарий – это тот, кто продаёт свой труд, и то, что он произвёл, принадлежит капиталисту, а не этому работнику. Сам он продать это уже не может никак. Он продал свой труд, и он получает за свой труд зарплату.
Рыбы были и в Древнем мире, и в Средние века, они есть и сейчас, только они представлены в разных пропорциях, и иногда это, допустим, является законным, а иногда нет, например, сейчас рабство в большинстве случаев является незаконным. Но чётких границ между рабами, крепостными и наёмными рабочими нет. Например, положение в Западной Европе тех же самых сервов было зачастую хуже, чем положение рабов в Римской империи: никаких прав, возможность продажи человека без семьи, отдельно, по сути, права на семью у человека и на личное имущество оказывается фикцией.
У нас русские крепостные – сначала они даже и не особо крепостные, первое время, могут менять хозяина, уходить от него, затем лишаются этой возможности. Сначала ограничивают – Юрьев день 9 декабря (26 ноября по старому стилю). Потом отменяют Юрьев день, а затем по реформе Петра I у дворян появляется возможность продавать крестьян отдельно от земли и отдельно от семьи. В этот момент это уже не крепостной – это самый натуральный раб. И потребовалась восстание Емельяна Пугачёва, чтобы ввели запрет на продажу крестьян отдельно от семьи. Вот о чём памятник Пугачёву в Чесноковке.
В Оренбургской области, в селе Чесноковка, на месте которого раньше был колхоз имени Пугачёва, стоит памятник вождю крестьянского восстания Емельяну Пугачёву. Такой памятник обязаны у себя поставить американцы в США. Ну, потому, что их революция, война за независимость победила только потому, что в английские колонии не приехали 20 тысяч казаков, которых просил английский король Георг IV у нашей Екатерины II. Она отказала ему, так как подавляла восстание Пугачёва.
Так, благодаря Емельяну, победили американские колонисты. Но русские крестьяне тоже очень сильно обязаны Пугачёву...
Возьмём Древнюю Спарту, которую показывают, как один из примеров рабовладельческого государства. Илоты, которых называют рабами, таковыми не были. Их нельзя было купить, их нельзя было продать. Было 9 тысяч участков, с которых кормились спартиаты. Юный спартиат достигает совершеннолетия, получает в распоряжение один из участков, а на этом участке живут и обрабатывают его несколько семей илотов. Они не товар, а сам спартиат не владелец участка – он его пользователь. И спартиат может убить илота, но он не может его ни купить, ни продать, ни подарить. Илоты – это первый вариант крепостных крестьян.
Крепостные в эпоху феодализма – это люди, закреплённые за землёй. Это крестьяне, которые живут на земле, имеют семью. Раб юридически не дееспособен, он не может иметь семью. Он может совокупляться, но иметь семью, законных детей он не может. Потому, что раб — это имущество. А крепостной семью иметь может, он может иметь личное имущество, но он должен работать на владельца земли, которому принадлежит та земля, к которой этот крестьянин прикреплён, а сам крестьянин не может покинуть эту землю, уйти с неё, потому что он по закону к ней привязан – отсюда само понятие «крепостной» — он закреплён за землёй. В государстве, которое считается феодальным – в Киевской Руси, если посмотреть свод законов «Русская Правда», то там крепостных нет. Там холопы есть и робы – это рабы, их мало, но они указаны в законе, что они из себя представляют, и какое к ним отношение. Есть закупы, но это люди, работающие за долги. Есть рядовичи – это люди, которые работают по найму. Есть смерды – это люди, которые живут при князе или при боярине. А крепостных нет.
Крепостные на Руси появляются только во времена Ивана Калиты. На самом деле, Русь не феодальное государство, а рабовладельческое.
В Киевской Руси есть рабы и есть наёмные работники – те самые рядовичи, которые гораздо большую численность имели и представляли уже собой вполне конкретный сложившийся класс. В более поздний период они являются лично свободными, они продают своё время, свой труд. Пролетарий – это тот, кто продаёт свой труд, и то, что он произвёл, принадлежит капиталисту, а не этому работнику. Сам он продать это уже не может никак. Он продал свой труд, и он получает за свой труд зарплату.
Рыбы были и в Древнем мире, и в Средние века, они есть и сейчас, только они представлены в разных пропорциях, и иногда это, допустим, является законным, а иногда нет, например, сейчас рабство в большинстве случаев является незаконным. Но чётких границ между рабами, крепостными и наёмными рабочими нет. Например, положение в Западной Европе тех же самых сервов было зачастую хуже, чем положение рабов в Римской империи: никаких прав, возможность продажи человека без семьи, отдельно, по сути, права на семью у человека и на личное имущество оказывается фикцией.
У нас русские крепостные – сначала они даже и не особо крепостные, первое время, могут менять хозяина, уходить от него, затем лишаются этой возможности. Сначала ограничивают – Юрьев день 9 декабря (26 ноября по старому стилю). Потом отменяют Юрьев день, а затем по реформе Петра I у дворян появляется возможность продавать крестьян отдельно от земли и отдельно от семьи. В этот момент это уже не крепостной – это самый натуральный раб. И потребовалась восстание Емельяна Пугачёва, чтобы ввели запрет на продажу крестьян отдельно от семьи. Вот о чём памятник Пугачёву в Чесноковке.
Почему богатые никогда не нажрутся
Очень часто у людей возникает вопрос: ну куда им столько богатства, зачем им столько денег? Они же не унесут их на тот свет. Мол, они же не могут это ни проесть, ни потратить.
Дело в том, что большинство наших граждан определяют богатство, как какую-то определённую сумму денег: если есть трёхэтажный дом и по дорогой машине на каждого члена семьи, значит, человек богат.
Но суть богатства не в обладании просто какими-то конкретными материальными благами. В чём суть богатства? Если мы представим город миллионеров, изолированный, замкнутый, к которому не имеет доступ больше никто. И там у каждого есть по 10 миллионов долларов, у каждого есть дом, есть машина. Можно ли называть этих людей богатыми? Нет, нельзя. Потому что, если у кого-то из них, из этих богатых людей забьётся сортир, то не к кому будет даже обратиться, чтобы его прочистить: придётся это делать самому. Ну, потому что, чем ты привлечёшь к такой неприятной работе другого жителя города, если он точно такой же миллионер, как ты?
Просто само обладание материальными благами – это лишь достаток. Если эти блага материальные не дают тебе возможности кого-то принудить к тому, чтобы делать что-то для тебя, например, почистить тебе обувь, сбегать что-то тебе принести… то ты не богат вообще.
Богатство – это не просто сумма денег, это когда человек может за имеющиеся у него деньги заставить других людей делать то, что они не хотят делать или то, что им неприятно делать. Он может принудить людей, угнетать людей с помощью своих денег. Иногда даже не напрямую давая им деньги, а через дачу денег третьим лицам.
Богатство – это разность потенциалов, и богатство реализуется только тогда, когда оно даёт власть над другими людьми, когда вокруг есть много бедных. Богатый без бедных существовать не может в принципе. Если нет бедных, значит, нет и богатых. Могут жить все люди в достатке, но все в богатстве жить не могут.
Если разница между бедными и богатыми в стране не очень велика, то в этом случае человек может для удовлетворения своей похоти снять проститутку, может без очереди лечиться лучшими лекарствами, занимая больничное место, когда другим оно оказывается недоступным, может кого-то заставить себе прислуживать: убирать в своей квартире или в доме, выполнять какие-то неприятные обязанности и работы у себя.
А если разница большая, колоссальная между бедными и богатыми, и она продолжает всё нарастать, то в этом случае власть богатства тоже возрастает. И уже не проститутку можно нанять для своих утех, а отобрать малолетнюю дочку у какого-нибудь человека, дав деньги сутенёрам, которые привезут, а если человек будет сопротивляться, то ещё и убьют его для того, чтобы он не сопротивлялся.
И вот ради этого богатства люди богатые всегда своё богатство приумножают. Потому что эта разность потенциалов даёт им власть в своём кругу. Если ты более богат, чем остальные, то ты можешь помыкать и другими богатыми людьми. Это даёт власть над большими территориями, над большим количеством людей, эта власть более полная.
Поэтому люди, которые хапают богатство под себя, они никогда не будут останавливаться, они будут дальше наращивать богатство, потому что рост богатства – это рост власти. Они будут дальше грести под себя капиталы. Бестолковы фразы типа того, что «давайте оставим у власти вот этого, он, типа, уже наворовался»! Нет, он не наворовался, потому что он не ворует, он приумножает богатство: деньги идут к деньгам.
Безумно богатый обладает безграничной властью и эта власть настолько мощна, что позволяет заниматься по сути людоедством: разбирать на органы живых людей, бросать одних людей убивать других людей, вызывать войны и конфликты.
Большевики хотели, чтобы не было бедных, но богатых без бедных не бывает. Поэтому, когда есть богатые люди, есть олигархи, есть владельцы заводов-газет-пароходов — бедные будут неизбежно. В этом вся суть богатства, потому что без бедных богатства нет, нет власти, которую оно даёт.
Очень часто у людей возникает вопрос: ну куда им столько богатства, зачем им столько денег? Они же не унесут их на тот свет. Мол, они же не могут это ни проесть, ни потратить.
Дело в том, что большинство наших граждан определяют богатство, как какую-то определённую сумму денег: если есть трёхэтажный дом и по дорогой машине на каждого члена семьи, значит, человек богат.
Но суть богатства не в обладании просто какими-то конкретными материальными благами. В чём суть богатства? Если мы представим город миллионеров, изолированный, замкнутый, к которому не имеет доступ больше никто. И там у каждого есть по 10 миллионов долларов, у каждого есть дом, есть машина. Можно ли называть этих людей богатыми? Нет, нельзя. Потому что, если у кого-то из них, из этих богатых людей забьётся сортир, то не к кому будет даже обратиться, чтобы его прочистить: придётся это делать самому. Ну, потому что, чем ты привлечёшь к такой неприятной работе другого жителя города, если он точно такой же миллионер, как ты?
Просто само обладание материальными благами – это лишь достаток. Если эти блага материальные не дают тебе возможности кого-то принудить к тому, чтобы делать что-то для тебя, например, почистить тебе обувь, сбегать что-то тебе принести… то ты не богат вообще.
Богатство – это не просто сумма денег, это когда человек может за имеющиеся у него деньги заставить других людей делать то, что они не хотят делать или то, что им неприятно делать. Он может принудить людей, угнетать людей с помощью своих денег. Иногда даже не напрямую давая им деньги, а через дачу денег третьим лицам.
Богатство – это разность потенциалов, и богатство реализуется только тогда, когда оно даёт власть над другими людьми, когда вокруг есть много бедных. Богатый без бедных существовать не может в принципе. Если нет бедных, значит, нет и богатых. Могут жить все люди в достатке, но все в богатстве жить не могут.
Если разница между бедными и богатыми в стране не очень велика, то в этом случае человек может для удовлетворения своей похоти снять проститутку, может без очереди лечиться лучшими лекарствами, занимая больничное место, когда другим оно оказывается недоступным, может кого-то заставить себе прислуживать: убирать в своей квартире или в доме, выполнять какие-то неприятные обязанности и работы у себя.
А если разница большая, колоссальная между бедными и богатыми, и она продолжает всё нарастать, то в этом случае власть богатства тоже возрастает. И уже не проститутку можно нанять для своих утех, а отобрать малолетнюю дочку у какого-нибудь человека, дав деньги сутенёрам, которые привезут, а если человек будет сопротивляться, то ещё и убьют его для того, чтобы он не сопротивлялся.
И вот ради этого богатства люди богатые всегда своё богатство приумножают. Потому что эта разность потенциалов даёт им власть в своём кругу. Если ты более богат, чем остальные, то ты можешь помыкать и другими богатыми людьми. Это даёт власть над большими территориями, над большим количеством людей, эта власть более полная.
Поэтому люди, которые хапают богатство под себя, они никогда не будут останавливаться, они будут дальше наращивать богатство, потому что рост богатства – это рост власти. Они будут дальше грести под себя капиталы. Бестолковы фразы типа того, что «давайте оставим у власти вот этого, он, типа, уже наворовался»! Нет, он не наворовался, потому что он не ворует, он приумножает богатство: деньги идут к деньгам.
Безумно богатый обладает безграничной властью и эта власть настолько мощна, что позволяет заниматься по сути людоедством: разбирать на органы живых людей, бросать одних людей убивать других людей, вызывать войны и конфликты.
Большевики хотели, чтобы не было бедных, но богатых без бедных не бывает. Поэтому, когда есть богатые люди, есть олигархи, есть владельцы заводов-газет-пароходов — бедные будут неизбежно. В этом вся суть богатства, потому что без бедных богатства нет, нет власти, которую оно даёт.
Про репрессии в Европе и США
Для членов коммунистической партии, а их было несколько миллионов после войны, в ФРГ был запреты на профессии. То есть, целый ряд видов деятельности для них был просто тупо запрещён, чтобы они не могли заниматься своей пропагандой. В США, в месте сосредоточения демократии, была, так называемая, эпоха маккартизма.
Это когда Чарли Чаплин вынужден был сбежать. И там за короткое время 4 500 000 (четыре с половиной) миллиона человек подверглось унизительной проверке на детекторе лжи. Государственных служащих проверяли на детекторе лжи, не являются ли они атеистами, коммунистами, агентами Мао Цзэдуна.
А так-то там свобода, можешь любые точки зрения исповедовать.
В эпоху маккартизма, там просто зачитывался список вопросов, детектор лжи показывает, что человек в каком-то вопросе соврал, всё, даже не выясняли в каком: увольнение. А в США лютая безработица. Это означает сразу, что из ипотечного дома тебя выгоняют и ты отправляешь жить под мостом.
Во Франции действует закон, по которому преступлением является непризнание, отрицание, геноцида армян турками. Есть государства, где преступлением является непризнание геноцида евреев немцами.
По этому поводу премьер-министр Турции заявил, что он не может приехать во Францию потому, что он это отрицает.
А на Украине репрессируют людей за непризнание голодомора. Так на экс-президента Украины Виктора Януковича было заведено уголовное дело в связи с непризнанием им голодомора геноцидом. Голодомор — массовый голод в 1932–1933 годах, унесший жизни нескольких сотен тысяч жителей Украинской ССР.
Это нельзя обсуждать. То же касается секс-меньшинств. То же касается сексуального воспитания в школе. В Германии уголовное преследование родителей за то, что их ребёнок не хочет посещать уроки сексуального воспитания. Это репрессии, именно репрессии.
Если возьмём Латвию, то это страна, где самый большой процент населения в XX, XXI веке поражён в правах именно в варианте политических репрессий. Понятия “неграждане”, либо “неполноправные граждане”, то есть, с отдельным паспортом, с запретом на занятие целого ряда должностей. С запретом на некоторые виды деятельности. Только по тому факту, что эти люди не прошли экзамен по натурализации. При этом заметь, эти люди родились в Латвии, они живут в Латвии, они работают на Латвию и платят там налоги, но они поражены в правах. Вот это репрессии, которые охватили в той же самой Латвии, да и вообще в прибалтийских республиках, очень большую часть населения. Там речь идет о трети или даже больше.
Вот это и есть массовые политические репрессии. Вот так они выглядят.
“Но про это мы не будем говорить”, — как это у них принято. Потому, что: “Если у нас, то это всё справедливо и по делу, а если у вас, то это преступления кровавого режима”.
В США есть определённый уровень сегрегации, который действует до сих пор. Это вызвало восстание в 1992 году в Лос-Анджелесе. Негры и мексиканцы объявлялись заведомо преступниками за то, за что белого надо ещё судить и выяснять. А негра или мексиканца можно уже сразу стрелять. Сегрегация негров была там официально до 1960-х годов.
Немецкие пленные были, в том числе и в США. И когда их там этапами гнали, их надо было кормить, их заводили в столовую “только для белых”, а караул, состоящий из негров, стоял за дверью и ждал, когда же белые люди поедят.
Кроме того, в США есть большое количество скрытых репрессий. Человек, который читает литературу из запрещённого списка, не может учиться ни в одном высшем учебном заведении США. Информацию получают по доносам. Стучат в США друг на друга все.
Для членов коммунистической партии, а их было несколько миллионов после войны, в ФРГ был запреты на профессии. То есть, целый ряд видов деятельности для них был просто тупо запрещён, чтобы они не могли заниматься своей пропагандой. В США, в месте сосредоточения демократии, была, так называемая, эпоха маккартизма.
Это когда Чарли Чаплин вынужден был сбежать. И там за короткое время 4 500 000 (четыре с половиной) миллиона человек подверглось унизительной проверке на детекторе лжи. Государственных служащих проверяли на детекторе лжи, не являются ли они атеистами, коммунистами, агентами Мао Цзэдуна.
А так-то там свобода, можешь любые точки зрения исповедовать.
В эпоху маккартизма, там просто зачитывался список вопросов, детектор лжи показывает, что человек в каком-то вопросе соврал, всё, даже не выясняли в каком: увольнение. А в США лютая безработица. Это означает сразу, что из ипотечного дома тебя выгоняют и ты отправляешь жить под мостом.
Во Франции действует закон, по которому преступлением является непризнание, отрицание, геноцида армян турками. Есть государства, где преступлением является непризнание геноцида евреев немцами.
По этому поводу премьер-министр Турции заявил, что он не может приехать во Францию потому, что он это отрицает.
А на Украине репрессируют людей за непризнание голодомора. Так на экс-президента Украины Виктора Януковича было заведено уголовное дело в связи с непризнанием им голодомора геноцидом. Голодомор — массовый голод в 1932–1933 годах, унесший жизни нескольких сотен тысяч жителей Украинской ССР.
Это нельзя обсуждать. То же касается секс-меньшинств. То же касается сексуального воспитания в школе. В Германии уголовное преследование родителей за то, что их ребёнок не хочет посещать уроки сексуального воспитания. Это репрессии, именно репрессии.
Если возьмём Латвию, то это страна, где самый большой процент населения в XX, XXI веке поражён в правах именно в варианте политических репрессий. Понятия “неграждане”, либо “неполноправные граждане”, то есть, с отдельным паспортом, с запретом на занятие целого ряда должностей. С запретом на некоторые виды деятельности. Только по тому факту, что эти люди не прошли экзамен по натурализации. При этом заметь, эти люди родились в Латвии, они живут в Латвии, они работают на Латвию и платят там налоги, но они поражены в правах. Вот это репрессии, которые охватили в той же самой Латвии, да и вообще в прибалтийских республиках, очень большую часть населения. Там речь идет о трети или даже больше.
Вот это и есть массовые политические репрессии. Вот так они выглядят.
“Но про это мы не будем говорить”, — как это у них принято. Потому, что: “Если у нас, то это всё справедливо и по делу, а если у вас, то это преступления кровавого режима”.
В США есть определённый уровень сегрегации, который действует до сих пор. Это вызвало восстание в 1992 году в Лос-Анджелесе. Негры и мексиканцы объявлялись заведомо преступниками за то, за что белого надо ещё судить и выяснять. А негра или мексиканца можно уже сразу стрелять. Сегрегация негров была там официально до 1960-х годов.
Немецкие пленные были, в том числе и в США. И когда их там этапами гнали, их надо было кормить, их заводили в столовую “только для белых”, а караул, состоящий из негров, стоял за дверью и ждал, когда же белые люди поедят.
Кроме того, в США есть большое количество скрытых репрессий. Человек, который читает литературу из запрещённого списка, не может учиться ни в одном высшем учебном заведении США. Информацию получают по доносам. Стучат в США друг на друга все.
Про марксиста-мотоциклиста
Смотрю на своего хромого карликового пуделя и думаю, что верно говорят, дескать, они становятся похожими на своих хозяев. Правда, пара обстоятельств нас делает кардинально разными навечно. Во-первых, может, вы не знали, но у человека нет инстинктов. «Основной инстинкт», инстинкт самосохранения и подобные им — это не более чем литературное преувеличение. Даже материнский инстинкт у людей отсутствует. Извините, девочки!
А ещё, что меня отличает от моего пса — он не умеет мечтать. Да-да, именно способность мечтать отличает человека от всего остального животного мира. Помните, я рассказывал про португальский романс фаду и его неизменную составляющую — саудаде? Что это такое «саудаде»? Это что-то вроде светлой тоски по тому, чего никогда не может быть.
К примеру, довелось мне читать Телеграм-канал одного мотоциклиста. Он прилетел с Дальнего Востока в Мексику, купил там старый японский мотоцикл за $500 и поехал через всю Южную Америку, до самого кончика "морковки" – города Ушуая на юге Аргентины. Спойлер: байк не доехал. Потому, что ещё в Мексике байкер вкрутил «японцу» не те свечи, чуть большей длины, и они расколотили ему цилиндры уже в Перу. Мотоцикл пришлось бросить и в Ушуая ехать автостопом.
Почему моя саудаде проехать по Южной Америке именно на мотоцикле, а не на автомобиле? Потому, что автомобили в наше время слишком комфортные: сидишь, хлюпаешь крепкий чай из термоса, трескаешь бутеры, слушаешь музыку и наматываешь километры на кардан, раз в тысячу километров заезжаешь на автозаправку. Скучно же! Погружение в атмосферу континента возможно только на мотоцикле:
1) за рулём мотоцикла ты можешь заниматься только ездой на мотоцикле;
2) разнообразие запахов: выхлоп 5-тонника впереди тебя, свежего навоза на полях, запахи раннего утра и знойного полдня;
3) созерцание окружающей природы и физическое изнеможение. Потный и пыльный бежишь по 30-градусной жаре к озеру, чтобы окунуться. Счастье запредельное!
Молодой байкер-блогер был отчаянным. Очень многие молодые люди в таком возрасте мнят про себя, что они главные герои фильма и с ними ничего фатально страшного не случится. На самом деле, конечно, в одиночку в такое странствие пускаться безответственно. Ты же не только за себя отвечаешь? Ты в ответе за благополучную старость родителей. За то, чтобы твоя жена не стала вдовой. За то, чтобы твои дети выросли с отцом. Чтобы сыновья всегда имели пример. А дочери умели общаться с мужем.
Поэтому для безопасности в дороге нужен товарищ. Желательно с навыками оказания первой медицинской помощи. Или вообще врач. В идеале роли двоих на мотоцикле в дальнем путешествии должны быть распределены так:
Один умеет лечить человека;
Другой умеет лечить мотоцикл.
Тут нельзя не вспомнить, как в сентябре 1951 года доктор биохимии Альберто Гранадо предложил своему другу Эрнесто Геваре, стать напарником в путешествии по Южной Америке. Гранадо затеялся посетить лепрозории различных государств континента, изучить их работу и написать об этом книгу. Он был старше Гевары на 6 лет. У него был британский мотоцикл Norton International 500 1939 года и Гранадо умел его ремонтировать. А Гевара на тот момент учился на медицинском факультете университета в Буэнос-Айресе. И умел ремонтировать людей.
29 декабря, в канун нового 1952 года, они сели в Кордобе на 13-летний байк и отправились в путь. Они проехали 7 тысяч километров. Британский мотоцикл издох после первой трети пути. Домой студент-медик Эрнесто Гевара вернулся в августе 1952 года. И вернулся он убеждённым марксистом.
Смотрю на своего хромого карликового пуделя и думаю, что верно говорят, дескать, они становятся похожими на своих хозяев. Правда, пара обстоятельств нас делает кардинально разными навечно. Во-первых, может, вы не знали, но у человека нет инстинктов. «Основной инстинкт», инстинкт самосохранения и подобные им — это не более чем литературное преувеличение. Даже материнский инстинкт у людей отсутствует. Извините, девочки!
А ещё, что меня отличает от моего пса — он не умеет мечтать. Да-да, именно способность мечтать отличает человека от всего остального животного мира. Помните, я рассказывал про португальский романс фаду и его неизменную составляющую — саудаде? Что это такое «саудаде»? Это что-то вроде светлой тоски по тому, чего никогда не может быть.
К примеру, довелось мне читать Телеграм-канал одного мотоциклиста. Он прилетел с Дальнего Востока в Мексику, купил там старый японский мотоцикл за $500 и поехал через всю Южную Америку, до самого кончика "морковки" – города Ушуая на юге Аргентины. Спойлер: байк не доехал. Потому, что ещё в Мексике байкер вкрутил «японцу» не те свечи, чуть большей длины, и они расколотили ему цилиндры уже в Перу. Мотоцикл пришлось бросить и в Ушуая ехать автостопом.
Почему моя саудаде проехать по Южной Америке именно на мотоцикле, а не на автомобиле? Потому, что автомобили в наше время слишком комфортные: сидишь, хлюпаешь крепкий чай из термоса, трескаешь бутеры, слушаешь музыку и наматываешь километры на кардан, раз в тысячу километров заезжаешь на автозаправку. Скучно же! Погружение в атмосферу континента возможно только на мотоцикле:
1) за рулём мотоцикла ты можешь заниматься только ездой на мотоцикле;
2) разнообразие запахов: выхлоп 5-тонника впереди тебя, свежего навоза на полях, запахи раннего утра и знойного полдня;
3) созерцание окружающей природы и физическое изнеможение. Потный и пыльный бежишь по 30-градусной жаре к озеру, чтобы окунуться. Счастье запредельное!
Молодой байкер-блогер был отчаянным. Очень многие молодые люди в таком возрасте мнят про себя, что они главные герои фильма и с ними ничего фатально страшного не случится. На самом деле, конечно, в одиночку в такое странствие пускаться безответственно. Ты же не только за себя отвечаешь? Ты в ответе за благополучную старость родителей. За то, чтобы твоя жена не стала вдовой. За то, чтобы твои дети выросли с отцом. Чтобы сыновья всегда имели пример. А дочери умели общаться с мужем.
Поэтому для безопасности в дороге нужен товарищ. Желательно с навыками оказания первой медицинской помощи. Или вообще врач. В идеале роли двоих на мотоцикле в дальнем путешествии должны быть распределены так:
Один умеет лечить человека;
Другой умеет лечить мотоцикл.
Тут нельзя не вспомнить, как в сентябре 1951 года доктор биохимии Альберто Гранадо предложил своему другу Эрнесто Геваре, стать напарником в путешествии по Южной Америке. Гранадо затеялся посетить лепрозории различных государств континента, изучить их работу и написать об этом книгу. Он был старше Гевары на 6 лет. У него был британский мотоцикл Norton International 500 1939 года и Гранадо умел его ремонтировать. А Гевара на тот момент учился на медицинском факультете университета в Буэнос-Айресе. И умел ремонтировать людей.
29 декабря, в канун нового 1952 года, они сели в Кордобе на 13-летний байк и отправились в путь. Они проехали 7 тысяч километров. Британский мотоцикл издох после первой трети пути. Домой студент-медик Эрнесто Гевара вернулся в августе 1952 года. И вернулся он убеждённым марксистом.
Telegram
Не все дома
В мире не так много стран, с которыми у нас, жителей России, много общего. И Португалия одна из них. От Петербурга до Лиссабона 3618 км (по прямой). Несмотря на это расстояние, нас и португальцев многое связывает. Петербург и Лиссабон, это, если хотите —…
Про мотоцикл для Че Гевары
Если вы не видели британский мотоцикл Norton International 500, то, выражаясь современными терминами, это «турэндуро». Он способен пройти бездорожье так же просто, как и асфальтированную дорогу, при этом отличается хорошей грузоподъёмностью. Он относительно надёжен, хорошо развивает скорость на трассе и способен выдерживать езду по ухабам. Пассажиру на Norton International 500 не особо удобно, но Эрнесту Геваре в путешествии исполнилось всего 24 года. Молодым организмом езда задом на заднем крыле переносится органично.
В Чили, по дороге до Лос-Анхелеса британский мотоцикл 1939 года рассыпался. Иногда я размышляю, а какой из советских мотоциклов, известных мне с детства, провёз бы Гранадо с Геварой все 7 тысяч километров? В СССР мотоцикл был развлечением только для юношества, а для справных мужиков он был альтернативой автомобиля. Мотомашину селяне покупали, когда не хватало денег на полноценную автомашину.
Одногодок британского «Нортона» — это легендарный ИЖ-8. Он даже попал на монеты Новой Зеландии: 2 серебряных доллара 2007 года, серия «Великие мотоциклы 1930-х годов». Именно на нём был поставлен первый рекорд Советского Союза по скорости — 121,2 километра в час, и это 1939 год!
А ещё в 1951 году Гевара потенциально мог поехать на ИЖ-49. Их как раз в этом году начали выпускать. Надёжные, живучие, красивые. Рокот мотора ИЖ-49 для уха советского человека был сродни урчанию Harley-Davidson для штатовцев: «потато-потато-потато». ИЖ-49 завоевали уважение трудового народа и использовались во всех республиках Советского Союза.
М-72 (отец «Днепра»), выйдя с заводского конвейера в трагичном 1941 году, выпускались всю войну, как неубиваемый армейский байк. А потом ещё и серьёзно послужили народу в гражданских целях. М-72 — основная продукция Киевского мотоциклетного завода с 1949 по 1956 год.
«Минск» М1А 1951 года, имевший множество «родственников» не только в СССР, но и за рубежом, оказался настолько удачным, что под разными именами аналоги этого мотоцикла выпускались в 7 странах мира, включая США, Англию и Японию. Ричард Хаммонд ведущий знаменитого британского шоу Top Gear проехал на нём с юга на север почти весь Вьетнам и сказал так: «Это АК-47 среди мотоциклов — надёжный, простой, лёгкий в ремонте. Он изготовлен специально для тех стран, где нет дорог».
Мотоциклы «Восход» начали производить в 1957 году. Ну, почти, да? «Восход» гарантированно провёз бы Альберто Гранадо и Эрнесто Гевару по всей Южной Америке. Это очень неприхотливые одноцилиндровые мотоциклы. Из-за надёжности «Восхода» я о нём даже в прошедшем времени не пишу. «Восход» стал настоящим бестселлером на селе Советского Союза. Даже сейчас можно найти модификацию «Восхода» в каком-нибудь гараже любого поволжского села и даже в рабочем состоянии.
Если вы не видели британский мотоцикл Norton International 500, то, выражаясь современными терминами, это «турэндуро». Он способен пройти бездорожье так же просто, как и асфальтированную дорогу, при этом отличается хорошей грузоподъёмностью. Он относительно надёжен, хорошо развивает скорость на трассе и способен выдерживать езду по ухабам. Пассажиру на Norton International 500 не особо удобно, но Эрнесту Геваре в путешествии исполнилось всего 24 года. Молодым организмом езда задом на заднем крыле переносится органично.
В Чили, по дороге до Лос-Анхелеса британский мотоцикл 1939 года рассыпался. Иногда я размышляю, а какой из советских мотоциклов, известных мне с детства, провёз бы Гранадо с Геварой все 7 тысяч километров? В СССР мотоцикл был развлечением только для юношества, а для справных мужиков он был альтернативой автомобиля. Мотомашину селяне покупали, когда не хватало денег на полноценную автомашину.
Одногодок британского «Нортона» — это легендарный ИЖ-8. Он даже попал на монеты Новой Зеландии: 2 серебряных доллара 2007 года, серия «Великие мотоциклы 1930-х годов». Именно на нём был поставлен первый рекорд Советского Союза по скорости — 121,2 километра в час, и это 1939 год!
А ещё в 1951 году Гевара потенциально мог поехать на ИЖ-49. Их как раз в этом году начали выпускать. Надёжные, живучие, красивые. Рокот мотора ИЖ-49 для уха советского человека был сродни урчанию Harley-Davidson для штатовцев: «потато-потато-потато». ИЖ-49 завоевали уважение трудового народа и использовались во всех республиках Советского Союза.
М-72 (отец «Днепра»), выйдя с заводского конвейера в трагичном 1941 году, выпускались всю войну, как неубиваемый армейский байк. А потом ещё и серьёзно послужили народу в гражданских целях. М-72 — основная продукция Киевского мотоциклетного завода с 1949 по 1956 год.
«Минск» М1А 1951 года, имевший множество «родственников» не только в СССР, но и за рубежом, оказался настолько удачным, что под разными именами аналоги этого мотоцикла выпускались в 7 странах мира, включая США, Англию и Японию. Ричард Хаммонд ведущий знаменитого британского шоу Top Gear проехал на нём с юга на север почти весь Вьетнам и сказал так: «Это АК-47 среди мотоциклов — надёжный, простой, лёгкий в ремонте. Он изготовлен специально для тех стран, где нет дорог».
Мотоциклы «Восход» начали производить в 1957 году. Ну, почти, да? «Восход» гарантированно провёз бы Альберто Гранадо и Эрнесто Гевару по всей Южной Америке. Это очень неприхотливые одноцилиндровые мотоциклы. Из-за надёжности «Восхода» я о нём даже в прошедшем времени не пишу. «Восход» стал настоящим бестселлером на селе Советского Союза. Даже сейчас можно найти модификацию «Восхода» в каком-нибудь гараже любого поволжского села и даже в рабочем состоянии.
Как проверить наличие у себя логики
Будущий Че Гевара с детства любил читать приключенческие книги Жюль Верна, Фенимора Купера, Рафаэля Сабатини, Роберта Стивенсона, Марка Твена и Джека Лондона. Он был старшим сыном в семье. У него было две сестры (Селия и Анна-Мария) и два брата (Роберто и Хуан-Мартин). Его отец Эрнесто Гевара Линч был архитектором, а мать Селия де ла Серна ла Льюис принадлежала к аристократическому аргентинскому роду. Среди предков Че Гевары был последний испанский вице-король Перу — Хосе де ла Серна Инохос.
В статье Карла Маркса и Фридриха Энгельса «Аякучу» описывается, как войска предка Че Гевары — вице-короля Хосе де ла Серна были разбиты маршалом Сукре и Симоном Боливаром. В результате этого поражения закончилась 15-летняя война за независимость Аргентины. Ещё в юности, изучая историю своей семьи, Че Гевара принялся читать Карла Маркса, упоминавшего имя её легендарного прапрадедушки
В медицинский университет в Буэнос-Айресе Эрнесто Гевара поступил в 1945 году. Молодой человек интересовался не только медициной, но и другими науками, особенно, философией Гегеля. Через 6 лет обучения его мышление уже было диалектичным.
Пожалуй, именно это сыграло решающую роль в том, как потомок перуанского вице-короля стал выразителем классовых интересов трудящихся после путешествия на мотоцикле по странам Южной Америки.
Здесь его можно сравнить с принцем Сиддхартха Гаутама, который после путешествия на слоне «пробудился» и стал называться «Буддой Шакьямуни». Принц Сиддхартха жил в трёх дворцах. Женился в 16 лет. В 29 лет в обществе погонщика слона Чанны выбрался за пределы дворца. Там он впервые увидел «четыре зрелища»: нищего старика, больного человека, разлагающийся труп и отшельника. Это так потрясло Гаутаму, который и раньше отличался склонностью к размышлениям, что он бросил семью и стал бродячим отшельником, а потом и учителем нового способа мышления. Этот способ мышления изложил в книге «Наука логики» Георг Гегель в 1812 году.
Учёных людей отличить от неучёных не сложно. Последние не владеют логическим мышлением. Например, когда мы были пионерами, то у нас был такой пионерский салют: мы рукой показывали, что общественные интересы для нас выше личных. Это проявление коммунистического сознания. А капиталистическое сознание — это когда личные интересы выше общественных.
Отсутствие логики демонстрируют люди, которые одновременно ратуют за капитализм и возмущаются коррупции. Коррупционер, очевидно, ставит свои интересы выше общественных. Коррупционер — это последовательный капиталист. Понимаете? Если не понимаете, значит, у вас в мышлении отсутствует логика.
А вот люди не просто учёные, а философы, те обладают даже не логическим мышлением, а диалектичным, то есть рассматривают вещи и явления как постоянно изменяющиеся и вечно зависимые друг от друга.
Ты не можешь считаться химиком, если не знаешь Периодической системы Д.И. Менделеева. Ты не можешь называться экономистом, если не исследовал «Капитал» К. Маркса. И ты не философ, если не изучил «Науку логики» Г. Гегеля. Без пяти минут хирург Эрнесто Гевара всё это проштудировал и отправился в путь.
Гранадо и Гевара проехали Чили, Перу, Колумбию и Венесуэлу. В пути друзья вели заметки, которые позже легли в книгу «Путешествие на мотоцикле». Кому лень читать, посмотрите кино 2004 года «Дневники мотоциклиста», бразильского режиссера Вальтера Саллеса. Там хорошо показано, как день за днём, сталкиваясь с тем, что при капитализме невозможно жить счастливо, занимаясь честным трудом, Эрнесто Гевара диалектически приходит к коммунистическим убеждениям.
Будущий Че Гевара с детства любил читать приключенческие книги Жюль Верна, Фенимора Купера, Рафаэля Сабатини, Роберта Стивенсона, Марка Твена и Джека Лондона. Он был старшим сыном в семье. У него было две сестры (Селия и Анна-Мария) и два брата (Роберто и Хуан-Мартин). Его отец Эрнесто Гевара Линч был архитектором, а мать Селия де ла Серна ла Льюис принадлежала к аристократическому аргентинскому роду. Среди предков Че Гевары был последний испанский вице-король Перу — Хосе де ла Серна Инохос.
В статье Карла Маркса и Фридриха Энгельса «Аякучу» описывается, как войска предка Че Гевары — вице-короля Хосе де ла Серна были разбиты маршалом Сукре и Симоном Боливаром. В результате этого поражения закончилась 15-летняя война за независимость Аргентины. Ещё в юности, изучая историю своей семьи, Че Гевара принялся читать Карла Маркса, упоминавшего имя её легендарного прапрадедушки
В медицинский университет в Буэнос-Айресе Эрнесто Гевара поступил в 1945 году. Молодой человек интересовался не только медициной, но и другими науками, особенно, философией Гегеля. Через 6 лет обучения его мышление уже было диалектичным.
Пожалуй, именно это сыграло решающую роль в том, как потомок перуанского вице-короля стал выразителем классовых интересов трудящихся после путешествия на мотоцикле по странам Южной Америки.
Здесь его можно сравнить с принцем Сиддхартха Гаутама, который после путешествия на слоне «пробудился» и стал называться «Буддой Шакьямуни». Принц Сиддхартха жил в трёх дворцах. Женился в 16 лет. В 29 лет в обществе погонщика слона Чанны выбрался за пределы дворца. Там он впервые увидел «четыре зрелища»: нищего старика, больного человека, разлагающийся труп и отшельника. Это так потрясло Гаутаму, который и раньше отличался склонностью к размышлениям, что он бросил семью и стал бродячим отшельником, а потом и учителем нового способа мышления. Этот способ мышления изложил в книге «Наука логики» Георг Гегель в 1812 году.
Учёных людей отличить от неучёных не сложно. Последние не владеют логическим мышлением. Например, когда мы были пионерами, то у нас был такой пионерский салют: мы рукой показывали, что общественные интересы для нас выше личных. Это проявление коммунистического сознания. А капиталистическое сознание — это когда личные интересы выше общественных.
Отсутствие логики демонстрируют люди, которые одновременно ратуют за капитализм и возмущаются коррупции. Коррупционер, очевидно, ставит свои интересы выше общественных. Коррупционер — это последовательный капиталист. Понимаете? Если не понимаете, значит, у вас в мышлении отсутствует логика.
А вот люди не просто учёные, а философы, те обладают даже не логическим мышлением, а диалектичным, то есть рассматривают вещи и явления как постоянно изменяющиеся и вечно зависимые друг от друга.
Ты не можешь считаться химиком, если не знаешь Периодической системы Д.И. Менделеева. Ты не можешь называться экономистом, если не исследовал «Капитал» К. Маркса. И ты не философ, если не изучил «Науку логики» Г. Гегеля. Без пяти минут хирург Эрнесто Гевара всё это проштудировал и отправился в путь.
Гранадо и Гевара проехали Чили, Перу, Колумбию и Венесуэлу. В пути друзья вели заметки, которые позже легли в книгу «Путешествие на мотоцикле». Кому лень читать, посмотрите кино 2004 года «Дневники мотоциклиста», бразильского режиссера Вальтера Саллеса. Там хорошо показано, как день за днём, сталкиваясь с тем, что при капитализме невозможно жить счастливо, занимаясь честным трудом, Эрнесто Гевара диалектически приходит к коммунистическим убеждениям.
Павел Корчагин — образец моей юности
Дослушал 11-ю главу романа Николая Островского "Как закалялась сталь". Именно эта глава помогала мне морально, когда после аварии Чернобыльской АЭС мы — курсанты-железнодорожники строили ж/д путь к объекту Укрытие на ЧАЭС. Трудно было. Холодно, грязно, слякотно. Всё время хотелось есть. Но это просто с непривычки. Нас хорошо одевали в добротную советскую форму. Каждый вечер — горячий душ. Форму и бельё забирали и после бани выдавали всё новое, включая сапоги. Спали в тёплых чистых казармах, на белых простынях, на подушке с белой наволочкой, под чистыми байковыми одеялами. Медицинскую помощь оказывали, кому надо. У меня на икрах вздулись фурункулы, их прооперировали.
Самое тяжёлое было рельсы на ломах таскать. У меня с той поры с 20 лет радикулит. Жаль, никто не показал, как поднимать тяжесть ногами, а не спиной. Но условия были вполне терпимые. Я всё время вспоминал, как строили узкоколейку в лес за дровами для Киева комсомольцы Павла Корчагина и мне было ясно, что мы не на курорте, но и не на каторге. А вот Павел Корчагин в разорванных сапогах, голодный, в изношенном пиджаке, с полотенцем вместо шарфа, с курбункулами на шее, ночевал на бетоном полу, застелённом соломой, в плохо отапливаемом помещении... Комсомольцы за ноябрь-декабрь построили узкоколейку под обстрелами украинских националистов, которые хотели лишить город дров для отопления.
Спасибо Островскому, что записал всё, как оно было. Сейчас киевляне не хотят этого ни знать, ни помнить. Но придёт время, опять потребуется "Как закалялась сталь" для закалки комсомольцев будущего.
Дослушал 11-ю главу романа Николая Островского "Как закалялась сталь". Именно эта глава помогала мне морально, когда после аварии Чернобыльской АЭС мы — курсанты-железнодорожники строили ж/д путь к объекту Укрытие на ЧАЭС. Трудно было. Холодно, грязно, слякотно. Всё время хотелось есть. Но это просто с непривычки. Нас хорошо одевали в добротную советскую форму. Каждый вечер — горячий душ. Форму и бельё забирали и после бани выдавали всё новое, включая сапоги. Спали в тёплых чистых казармах, на белых простынях, на подушке с белой наволочкой, под чистыми байковыми одеялами. Медицинскую помощь оказывали, кому надо. У меня на икрах вздулись фурункулы, их прооперировали.
Самое тяжёлое было рельсы на ломах таскать. У меня с той поры с 20 лет радикулит. Жаль, никто не показал, как поднимать тяжесть ногами, а не спиной. Но условия были вполне терпимые. Я всё время вспоминал, как строили узкоколейку в лес за дровами для Киева комсомольцы Павла Корчагина и мне было ясно, что мы не на курорте, но и не на каторге. А вот Павел Корчагин в разорванных сапогах, голодный, в изношенном пиджаке, с полотенцем вместо шарфа, с курбункулами на шее, ночевал на бетоном полу, застелённом соломой, в плохо отапливаемом помещении... Комсомольцы за ноябрь-декабрь построили узкоколейку под обстрелами украинских националистов, которые хотели лишить город дров для отопления.
Спасибо Островскому, что записал всё, как оно было. Сейчас киевляне не хотят этого ни знать, ни помнить. Но придёт время, опять потребуется "Как закалялась сталь" для закалки комсомольцев будущего.
Telegram
Не все дома
Про Афганистан
В школе мы все писали сочинение на тему «Есть ли в нашей жизни место подвигу». В сочинении мы описывали подвиги комсомольцев в Гражданскую и Великую Отечественную войны, про строителей Днепрогэса и Комсомольска-на-Амуре, после чего переходили…
В школе мы все писали сочинение на тему «Есть ли в нашей жизни место подвигу». В сочинении мы описывали подвиги комсомольцев в Гражданскую и Великую Отечественную войны, про строителей Днепрогэса и Комсомольска-на-Амуре, после чего переходили…
Какой трактор был в России первым
Недавно мне питерские товарищи заметили, мол, все знают, что первые трактора начали производиться в СССР на Путиловском заводе. Но я, как волгарь, с этим категорически не согласен и вот почему. Самый первый русский трактор на гусеничном ходу с паровым двигателем был сконструирован крестьянином Фёдором Блиновым из села Никольское Вольского уезда Саратовской губернии. Паровой двигатель был мощностью 10−12 л.с. Скорость трактора не превышала скорости движения быков — три версты в час.
Блинов показал машину на Нижегородской ярмарке (1897 г.) и в Саратове (1889 г.), однако трактор так и не вызвал интереса у промышленников и не получил дальнейшего развития.
В 1906 году ученики Блинова братья Иван и Яков Мамины запантетовали "Русский дизель", работавший на сырой нефти в диапазоне мощности от 3,5 до 30 л.с.
В «Саратовском листке» от 28 сентября 1914 г. сообщается:
«На днях по улицам Балакова ходил 25-сильный трактор местного завода Я.В. Мамина. Производилась первая проба с четырьмя плугами, пока без нагрузки. … Пока изготовлены четыре штуки».
В том же "Саратовском листке" за 1915 год завод уже именуется, как "Специальный завод нефтяных двигателей и тракторов Я.В. Мамина". Выпускает он "...наивыгоднейшие нефтяные тракторы «Русский трактор» 60-30 и 20 сил, действующие обыкновенной бакинской нефтью. Строго приспособлены к тяжёлым условиям работы. Без магнито и аккумулятора. Пускаются моментально. Всегда готовые на складе завода".
После Великой Октябрьской социалистической революции в 1917 году Яков Мамин передал управление своим предприятием заводскому комитету, а рабочие назначили его на должность технического руководителя. Уже в марте 1918 года Мамин встретился с Лениным. Председатель Совета народных комиссаров РСФСР поддержал развитие производства отечественного трактора в Балаково.
В 1919-м Мамин сконструировал 16-ти сильного "Гнома" для единоличных хозяйств. «Гном» мог пахать, боронить; имел шкив для привода различных вспомогательных машин: мельницы, насоса, молотилки или циркулярной пилы; перевозить грузы до 4-х тонн на прицепе со скоростью 4 км/ч.
В балаковской газете "Красный набат" от 25 июня 1922 года есть заметка об испытаниях нового 50-ти сильного трактора "Титан". Коллегия Наркомзема выделила заводу Мамина 120 тыс. руб. золотом для закупки в Германии необходимого оборудования. В конце января 1923-го Яков Васильевич возвратился в Советскую Россию с 65-ю станками.
Получив в свое распоряжение бывшую мастерскую братьев Шеффер в городе Марксштадт Республики Немцев Поволжья, Мамин перенёс туда производство из Балаково. Новый завод получил название "Возрождение" и принялся производить трактора «Карлик» с калильным нефтяным 12 л.с мотором Якова Мамина.
Это был простой и дешёвый трактор. В конструкции ходовой части не использовано ни одной отливки, большая часть деталей пригодна для изготовления кузнечным и слесарным способом. Вес трактора всего 1,2 тонны, что позволяло ему проезжать деревянные мосты для гужевого транспорта. Этот марксовский "Карлик" и есть первый народный трактор в истории отечественного тракторостроения.
Начался процесс коллективизации и колхозам потребовались другие тракторы, более мощные. И только тогда в Ленинграде начали производить "Фордзон-Путиловец" (20 л.с.). После него — трактор "Универсал", который также выпускался на заводе "Красный Путиловц" с 1934 года. Основой послужил другой американский трактор "Фармол" (22 л.с.).
В 1938 году на Челябинском тракторном заводе в конструкторском бюро работали Яков Мамин и его сын Владимир. Так появился С-65 или "Сталинец" (65 л.с.). Это первый советский дизельный трактор. А первым русским дизельным трактором была машина балаковца Якова Мамина 1914 года.
Недавно мне питерские товарищи заметили, мол, все знают, что первые трактора начали производиться в СССР на Путиловском заводе. Но я, как волгарь, с этим категорически не согласен и вот почему. Самый первый русский трактор на гусеничном ходу с паровым двигателем был сконструирован крестьянином Фёдором Блиновым из села Никольское Вольского уезда Саратовской губернии. Паровой двигатель был мощностью 10−12 л.с. Скорость трактора не превышала скорости движения быков — три версты в час.
Блинов показал машину на Нижегородской ярмарке (1897 г.) и в Саратове (1889 г.), однако трактор так и не вызвал интереса у промышленников и не получил дальнейшего развития.
В 1906 году ученики Блинова братья Иван и Яков Мамины запантетовали "Русский дизель", работавший на сырой нефти в диапазоне мощности от 3,5 до 30 л.с.
В «Саратовском листке» от 28 сентября 1914 г. сообщается:
«На днях по улицам Балакова ходил 25-сильный трактор местного завода Я.В. Мамина. Производилась первая проба с четырьмя плугами, пока без нагрузки. … Пока изготовлены четыре штуки».
В том же "Саратовском листке" за 1915 год завод уже именуется, как "Специальный завод нефтяных двигателей и тракторов Я.В. Мамина". Выпускает он "...наивыгоднейшие нефтяные тракторы «Русский трактор» 60-30 и 20 сил, действующие обыкновенной бакинской нефтью. Строго приспособлены к тяжёлым условиям работы. Без магнито и аккумулятора. Пускаются моментально. Всегда готовые на складе завода".
После Великой Октябрьской социалистической революции в 1917 году Яков Мамин передал управление своим предприятием заводскому комитету, а рабочие назначили его на должность технического руководителя. Уже в марте 1918 года Мамин встретился с Лениным. Председатель Совета народных комиссаров РСФСР поддержал развитие производства отечественного трактора в Балаково.
В 1919-м Мамин сконструировал 16-ти сильного "Гнома" для единоличных хозяйств. «Гном» мог пахать, боронить; имел шкив для привода различных вспомогательных машин: мельницы, насоса, молотилки или циркулярной пилы; перевозить грузы до 4-х тонн на прицепе со скоростью 4 км/ч.
В балаковской газете "Красный набат" от 25 июня 1922 года есть заметка об испытаниях нового 50-ти сильного трактора "Титан". Коллегия Наркомзема выделила заводу Мамина 120 тыс. руб. золотом для закупки в Германии необходимого оборудования. В конце января 1923-го Яков Васильевич возвратился в Советскую Россию с 65-ю станками.
Получив в свое распоряжение бывшую мастерскую братьев Шеффер в городе Марксштадт Республики Немцев Поволжья, Мамин перенёс туда производство из Балаково. Новый завод получил название "Возрождение" и принялся производить трактора «Карлик» с калильным нефтяным 12 л.с мотором Якова Мамина.
Это был простой и дешёвый трактор. В конструкции ходовой части не использовано ни одной отливки, большая часть деталей пригодна для изготовления кузнечным и слесарным способом. Вес трактора всего 1,2 тонны, что позволяло ему проезжать деревянные мосты для гужевого транспорта. Этот марксовский "Карлик" и есть первый народный трактор в истории отечественного тракторостроения.
Начался процесс коллективизации и колхозам потребовались другие тракторы, более мощные. И только тогда в Ленинграде начали производить "Фордзон-Путиловец" (20 л.с.). После него — трактор "Универсал", который также выпускался на заводе "Красный Путиловц" с 1934 года. Основой послужил другой американский трактор "Фармол" (22 л.с.).
В 1938 году на Челябинском тракторном заводе в конструкторском бюро работали Яков Мамин и его сын Владимир. Так появился С-65 или "Сталинец" (65 л.с.). Это первый советский дизельный трактор. А первым русским дизельным трактором была машина балаковца Якова Мамина 1914 года.
Что такое репрессии?
Тема про репрессии "зашла". Проблема в том, что очень многие не понимают смысла этого термина. Репрессии, если смотреть с точки зрения обывателя, это страшные преступления против людей, которым подвергаются огромные массы народа. То есть, как у нас лгали министры юстиции в Советском Союзе, ещё при Горбачеве: репрессировали 19 миллионов в СССР. Из них 9 миллионов расстреляли. Это типа чудовищные масштабы репрессий. И дальше, репрессии — это какое-то страшное и совершенно незаконное наказание. Страшный произвол властей. Это вот то, что называют репрессиями.
Теперь, чем являются репрессии на самом деле. #ЗапишитеТамСебе Репрессия — это термин изначально вообще медицинский. Это термин, связанный с блокировкой чего-то по каким-то параметрам.
Если перевести на русский язык, это “подавление”.
Если какая-то категория граждан, с точки зрения государства, делает что-то неправильно, то эта категория граждан подвергается репрессиям. Человека репрессировали, как репрессировали? Это приехал “воронок”, его увёз, семью на Колыму, его самого к стенке, так ведь себе представляют малограмотные товарищи.
Есть наказание за совершенное преступление. Допустим, человек едет на машине пьяный, сбил кого-то, убил. Когда актёр Михаил Ефремов убил человека, или кто-то сбил, покалечил, как шофёр светской бляди Ксении Собчак — это уголовное преступление. В этом случае Ефремова сажают, а то, что он был пьян, это отягчающее обстоятельство.
В то же время, за любую дозу алкоголя за рулём, даже самую минимальную, человека у нас лишают права на вождение автомобиля. Это и называется «репрессия».
Репрессии очень часто выглядят как? Запреты на профессии, запреты на какие-то виды деятельности, запреты занимать выборные должности, запреты работать в органах внутренних дел и госбезопасности. Каждый человек, отсидевший в тюрьме, подвергается репрессии. Его не возьмут служить в полицию. Даже его родственников не примут туда служить.
На Украине сейчас не так, кстати говоря, там в полиции, наоборот, служат теперь бывшие заключённые и рецидивисты.
А в России человек, отсидевший, не имеет права даже служить в Вооруженных силах РФ. Это репрессия. Гражданин сначала отсидел, а потом был репрессирован. Хотя он искупил вину, но он все равно репрессирован.
Если мы сейчас, в 2021 году выглядываем в окно, то внезапно видим там вакханалию репрессий. Каждый десятый человек вокруг нас, так или иначе, репрессирован. Да, мы это видим. Это страшная волна репрессий. Дело в том, что при Сталине, в Советском Союзе, за долгие годы было действительно репрессировано много людей. Другое дело, когда говорят: “Девять миллионов убитых, девятнадцать миллионов посаженных”. Вот этого не было. Это придумано буржуазными пропагандистами и влито в уши доверчивых граждан.
Есть цифры, которые опираются на документы, а есть всякая туфта от демшизы. Цифры, опирающиеся на документы, лучше всех огласил Виктор Николаевич Земсков, российский историк, доктор исторических наук. Он ещё в конце 1980-х гг. получил доступ к статистической отчётности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ. Земсков изначально был антисталинистом и копал эти цифры, как подтверждение “преступлений” сталинского режима. Но, как честный человек, он честно с цифрами работал. Оказывается, с момента окончания Гражданской войны, с 1921 года, и до смерти Сталина было посажено, приговорено к другим видам наказания: высылка, расстрел и так далее, 4 000 000 (четыре миллиона) человек. За 32 года.
За тридцать два года – четыре миллиона человек.
Подумайте над этим. Над тем, как вам лгали и продолжают лгать в газетах, по радио, по телевидению, со страниц книг типа «Архипелаг ГУЛАГ», с киноэкранов. Буржуазные пропагандисты вам лгали про сталинские репрессии, чтобы вы никогда не захотели бесплатную медицину и образование, когда нет безработицы, а дети безопасно ходят по улицам.
Тема про репрессии "зашла". Проблема в том, что очень многие не понимают смысла этого термина. Репрессии, если смотреть с точки зрения обывателя, это страшные преступления против людей, которым подвергаются огромные массы народа. То есть, как у нас лгали министры юстиции в Советском Союзе, ещё при Горбачеве: репрессировали 19 миллионов в СССР. Из них 9 миллионов расстреляли. Это типа чудовищные масштабы репрессий. И дальше, репрессии — это какое-то страшное и совершенно незаконное наказание. Страшный произвол властей. Это вот то, что называют репрессиями.
Теперь, чем являются репрессии на самом деле. #ЗапишитеТамСебе Репрессия — это термин изначально вообще медицинский. Это термин, связанный с блокировкой чего-то по каким-то параметрам.
Если перевести на русский язык, это “подавление”.
Если какая-то категория граждан, с точки зрения государства, делает что-то неправильно, то эта категория граждан подвергается репрессиям. Человека репрессировали, как репрессировали? Это приехал “воронок”, его увёз, семью на Колыму, его самого к стенке, так ведь себе представляют малограмотные товарищи.
Есть наказание за совершенное преступление. Допустим, человек едет на машине пьяный, сбил кого-то, убил. Когда актёр Михаил Ефремов убил человека, или кто-то сбил, покалечил, как шофёр светской бляди Ксении Собчак — это уголовное преступление. В этом случае Ефремова сажают, а то, что он был пьян, это отягчающее обстоятельство.
В то же время, за любую дозу алкоголя за рулём, даже самую минимальную, человека у нас лишают права на вождение автомобиля. Это и называется «репрессия».
Репрессии очень часто выглядят как? Запреты на профессии, запреты на какие-то виды деятельности, запреты занимать выборные должности, запреты работать в органах внутренних дел и госбезопасности. Каждый человек, отсидевший в тюрьме, подвергается репрессии. Его не возьмут служить в полицию. Даже его родственников не примут туда служить.
На Украине сейчас не так, кстати говоря, там в полиции, наоборот, служат теперь бывшие заключённые и рецидивисты.
А в России человек, отсидевший, не имеет права даже служить в Вооруженных силах РФ. Это репрессия. Гражданин сначала отсидел, а потом был репрессирован. Хотя он искупил вину, но он все равно репрессирован.
Если мы сейчас, в 2021 году выглядываем в окно, то внезапно видим там вакханалию репрессий. Каждый десятый человек вокруг нас, так или иначе, репрессирован. Да, мы это видим. Это страшная волна репрессий. Дело в том, что при Сталине, в Советском Союзе, за долгие годы было действительно репрессировано много людей. Другое дело, когда говорят: “Девять миллионов убитых, девятнадцать миллионов посаженных”. Вот этого не было. Это придумано буржуазными пропагандистами и влито в уши доверчивых граждан.
Есть цифры, которые опираются на документы, а есть всякая туфта от демшизы. Цифры, опирающиеся на документы, лучше всех огласил Виктор Николаевич Земсков, российский историк, доктор исторических наук. Он ещё в конце 1980-х гг. получил доступ к статистической отчётности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ. Земсков изначально был антисталинистом и копал эти цифры, как подтверждение “преступлений” сталинского режима. Но, как честный человек, он честно с цифрами работал. Оказывается, с момента окончания Гражданской войны, с 1921 года, и до смерти Сталина было посажено, приговорено к другим видам наказания: высылка, расстрел и так далее, 4 000 000 (четыре миллиона) человек. За 32 года.
За тридцать два года – четыре миллиона человек.
Подумайте над этим. Над тем, как вам лгали и продолжают лгать в газетах, по радио, по телевидению, со страниц книг типа «Архипелаг ГУЛАГ», с киноэкранов. Буржуазные пропагандисты вам лгали про сталинские репрессии, чтобы вы никогда не захотели бесплатную медицину и образование, когда нет безработицы, а дети безопасно ходят по улицам.
Про защитный от тунеядцев дизайн
Вы, скорее всего, знаете, что в СССР тунеядцев не просто не любили, а могли наказать лишением свободы. Герой Советского Союза Александр Матросов, выйдя из детдома, принялся путешествовать по Советскому Союзу. В Саратове его арестовали за тунеядство и посадили на 2 года. После чего он написал заявление добровольцем на фронт.
В Амстердаме я зачастую встречаю каменные антивандальные лавки с несуразными железными подлокотниками. Сначала думаешь: «А нафига такие подлокотники-то? Кто на них будет подлокачиваться?!» Но потом доходит — это не подлокотники и даже не разграничители одного посадочного места от другого, а специальные ограничители от лежания на скамье. Сидеть ты можешь, а лежать ни-ни. Тебе настоятельно рекомендуют: посиди немного и уходи!
Или, может, видели такие холодные, железные, дырчатые скамьи на вокзалах или автостанциях? Тоже с железными как бы «подлокотниками», мешающими лечь и вздремнуть. А на остановках в Амстердаме даже не скамья, а такая железная доска, называемая по-английски lining bar, что переводится «подкладка»: доска, на которую можно, стоя, упереться задом. Но удобно посидеть или лежать — уже не получится.
А ещё в Амстердаме на улицах скамьи представляют из себя просто кусок полированного бетона. И вряд ли кому-то захочется сесть на него, особенно, когда не лето и задница и без того мёрзнет в джинсах. И всё это сделано неудобно специально для вас, о Европе мечтающих!
Не только Амстердам, многие европейские города сейчас с такими архитектурными решениями. Но в Амстердаме каждое публичное городское место планируется с особенным вниманием к деталям. Поэтому неудобные скамьи не являются ошибкой. Они сделаны для того, чтобы понаехавший мог присесть, но не мог оставаться на них долгое время.
Называется это по-английски defensive design – «защитный дизайн». Он создан для того, чтобы без полиции скорректировать человеческое поведение. К примеру, есть низкий подоконник и, дабы на него не садились люди, подоконник украшают острыми шипами или рёбрами. А то сначала человек сядет, потом громко по мобильному будет кричать и досаждать живущим за окном, затем покурит, а то и выпьет, и, наконец, расколет окно.
То есть, defensive design – это чтобы бескультурный человек не мог неправильно воспользоваться тем или иным объектом архитектуры. Сейчас defensive design является мировым трендом. В Амстердаме элементы «защитного дизайна повсюду»:
👉 камеры видеонаблюдения;
👉 шипы на бетонных козырьках, памятниках и подоконниках, чтобы птицы не садились и не гадили;
👉 специально закруглённые края лавок и парапетов для защиты от скейтбордистов;
👉 магазины используют пожарные разбрызгиватели для того, чтобы бездомные попрошайки не могли расположиться под их витринами;
👉 дорогие магазины устанавливают красивые полированные шипы на гранитных бордюрах перед своими витринами для того, чтобы на них не располагались курильщики, бомжи и молодёжные банды;
👉 выезжающие из-под асфальта металлические пеньки, не позволяющие простым автомобилистам проехать дальше по пешеходной улице;
Посредством defensive design специалисты стараются сделать открытые публичные пространства более приятными для глаз горожанина и менее пригодными для бездомных, безработных, беженцев и прочих городских тунеядцев. Защитный дизайн способен отпугивать гопников и панков. Он может предотвратить порчу городского имущества и вандализм.
Но вместе с тем, европейские города становятся неуютными и враждебными вообще к человеку, как Саратов к Александру Матросову. Архитектура defensive design прямо заявляет: «городские публичные пространства не для вас, бюджетные путешественники, бродяги, бездельники и побирушки». На сегодняшний день defensive design перестаёт быть задачей архитектуры, но становится проблемой моральной и социальной.
У вас в городе есть такой защитный от тунеядцев дизайн? Расскажите в комментариях👇
Иллюстрация: Титков Иван Васильевич «Опоздал» 1979 г.
Вы, скорее всего, знаете, что в СССР тунеядцев не просто не любили, а могли наказать лишением свободы. Герой Советского Союза Александр Матросов, выйдя из детдома, принялся путешествовать по Советскому Союзу. В Саратове его арестовали за тунеядство и посадили на 2 года. После чего он написал заявление добровольцем на фронт.
В Амстердаме я зачастую встречаю каменные антивандальные лавки с несуразными железными подлокотниками. Сначала думаешь: «А нафига такие подлокотники-то? Кто на них будет подлокачиваться?!» Но потом доходит — это не подлокотники и даже не разграничители одного посадочного места от другого, а специальные ограничители от лежания на скамье. Сидеть ты можешь, а лежать ни-ни. Тебе настоятельно рекомендуют: посиди немного и уходи!
Или, может, видели такие холодные, железные, дырчатые скамьи на вокзалах или автостанциях? Тоже с железными как бы «подлокотниками», мешающими лечь и вздремнуть. А на остановках в Амстердаме даже не скамья, а такая железная доска, называемая по-английски lining bar, что переводится «подкладка»: доска, на которую можно, стоя, упереться задом. Но удобно посидеть или лежать — уже не получится.
А ещё в Амстердаме на улицах скамьи представляют из себя просто кусок полированного бетона. И вряд ли кому-то захочется сесть на него, особенно, когда не лето и задница и без того мёрзнет в джинсах. И всё это сделано неудобно специально для вас, о Европе мечтающих!
Не только Амстердам, многие европейские города сейчас с такими архитектурными решениями. Но в Амстердаме каждое публичное городское место планируется с особенным вниманием к деталям. Поэтому неудобные скамьи не являются ошибкой. Они сделаны для того, чтобы понаехавший мог присесть, но не мог оставаться на них долгое время.
Называется это по-английски defensive design – «защитный дизайн». Он создан для того, чтобы без полиции скорректировать человеческое поведение. К примеру, есть низкий подоконник и, дабы на него не садились люди, подоконник украшают острыми шипами или рёбрами. А то сначала человек сядет, потом громко по мобильному будет кричать и досаждать живущим за окном, затем покурит, а то и выпьет, и, наконец, расколет окно.
То есть, defensive design – это чтобы бескультурный человек не мог неправильно воспользоваться тем или иным объектом архитектуры. Сейчас defensive design является мировым трендом. В Амстердаме элементы «защитного дизайна повсюду»:
👉 камеры видеонаблюдения;
👉 шипы на бетонных козырьках, памятниках и подоконниках, чтобы птицы не садились и не гадили;
👉 специально закруглённые края лавок и парапетов для защиты от скейтбордистов;
👉 магазины используют пожарные разбрызгиватели для того, чтобы бездомные попрошайки не могли расположиться под их витринами;
👉 дорогие магазины устанавливают красивые полированные шипы на гранитных бордюрах перед своими витринами для того, чтобы на них не располагались курильщики, бомжи и молодёжные банды;
👉 выезжающие из-под асфальта металлические пеньки, не позволяющие простым автомобилистам проехать дальше по пешеходной улице;
Посредством defensive design специалисты стараются сделать открытые публичные пространства более приятными для глаз горожанина и менее пригодными для бездомных, безработных, беженцев и прочих городских тунеядцев. Защитный дизайн способен отпугивать гопников и панков. Он может предотвратить порчу городского имущества и вандализм.
Но вместе с тем, европейские города становятся неуютными и враждебными вообще к человеку, как Саратов к Александру Матросову. Архитектура defensive design прямо заявляет: «городские публичные пространства не для вас, бюджетные путешественники, бродяги, бездельники и побирушки». На сегодняшний день defensive design перестаёт быть задачей архитектуры, но становится проблемой моральной и социальной.
У вас в городе есть такой защитный от тунеядцев дизайн? Расскажите в комментариях👇
Иллюстрация: Титков Иван Васильевич «Опоздал» 1979 г.
Сталин и народ. Почему не было восстания
Я лично был знаком и брал интервью у Виктора Николаевича Земскова, доктора исторических наук, который ещё в конце 1980-х гг. получил доступ к статистической отчётности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ. Основное, из того, что он накопал, было выпущено книгой под названием «Сталин и народ. Почему не было восстания». В конце этой книги приводятся цифры, что репрессировано было 2,7% от населения Советского Союза, а всех остальных это никаким боком не касалось вообще.
Внимание, вопрос: почему данному явлению придаётся такой чудовищный окрас? Почему все социальные преобразования в СССР сводятся ровно к одному — к репрессиям и к 1937 году? Другого ничего не было?
ГУЛАГ — ужасное слово, которое раскрутил Александр Исаевич Солженицын. Если тогдашнее Главное управление лагерей назвать словом ФСИН — Федеральная служба исполнения наказаний, то как-то не страшно становится, а людей сейчас сидит практически столько же, уверяю вас!
Многие смотрели фильм «Брестская крепость» (2010). И там, в конце рассказывается судьба Петра Гаврилова, одного из руководителей обороны Брестской крепости, и говорится о том, что после освобождения из плена он был подвергнут репрессиям. Каждый, кто мог изучить биографию Петра Гаврилова, убеждался в том, что ни в каком ГУЛАГе он не оказался, тем более не был расстрелян и вообще был награждён орденом Ленина после освобождения в 1945 году. Некоторое время руководил лагерем для военнопленных японцев на Дальнем Востоке, после этого вышел в отставку и в общем жил достаточно хорошо. Стал Героем Советского Союза.
Каким же репрессиям он был подвергнут? Оказывается, он был исключён из Коммунистической партии, как военнопленный. Поэтому, когда мы говорим о репрессиях, мы должны понимать, что здесь речь идёт не только о ГУЛАГе и не только о расстрелах.
Если говорить о репрессиях вот в таком широком ключе, то конечно число людей значительно больше, чем 4-5 миллионов, о которых обычно говорят, применительно к арестованным и расстрелянным с 1921 по 1953-й. Расстреляно было около 700 тысяч человек, а арестовано и заключено где-то около 4 миллионов, это по цифрам Земского. Но если давать этому вопросу широкое толкование, то можно расширить эту цифру до 15 миллионов человек: кого-то из пионеров исключили, кого-то лишили бесплатного проездного, кого-то заставили мыть окна после занятий…
Население Советского Союза составляло на 22 июня 1941 года примерно 196 миллионов человек. Мы можем понять, что значительная часть советского общества в принципе репрессий не заметила, даже если учесть, что «круги по воде» от одной точечной репрессии расходились достаточно широко – затрагивали родственников, могли затронуть друзей и создавали "атмосферу страха и ужаса" для интеллигенции с мелкобуржуазных сознанием. Всё равно, даже при таком широком толковании репрессивной политикой Советской власти было затронуто не более 10%, может быть 12%, в крайнем случае, 15% всего населения СССР.
А вот созидательные инициативы Советской власти затрагивали значительно большее количество людей: ликвидация безграмотности, создание системы общедоступного, бесплатного образования, когда человек заканчивал школу, потом мог пойти в ПТУ и после этого свободно поступить в ВУЗ, то есть возможности свободной карьеры, возможности приобщения к знаниям, все эти новации затрагивали значительно большую часть людей и создавали ту социальную базу, которая осталась верной Советской власти и России в результате такого тяжёлого экзамена, каким была Великая Отечественная война.
Иллюстрация: М.Натаревич «Студенты на мосту» 1957 г.👇
Я лично был знаком и брал интервью у Виктора Николаевича Земскова, доктора исторических наук, который ещё в конце 1980-х гг. получил доступ к статистической отчётности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ. Основное, из того, что он накопал, было выпущено книгой под названием «Сталин и народ. Почему не было восстания». В конце этой книги приводятся цифры, что репрессировано было 2,7% от населения Советского Союза, а всех остальных это никаким боком не касалось вообще.
Внимание, вопрос: почему данному явлению придаётся такой чудовищный окрас? Почему все социальные преобразования в СССР сводятся ровно к одному — к репрессиям и к 1937 году? Другого ничего не было?
ГУЛАГ — ужасное слово, которое раскрутил Александр Исаевич Солженицын. Если тогдашнее Главное управление лагерей назвать словом ФСИН — Федеральная служба исполнения наказаний, то как-то не страшно становится, а людей сейчас сидит практически столько же, уверяю вас!
Многие смотрели фильм «Брестская крепость» (2010). И там, в конце рассказывается судьба Петра Гаврилова, одного из руководителей обороны Брестской крепости, и говорится о том, что после освобождения из плена он был подвергнут репрессиям. Каждый, кто мог изучить биографию Петра Гаврилова, убеждался в том, что ни в каком ГУЛАГе он не оказался, тем более не был расстрелян и вообще был награждён орденом Ленина после освобождения в 1945 году. Некоторое время руководил лагерем для военнопленных японцев на Дальнем Востоке, после этого вышел в отставку и в общем жил достаточно хорошо. Стал Героем Советского Союза.
Каким же репрессиям он был подвергнут? Оказывается, он был исключён из Коммунистической партии, как военнопленный. Поэтому, когда мы говорим о репрессиях, мы должны понимать, что здесь речь идёт не только о ГУЛАГе и не только о расстрелах.
Если говорить о репрессиях вот в таком широком ключе, то конечно число людей значительно больше, чем 4-5 миллионов, о которых обычно говорят, применительно к арестованным и расстрелянным с 1921 по 1953-й. Расстреляно было около 700 тысяч человек, а арестовано и заключено где-то около 4 миллионов, это по цифрам Земского. Но если давать этому вопросу широкое толкование, то можно расширить эту цифру до 15 миллионов человек: кого-то из пионеров исключили, кого-то лишили бесплатного проездного, кого-то заставили мыть окна после занятий…
Население Советского Союза составляло на 22 июня 1941 года примерно 196 миллионов человек. Мы можем понять, что значительная часть советского общества в принципе репрессий не заметила, даже если учесть, что «круги по воде» от одной точечной репрессии расходились достаточно широко – затрагивали родственников, могли затронуть друзей и создавали "атмосферу страха и ужаса" для интеллигенции с мелкобуржуазных сознанием. Всё равно, даже при таком широком толковании репрессивной политикой Советской власти было затронуто не более 10%, может быть 12%, в крайнем случае, 15% всего населения СССР.
А вот созидательные инициативы Советской власти затрагивали значительно большее количество людей: ликвидация безграмотности, создание системы общедоступного, бесплатного образования, когда человек заканчивал школу, потом мог пойти в ПТУ и после этого свободно поступить в ВУЗ, то есть возможности свободной карьеры, возможности приобщения к знаниям, все эти новации затрагивали значительно большую часть людей и создавали ту социальную базу, которая осталась верной Советской власти и России в результате такого тяжёлого экзамена, каким была Великая Отечественная война.
Иллюстрация: М.Натаревич «Студенты на мосту» 1957 г.👇
#МоёОкно Голобоков Г.Г. «НИИ генетики» 1979 г.
Мамонта советские генетики так и не восстановили, не успели. Но работали над этим, я читал в "Комсомольской правде", когда это был орган ЦК ВЛКСМ.
Последние мамонты вымерли всего 3700 лет назад на острове Врангеля. Однако вечная мерзлота Сибири сохранила несколько целых туш исчезнувших животных. Но даже имеющиеся образцы не годятся для клонирования.
В результате глубокой заморозки клеточные мембраны в тканях мамонтов оказались разрушены, а молекулы ДНК подверглись сильным посмертным изменениям. Чтобы создать материал, пригодный для клонирования, нужно восстановить разрушенный генетический код. Буржуазным технологиям это пока не под силу.
Возможно, когда-нибудь генетика сможет вырастить клонированного мамонта. Может быть, поколение последних советских людей ещё успеет увидеть живых мамонтов! А хотели бы вы увидеть их?
Мамонта советские генетики так и не восстановили, не успели. Но работали над этим, я читал в "Комсомольской правде", когда это был орган ЦК ВЛКСМ.
Последние мамонты вымерли всего 3700 лет назад на острове Врангеля. Однако вечная мерзлота Сибири сохранила несколько целых туш исчезнувших животных. Но даже имеющиеся образцы не годятся для клонирования.
В результате глубокой заморозки клеточные мембраны в тканях мамонтов оказались разрушены, а молекулы ДНК подверглись сильным посмертным изменениям. Чтобы создать материал, пригодный для клонирования, нужно восстановить разрушенный генетический код. Буржуазным технологиям это пока не под силу.
Возможно, когда-нибудь генетика сможет вырастить клонированного мамонта. Может быть, поколение последних советских людей ещё успеет увидеть живых мамонтов! А хотели бы вы увидеть их?
Про социальные лифты в СССР
С детства у меня воспоминание, что ты можешь стать кем угодно. Никаких социальных преград на пути у советского человека не было. Были места, куда не просто поступить, например, в театральный, где по двести человек на место приходило. Но на мелиорации сельского хозяйства можешь показать себя, в руководстве флотом, девушка могла стать капитаном дальнего плавания, как Анна Щетинина или командиром танка, как Александра Бойко и прочее. Это для всех было открыто.
В 20-е и 30-е годы это было даже ярче, когда ты из гнусной задницы в деревне внезапно мог перебраться в город и достигнуть там каких-то должностей, стать военным, лётчиком, моряком и прочее. Тогда это выглядело ещё круче.
Всё это происходило на фоне подавления бывших эксплуататорских классов. Мы же видим, что сейчас происходило в Европе, когда там люстрации, давайте вот этих уберём (ну, у совсем отмороженной хохломы — это выкидывание в мусорные баки, а так — это запреты на профессию), они не у нас придуманы.
Советское общество не было монолитным и, хотя Гражданская война закончилась победой большевиков, внутри советского общества сохранялась конфронтация по четырём линиям:
1) Между простым народом и бывшими царскими специалистами. Эта конфронтация имела место в армии, в среде профессуры, на производстве, всегда присутствовало недоверие между новым молодым инженером-коммунистом, который пришёл из «низов» и старым специалистом из царских «верхов».
2) Внутри компартии не существовало единства. Условно партию можно поделить на троцкистов и сталинистов, но даже внутри этих двух крупных условных фракций существовали какие-то течения, собирались какие-то кружки. Фундаментальные расхождения касались будущего мировой революции и роли Советской России в этом процессе. И в результате получилось так, что значительная часть коммунистов стала воспринимать позицию Сталина на построение социализма в отдельно взятой стране, как предательство идеалов революции. Особенно это касалось старых большевиков.
3) Конфликт между молодым поколением коммунистов и старым поколением коммунистов. Этот конфликт стал особенно явным в связи с планами Сталина ввести новую, так называемую «сталинскую» конституцию и организовать выборы в Верховный Совет в новом формате. Сталин в интервью американскому корреспонденту Associated Press Говарду сказал, что эти «альтернативные выборы будут бичом масс в борьбе с нерадивой работой некоторых большевиков». То есть, большевики должны работать лучше, чтобы выбирали их, а не кого-то другого.
Выросло новое поколение коммунистов, которое умело работать лучше, они уже смогли воспользоваться плодами образовательных реформ большевиков. И поэтому это были те кадры, о которых Сталин говорил «кадры решают всё». Это были более энергичные, более осведомлённые, более профессиональные люди.
4) И конфликт личной мести. Дело в том, что в обществе, которое пережило революцию, Гражданскую войну и Первую мировую войну, накопилось достаточно много личных конфликтов. Потому, что в гражданской войне не всегда понятно, на какой стороне ты воюешь. Знаменитый наш драматург – Евгений Шварц «Убить дракона» и других замечательных произведений. Он был же офицером белой армии, а потом нашёл себя в советском обществе.
Поэтому, отделываться дежурной фразой, что сталинские репрессии — это было вычищение пятой колоны и в основном это были враги, немецкая агентура и троцкисты нельзя. Нет, это была молекулярная война, слепая и в эти жернова мог попасть каждый патриот. Троцкисты уничтожали сталинцев. А сталинцы — троцкистов.
Если кто не знал, то победили троцкисты на XX съезде КПСС провозглашением борьбы с культом личности Сталина. А на XXII съезде КПСС эти же люди отказались от классовой борьбы, от диктатуры пролетариата и 30 лет восстанавливали понемногу капитализм в СССР и отмену социальных лифтов для наших детей.
Иллюстрация: С.Герасимов «Групповой портрет героев СССР В.Гризодубовой, П.Осипенко, М.Расковой» 1938 г.👇
С детства у меня воспоминание, что ты можешь стать кем угодно. Никаких социальных преград на пути у советского человека не было. Были места, куда не просто поступить, например, в театральный, где по двести человек на место приходило. Но на мелиорации сельского хозяйства можешь показать себя, в руководстве флотом, девушка могла стать капитаном дальнего плавания, как Анна Щетинина или командиром танка, как Александра Бойко и прочее. Это для всех было открыто.
В 20-е и 30-е годы это было даже ярче, когда ты из гнусной задницы в деревне внезапно мог перебраться в город и достигнуть там каких-то должностей, стать военным, лётчиком, моряком и прочее. Тогда это выглядело ещё круче.
Всё это происходило на фоне подавления бывших эксплуататорских классов. Мы же видим, что сейчас происходило в Европе, когда там люстрации, давайте вот этих уберём (ну, у совсем отмороженной хохломы — это выкидывание в мусорные баки, а так — это запреты на профессию), они не у нас придуманы.
Советское общество не было монолитным и, хотя Гражданская война закончилась победой большевиков, внутри советского общества сохранялась конфронтация по четырём линиям:
1) Между простым народом и бывшими царскими специалистами. Эта конфронтация имела место в армии, в среде профессуры, на производстве, всегда присутствовало недоверие между новым молодым инженером-коммунистом, который пришёл из «низов» и старым специалистом из царских «верхов».
2) Внутри компартии не существовало единства. Условно партию можно поделить на троцкистов и сталинистов, но даже внутри этих двух крупных условных фракций существовали какие-то течения, собирались какие-то кружки. Фундаментальные расхождения касались будущего мировой революции и роли Советской России в этом процессе. И в результате получилось так, что значительная часть коммунистов стала воспринимать позицию Сталина на построение социализма в отдельно взятой стране, как предательство идеалов революции. Особенно это касалось старых большевиков.
3) Конфликт между молодым поколением коммунистов и старым поколением коммунистов. Этот конфликт стал особенно явным в связи с планами Сталина ввести новую, так называемую «сталинскую» конституцию и организовать выборы в Верховный Совет в новом формате. Сталин в интервью американскому корреспонденту Associated Press Говарду сказал, что эти «альтернативные выборы будут бичом масс в борьбе с нерадивой работой некоторых большевиков». То есть, большевики должны работать лучше, чтобы выбирали их, а не кого-то другого.
Выросло новое поколение коммунистов, которое умело работать лучше, они уже смогли воспользоваться плодами образовательных реформ большевиков. И поэтому это были те кадры, о которых Сталин говорил «кадры решают всё». Это были более энергичные, более осведомлённые, более профессиональные люди.
4) И конфликт личной мести. Дело в том, что в обществе, которое пережило революцию, Гражданскую войну и Первую мировую войну, накопилось достаточно много личных конфликтов. Потому, что в гражданской войне не всегда понятно, на какой стороне ты воюешь. Знаменитый наш драматург – Евгений Шварц «Убить дракона» и других замечательных произведений. Он был же офицером белой армии, а потом нашёл себя в советском обществе.
Поэтому, отделываться дежурной фразой, что сталинские репрессии — это было вычищение пятой колоны и в основном это были враги, немецкая агентура и троцкисты нельзя. Нет, это была молекулярная война, слепая и в эти жернова мог попасть каждый патриот. Троцкисты уничтожали сталинцев. А сталинцы — троцкистов.
Если кто не знал, то победили троцкисты на XX съезде КПСС провозглашением борьбы с культом личности Сталина. А на XXII съезде КПСС эти же люди отказались от классовой борьбы, от диктатуры пролетариата и 30 лет восстанавливали понемногу капитализм в СССР и отмену социальных лифтов для наших детей.
Иллюстрация: С.Герасимов «Групповой портрет героев СССР В.Гризодубовой, П.Осипенко, М.Расковой» 1938 г.👇
Пётр Васюков «Утро моей страны» 1984 г.
#МоёОкно Это ещё из моей подборки #ЖенщиныTpуда
Крановщица башенного крана — весьма распространённая была женская профессия в советские времена. Потому, что строили с 60-х годов много жилья для рабочих и служащих. Квартиры раздавали бесплатно. В порядке очереди.
Там, где нужны были рабочие руки, 3-комнатную квартиру можно было получить в течение года.
Так, мои тесть и тёща получили "трёшку" в городе Балаково за год. Он — рабочий новопостроенного Химкомбината. Она — фельдшер в поликлинике этого комбината.
Мои отец и мачеха получили 3-комнатную квартиру в Балашове за год. Она — отрывщица на Комбинате плащевых тканей. Он — сварщик на Заводе автотракторных прицепов.
Крановщики были элитой строительных профессий. Зарплата была соответствующая статусу — 250-450 рублей в месяц.
Обратите внимание, девушка в импортных джинсах. На момент написания картины джинсы стоили у фарцовщиков 100 рублей. Она могла себе позволить купить их в качестве рабочей спецовки.
#МоёОкно Это ещё из моей подборки #ЖенщиныTpуда
Крановщица башенного крана — весьма распространённая была женская профессия в советские времена. Потому, что строили с 60-х годов много жилья для рабочих и служащих. Квартиры раздавали бесплатно. В порядке очереди.
Там, где нужны были рабочие руки, 3-комнатную квартиру можно было получить в течение года.
Так, мои тесть и тёща получили "трёшку" в городе Балаково за год. Он — рабочий новопостроенного Химкомбината. Она — фельдшер в поликлинике этого комбината.
Мои отец и мачеха получили 3-комнатную квартиру в Балашове за год. Она — отрывщица на Комбинате плащевых тканей. Он — сварщик на Заводе автотракторных прицепов.
Крановщики были элитой строительных профессий. Зарплата была соответствующая статусу — 250-450 рублей в месяц.
Обратите внимание, девушка в импортных джинсах. На момент написания картины джинсы стоили у фарцовщиков 100 рублей. Она могла себе позволить купить их в качестве рабочей спецовки.
Я официально подтвердил статус преподавателя истории
Хочу всем интересантам напомнить ещё один важнейший фактор, без которого Большой террор 1937-38 гг. понимать вообще невозможно. Это приход к власти Адольфа Гитлера. С момента прихода к власти Гитлера, становится ясно, что против Советского Союза начинает разворачиваться некая враждебная активность и на острие этой активности будут именно германские национал-социалисты.
Именно в 1934 году, впервые за всю историю нашего государства военное ведомство впервые начинает включать в себя слово «оборона». Наркомат обороны, раньше был Наркомат по военным и морским делам. И с этого момента Сталин принимает решение об изменении государственной идеологии, осторожно начинается возврат патриотического дискурса. Вот тогда начинается история «Александр Невский не такой уж был феодал»… А Иван Грозный — не такой уж и тиран, не такой уж и Грозный… Пётр I — прогрессивный государственный деятель. Снимаются знаменитые фильмы — «Пётр Первый», «Александр Невский» Сергея Эйзенштейна, «Суворов», потом уже во время войны, в 1942 году — «Кутузов».
Постепенно меняется форматирование представления об истории. Вообще сам предмет история возвращается в 1934 году, его "первородные" большевики поначалу отменили. В 1934 году "История" возвращается в школы и преподаётся именно с красно-патриотических позиций, что потом найдёт отражение в знаменитой речи Сталина 7 ноября 1941 года, где он объединил в пантеоне исторических героев Ленина, знамя которого должно осенить красноармейцев и великих сынов дореволюционного прошлого России. Вот эта историческая парадигма начинает закладываться с 1933-1934 года.
Сталин хотел осуществить некие конвергенции внутри советского общества. То есть, он хотел ещё сильнее привязать бывших и всё ещё сомневающихся к советскому строю. Всех условных попутчиков он хотел сделать своими. Отсюда — разгром радикальных леваков, причём, речь шла не только об активных троцкистах, речь шла в частности о радикальных леваках в искусстве. Разогнали Российскую ассоциацию пролетарских писателей, создали Союз советских писателей. Иосиф Сталин лично пригласил Максима Горького, который прочитал там доклад, лично поощрял Алексея Николаевича Толстого, которого иначе, как контрреволюционным мерзавцем в РАППе не называли, к нему относились как к врагу, как к контре.
Сталин ликвидировал понятие «лишенца», введённое при Ленине. По «ленинской» конституции существовал класс лишенцев, то есть людей, представителей эксплуататорских классов, которые были лишены избирательских прав и подвергались дискриминации в Советском государстве. Сталин в «сталинской» конституции это весьма либерально ликвидировал.
В окружении Сталина было достаточное количество «бывших». Главная киноактриса Советского Союза сталинских времён — Любовь Орлова была дворянкой по происхождению и внучкой очень известного дореволюционного генерала. А автор гимна СССР — Сергей Михалков тоже был представителем древнего дворянского рода.
Поэтому, говорить о том, что Советский Союз — это царство Хама, "только пролетарии", невозможно. Но и пролетарии-то не были хамами потому, что огромная образовательная деятельность большевиков создавала нового человека, который был, как это прописывалось в учебниках, как это проговаривалось по радио и в студенческих аудиториях, и на комсомольских собраниях, и в кружках, — пролетарий был нацелен на созидание. Идеалы были созидательные и это вдалбливалось с самого раннего детства: созидай, твори, учись сам и учи других.
Вот почему я, воспитанный в СССР октябрёнком, пионером, комсомольцем, официально подтвердил своё право учить других. Учить коммунизму.
Иллюстрация: С. Г. Невельштейн "Урок истории" 1967 год.👇
Хочу всем интересантам напомнить ещё один важнейший фактор, без которого Большой террор 1937-38 гг. понимать вообще невозможно. Это приход к власти Адольфа Гитлера. С момента прихода к власти Гитлера, становится ясно, что против Советского Союза начинает разворачиваться некая враждебная активность и на острие этой активности будут именно германские национал-социалисты.
Именно в 1934 году, впервые за всю историю нашего государства военное ведомство впервые начинает включать в себя слово «оборона». Наркомат обороны, раньше был Наркомат по военным и морским делам. И с этого момента Сталин принимает решение об изменении государственной идеологии, осторожно начинается возврат патриотического дискурса. Вот тогда начинается история «Александр Невский не такой уж был феодал»… А Иван Грозный — не такой уж и тиран, не такой уж и Грозный… Пётр I — прогрессивный государственный деятель. Снимаются знаменитые фильмы — «Пётр Первый», «Александр Невский» Сергея Эйзенштейна, «Суворов», потом уже во время войны, в 1942 году — «Кутузов».
Постепенно меняется форматирование представления об истории. Вообще сам предмет история возвращается в 1934 году, его "первородные" большевики поначалу отменили. В 1934 году "История" возвращается в школы и преподаётся именно с красно-патриотических позиций, что потом найдёт отражение в знаменитой речи Сталина 7 ноября 1941 года, где он объединил в пантеоне исторических героев Ленина, знамя которого должно осенить красноармейцев и великих сынов дореволюционного прошлого России. Вот эта историческая парадигма начинает закладываться с 1933-1934 года.
Сталин хотел осуществить некие конвергенции внутри советского общества. То есть, он хотел ещё сильнее привязать бывших и всё ещё сомневающихся к советскому строю. Всех условных попутчиков он хотел сделать своими. Отсюда — разгром радикальных леваков, причём, речь шла не только об активных троцкистах, речь шла в частности о радикальных леваках в искусстве. Разогнали Российскую ассоциацию пролетарских писателей, создали Союз советских писателей. Иосиф Сталин лично пригласил Максима Горького, который прочитал там доклад, лично поощрял Алексея Николаевича Толстого, которого иначе, как контрреволюционным мерзавцем в РАППе не называли, к нему относились как к врагу, как к контре.
Сталин ликвидировал понятие «лишенца», введённое при Ленине. По «ленинской» конституции существовал класс лишенцев, то есть людей, представителей эксплуататорских классов, которые были лишены избирательских прав и подвергались дискриминации в Советском государстве. Сталин в «сталинской» конституции это весьма либерально ликвидировал.
В окружении Сталина было достаточное количество «бывших». Главная киноактриса Советского Союза сталинских времён — Любовь Орлова была дворянкой по происхождению и внучкой очень известного дореволюционного генерала. А автор гимна СССР — Сергей Михалков тоже был представителем древнего дворянского рода.
Поэтому, говорить о том, что Советский Союз — это царство Хама, "только пролетарии", невозможно. Но и пролетарии-то не были хамами потому, что огромная образовательная деятельность большевиков создавала нового человека, который был, как это прописывалось в учебниках, как это проговаривалось по радио и в студенческих аудиториях, и на комсомольских собраниях, и в кружках, — пролетарий был нацелен на созидание. Идеалы были созидательные и это вдалбливалось с самого раннего детства: созидай, твори, учись сам и учи других.
Вот почему я, воспитанный в СССР октябрёнком, пионером, комсомольцем, официально подтвердил своё право учить других. Учить коммунизму.
Иллюстрация: С. Г. Невельштейн "Урок истории" 1967 год.👇
«Зерно. Новое орудие российского шантажа» — с таким заголовком вышла статья в ведущей газете Польши «Речь Посполита».
"В течение последних 10 лет Россия превратилась из импортера пшеницы в её крупнейшего в мире экспортёра. Экспансия на других новых рынках вызывает опасения, что Кремль будет использовать зерно в политических играх, как ранее другое сырьё – газ и нефть".
Как я понимаю, Польша — это такая кукла в кукольном театре, у которой в жопе рука дяди Сэма, а сам дядя скрыт за ширмой. И это он боится. Это его страхи оглашает Польша. Читайте сегодня в 18:00 мск о Великом американском голодоморе. Вы о нём не знаете, а он был. 8 миллионов американцев умерли с голоду.
"В течение последних 10 лет Россия превратилась из импортера пшеницы в её крупнейшего в мире экспортёра. Экспансия на других новых рынках вызывает опасения, что Кремль будет использовать зерно в политических играх, как ранее другое сырьё – газ и нефть".
Как я понимаю, Польша — это такая кукла в кукольном театре, у которой в жопе рука дяди Сэма, а сам дядя скрыт за ширмой. И это он боится. Это его страхи оглашает Польша. Читайте сегодня в 18:00 мск о Великом американском голодоморе. Вы о нём не знаете, а он был. 8 миллионов американцев умерли с голоду.
Про Великий американский голодомор
Вы слышали о голодоморе? Во времена Великой депрессии в США случился голодомор. 1932 году число безработных в США достигло отметки 12,5 млн. человек. Это при всём населении Штатов — включая детей и стариков — в 125 миллионов. Пик пришёлся на начало 1933 года, когда безработных в Америке было уже до 17 миллионов — с членами семей это примерно полностью безработная Франция или Британия!
Маленький штрих к портрету эпохи: когда в начале 30-х советская фирма «Амторг» объявила о наборе специалистов для работы в СССР, на небольшую советскую зарплату, на эти вакансии было подано свыше 100 тысяч (!) заявок от американцев. Такое впечатление, что заявку отправил каждый второй, кто вообще прочитал газетное объявление «Амторга».
В период наибольшего обострения экономического кризиса каждый третий работающий был лишен занятости. Только в августе 1935 г., спустя пять лет после начала кризиса, когда основная часть тех, кто «не вписался в рынок», уже погибли, был принят закон, предусматривавший страхование по старости и безработице. Но страхование не коснулось ни фермеров, ни ряда других категорий занятых.
Массовое бродяжничество, нищета, детская беспризорность стали приметой времени. Появились заброшенные города, города-призраки, всё население которых ушло в поисках еды и работы. Около 2,5 миллионов человек в городах лишились жилья совсем и стали бездомными.
В США начался голод, когда даже в наиболее благополучном и самом богатом городе страны, Нью-Йорке, люди начали массово умирать от голода, что вынудило городские власти начать раздачу бесплатного супа на улицах.
В общем объёме демографических потерь особое место занимает детская смертность. В США даже и сейчас не всё хорошо с показателями детской смертности (хуже, чем на Кубе, например), а в «процветающем» 1960 г. в течение первого года жизни умирало 26 из 1000 рождённых детей.
Особо высокая — запредельная — смертность коснулась тогда нацменьшинств Соединенных Штатов. Нацменьшинства никогда не были в США предметом особой заботы, но то, что случилось в годы Великой Депрессии, граничит с геноцидом. Если после первого геноцида коренных народов, продлившегося почти до начала ХХ века, в течение 20-х годов численность нацменьшинств и коренных народов за десятилетие увеличилась на 40%, то с 1930 по 1940 гг. их численность не только не выросла, а напротив, существенно сократилась. Это означает только одно: в начале 30-х диаспоры нацменьшинств одномоментно потеряли до нескольких десятков процентов исходного населения.
Пять миллионов американских фермеров согнали с земель за долги, не обеспеченных правительством США ни землёй, ни работой, ни социальной помощью, ни пенсией по старости — ничем.
Каждый шестой американский фермер попал под каток голодомора. Люди шли в никуда, лишёные земли, денег, своего родного дома, имущества, в охваченную массовой безработицей, голодом и повальным бандитизмом неизвестность.
Великий Американский Голодомор того же, злополучного 1932/33 года, в результате которого США не досчитались 8 (восемь) миллионов своих граждан.
Вы слышали о голодоморе? Во времена Великой депрессии в США случился голодомор. 1932 году число безработных в США достигло отметки 12,5 млн. человек. Это при всём населении Штатов — включая детей и стариков — в 125 миллионов. Пик пришёлся на начало 1933 года, когда безработных в Америке было уже до 17 миллионов — с членами семей это примерно полностью безработная Франция или Британия!
Маленький штрих к портрету эпохи: когда в начале 30-х советская фирма «Амторг» объявила о наборе специалистов для работы в СССР, на небольшую советскую зарплату, на эти вакансии было подано свыше 100 тысяч (!) заявок от американцев. Такое впечатление, что заявку отправил каждый второй, кто вообще прочитал газетное объявление «Амторга».
В период наибольшего обострения экономического кризиса каждый третий работающий был лишен занятости. Только в августе 1935 г., спустя пять лет после начала кризиса, когда основная часть тех, кто «не вписался в рынок», уже погибли, был принят закон, предусматривавший страхование по старости и безработице. Но страхование не коснулось ни фермеров, ни ряда других категорий занятых.
Массовое бродяжничество, нищета, детская беспризорность стали приметой времени. Появились заброшенные города, города-призраки, всё население которых ушло в поисках еды и работы. Около 2,5 миллионов человек в городах лишились жилья совсем и стали бездомными.
В США начался голод, когда даже в наиболее благополучном и самом богатом городе страны, Нью-Йорке, люди начали массово умирать от голода, что вынудило городские власти начать раздачу бесплатного супа на улицах.
В общем объёме демографических потерь особое место занимает детская смертность. В США даже и сейчас не всё хорошо с показателями детской смертности (хуже, чем на Кубе, например), а в «процветающем» 1960 г. в течение первого года жизни умирало 26 из 1000 рождённых детей.
Особо высокая — запредельная — смертность коснулась тогда нацменьшинств Соединенных Штатов. Нацменьшинства никогда не были в США предметом особой заботы, но то, что случилось в годы Великой Депрессии, граничит с геноцидом. Если после первого геноцида коренных народов, продлившегося почти до начала ХХ века, в течение 20-х годов численность нацменьшинств и коренных народов за десятилетие увеличилась на 40%, то с 1930 по 1940 гг. их численность не только не выросла, а напротив, существенно сократилась. Это означает только одно: в начале 30-х диаспоры нацменьшинств одномоментно потеряли до нескольких десятков процентов исходного населения.
Пять миллионов американских фермеров согнали с земель за долги, не обеспеченных правительством США ни землёй, ни работой, ни социальной помощью, ни пенсией по старости — ничем.
Каждый шестой американский фермер попал под каток голодомора. Люди шли в никуда, лишёные земли, денег, своего родного дома, имущества, в охваченную массовой безработицей, голодом и повальным бандитизмом неизвестность.
Великий Американский Голодомор того же, злополучного 1932/33 года, в результате которого США не досчитались 8 (восемь) миллионов своих граждан.
Forwarded from RT на русском
⚡️Эксклюзив RT
«Браконьерство уже идёт долгие годы. Конфликты у нас идут, я думаю, уже лет пять. Они уже страх потеряли».
Сотрудник Общества охотников и рыболовов Лысогорского района рассказал RT подробности задержания Рашкина и его знакомых по подозрению в незаконной охоте в Саратовской области.
«Они мясо погрузили и стали выезжать. Выехать им не дали: сотрудники полиции их заблокировали уазиком. За рулём сидел Рашкин.
Мы ждали, когда они погрузят мясо в машину — прямо они себе статью уголовную погрузят. Наблюдали с тепловизором, куда они грузят, в какую машину, и именно эту машину принимали», — сказал собеседник канала.
По его данным, выстрел прозвучал около 22:00, в 02:00 нарушителей уже задержали. На момент задержания оружие у них не нашли, потому что они могли увезти его заранее. «Ночью, когда уезжала машина Матросова [фермер, знакомый Рашкина], мы её останавливать не стали, чтобы не спугнуть. Именно ждали, когда загрузят мясо — самую главную улику», — отметил он.
Собеседник добавил, что тушу лося отвезли в лабораторию, чтобы установить причину смерти: «Что его не машина убила, что он действительно был застрелен из охотничьего оружия». Источник отметил, что сейчас в хозяйстве лось запрещён к отстрелу из-за малой численности.
Рашкин и его знакомые уже несколько лет охотятся в этом районе, заявил собеседник. Сейчас их проверяют на причастность к незаконной охоте. Возбуждено уголовное дело
«Браконьерство уже идёт долгие годы. Конфликты у нас идут, я думаю, уже лет пять. Они уже страх потеряли».
Сотрудник Общества охотников и рыболовов Лысогорского района рассказал RT подробности задержания Рашкина и его знакомых по подозрению в незаконной охоте в Саратовской области.
«Они мясо погрузили и стали выезжать. Выехать им не дали: сотрудники полиции их заблокировали уазиком. За рулём сидел Рашкин.
Мы ждали, когда они погрузят мясо в машину — прямо они себе статью уголовную погрузят. Наблюдали с тепловизором, куда они грузят, в какую машину, и именно эту машину принимали», — сказал собеседник канала.
По его данным, выстрел прозвучал около 22:00, в 02:00 нарушителей уже задержали. На момент задержания оружие у них не нашли, потому что они могли увезти его заранее. «Ночью, когда уезжала машина Матросова [фермер, знакомый Рашкина], мы её останавливать не стали, чтобы не спугнуть. Именно ждали, когда загрузят мясо — самую главную улику», — отметил он.
Собеседник добавил, что тушу лося отвезли в лабораторию, чтобы установить причину смерти: «Что его не машина убила, что он действительно был застрелен из охотничьего оружия». Источник отметил, что сейчас в хозяйстве лось запрещён к отстрелу из-за малой численности.
Рашкин и его знакомые уже несколько лет охотятся в этом районе, заявил собеседник. Сейчас их проверяют на причастность к незаконной охоте. Возбуждено уголовное дело
Telegram
RT на русском