عن أمِّ المؤمنين عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: "الْماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ".
(رَوَاهُ مُسلِمٌ).
(رَوَاهُ مُسلِمٌ).
يقول الحسن البصري: "أيها الناس، إنَّ هذا القرآن شفاءُ المؤمنين، وإمامُ المتَّقين، فمن اهتدَى به هُدِيَ، ومن صُرِفَ عنه شَقِيَ وابتُلِيَ."
إن أردتَ أن يَفتح اللهُ لك أبوابَ الفهمِ، فطهِّرْ قلبَك من شواغلِ الدنيا، وأقبِل على القرآنِ بعينِ التذللِ، تجدْ فيهِ ما يَروي ظمأَ رُوحكَ.
عن البَراء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: "كانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الكَهْفِ، وإلَى جانِبِهِ حِصانٌ مَرْبُوطٌ بشَطَنَيْنِ، فَتَغَشَّتْهُ سَحابَةٌ، فَجَعَلَتْ تَدْنُو وتَدْنُو وجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أصْبَحَ أتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلكَ له فقالَ: تِلكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بالقُرْآنِ"
(رواهُ البُخاريُّ)
(رواهُ البُخاريُّ)
شاركوا معنا عدد ختماتكم على موقع ذاكر:
https://zaker.click/Home.php
https://zaker.click/Home.php
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تنقطع عن القرآن
إذا قرأتَ القرآنَ، فاقرأْهُ بحضورِ القلبِ، فإنَّ القلوبَ إذا استنَارت بهِ، نطقتْ بالحكمةِ، ورَأَتْ بنورِ اللهِ.
شاركوا معنا كم ختمة أنجزتم إلى الآن؟
Anonymous Poll
31%
1
23%
2
12%
3
19%
4
0%
5
4%
6
0%
7
0%
8
0%
9
12%
10
عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، دخَلَ قبرًا ليلًا فأُسرجَ لهُ سراجٌ فأخذَهُ من قِبَلِ القبلةِ، وقالَ: "رَحِمَكَ اللَّهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآن" وكبَّرَ عليهِ أربعًا))(أخرجه التِّرمِذِيّ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الفرق بين صاحب القرآن وأهل القرآن وشفاعتهم
القرآن نَفَسُ الحقِّ في العالَم، من استنشق معانيه، أحياهُ النُّور وأماتَتهُ الحُجب.
عن عُقبةَ بن عامرٍ رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "لو كانَ القرآنُ في إِهابٍ ما أَكلَتهُ النَّارُ"
(أخرجه الدَّارِمِيّ)
(أخرجه الدَّارِمِيّ)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الاقتران بين إنفاق النبي في رمضان وتلاوة القرآن
وجربتُهُ كثيرًا، فكنتُ إذا قرأتُ كثيرًا تيسَّرَ لي من سماعِ الحديثِ وكتابَتِهِ الكثيرِ، وإذا لم أقرأْ لم يتيسَّرْ لي."
[ذيلُ طبقاتِ الحنابلةِ لابنِ رجب، 205/3].
[ذيلُ طبقاتِ الحنابلةِ لابنِ رجب، 205/3].
ما تجلَّى الحقُّ في شيءٍ كما تجلَّى في كتابه، فطوبى لمن كُشِفَ لهُ سِترُ الآيات.