Сегодня выкладываю интервью с Amândio Figueiredo, основателем Португальской федерации йоги.

Очень интересная личность. Он более 50-ти лет занимается йогой. Начинал еще в 60-х в авторитарной Португалии, скрытно читая Рамачараку, Бхагавад Гиту и Махатму Ганди. Потом в 70-х участвовал в войне в Анголе, уже будучи йогом. После восстановления демократии в Португалии активно способствовал появлению первых йоговских школ, потом федерации. Помимо прочего преподает Айкидо, и об этом мы тоже поговорили в нашей беседе.

Интервью на английском, субтитры – в процессе подготовки. К видео добавили фото Амандио из Анголы.

https://youtu.be/U_Wt3v5ynl4

В канал Youtube выложил видео вводной лекции о духовности в тантре. Точнее там сейчас два видео. Первое – только английская версия. Второе – полная видеозапись лекции с параллельным итальянским переводом.

1. Только на английском:
https://youtu.be/m4vs6_75lZI

2. Оригинал с итальянским переводом:
https://youtu.be/x8G3s2duFmI

Выставка в Париже

В 22-м году со 2-го февраля до 2-го мая в Париже в музее восточных искусств проходила выставка “Yoga. Ascètes, yogis, soufis”. Эта выставка, а точнее желание увидеть ее экспонаты, оказала значительное влияние на ряд личных решений в этот непростой предвоенный период. Выше я уже выкладывал пост о своем желании дополнить канал Йога-дискурс йога-эстетикой. Так вот, это первый шаг в этом направлении. Выкладываю первое видео:

https://youtu.be/mdPewgWSB9w

Экспонат, выставленный в музее Гиме в Париже в рамках выставки “Йога. Аскеты, йоги, суфии”.
"Тонкое тело йогина". Индия, Пенджаб. Прибл. 1800г.

(с) YogaDiscourse

Перевод по инициативе моего ученика Богдана Рудковского на украинский язык поэмы Калидасы «Рождение Кумары».

Друзі, хочу поділитися працею, якою займався останні декілька місяців. Поетичний переклад 8ї пісні Кумарасамбхава - Калідаси на українську. Гуру минулого літа перекладав декілька строф цієї поеми із санскриту, і це надихнуло перечитати Калідасу, а також наштовхнуло на усвідомлення, що мені під силу зробити поетичний переклад цього тексту. Санскритом поки не володію, тому перекладав із російської з перекладу Ліпкіна. Отримав величезне задоволення від роботи з текстом, перекладав в своє задоволення, і в першу чергу для себе. Також додам, що перекладацької освіти в мене немає, але є досвід віршування :) На академічність не претендую, тому й викладаю у вільний доступ. Enjoy 😉

Выкладываю еще одно короткое видео с рисунком на ткани "Аскеты и йоги, практикующие упражнения йоги", 17 век, Декан, Индия (Bibliothèque Sainte-Geneviève, inv. 1943, n88).

Видео снято в музее Гиме в Париже, в рамках выставки "Аскеты, йоги, суфии". На полотне изображены практики в разных медитативных и хатха-йогических позах на фоне дикого леса. Бросаются в глаза неостриженные ногти, длинные волосы, нагота. Ну, чем не йоговский семинар в дикой природе? 🙃
Размером фигур и "выстройкой" тела показана иерархия. Эта же мысль выражается и фрактальным расположением беспорядочно разбросанных фаллических сосудов и феминных чаш. Интересно, что сами йогины нисколько не худощавы, а наоборот, довольно таки в теле. Некоторые позы динамичны, хотя другие – наоборот, статичны. Они как-бы застыли не только в теле, но и в специфическом состоянии размышления или сосредоточения.

https://youtu.be/dNsAuldC14Q

Стаття: Вегетаріанство: коментар до основних міфів щодо харчування в Стародавній Індії.

Міжнародному дню йоги присвячується!

Українською:
https://www.yoga-discourse.com/2023/06/blog-post_44.html?m=0

Англійською: тут

Поздравляю всех, у кого каждый день, – это день практики, с Международным днем йоги!

К статье выкладываю видео на тему заблуждений о вегетарианстве в древней Индии. Запись на английском, читал для European Union of Yoga.

Vegetarianism: Key Misconceptions of its Ancient Indian Roots
https://youtu.be/ueKeIrLtXg8

Улыбайся, подпевай, молись! Страдания мантр в современной йоге

Слёзы, да и только: вот что есть эти звуки! – слышатся голоса скорбящих мантр при доносящихся из йога-студий бубнениях. Забыли некоторые йоги, что мантрой зовётся! – грустят древние. Да, было время, когда наш клич будил рассвет и сопровождал закат, вызывал грозу и проливал дождь! Время, когда рык мантр пронизывал тишину тёмного неба и призывал звёзды разверзнуться просветлением. Мудрец пробуждал нами солнце, а оно в ответ наполняло его светом мысли! Огонь не только согревал жилище и кормил, но и наполнял дух силой и делил её с бессмертными! О мудрые, о создавшие нас, неужто предаются забвению сакральные слоги и горят рукописи?! О великие, разве прервалось наследие? Неужели так и останемся мы звучать молитвами, песнями гитарными да киртанами барабанными? Чем быть исковерканными нью-эйджем да голосами слащаво-басистыми, не лучше ли остаться нам в памяти пустотою нечленною? Чем фольклорными стать на родине и попсовыми стать в i-плеере, чем взывать нам к аудитории, нежели к безмерному, – не вернее ли остаться нам никем не исторгнутыми?!
Что же делать нам, о вселенная? Ты скажи нам, хозяйка грозная, аль остались йогины сведущие да взывать не забывшие, нас изрекать верно могущие и до саморожденных достучаться с нашей помощью могущие?

@YogaDiscourse

З Днем Незалежності! 🇺🇦

Ежегодно в течении последних 50-ти лет в маленьком горном поселке в Швейцарии проходит конгресс Европейского союза йоги (EUY). В этом году мероприятие стало особенным.

50-ти летний юбилей это эпично само по себе. На мероприятие были приглашены преподаватели, которые стояли у истоков, участвовали и организовывали первый конгресс. Смотреть в глаза, общаться с людьми, которые занимались йогой больше, чем я прожил, это трогает очень глубоко. Кто-то между делом рассказывает как он вел занятие по хатхе для Кришнамурти, другой с улыбкой вспоминает замечания в свой адрес Дешикачара. Путешествия автобусом через Иран, Афганистан, Пакистан в Индию в 60-х и 70-х для этих людей были нормой и анекдоты из таких приключений всплывают то тут, то там.

Помимо этого, это был мой первый Зиналь на должности Вице-президента EUY. Подготовка этого мероприятия шла весь последний год. Я очень рад тому, что удалось внедрить некоторые новшества. В этом году мы сделали несколько круглых столов на такие темы как "Non-religious Bhakti - is it possible in the modern world?", "Open mind vs. Open heart", и другие, с любопытной и глубокой дискуссией между несколькими участниками. Эти обсуждения не обошлись и без острых конфронтаций, что заставило многих взбодрится интеллектуально, да и эмоционально тоже. Я рад, что на этот конгресс йоги нам вместе с коллегами из EUY удалось пригласить преподавателей с научными степенями в сфере физики, религиоведения, филологии (санскрит), философии.

Особенно приятно было то, что на конгресс приехало много друзей – инструкторов и учеников из Украинской федерации йоги. Мы не только знакомили с особенностями йоги в Украине, но и прикалывали к нашим блюдам, географии, традициям. Увы, не все Европейцы следят за военными событиями в Украине. Европейские йоги знают еще меньше деталей, бытуют пацифистские мнения. Возможность пообщаться с украинцами, увидеть реальные фото агрессии рф, послушать личные истории, информацию о наших служащих в ВСУ учениках и инструкторах, о наших плененных друзьях, все это отрезвило и взбодрило европейских коллег, позволив посмотреть более объективно на происходящее.

Помимо, было много ярких моментов на занятиях и в кулуарах, но эти три элемента сделали Зиналь особенным. Без сомнения, пол века для древней йоги - не много, но 50 событий такого масштаба, безусловно, оказали значимый вклад в то, какой йога станет в будущем.